《中國(guó)教育簡(jiǎn)史》復(fù)習(xí)題及參考答案

PAGE6PAGE7《中國(guó)教育簡(jiǎn)史》復(fù)習(xí)題及參考答案一一、填空題（每小題1分，共10分）1、西周諸侯所設(shè)大學(xué)，規(guī)模比較簡(jiǎn)單，僅有一學(xué)，因半環(huán)以水，故稱“”。2、漢武帝采納董仲舒的建議推行的文教政策是。3、荀子把教學(xué)或?qū)W習(xí)的過程具體化為四個(gè)環(huán)節(jié)，并把行看作是教學(xué)的最終目標(biāo)。4、《中庸》把教學(xué)過程概括為5.韓愈《》的基本精神就在于“存師衛(wèi)道”，從恢復(fù)與捍衛(wèi)儒家道統(tǒng)的高度，對(duì)教師問題進(jìn)行系統(tǒng)論述。6.夏代“為政尚武”，故在國(guó)都設(shè)“”以培養(yǎng)武士。7.稷下學(xué)宮采取“”的辦學(xué)方針，保證了稷下先生學(xué)術(shù)自由。8.中國(guó)近代教育史上最先制定的而又實(shí)際推行的系統(tǒng)的學(xué)校制度，是光緒二十九年（1903年）張之洞等人擬定的《》。9.1927年5月，國(guó)民政府正式實(shí)施“”的教育方針。10．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最早創(chuàng)辦的外國(guó)語學(xué)堂是____________。二、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分）1．秦始皇采納法家的建議推行的文教政策是……（）A無為而治B儒道釋三教合一C以法為教，以吏為師D罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)2．孔子把教學(xué)過程概括為………（）A學(xué)、思、行B聞、見、知、行C學(xué)、問、思、辨、行D見聞為與開心意3．唐代科舉考試設(shè)題指事，由被試者做文章的方法是………………（）A帖經(jīng)B墨義C詩賦D策問4．朱熹認(rèn)為大學(xué)教育的重點(diǎn)是…………（）A學(xué)習(xí)四書五經(jīng)B“明其理”C應(yīng)科舉D“學(xué)其事”5．王安石在太學(xué)的教學(xué)管理上實(shí)行了…………………（）A蘇湖教法B三舍法C監(jiān)生歷事制度D“升齋積分法”和“貢生制”。6．西周時(shí)期教育主要特征為……………（）A.政教一體，學(xué)在官府B.官學(xué)衰落，私學(xué)興起C.以法為教，以吏為師D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)7.王守仁教育思想的理論基礎(chǔ)是他的………………（）A.“存天理，去人欲”說B.“致良知”說C.“教為圣人”說D.“知行合一”說8.明末清初進(jìn)步思想家在教育目的上主張…………（）A.培養(yǎng)經(jīng)世致用的實(shí)用人才B.修己以安人C.提倡實(shí)學(xué)，重視自然科學(xué)D.學(xué)而優(yōu)則仕9.陶行知生活教育理論的方法論是………（）A.“生活即教育”B.“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”C.“主動(dòng)”、“習(xí)行”D.“教學(xué)做合一”10.王充把教學(xué)過程概括為………………（）A.學(xué)、思、行B.聞、見、知、行C.學(xué)、問、思、辨、行D.見聞為與開心意三、名詞解釋（每小題5分，共25分）1、有教無類“有教無類“是孔子關(guān)于教育對(duì)象的思想，（1分）意思是說，實(shí)施教育，不分貴賤、貧富、地域、種族。（1分）因?yàn)樵诳鬃涌磥?，既然人性相近，則人人皆有向善的可能性，因此對(duì)所有的人都應(yīng)該一視同仁，施以教育。（2分）孔子提出“有教無類”，打破了貴族壟斷、學(xué)在官府的格局，使教育活動(dòng)擴(kuò)展到了民間。（1分）2、稷下學(xué)宮3、鴻都門學(xué)4、福建船政學(xué)堂5、六藝教育四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分）2、設(shè)科射策3、萬木草堂1891年康有為會(huì)試落榜后回廣州，在長(zhǎng)興里設(shè)立萬木草堂，兼授中學(xué)和西學(xué)。（1分）學(xué)生每日要寫札記，隔日有體操，每月初一、十五練習(xí)演說，逢假期出門游歷，顯然引進(jìn)了近代西方的教學(xué)方法。（2分）從1891年到1895年，他在這里積極培養(yǎng)維新運(yùn)動(dòng)的骨干，并寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》，構(gòu)筑了變法運(yùn)動(dòng)的理論體系。4、壬寅學(xué)制5、1922年學(xué)制四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分）1、簡(jiǎn)述王守仁的兒童教育思想。2、闡述壬子癸丑學(xué)制的進(jìn)步意義。五、論述題（本題25分）評(píng)述隋唐的科舉制度及其對(duì)學(xué)校教育的影響。隋代為了強(qiáng)化中央集權(quán)制和選拔優(yōu)秀人才補(bǔ)充官吏隊(duì)伍，逐漸以分科舉人取代了九品中正制度?？婆e制度產(chǎn)生了隋煬帝大業(yè)二年（公元606年），其主要特點(diǎn)是面向全社會(huì)公開考試，錄取標(biāo)準(zhǔn)專憑試卷成績(jī)，專重資才，而不是由地方察舉。唐承隋制，進(jìn)一步從考試程序、科目和方法等方面完善了科學(xué)制度，使之在人才選拔以至國(guó)家政治生活中占居越來越重要地位。隋唐科舉制度的實(shí)行，對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生極為深刻的影響。一方面，由于選才與育才標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一；科舉制度促進(jìn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的發(fā)展：①由于通過科舉可以取得功名，而進(jìn)學(xué)讀書又是參加科舉的前提，這就引起社會(huì)各階層對(duì)學(xué)校教育的重視；②科舉考試主要是以儒家經(jīng)典為內(nèi)容，這對(duì)于學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)的一致，也具有積極意義；③科舉科目中有明法、明算、童子、武舉等，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)?？平逃⒂⒉艃和逃拔奈浼?zhèn)浣逃陌l(fā)展。另一方面，科舉又使學(xué)校教育成為其附庸，對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生消極影響：①科舉考試的內(nèi)容局限于幾部儒家經(jīng)典，造成學(xué)校教育內(nèi)容脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，空疏無用；②科舉考試的方法僵化、呆板。又使得學(xué)校的教學(xué)重記誦不求義理，充滿教條主義、形式主義的惡習(xí)；③科舉考試把讀書、應(yīng)考和做官三件事緊密聯(lián)系起來，使得"萬般皆下品，唯有讀書高。"等人生哲學(xué)支配了學(xué)校教育，使學(xué)校成為聲利之場(chǎng)，嚴(yán)重影響著一般知識(shí)分子的思想。

