教育技術(shù)專業(yè)英語(yǔ)翻譯

-.z第一章教育技術(shù)學(xué)歷史第一節(jié)20世紀(jì)20年代之前支持教育技術(shù)學(xué)的一個(gè)根本原理是基于經(jīng)歷主義原則，這些原則能產(chǎn)生明顯有效的教學(xué)。同時(shí)許多奉獻(xiàn)都能夠被列舉出來(lái)作為重要的流行的教育觀念，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的行為主義心理學(xué)家桑代克對(duì)教育技術(shù)學(xué)這一領(lǐng)域可能是最具權(quán)威和特別重要的。做為較早的致力于人類學(xué)習(xí)研究，特別是為教育技術(shù)學(xué)建立科學(xué)知識(shí)體系，桑代克是重要的。另一個(gè)支持教育技術(shù)學(xué)的觀念是進(jìn)步主義理論。這個(gè)理論是建立在教育哲學(xué)的根底之上的并且與這一領(lǐng)域最具相關(guān)的。進(jìn)步主義認(rèn)為經(jīng)歷是理解的關(guān)鍵同時(shí)“個(gè)人擁有的最重要的力量是他可以共享的經(jīng)歷才能，這些經(jīng)歷解決了由先天智力手段引起的無(wú)數(shù)問(wèn)題〞。這應(yīng)該是教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域所遵循的模式。在早期，聽覺教學(xué)和視聽教學(xué)被看做是傳統(tǒng)教學(xué)方法過(guò)度言語(yǔ)主義的解決方法。應(yīng)用在教育中的支持經(jīng)歷主義的新媒體為概念思維提供了有形的根底，使得學(xué)習(xí)更加持久，促進(jìn)了思維的連續(xù)性，促進(jìn)了學(xué)習(xí)的意義，效率，深度和廣度的開展。第二節(jié)20世紀(jì)20年代到20世紀(jì)40年代視聽運(yùn)動(dòng)的發(fā)起可以追溯到20世紀(jì)早期學(xué)校和博物館開場(chǎng)使用視覺符號(hào)比方圖畫，印刷品，幻燈片，電影和模型來(lái)支持口語(yǔ)教學(xué)。隨著成為正式課程視覺教學(xué)運(yùn)動(dòng)中在1918年到1928年間得到了巨大的成長(zhǎng)，視覺教育領(lǐng)域的專業(yè)組織和期刊，研究報(bào)告，還有管理單位也逐步形成。一些例子包括：〔1〕視覺教學(xué)的國(guó)家研究院在1919年成立。〔2〕美國(guó)的教育電影也在1919年成立；〔3〕可視化教學(xué)部在1923年建成；〔4〕美國(guó)視覺化教學(xué)協(xié)會(huì)在1922年成立。在這一時(shí)期，很多大事件的發(fā)生影響著視聽教學(xué)運(yùn)動(dòng)的未來(lái)開展，行為目標(biāo)運(yùn)動(dòng)就是其中之一。在早期的提倡使用明確目標(biāo)的人有博比特，查特斯，伯克。然而，拉爾夫泰勒被認(rèn)為是行為目標(biāo)運(yùn)動(dòng)之父。在1933年，在泰勒的指導(dǎo)下，“八年研究〞在俄亥俄州立大學(xué)啟動(dòng)。八年報(bào)告作為教育技術(shù)歷史的一局部有兩個(gè)顯著地原因。首先，這個(gè)報(bào)告細(xì)化了書寫教學(xué)目標(biāo)的方法。其次，這個(gè)報(bào)告確保了并行課程方案的實(shí)施，目標(biāo)，評(píng)價(jià)被用來(lái)修訂和細(xì)化課程。其他的大事件就是二戰(zhàn)期間軍事部門的媒體人員和心理學(xué)家所做的工作。二次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致了成千上萬(wàn)的產(chǎn)品包括了訓(xùn)練電影，圖片，錄音，無(wú)聲電影等，這些產(chǎn)品在美國(guó)教育辦公室的視覺輔助部門用來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)訓(xùn)練。隨著介導(dǎo)教學(xué)的開展，另一個(gè)角色從主體專家別離出來(lái)的教育技術(shù)學(xué)家出現(xiàn)了。今天，我們可以發(fā)現(xiàn)很多的教育技術(shù)學(xué)的歷史古典書籍或者著作都是在這一時(shí)期寫成的。在1937年，查爾斯赫本父子和zismen出版了?課程的視覺化?一書。在1945年，這個(gè)領(lǐng)域的先行者查特斯寫了一篇?是否有教育工程領(lǐng)域?的論文，是發(fā)表在教育研究公報(bào)第24卷的第二篇。在1946年，埃德加戴爾，發(fā)表了?教學(xué)中的視聽方法?，在這本書中他提出了一個(gè)著名的概念經(jīng)歷之塔，這一理論成為這一領(lǐng)域的核心理論。經(jīng)歷之塔提供了教學(xué)方法和教學(xué)材料在具體與抽象層次的形象類比。塔的目的是表示從直觀到抽象經(jīng)歷的變化。戴爾的經(jīng)歷之塔混合了約翰戴維德教育理論和當(dāng)時(shí)流行的心理學(xué)觀點(diǎn)。經(jīng)歷之塔第一次嘗試去建立一個(gè)包括學(xué)習(xí)理論和視聽傳播的根本原理。第四節(jié)20世紀(jì)八十年代至今早到20世紀(jì)八十年代，在微機(jī)在群眾中普及開來(lái)后的幾年里，熱情包圍著這一工具導(dǎo)致了對(duì)用電腦做教學(xué)用途這一興趣的增長(zhǎng)。從20世紀(jì)90年代開場(chǎng)，計(jì)算機(jī)和其他數(shù)字技術(shù)得到了快速開展，同互聯(lián)網(wǎng)一樣已經(jīng)引起了快速增加的興趣和應(yīng)用，這一媒體應(yīng)用于教學(xué)，特別是企業(yè)與工廠的培訓(xùn)。在過(guò)去的幾年里，計(jì)算機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)和其他數(shù)碼科技通過(guò)一些非傳統(tǒng)方式已經(jīng)被用來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)和績(jī)效。電子績(jī)效支持系統(tǒng)，知識(shí)管理系統(tǒng)，和以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境經(jīng)常被用來(lái)作為培訓(xùn)或直接教學(xué)的又一選擇。另一個(gè)在20世紀(jì)八十年代至今都影響這一領(lǐng)域的因素是對(duì)建構(gòu)主義日益增長(zhǎng)的興趣。建構(gòu)主義者認(rèn)為，我們都在個(gè)人經(jīng)歷和內(nèi)部的知識(shí)建構(gòu)的根底之上建構(gòu)著自己的世界觀，同時(shí)學(xué)習(xí)是建立在個(gè)人如何解釋和創(chuàng)造自己的經(jīng)歷的意義的根底之上的。所以，從建構(gòu)主義者的觀點(diǎn)來(lái)看，指導(dǎo)者必須設(shè)計(jì)指導(dǎo)書以便于學(xué)習(xí)者有時(shí)機(jī)去解決現(xiàn)實(shí)和有意義的問(wèn)題。另一個(gè)最近的使用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)進(jìn)展教學(xué)和學(xué)習(xí)的日益增長(zhǎng)的興趣的趨勢(shì)已經(jīng)影響了專業(yè)的教學(xué)設(shè)計(jì)。在遠(yuǎn)距離使用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)送指導(dǎo)書已經(jīng)有了很大的增長(zhǎng)。在不久的將來(lái)什么想法和創(chuàng)新成果最有可能影響這一領(lǐng)域.也許，如遠(yuǎn)程教育與學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義運(yùn)動(dòng)，基于英特網(wǎng)的合作與協(xié)作學(xué)習(xí)，知識(shí)管理，績(jī)效技術(shù)運(yùn)動(dòng)，這些已經(jīng)產(chǎn)生了影響而且很可能繼續(xù)以有意義的方式影響這一領(lǐng)域。其他最近前進(jìn)的工藝，如電子績(jī)效支持系統(tǒng)的使用，虛擬現(xiàn)實(shí)，網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)用途中的增加，也可能在這一領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響。第二章教育技術(shù)的定義A局部早期的定義教育技術(shù)的定義有很多。國(guó)家教育協(xié)會(huì)的技術(shù)開展工程提出了第一個(gè)定義：視聽傳播是教育理論與實(shí)踐的一個(gè)分支，它主要研究對(duì)控制學(xué)習(xí)過(guò)程的信息進(jìn)展設(shè)計(jì)和使用。作為第一個(gè)正式的定義，這個(gè)定義背離了早期的媒體化的定義。學(xué)第一次先于教作為重點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，這個(gè)定義作為正式的定義在這個(gè)領(lǐng)域中占主導(dǎo)地位。直到1970年，也沒(méi)有人給出新的正式的定義。1970年，美國(guó)教育技術(shù)總統(tǒng)委員會(huì)提出了教育技術(shù)領(lǐng)域的兩種定義：教育技術(shù)可定義為兩種方式。較為熟知的意義是，教育技術(shù)是通訊革命中誕生的媒體，用于以教育為目的，結(jié)合教師，課本和黑板。第二種較不熟知的定義是教育技術(shù)是超越了任何特定的媒體或設(shè)備。在這個(gè)意義上，教育技術(shù)是按照具體的目標(biāo)，根據(jù)對(duì)人類學(xué)習(xí)和傳播的研究，以及利用人力和非人力資源的結(jié)合，從而促使教學(xué)更有效的一種系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)學(xué)與教的整個(gè)過(guò)程的方法。第一個(gè)定義似乎對(duì)教育技術(shù)作為媒體的重述，同時(shí)也表達(dá)了過(guò)去視聽的概念，而第二個(gè)定義教育技術(shù)是一個(gè)過(guò)程，并引入了沒(méi)有出現(xiàn)在以往的官方定義中的各種概念，如系統(tǒng)，目標(biāo)與評(píng)價(jià)。1972年，根據(jù)教育技術(shù)這個(gè)領(lǐng)域里的改變，作為視聽教學(xué)部繼承者的教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)，公布了一個(gè)新的定義，定義這個(gè)領(lǐng)域?yàn)椋航逃夹g(shù)是這樣一個(gè)領(lǐng)域，它通過(guò)對(duì)所有學(xué)習(xí)資源的系統(tǒng)化鑒別、開發(fā)、組織和利用以及通過(guò)對(duì)這些過(guò)程的管理來(lái)利于人類學(xué)習(xí)〔AECT，1972，p.36〕。5年后，在1977年，教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)公布了另一個(gè)定義。正如1972年詳盡闡述的定義，1977年的定義更進(jìn)一步表達(dá)了教育技術(shù)，它定義為：教育技術(shù)是一個(gè)復(fù)雜的、整合的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程涉及人員、程序、思想、設(shè)備和組織，其目的在于分析普及人類學(xué)習(xí)所有方面的問(wèn)題和設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)與管理對(duì)那些問(wèn)題的解決方法〔AECT，1977，p.1〕。1970年，KennethSilber主持教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)的定義與術(shù)語(yǔ)委員會(huì)聲稱：教育技術(shù)是教育系統(tǒng)組成局部〔信息，人，材料，設(shè)置，技術(shù)，環(huán)境〕的開展〔探索，設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，評(píng)估，支持——補(bǔ)充，利用〕和管理，這個(gè)管理是以解決教育的問(wèn)題為目標(biāo)的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)的開展〔組織，個(gè)人〕。關(guān)于“問(wèn)題〞的概念第一次的引入是在Silber的定義，而且是該定義的核心。1971年，在提到教育技術(shù)時(shí)，MacKenzie和Eraut在這個(gè)領(lǐng)域中提出了新的概念：教育技術(shù)是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法借以此使教育最終得以實(shí)現(xiàn)。SectionC局部AECT05定義背后的假說(shuō)教育技術(shù)的概念自這一領(lǐng)域誕生以來(lái)就一直處在不斷演化〔evolve〕的過(guò)程當(dāng)中，并且還將繼續(xù)的演化著。因而今日的概念只是一個(gè)暫時(shí)性的、瞬時(shí)的快照〔snapshot〕。在今日的概念中，教育技術(shù)可以被定義為一個(gè)抽象的概念或者是一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域。首先，這一概念的定義表述如下：教育技術(shù)是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)、使用與管理適切的與技術(shù)相關(guān)的過(guò)程和資源來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)，提升績(jī)效的研究與倫理實(shí)踐。早在慎重考慮定義之前，委員會(huì)就討論了這個(gè)定義必須到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)。首先，它是一個(gè)一般性定義，是一個(gè)能為非專業(yè)人士所理解的定義，它不同于試圖用技術(shù)的、準(zhǔn)確的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述一些現(xiàn)象科學(xué)定義。不僅如此，它主要是一個(gè)約定定義，是用想象中的術(shù)語(yǔ)，而不是根據(jù)對(duì)一特定組群的人在實(shí)踐中的實(shí)際工作的觀察，來(lái)約定或規(guī)定概念的要素及其邊界。其次，與任何有用的定義一樣，這一定義試圖清晰地、準(zhǔn)確地和明確地界定這一領(lǐng)域，說(shuō)明它包括什么，不包括什么，什么是中心的，什么是邊緣的。第三，與過(guò)去AECT定義的努力的一個(gè)主要不同是，這個(gè)概念清楚地指出隱含在教育技術(shù)中的核心價(jià)值。當(dāng)技術(shù)被人們看作是一種價(jià)值的中性力量時(shí)，它的教育目的的運(yùn)用就需要人們同時(shí)關(guān)注學(xué)習(xí)者和教育系統(tǒng)。也就是說(shuō)，除非人們?cè)噲D提高學(xué)習(xí)者經(jīng)歷的質(zhì)量，并且以一種對(duì)機(jī)構(gòu)也有意義的方式運(yùn)用它，不然接近教育的“技術(shù)性〞就沒(méi)有多大意義。第四，這個(gè)定義并不是對(duì)AECT最近的定義的徹底否認(rèn)，即：“教學(xué)技術(shù)是指為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)的過(guò)程和資源進(jìn)展設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐〞〔SeelsandRichey,1994〕。雖然使用了多少有些差異的詞匯，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也有所不同，并且增加了一些其它的要素，但是這個(gè)新定義結(jié)合了最近定義的所有主要要素。當(dāng)前的定義被視為是1994定義的一個(gè)改進(jìn)和修正，而不是根本性地重新定義，目的并不是作革命性的改變，而是注重升華。第五，新定義關(guān)注教育技術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)教師和專家的大學(xué)方案的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。在2000年獲得批準(zhǔn)的“教育傳播和教學(xué)技術(shù)〔ECIT〕標(biāo)準(zhǔn)〞要求此類方案必須扎根于這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)根底中。知識(shí)根底被分成了設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)等*疇。這些*疇來(lái)自AECT1994定義，所以，理所當(dāng)然地，我們期待未來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受這個(gè)定義的影響。因此，保持新、舊定義之間的*種平行就肯定會(huì)對(duì)制定未來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的作者有所幫助。同樣地，定義與術(shù)語(yǔ)專業(yè)委員會(huì)指出，新定義的潛在精神和核心要素也必須與當(dāng)前AECT所信奉的使命一致，即“通過(guò)在各種情景中有效學(xué)習(xí)和教學(xué)的技術(shù)的創(chuàng)立、應(yīng)用和管理方面來(lái)提升學(xué)術(shù)和優(yōu)秀的實(shí)踐，從而確立國(guó)際性的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)〞。