福師1203考試批次《中國(guó)教育簡(jiǎn)史》復(fù)習(xí)題及參考答案三一、填空題（每小題1分，共10分）1、元代國(guó)子學(xué)在教學(xué)管理上實(shí)行了“”和“貢生制”。2、陶行知生活教育理論的方法論是________________________。3、是世界上啟發(fā)式教學(xué)的首倡者。4、明代在各省設(shè)立的教育行政機(jī)構(gòu)為________________________。5、春秋時(shí)期規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、組織最完備的私學(xué)由__________開辦。6、__________________是魏晉南北朝時(shí)期選士的主要制度，一般認(rèn)為，這一制度是在魏黃初元年由吏部尚書陳群提出來的。7、中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)的校訓(xùn)是“_____________________________”。8、嚴(yán)復(fù)在《原強(qiáng)》中提出了“_______________________”的三育救國(guó)論。9、魏源提出“____________________”的教育主張，要求學(xué)習(xí)西學(xué)。：10、“_________________”是孔子倫理思想體系的核心，也是他道德教育的基本內(nèi)容。二、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分）1.陳鶴琴“活教育”的方法論是……（）A.“生活即教育”B.“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”C.“主動(dòng)”、“習(xí)行”D.“教學(xué)做合一”2.以下哪項(xiàng)不屬于徐特立的“三化”文化教育方針………………（）A.科學(xué)化B.民族化C.現(xiàn)代化D.大眾化3.察舉制度的特點(diǎn)是錄取士人主要根據(jù)……………（）A.社會(huì)輿論B.“家世”C.“品”、“狀”D.試卷成績(jī)4.唐代科舉考試中要求對(duì)經(jīng)義做簡(jiǎn)單的筆試問答，被試者按試題要求敘述經(jīng)典中相關(guān)事實(shí)與大義的是………………（）A.墨義B.帖經(jīng)C.詩賦D.策問5.北宋的熙寧、元豐興學(xué)的主持人是…………………（）A.范仲淹B.胡瑗C.王安石D.蔡京6.民國(guó)時(shí)期的“壬子癸丑學(xué)制”從橫向把整個(gè)國(guó)家教育分為三大系統(tǒng)，不包含以下哪項(xiàng)……………………（）A.初級(jí)教育B.普通教育C.師范教育D.實(shí)業(yè)教育7.在教育思想上繼承儒家傳統(tǒng)的教育觀念，并提出了窮理盡性，推誠(chéng)主靜等一套道德教育原則和方法的人是…………（）A.韓愈B.王通C.范仲淹D.王安石8.我國(guó)最早一部用歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法研究教育歷史的著作是…………（）A.《新教育大綱》B.《活教育的理論與實(shí)施》C.《大同書》D.《教育史ABC》9.中國(guó)近代史上第一個(gè)比較系統(tǒng)地介紹和傳播西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的啟蒙思想家是………………（）A.魏源B.嚴(yán)復(fù)C.康有為D.梁?jiǎn)⒊?0.明太祖定都南京，重建國(guó)學(xué)于雞鳴山下。洪武十五年（公元1382年）改國(guó)子學(xué)為……………………（）A.國(guó)子寺B.國(guó)子監(jiān)C.翰林院D.集賢院三、名詞解釋（每小題5分，共25分）1、孺子室2、《顏氏家訓(xùn)》3、壬子癸丑學(xué)制4、黨化教育5、活教育的“五指活動(dòng)”四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分）1、簡(jiǎn)述漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策。2、如何理解三舍法？五、論述題（本題25分）評(píng)述1922年學(xué)制改革。三、名詞解釋（每小題6分，共5小題，計(jì)30分）