最后，新定義應(yīng)該包容AECT的會(huì)員以及其他在教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域工作人士的觀點(diǎn)和工作，同時(shí)又不受限制于現(xiàn)有的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)或其他組織機(jī)構(gòu)的定義術(shù)語(yǔ)。第三章媒體與學(xué)習(xí)Sectionb媒體是指一類教學(xué)資源，它的表現(xiàn)是通過(guò)可復(fù)制的事件來(lái)調(diào)解教學(xué)的所有方面。它包括材料本身，向?qū)W習(xí)者提供材料的工具、以及所使用的技術(shù)或方法。媒體可以通過(guò)它的技術(shù)、符號(hào)系統(tǒng)和處理能力來(lái)定義，其中媒體最顯著的特征就是它的技術(shù)：機(jī)械和電子特性決定了它的功能，同時(shí)也在一定程度上決定了它的形狀和其他物理特征。群眾傳播研究有三個(gè)主要目標(biāo)：〔1〕獲得對(duì)被選擇的媒體的教育或指導(dǎo)效力的了解;〔2〕增加對(duì)媒體與技術(shù)作用的了解和他們對(duì)學(xué)習(xí)者的心理影響;〔3〕通過(guò)提供和評(píng)價(jià)較好的材料，媒體，程序和技術(shù)改善教育實(shí)踐。施拉姆，引用自所羅門，闡述了所有媒體都能有效地教，“學(xué)習(xí)的效率看來(lái)是取決于怎樣的信息被傳輸了，而不是通過(guò)怎樣的傳輸系統(tǒng)進(jìn)展傳輸〞。這已經(jīng)成為專家們爭(zhēng)論的根底。第四章積極趨勢(shì)教學(xué)技術(shù)專家越來(lái)越注重吸收哲學(xué)主義的思想〔客觀主義，行為主義，認(rèn)知主義，建構(gòu)主義，后現(xiàn)代主義〕，從中形成他們的教學(xué)設(shè)計(jì)與開展。不再拘泥于單一的意識(shí)形態(tài)，他們得出什么是最好的對(duì)于特定的情景，學(xué)習(xí)者和教學(xué)內(nèi)容。這種趨勢(shì)在教育技術(shù)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)⑹怯幸娴内厔?shì)。它很可能會(huì)長(zhǎng)期存在。遠(yuǎn)程教育會(huì)得到越來(lái)越多的認(rèn)可，使用，教育質(zhì)量也會(huì)越來(lái)越好。遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)是眾所周知的：為大量的地理上分散的學(xué)習(xí)者傳送教育或培訓(xùn)，本錢節(jié)約的長(zhǎng)期性〔批量效益〕，教學(xué)材料的可復(fù)制性，更好的準(zhǔn)備材料，導(dǎo)師制，個(gè)別化教學(xué)，自定步調(diào)和及時(shí)的訓(xùn)練。消極趨勢(shì)在?教育技術(shù)開展趨勢(shì)?一書中，唐納德伊利在這個(gè)領(lǐng)域描述了一些消極的開展趨勢(shì)評(píng)價(jià)是有價(jià)值的，但并非經(jīng)常被使用。幾乎每一個(gè)教學(xué)開展模式包括評(píng)估，但卻很少有證據(jù)說(shuō)明它被廣泛應(yīng)用于實(shí)踐。教育產(chǎn)品，如計(jì)算機(jī)軟件，經(jīng)常被出版，但評(píng)估教學(xué)開展過(guò)程似乎迷失在急于實(shí)施一個(gè)新近的開發(fā)過(guò)程之中。評(píng)價(jià)中的“麻煩〞為即便沒(méi)有太多的關(guān)于開發(fā)出的產(chǎn)品和過(guò)程的數(shù)據(jù)也可以繼續(xù)進(jìn)展提供了借口。許多專業(yè)的教育工程在評(píng)價(jià)方面，沒(méi)有提供一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程。這個(gè)概念和過(guò)程不能納入其他的環(huán)節(jié)，但在整個(gè)專業(yè)教育課程中，他們占據(jù)的位置越來(lái)越小。開發(fā)在非教學(xué)機(jī)構(gòu)比在教學(xué)機(jī)構(gòu)有更多的實(shí)踐，教學(xué)開發(fā)是一個(gè)有系統(tǒng)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)程序的過(guò)程，并利用各種媒體進(jìn)展傳遞。這個(gè)過(guò)程是早期為了保證學(xué)習(xí)效果而努力創(chuàng)造出的可復(fù)制的學(xué)習(xí)包裹和模塊的結(jié)果而產(chǎn)生的。一個(gè)最早的例子是程序教學(xué)。隨著商業(yè)、工業(yè)、政府、軍事、醫(yī)療社區(qū)發(fā)現(xiàn)的本錢——效益教學(xué)開發(fā)，他們把這運(yùn)用到為自己?jiǎn)T工制造的訓(xùn)練包裹和方案中，教育技術(shù)領(lǐng)域的原則在這些環(huán)境中運(yùn)用效果良好，而且一些非教育機(jī)構(gòu)組織很快的運(yùn)用這些原則。然而，學(xué)校和大學(xué)在豐富和改進(jìn)媒體方面任然是不情愿去做，如果他們?nèi)渴褂妹襟w。目前，教育技術(shù)專業(yè)研究課程的畢業(yè)生在商業(yè)和工業(yè)領(lǐng)域上獲得的工作比在教育領(lǐng)域上多，這種情況在十年前就有了，不管教育技術(shù)專家和來(lái)自商業(yè)領(lǐng)域中的倡導(dǎo)者如何辯護(hù)，這種情況不僅在繼續(xù)，而且越來(lái)越多。展望：影響我們未來(lái)的趨勢(shì)〔一〕雖然對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)非常不可靠，但下面的一些趨勢(shì)對(duì)領(lǐng)域的影響正在增加游戲和虛擬世界計(jì)算機(jī)游戲成為一個(gè)大的行業(yè)已有20多年了，與游戲設(shè)計(jì)以及“新媒體理論〞觀點(diǎn)有關(guān)的文獻(xiàn)越來(lái)越多〔麻省理工學(xué)院，2004〕。一些研究成果已經(jīng)被用于教育中〔如Aldrich，2004；Gee，2003〕但是在把游戲和模擬原則用于教學(xué)設(shè)計(jì)方面還有很多事情可做，我們急需進(jìn)展理論開發(fā)和實(shí)驗(yàn)研究來(lái)驗(yàn)證當(dāng)前文獻(xiàn)中那些誘人的見解。數(shù)字化學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)和開發(fā)工具很多理論，包括DavidMerrill,JeroenvanMerrienboer,RichardMayer,和johnSweller的理論，都從信息加工的角度來(lái)考慮教學(xué)。信息加工視角就是選擇最正確策略來(lái)管理，認(rèn)知負(fù)荷，并對(duì)良構(gòu)內(nèi)容〔如規(guī)則、概念和程序等〕進(jìn)展有效教學(xué)。因?yàn)檫@些理論本身是基于規(guī)則的，他們有望轉(zhuǎn)化為專業(yè)及非專業(yè)人員設(shè)計(jì)課程時(shí)使用的自開工具。*雜志刊發(fā)了關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)工具的文章，這些文章多數(shù)來(lái)自于河岸的研究工程〔vanMerrienboer&Martens,2002〕。成功的開發(fā)工具會(huì)以一種實(shí)際可行的和可獲取的方式來(lái)應(yīng)用適當(dāng)?shù)慕逃碚?。除了思想意識(shí)方面的原因，有些建構(gòu)主義者可能會(huì)關(guān)注這類教學(xué)策略，我非常希望這方面的研究能催生強(qiáng)有力的工具和實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)結(jié)果，因?yàn)檫@會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的根底。評(píng)估的更大作用和替代的認(rèn)證方式建立學(xué)生的資格檔案主要有三種途徑：上課出席率、正式評(píng)估、和非正式現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估。任何想要逃避上課的學(xué)生都必須找到一種自己能通過(guò)的、有效地、準(zhǔn)確地評(píng)估方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，更多的學(xué)生〔和雇主〕都選擇用評(píng)估代替考勤。這只是評(píng)估為什么越來(lái)越重要的原因之一。另一個(gè)原因就是教育和培訓(xùn)系統(tǒng)應(yīng)更多地位其投資承擔(dān)責(zé)任。在一個(gè)幾乎能夠測(cè)量所有事物的市場(chǎng)價(jià)值的社會(huì)里，教育成了承擔(dān)這種責(zé)任的一個(gè)后來(lái)的響應(yīng)者。在教育和培訓(xùn)中，伴隨著資格認(rèn)定方法的出現(xiàn)，評(píng)估會(huì)越來(lái)越重要。展望：影響我們未來(lái)的趨勢(shì)〔二〕支持學(xué)習(xí)和管理的工具計(jì)算機(jī)尤其擅長(zhǎng)跟蹤信息和指導(dǎo)使用信息實(shí)時(shí)使用來(lái)解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)在企業(yè)中的設(shè)置和幼兒園至十二年級(jí)課堂上采用數(shù)據(jù)挖掘的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的決策模型的提高,說(shuō)明數(shù)據(jù)周圍的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)會(huì)更經(jīng)常的供學(xué)習(xí)者、教師、管理者使用正在改變的經(jīng)濟(jì)體教育是包括專業(yè)的設(shè)計(jì)師、教師編制和提供課程的一種勞動(dòng)密集型的行業(yè)，一種昂貴的活動(dòng)在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)。網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)的演繹導(dǎo)致了重新強(qiáng)調(diào)基于資源的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)與典型的面對(duì)面課程相比，更加關(guān)注網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源的開發(fā)。一些趨勢(shì)影響了新興的網(wǎng)上學(xué)習(xí)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)體。漸積累的教育資源：課堂成員〔包括教師〕都會(huì)花費(fèi)時(shí)間和精力開發(fā)教育資源，這些資源同樣適用于新一代的學(xué)習(xí)者。全球的勞務(wù)交換：有見識(shí)的、能夠?yàn)閷W(xué)生提供周到效勞的教師一般來(lái)自印度，他們的工資大約是一小時(shí)7~10美元。分布式產(chǎn)品：產(chǎn)品和效勞可以根據(jù)學(xué)生支付他們需要的能力和產(chǎn)品的價(jià)值進(jìn)展分類，例如可以分為，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，信息獲取，評(píng)價(jià)和診斷，認(rèn)證。個(gè)人市場(chǎng)可以根據(jù)不同產(chǎn)品的定價(jià)構(gòu)造來(lái)經(jīng)過(guò)鑒定。大規(guī)模的教育技術(shù)：學(xué)生可以通過(guò)大規(guī)模的獨(dú)立的學(xué)習(xí)論壇來(lái)減少對(duì)教師的依靠，這些論壇居住這成百上千的人！實(shí)踐社區(qū)個(gè)體都會(huì)發(fā)生個(gè)人學(xué)習(xí)，但每個(gè)人都屬于一種社區(qū)，這些社區(qū)在形成期望的行為中扮演了一個(gè)重要的角色。當(dāng)教育失敗，人們轉(zhuǎn)向支持社區(qū)尋求幫助填充學(xué)習(xí)間隙，適應(yīng)性能要求?？紤]知識(shí)工人，如工程師。訓(xùn)練的人可能沒(méi)有現(xiàn)成的一個(gè)新的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)或產(chǎn)品的規(guī)格要求。一個(gè)工作小組可能最終在他們之間研究和分享知識(shí)，通過(guò)自己的自主和合作學(xué)習(xí)活動(dòng)到達(dá)征用“教學(xué)〞角色為新成員的效果。另一方面,同一組可以找到一個(gè)適宜的課程或教程,送上一個(gè)成員去掌握相關(guān)的資料。在這兩種情況下,學(xué)習(xí)發(fā)生在其職權(quán)*圍內(nèi)支持團(tuán)隊(duì),成員奉獻(xiàn)和報(bào)告回到集團(tuán)。我們只有開場(chǎng)認(rèn)識(shí)到人們?nèi)绾闻c不同的團(tuán)體和社區(qū)聯(lián)系起來(lái),個(gè)人和社區(qū)如何利用這些學(xué)習(xí)資源,包括課堂教學(xué)，才能解決個(gè)人和小組的學(xué)習(xí)需求第五章學(xué)習(xí)理論A課文翻譯為什么需要學(xué)習(xí)理論大多數(shù)人往往憑直覺認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)會(huì)做一些以前不會(huì)做的事情，或者是知道一些以前不知道的。大多數(shù)心理學(xué)理論將學(xué)習(xí)定義為“人類能力或潛能的持續(xù)改變〞，然而，不同的學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)的主要概念和原理有不同的看法。盡管心理學(xué)上對(duì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)存在差異，擁有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)理論根底無(wú)疑是教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)專業(yè)人員職前培養(yǎng)中最根本的要素。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)人員必須熟悉關(guān)于學(xué)習(xí)的理論和研究，并將之付諸實(shí)踐。例如，一個(gè)致力于早期兒童教育工程的設(shè)計(jì)者將會(huì)借助皮亞杰的著作來(lái)研究?jī)和袨橐约柏S富學(xué)習(xí)環(huán)境的價(jià)值。奧蘇貝爾和羅斯科普夫的思想是開發(fā)文本資料的重要理論資源。熟悉班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的設(shè)計(jì)者不會(huì)無(wú)視對(duì)教學(xué)方案有很大影響的環(huán)境因素，也不會(huì)忽略非正式學(xué)習(xí)途徑〔如觀察學(xué)習(xí)〕的影響力。布魯納關(guān)于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和問(wèn)題求解的哲學(xué)思想、凱勒在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面的工作、諾爾斯對(duì)促進(jìn)成人學(xué)習(xí)因素的強(qiáng)調(diào)，以及他人的工作都有助于設(shè)計(jì)者從大體上理解學(xué)習(xí)的過(guò)程和教學(xué)策略設(shè)計(jì)的技巧。認(rèn)知科學(xué)〔克拉斯基、安德森、加涅、威廉姆和伯頓〕在解釋人類如何感知、加工、存儲(chǔ)和重視信息等方面做出了很大的奉獻(xiàn)。圖式理論、精細(xì)化、元認(rèn)知、自動(dòng)化、專家/新手的學(xué)習(xí)，以及遷移理論都對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)有重要啟示，這只是認(rèn)知心理學(xué)家們眾多研究中的一小局部。倘假設(shè)缺乏廣泛的學(xué)習(xí)理論根底，教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)踐的焦點(diǎn)就會(huì)狹隘地集中在方法上〔系統(tǒng)模型中的步驟〕而不是恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)結(jié)果上。B課文翻譯行為主義什么是行為主義.給我一打安康、外形完好的嬰兒，把他們放在我設(shè)計(jì)的特殊的環(huán)境里培養(yǎng)，我敢保證，隨便挑出一個(gè)來(lái)，我就能把他訓(xùn)練成為我所選擇的任何一類專家---醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商業(yè)首領(lǐng)，甚至是乞丐或小偷，而無(wú)論他的才能、愛好、傾向、能力或他的先輩的職業(yè)和種族是什么。行為心理學(xué)，也稱為行為主義，是一種基于所有的行為都是通過(guò)條件刺激而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)理論。條件刺激就是重視與環(huán)境的相互作用。根據(jù)行為主義的觀點(diǎn)，可以通過(guò)系統(tǒng)方法和觀察的方式來(lái)研究人的行為，而不用考慮人的內(nèi)部心理狀態(tài)。