1、蘇湖教法

參考答案：北宋教育家胡瑗在蘇州、湖州二地辦學(xué)，使用的一種新的教法。這種教法改變當(dāng)時(shí)重辭賦的學(xué)風(fēng)，而重經(jīng)義和時(shí)務(wù)。他在校中設(shè)“經(jīng)義”、“治事”兩齋，經(jīng)義齋學(xué)習(xí)研究經(jīng)學(xué)基本理論，治事齋則以學(xué)習(xí)農(nóng)田、水利、軍事、天文、歷算等實(shí)學(xué)知識(shí)為主，一人各治一事，又兼攝一事。慶歷興學(xué)時(shí)范仲淹對(duì)太學(xué)試行改革，取其法為太學(xué)法，在太學(xué)中推行分齋教學(xué)制度。

2、京師同文館

參考答案：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開辦的著名的外國(guó)語學(xué)堂之一。咸豐十年（1861），恭親王奕等奏請(qǐng)?jiān)诳偫砀鲊?guó)事務(wù)衙門下設(shè)立文館，專習(xí)外國(guó)語言文字。1862年6月11日，京師同文館才正式開學(xué)。同文館首先開辦英文館，后陸續(xù)增設(shè)法文、俄文、德文、東文等館。1866年12月，奕等奏請(qǐng)?jiān)谕酿^內(nèi)添設(shè)天文算學(xué)館，講習(xí)化學(xué)、天文、數(shù)學(xué)等，京師同文館遂成為一所培養(yǎng)外語和自然科學(xué)人才的綜合性新式學(xué)堂。

3、有教無類

參考答案：強(qiáng)調(diào)在教育上要打破氏族、等級(jí)的界限，使那些愿意學(xué)習(xí)而條件又允許的人，不論富貧、貴賤以及“國(guó)別”，都可有受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

4、鴻都門學(xué)

參考答案：鴻都門學(xué)創(chuàng)立于東漢，因校址在洛陽鴻都門而得名。與以儒學(xué)為主的官學(xué)不同，它講求辭賦、小說、繪畫、書法等，是中國(guó)，也可以說是世界上最早的文藝專科學(xué)校。

5、六藝教育

參考答案：所謂“六藝”，一是指承襲西周禮、樂、射、御、書、數(shù)之教，二是指孔子改編的詩、書、禮、樂、易、春秋這“六書”?！傲鶗笔侵袊?guó)第一套較完整的教科書，從荀子的《勸學(xué)》篇開始尊之為“經(jīng)”，故后世稱謂“六經(jīng)”。

四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共2小題，計(jì)30分）

1、簡(jiǎn)述墨子的教育內(nèi)容。

答案要點(diǎn)：

（一）

強(qiáng)調(diào)以兼愛為核心的政治和道德教育

（二）

培養(yǎng)思維能力的教育

（三）

科學(xué)和技術(shù)教育

（四）

文史教育

2、簡(jiǎn)述張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”教育主張。

答案要點(diǎn)：

張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的基本思想，是說教育首先要傳授經(jīng)史之學(xué)，這是一切學(xué)問的基礎(chǔ)，要放在率先的地位，然后再學(xué)習(xí)西學(xué)中有用的東西，以補(bǔ)中學(xué)的不足。此題可進(jìn)一步從“中學(xué)”及“西學(xué)”的含義上加以論述。