行為主義的崛起20世紀(jì)初，心理學(xué)開展成為一個(gè)學(xué)派，被認(rèn)為是行為主義的崛起。忽略有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的想法是行為主義與之前的理論思想的一個(gè)重大改變。相反，行為主義完全通過(guò)專注于可視的行為來(lái)使得心理學(xué)變成更科學(xué)的學(xué)科。最早從事于行為主義研究工作的是俄羅斯的生理學(xué)家巴普洛夫。他的關(guān)于狗的消化系統(tǒng)的研究也導(dǎo)致了經(jīng)典性條件反射過(guò)程的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)證明了行為都能通過(guò)關(guān)聯(lián)的條件刺激來(lái)學(xué)習(xí)。巴普洛夫還證明了這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程可以用于創(chuàng)造環(huán)境刺激與本能刺激間的相關(guān)聯(lián)。一位名叫約翰沃森的美國(guó)心理學(xué)家很快就成為了行為主義的擁護(hù)者之一。1913年，在他的論文?從行為主義者的視角看心理學(xué)?中概括了這個(gè)新學(xué)派的根本框架與原則。之后于1924年在他的經(jīng)典著作行為主義中提供了一個(gè)定義。他這樣寫：“行為主義主*人類心理學(xué)的主題是人類的行為。行為主義宣稱意識(shí)既不是一個(gè)明確的，也不是一個(gè)有用的概念。行為主義者總是堅(jiān)持經(jīng)歷主義，而且，意識(shí)的存在問(wèn)題可以追溯到古代的迷信和魔法。〞行為主義這個(gè)學(xué)派在接下來(lái)的50年里產(chǎn)生了巨大的影響。心理學(xué)家斯金納的操作性條件反射證明了懲罰與強(qiáng)化對(duì)行為的影響，進(jìn)一步充實(shí)了行為主義的觀點(diǎn)。盡管行為主義最終失去了它所堅(jiān)持的心理學(xué)，但行為心理學(xué)的根本準(zhǔn)則在今天仍被廣泛使用。治療技術(shù)中的行為分析、行為修正、行為矯正，在多數(shù)情況下用于從養(yǎng)育到教育的過(guò)程中幫助孩子學(xué)習(xí)新技能、抑制不適應(yīng)的行為。C課文翻譯認(rèn)知主義什么是認(rèn)知主義.認(rèn)知主義家指出，大多數(shù)的學(xué)習(xí)都涉及到通過(guò)接觸與重復(fù)建立確切的聯(lián)系。雖然他們強(qiáng)調(diào)它在提供正確性反響方面的作用勝過(guò)它作為動(dòng)力的作用，但是也成認(rèn)強(qiáng)化的重要性。然而，盡管他們承受行為主義的*些觀點(diǎn)，但是認(rèn)知主義家們認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知構(gòu)造的獲得和重組即人們加工的和存儲(chǔ)信息的過(guò)程。根本的認(rèn)知主義認(rèn)知主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人對(duì)存儲(chǔ)信息與認(rèn)知構(gòu)造的重組。根據(jù)認(rèn)知主義的觀點(diǎn)看，知識(shí)是重現(xiàn)內(nèi)在構(gòu)造的概念。當(dāng)感知到新信息時(shí)，會(huì)與先前已存在的概念相比較，然后進(jìn)展整合或者將信息做出改變。信息的加工分為三個(gè)步驟。首先，通過(guò)感知覺獲得信息，如果它重要或者有趣，就會(huì)進(jìn)展至少保持20秒的短時(shí)記憶。一些短時(shí)記憶的信息可能會(huì)被檢索出來(lái)以長(zhǎng)時(shí)記憶的形式存儲(chǔ)。認(rèn)知主義堅(jiān)信，對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，學(xué)習(xí)有意義的信息比無(wú)意義的信息更容易，并且，練習(xí)和預(yù)演知識(shí)能改善記憶力。下面的例子也說(shuō)明了這一點(diǎn)。一個(gè)工人學(xué)習(xí)一種新技術(shù)的根底，如果它有意義或者與他們相關(guān)就會(huì)相對(duì)容易。并且知道如何反復(fù)操作的信息越多，就能越好的學(xué)習(xí)它。D課文翻譯建構(gòu)主義什么是建構(gòu)主義.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是這樣一種學(xué)習(xí)理論，即他認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們對(duì)周圍世界積極的有意義的建構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為，與行為主義和認(rèn)知主義相比，學(xué)習(xí)應(yīng)該是更加積極和自主的。建構(gòu)主義將學(xué)習(xí)分為兩種類型：順應(yīng)和同化。重點(diǎn)在于個(gè)人的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)能力，并且教師或者專家僅僅幫助指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。根本的建構(gòu)主義巴特利特是倡導(dǎo)建構(gòu)學(xué)習(xí)方法的先驅(qū)者。建構(gòu)主義認(rèn)為“學(xué)習(xí)者建構(gòu)事實(shí)或者至少在解釋事實(shí)時(shí)都是基于他們的感知經(jīng)歷，因此，個(gè)人的知識(shí)是緣由感知經(jīng)歷，心理構(gòu)造和提醒事物信心的集合。有人認(rèn)為知識(shí)是建立在身體感知和社會(huì)經(jīng)歷的根底上的。〞如果每個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)都有他們自己的看法，那我們?cè)鯓娱_展社交和和平共呢.喬納生在他的思維技術(shù)：致建構(gòu)主義設(shè)計(jì)模型一文中提及這個(gè)問(wèn)題，并引發(fā)了以下的思考：“也許，最常見的對(duì)建構(gòu)主義的誤解就是這樣一種推論，我們每個(gè)人都構(gòu)建一個(gè)只存在我們自己心里的獨(dú)特的事實(shí)，就會(huì)導(dǎo)致思維混亂。〞“對(duì)于這個(gè)批判的觀點(diǎn)，作出了合理的回應(yīng)，他認(rèn)為存在這樣一個(gè)物理世界，它受物理規(guī)則的制約，并且我們幾乎都能用一樣的方式感知這種規(guī)則。〞“建構(gòu)主義也認(rèn)為很多現(xiàn)實(shí)是通過(guò)社會(huì)協(xié)商的過(guò)程達(dá)成共享的······〞如果一項(xiàng)研究要經(jīng)歷許多過(guò)去的哲學(xué)和心理學(xué)理論，則，在康德，庫(kù)恩，杜威等人的書中都曾寫到建構(gòu)主義。影響最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是德國(guó)格拉斯菲爾德翻譯的讓·皮亞杰的作品。第六章教學(xué)理論sectionB布魯姆的教育目標(biāo)分類法到今天為止，我們可以理直氣壯地聲稱我們的教學(xué)目標(biāo)比較準(zhǔn)確地描述了教學(xué)所指向的目的。它們?cè)趯W(xué)習(xí)和教學(xué)中占有重要的作用。當(dāng)制定教學(xué)目標(biāo)，提供教學(xué)和評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)時(shí)，把存在的不同的標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W習(xí)的結(jié)果記在腦中是重要的，把不同標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果區(qū)分開是重要的，如果教師沒(méi)有意識(shí)到不同的學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，他們很可能專注于一個(gè)水平上而忽略其他的。例如，一個(gè)教師可能會(huì)教大量的事實(shí)信息，但從不會(huì)抽出時(shí)間教學(xué)生應(yīng)用和綜合信息，或許一個(gè)教師會(huì)教更高水平的思考技巧而沒(méi)有意識(shí)到這些技巧必須融入這些更高端技巧的根本技巧的事先學(xué)習(xí)。布魯姆的教育目標(biāo)分類在認(rèn)知能力層面上是最著名的，這種分類是等級(jí)鮮明的。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)者必須先掌握較低層次的目標(biāo)，在這些目標(biāo)的根底上通過(guò)構(gòu)建知識(shí)到達(dá)更高層次的目標(biāo)，以下是分類的內(nèi)容：1、知道〔回憶的學(xué)習(xí)知識(shí)〕2、領(lǐng)會(huì)〔把握所學(xué)材料的意義〕3、應(yīng)用〔在具體情境中運(yùn)用知識(shí)〕4、分析〔把知識(shí)分成假設(shè)干塊〕5、綜合〔把各局部連起來(lái)形成整體〕6、評(píng)價(jià)〔按給定的要求通過(guò)具體標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)產(chǎn)品的價(jià)值〕知道或知識(shí)〔回憶信息〕代表了布魯姆分類中的最低層次。它最低是就它最先出現(xiàn)而言的——它為所有高層次的認(rèn)知活動(dòng)提供了根底。只有能夠?qū)π畔⑦M(jìn)展回憶，學(xué)習(xí)者才能進(jìn)入領(lǐng)會(huì)這個(gè)層次〔對(duì)信息進(jìn)展解釋〕。第三個(gè)層次是應(yīng)用，指的是在新的或者現(xiàn)實(shí)情況中運(yùn)用知識(shí)或原理，在這個(gè)層次的學(xué)習(xí)者通過(guò)運(yùn)用前一層次所理解的信息來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。第四個(gè)層次是分析——將復(fù)雜的信息分解成簡(jiǎn)單的局部，當(dāng)然，這些簡(jiǎn)單的局部已經(jīng)在分類中的前幾個(gè)層次中得到了解。第五個(gè)層次是綜合，包括通過(guò)整合低層次中的了解到的信息創(chuàng)造出以前不存在的東西。評(píng)價(jià)是布魯姆教育目標(biāo)等級(jí)中的最高層次，包括做出一些判斷，這些判斷基于前幾個(gè)層次所學(xué)習(xí)到的根據(jù)指定的標(biāo)準(zhǔn)比較*種產(chǎn)品。這種分類方法的主要價(jià)值可以分為兩層意思：〔1〕它可以激發(fā)教師幫助學(xué)生獲得各種不同層次的技能，通過(guò)首先確保掌握較低層次的目標(biāo)來(lái)為掌握較高層次的目標(biāo)鋪設(shè)適當(dāng)?shù)母?。?〕它為開展評(píng)價(jià)學(xué)生各層次學(xué)習(xí)績(jī)效的測(cè)量策略提供了一個(gè)根底。SectionC杰羅姆·布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論什么是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)?發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以質(zhì)疑為根底的建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，這種學(xué)習(xí)發(fā)生在問(wèn)題求解的情況中，在這種情況下，學(xué)習(xí)者利用他或她過(guò)去的經(jīng)歷和現(xiàn)存的知識(shí)去探索將要學(xué)習(xí)的事實(shí)和新真理。學(xué)生通過(guò)探索和操縱物體，努力抑制和爭(zhēng)論，或者做實(shí)驗(yàn)來(lái)同世界交互。因此，學(xué)生可能更容易記住他們自己發(fā)現(xiàn)的概念和知識(shí)〔相對(duì)于傳輸模型〕?；诎l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式的學(xué)習(xí)模型包括：有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題導(dǎo)向的學(xué)習(xí)、仿真學(xué)習(xí)、案例學(xué)習(xí)、隨即學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)式教育的目標(biāo)發(fā)現(xiàn)式教育模式要求學(xué)生參與去做很多關(guān)于學(xué)習(xí)什么、怎么學(xué)習(xí)和什么時(shí)候?qū)W習(xí)的決定，甚至在做這些決定中扮演主要的角色，而不是被教師講授內(nèi)容，學(xué)生應(yīng)該從他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容中探討實(shí)例，并從這些例子中發(fā)現(xiàn)概念和本質(zhì)。很多人認(rèn)為發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)與解釋性爭(zhēng)論開展為一種永恒的爭(zhēng)論，這種爭(zhēng)論是教師應(yīng)該教多少和學(xué)生應(yīng)該學(xué)多少。布魯納羅列了發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)理論的兩個(gè)目標(biāo)：1.發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)理論應(yīng)該作為基于個(gè)人的廣泛建構(gòu)主義理論的一種升華2.發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)應(yīng)該作為一種定義和為*種方式提供構(gòu)造的方法，這種方式是將個(gè)體學(xué)習(xí)作為教育研究的一個(gè)指導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的潛在優(yōu)勢(shì)1、支持學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極參與。2、培養(yǎng)好奇心。3、開展終身學(xué)習(xí)的技能。4、個(gè)性化的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。5、提供高的動(dòng)機(jī)，因?yàn)閷W(xué)生有實(shí)驗(yàn)的時(shí)機(jī)。6、建立在學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)和理解的根底上。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的潛在劣勢(shì)1、如果沒(méi)有初步的框架，學(xué)生會(huì)困惑。2、抵消并且耗時(shí)。3、導(dǎo)致學(xué)生受挫折。SectionD有意義學(xué)習(xí)理論發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論是紐約城市大學(xué)Davidp.Ausubel創(chuàng)造的。他的研究是大腦中產(chǎn)生的新的神經(jīng)連接形成有意義的學(xué)習(xí)，那就是，學(xué)習(xí)可以應(yīng)用于許多情況下，而不是機(jī)械學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾認(rèn)為當(dāng)新的信息和一個(gè)學(xué)生已有的知識(shí)明確地聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，有意義學(xué)習(xí)就發(fā)生了，即學(xué)習(xí)著頭腦中非任意性關(guān)系的形成。為了使有意義學(xué)習(xí)發(fā)生，必須滿足三個(gè)條件：1、學(xué)習(xí)者必須具有一些相關(guān)的先有知識(shí)，新的信息可以和這些知識(shí)以*種特殊方式聯(lián)系起來(lái)。2、不管想對(duì)于自身還是其它，學(xué)習(xí)材料必須有意義；換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)材料必須包括和已有的知識(shí)相關(guān)的重要概念和主題。3、一個(gè)學(xué)生必須有意識(shí)地，非任意地把這些有意義的材料和他已有的知識(shí)結(jié)合在一起，奧蘇貝爾稱此為有意義學(xué)習(xí)。這種有意義學(xué)習(xí)的思想和機(jī)械學(xué)習(xí)形成鮮明比照，在機(jī)械學(xué)習(xí)中，新的概念沒(méi)有以一種實(shí)質(zhì)的、特殊的方法和先有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，而僅僅是被記憶了下來(lái)。顯示這些觀點(diǎn)之間關(guān)系的概念圖如圖對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，在先有知識(shí)的構(gòu)造沒(méi)有被建立之前要到達(dá)高層次的有意義的學(xué)習(xí)是不可能的，因此隨著時(shí)間的推移，在任何知識(shí)領(lǐng)域中掌握專業(yè)知識(shí)和技能的過(guò)程中，學(xué)習(xí)是一個(gè)逸代過(guò)程。對(duì)于毫無(wú)關(guān)聯(lián)的知識(shí)，死記硬背的學(xué)習(xí)是可能發(fā)生的，這也是許多學(xué)習(xí)者在課堂中生搬硬套的學(xué)習(xí)的原因之一。