五、論述題（本大題共計(jì)20分）

評(píng)述1922年的學(xué)制改革。

作答提示：本題應(yīng)從1922年學(xué)制產(chǎn)生的時(shí)代背景、主要特點(diǎn)以及影響三個(gè)方面來詳細(xì)闡述。三、名詞解釋（每小題5分，共25分）

1、孺子室

參考答案：西周時(shí)期在王宮內(nèi)和各諸侯的宮廷內(nèi)，專門為周王的太子和各諸侯國(guó)國(guó)君的世子而設(shè)立的教養(yǎng)機(jī)關(guān)，是我國(guó)古代最早創(chuàng)設(shè)的嬰兒教養(yǎng)機(jī)構(gòu)。

2、《顏氏家訓(xùn)》

參考答案：共二十篇，是顏之推為了用儒家思想教訓(xùn)子孫，以保持自己家庭的傳統(tǒng)與地位，而寫出的一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書。這是他一生關(guān)于士大夫立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在封建家庭教育發(fā)展史上有重要的影響。后世稱此書為"家教規(guī)范"。

3、壬子癸丑學(xué)制

參考答案：1912年7月10日開幕的全國(guó)臨時(shí)教育會(huì)議歷時(shí)一個(gè)月，討論了許多重要的教育政策與措施。會(huì)議討論并制定了新的學(xué)制，以《學(xué)校系統(tǒng)令》于1912年9月3日頒布實(shí)行，稱"壬子學(xué)制"。"壬子學(xué)制"頒行后，至1913年8月的一年間，教育部又陸續(xù)公布了《小學(xué)校令》、《中學(xué)校令》、《師范教育令》等，其中有些規(guī)定對(duì)"壬子學(xué)制"作了補(bǔ)充和修改，于是1913年（癸丑年）將這些法令、規(guī)程與"壬子學(xué)制"綜合為一個(gè)統(tǒng)一的學(xué)校系統(tǒng)，稱之為"壬子癸丑學(xué)制"。

4、平民主義教育思潮

參考答案：平民教育是"五四"時(shí)期影響最為廣泛的一種教育思潮。早期共產(chǎn)主義知識(shí)分子對(duì)于平民教育思潮的形成，起到了極為重要的作用。1919年10月，北京高師的部分教職員和青年學(xué)生，在杜威來華講演的影響下，組織了"平民教育社"，并創(chuàng)辦《平民教育》雜志，明確提出平民教育就是要"教國(guó)民人人都有獨(dú)立人格的與平等思想的教育"。

5、活教育的“五指活動(dòng)”

參考答案："五指活動(dòng)"追求的是完整的兒童生活，用"五指"作比喻，是說明這五種活動(dòng)猶如人一只手的五個(gè)指頭，是缺一不可的相聯(lián)的整體。具體指：兒童健康活動(dòng)；兒童社會(huì)活動(dòng)；兒童自然活動(dòng)；兒童藝術(shù)活動(dòng)；兒童文學(xué)活動(dòng)。

四、簡(jiǎn)答題（每小題15分，共30分）

1、簡(jiǎn)述漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策。

參考答案：

董仲舒在維護(hù)大一統(tǒng)思想原則指導(dǎo)下，融合陰陽五行之說，建立了以"天人感應(yīng)"為核心的神學(xué)體系。董仲舒認(rèn)為政治上的專制統(tǒng)治，需要以思想文化教育上的專制主義為輔翼，于是他從鞏固大一統(tǒng)的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的立場(chǎng)上，論證了實(shí)施"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的文教政策的必要性。漢武帝采納了他的建議。從此，"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的政策得以確立，國(guó)家政策和文化教育皆以儒術(shù)為本，儒學(xué)成為統(tǒng)一為指導(dǎo)思想，并根據(jù)這個(gè)指導(dǎo)思想去培養(yǎng)人才，選拔人才，對(duì)人民實(shí)行思想教化。

2、如何理解三舍法？

參考答案：

熙寧四年（公元1071年）王安石改革太學(xué)，創(chuàng)立"三舍法"。學(xué)生初入太學(xué)居外舍，學(xué)習(xí)一年，經(jīng)考試合格者升內(nèi)舍，內(nèi)舍生學(xué)