此外，如果評(píng)價(jià)測(cè)量的要求與死記硬背無(wú)差異，逐字回憶知識(shí)，這對(duì)于有意義的學(xué)習(xí)既沒(méi)有回報(bào)也沒(méi)有促進(jìn)作用。事實(shí)上，因?yàn)橛幸饬x的學(xué)習(xí)要將新的知識(shí)與學(xué)習(xí)者已經(jīng)存在的只是構(gòu)造同化，逐字回憶變得更加困難。然而，將知識(shí)應(yīng)用在新的環(huán)境中是有幫助的。第九章教學(xué)設(shè)計(jì)A局部1．教學(xué)科學(xué)是關(guān)注與教學(xué)策略關(guān)系密切的自然原理的發(fā)現(xiàn)；教學(xué)設(shè)計(jì)是用科學(xué)的原理去創(chuàng)造教學(xué)設(shè)計(jì)程序和工具。2.教學(xué)設(shè)計(jì)是開發(fā)能促進(jìn)學(xué)生獲得特定知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和環(huán)境的技術(shù)。3．教學(xué)設(shè)計(jì)是將的和已被證實(shí)的學(xué)習(xí)策略融入教學(xué)體驗(yàn)的一種技術(shù)，能夠使知識(shí)和技能的獲取更快、更有效和更有吸引力。4．當(dāng)教學(xué)發(fā)生在一個(gè)較大的組織環(huán)境中，教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)僅與學(xué)習(xí)體驗(yàn)和環(huán)境的開發(fā)有關(guān)，而與系統(tǒng)變化、組織行為、績(jī)效支持和其他人力資源問(wèn)題無(wú)關(guān)。5.教學(xué)涉及給學(xué)生指明適當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R(shí)；幫助學(xué)生練習(xí)、編碼和加工信息；檢測(cè)學(xué)生的績(jī)效；提供作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和練習(xí)績(jī)效恰當(dāng)性的反響。教學(xué)設(shè)計(jì)是創(chuàng)造促進(jìn)這些教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)情景的技術(shù)。教學(xué)設(shè)計(jì)的定義廣義上講，教學(xué)設(shè)計(jì)包括旨在促進(jìn)學(xué)習(xí)和績(jī)效的這些事件和環(huán)境的籌劃、實(shí)現(xiàn)、評(píng)價(jià)和管理的許多活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)包括一系列相互依賴和復(fù)雜的活動(dòng)，這些活動(dòng)包括情景判定、問(wèn)題識(shí)別、分析和設(shè)計(jì)、開發(fā)和生產(chǎn)、學(xué)習(xí)過(guò)程和教學(xué)設(shè)計(jì)成果的評(píng)價(jià)、管理和維護(hù)。教學(xué)設(shè)計(jì)作為一個(gè)過(guò)程教學(xué)設(shè)計(jì)是用學(xué)習(xí)和教學(xué)理論去確保教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)規(guī)*的系統(tǒng)化開發(fā)。它是學(xué)習(xí)需求分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析和滿足這些需求的傳遞系統(tǒng)的開發(fā)這一整體過(guò)程。它包括教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的開發(fā)；所有教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的試驗(yàn)和評(píng)價(jià)。教學(xué)設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)是關(guān)于教學(xué)策略以及開發(fā)和實(shí)施這些策略的過(guò)程的研究和理論這些知識(shí)的一個(gè)分支。教學(xué)設(shè)計(jì)作為一種科學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)是創(chuàng)立用于開發(fā)、實(shí)現(xiàn)、評(píng)價(jià)和維護(hù)能促進(jìn)所有復(fù)雜程度和所有大小的主題學(xué)習(xí)的情景詳細(xì)規(guī)*的科學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)作為實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)能從設(shè)計(jì)過(guò)程中的任一點(diǎn)開場(chǎng)。通常一點(diǎn)想法能開展成為教學(xué)情境的核心。到完成整個(gè)過(guò)程時(shí)，設(shè)計(jì)者停下來(lái)，他/她查看這門“科學(xué)〞的所有局部都被考慮進(jìn)去。接著整個(gè)過(guò)程被詳細(xì)描述，好似它是以一種系統(tǒng)化的方式出現(xiàn)。B局部許多流行的教學(xué)模型認(rèn)為，最有效的學(xué)習(xí)環(huán)境是那些基于問(wèn)題的教學(xué)。包括學(xué)生學(xué)習(xí)的4個(gè)階段：〔1〕激發(fā)先前經(jīng)歷〔2〕示*技能〔3〕應(yīng)用技能〔4〕在實(shí)際生活中整合技能。圖列舉了這5中關(guān)系。在這個(gè)教學(xué)循環(huán)中，許多的教學(xué)實(shí)際上只集中在起初的2個(gè)階段而忽略了其他的幾個(gè)階段。在較高的層次，教學(xué)設(shè)計(jì)的方法基于以下5條作為首要原則:1．學(xué)習(xí)是容易的，當(dāng)學(xué)習(xí)者致力于解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)。2.學(xué)習(xí)是容易的，當(dāng)已有的知識(shí)被激發(fā)作為新知識(shí)的根底時(shí)。3.學(xué)習(xí)是容易的，當(dāng)新知識(shí)示*給學(xué)生時(shí)。4.學(xué)習(xí)是容易的，當(dāng)新知識(shí)被學(xué)習(xí)者整合在一起時(shí)。5.學(xué)習(xí)是容易的，當(dāng)新知識(shí)被學(xué)習(xí)者應(yīng)用時(shí)。C局部一些特點(diǎn)應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)的成果中表達(dá)：1.教學(xué)設(shè)計(jì)是以學(xué)習(xí)者為中心以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)意味著學(xué)習(xí)者和他的成績(jī)是所有教學(xué)的中心。教和其他形式的教學(xué)是簡(jiǎn)單的以學(xué)習(xí)者的成績(jī)?yōu)榻Y(jié)果的教學(xué)方法。因此，即使一個(gè)為了獲得既定的目標(biāo)的學(xué)習(xí)者得到了面授教師的輔導(dǎo)也有可能達(dá)不到起初的設(shè)想。2.教學(xué)設(shè)計(jì)需要建立明確的目標(biāo)建立設(shè)計(jì)良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程的核心。這些目標(biāo)應(yīng)該反映出學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的期望，如果滿足了學(xué)習(xí)者的期望，則就要確保這些目標(biāo)能夠恰當(dāng)合理的實(shí)現(xiàn)。3.教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重于現(xiàn)實(shí)世界中的表現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是準(zhǔn)備學(xué)習(xí)者在現(xiàn)實(shí)世界中期望執(zhí)行的行為，而不是要求學(xué)習(xí)者簡(jiǎn)單地回憶信息或在人為的任務(wù)中運(yùn)用一些規(guī)則。陳述學(xué)習(xí)者的目標(biāo)是為了反映環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中學(xué)生需要應(yīng)用已獲得的知識(shí)和技能。因此應(yīng)該有高度的一致性之間的學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置和實(shí)際的執(zhí)行任務(wù)4.教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注結(jié)果,可以以一個(gè)可靠的和有效的方式相關(guān)的性能問(wèn)題是創(chuàng)立有效的和可靠的評(píng)估工具?？煽啃詥?wèn)題的一致性評(píng)估跨越時(shí)間和個(gè)人。顯然，如果評(píng)價(jià)不穩(wěn)定，則其有效性就會(huì)嚴(yán)重受損5.教學(xué)設(shè)計(jì)是經(jīng)歷數(shù)據(jù)是教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程的核心。數(shù)據(jù)收集開場(chǎng)在最初的分析階段，并且貫穿于整個(gè)實(shí)施階段。雖然數(shù)據(jù)可能并不總是帶來(lái)好消息，但它們一直是友好的，因?yàn)樗鼈優(yōu)闆Q策和順利完成工程提供了一個(gè)合理的依據(jù)和根底。6.教學(xué)設(shè)計(jì)往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力雖然一個(gè)人有可能完成一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)工程，但一般都是團(tuán)隊(duì)的共同努力。由于教學(xué)設(shè)計(jì)工程的規(guī)模，*圍，和復(fù)雜的技術(shù)，大多數(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)工程需要各種各樣具有專業(yè)技能的人。D局部定義以下幾種關(guān)于自動(dòng)化教學(xué)設(shè)計(jì)工具與系統(tǒng)的類型：(1)咨詢/評(píng)價(jià)系統(tǒng)(2)專家系統(tǒng)(3)信息管理系統(tǒng)(4)電子績(jī)效支持系統(tǒng)(5)著作工具引進(jìn)了咨詢/評(píng)價(jià)系統(tǒng)的概念。他建議這樣一個(gè)咨詢系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)應(yīng)該用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)性的評(píng)判或給出的一系列的需求和系統(tǒng)目標(biāo)來(lái)規(guī)定教學(xué)設(shè)計(jì)隊(duì)伍。盡管由Dodge創(chuàng)造的被稱作PLANalyst的咨詢系統(tǒng)除了幫助其他設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)有作用之外確實(shí)提供了有限的咨詢反響，Duchastel所展望的系統(tǒng)還沒(méi)有構(gòu)建出來(lái)。咨詢?cè)u(píng)價(jià)系統(tǒng)的饋乏反響了此系統(tǒng)的復(fù)雜性。這樣的咨詢?cè)u(píng)價(jià)系統(tǒng)既需要大量的專業(yè)知識(shí)也需要復(fù)雜的認(rèn)知方式。更多時(shí)候，提供的標(biāo)準(zhǔn)模型和樣例需要教學(xué)標(biāo)簽，這樣的標(biāo)簽可以為大量學(xué)習(xí)資源中自己所需要的再次使用和系統(tǒng)的評(píng)估提供方便。在20世紀(jì)晚期，專家體系對(duì)很多領(lǐng)域都產(chǎn)生了興趣并且取得了定的成就，一些教學(xué)設(shè)計(jì)的專家系統(tǒng)投身于特殊的工作中，例如，在智能導(dǎo)師系統(tǒng)中產(chǎn)生局部完整方案的問(wèn)題，以及使為教學(xué)和其他系統(tǒng)生產(chǎn)的專門技術(shù)文件產(chǎn)品更加自動(dòng)化我們能找到很多致力于教學(xué)設(shè)計(jì)的專家系統(tǒng)，一般情況下，專心研究專業(yè)應(yīng)用技術(shù)的專業(yè)體系要比研究研究普通應(yīng)用技術(shù)的體系要成功許多，盡管這個(gè)時(shí)期有幾個(gè)知名的有很大開展前途的教學(xué)設(shè)計(jì)體系，包括：專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)，一個(gè)基于二代教育傳播理論的形成指導(dǎo)說(shuō)明的專業(yè)體系。教學(xué)設(shè)計(jì)情景，一個(gè)設(shè)計(jì)和開展教學(xué)工具的超媒體體系。IDiom一個(gè)為教學(xué)設(shè)計(jì)和課程開發(fā)基于規(guī)則的超媒體。信息管理教學(xué)設(shè)計(jì)信息知識(shí)系統(tǒng)在很大程度上基于其他教學(xué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)和各種開展的集合以及能力的整合和共同操作。例如，盡管專家超媒體系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)情景不存在了，但是這個(gè)細(xì)想是為教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)完善的環(huán)境。第十一章學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)第十二章信息技術(shù)課程第一節(jié)什么是信息素養(yǎng)今天，我們生活在信息時(shí)代。Women每天都被巨大數(shù)量的信息轟炸。我們不僅要面對(duì)諸如書籍，報(bào)紙，甚至電視等傳統(tǒng)來(lái)源，而且現(xiàn)在我們不得不與信息高速路，視頻會(huì)議和虛擬現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。Billmoyers提出了一個(gè)報(bào)告并指出，紐約時(shí)報(bào)一個(gè)單獨(dú)的版面承載的信息〔數(shù)據(jù)〕比一位生活在十六世紀(jì)的女士或男士一生所處理的信息還要多。問(wèn)題出來(lái)了.什么是信息素養(yǎng)。在他的廣泛的意義上，信息素養(yǎng)代表著獲得和運(yùn)用一系列信息資料解決信息需求的能力，但是就像信息素養(yǎng)意味著不僅僅是讀寫的能力，信息素養(yǎng)必須發(fā)現(xiàn)，評(píng)價(jià)，使用以及隨后的傳播知識(shí)。人們必須有求知欲；必須使用分解的技能區(qū)規(guī)劃問(wèn)題；必須確定研究的方法論；必須利用關(guān)鍵的技能作為評(píng)價(jià)。另外，人們必須能夠研究那些日趨復(fù)雜的多樣的問(wèn)題的答案。然后，信息素養(yǎng)包含一系列復(fù)雜的技能，這些技能讓我們表達(dá)，探索，提出問(wèn)題以及理解在深遠(yuǎn)變換的技術(shù)環(huán)境中流動(dòng)在個(gè)人與群體之間的觀點(diǎn)。美國(guó)素養(yǎng)委員會(huì)的信息素養(yǎng)的定義是今天最常使用的，特別的因?yàn)樗菑V泛宣傳的和分布式的。為了具備信息素養(yǎng)，一個(gè)人必須能夠識(shí)別什么時(shí)候需要信息以及定位，評(píng)價(jià)，高效的使用信息的能力。最后，具有信息素養(yǎng)的人是那些已經(jīng)知道如何學(xué)習(xí)的人。他們知道如何去學(xué)，因?yàn)樗麄冎乐R(shí)是如何組織的，如何去發(fā)現(xiàn)信息，以及如何將信息應(yīng)用在其他人能從中學(xué)到的途徑。他們就是那些為終生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的人，因?yàn)樗麄兡軌蚪?jīng)常發(fā)現(xiàn)那些在手邊的任何情況或決策所需的信息。教育的一個(gè)根本目標(biāo)是讓每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)如何確定需要的信息，定位和組織他們，以及用清晰的有說(shuō)服力的方式表達(dá)他。教育者包括圖書管理員和教師，需要去創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，一個(gè)社區(qū)，在哪里學(xué)生能夠獲得信息素養(yǎng)所需的技能。像leno*表述的，教育者，需要將他們的重點(diǎn)從獲得一個(gè)產(chǎn)品轉(zhuǎn)移到一個(gè)動(dòng)態(tài)的有活力的過(guò)程的執(zhí)行。學(xué)生需要從消極的信息的收集者轉(zhuǎn)換到積極的參與的知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。第二節(jié)如何教授ICT〔課本P102〕第三節(jié)如何設(shè)計(jì)信息技術(shù)課程許多學(xué)習(xí)者是在學(xué)校第一次遭遇了有意義教學(xué)的信息技術(shù)課程。通過(guò)在課堂上利用信息技術(shù)課程，教師不僅提高了教與學(xué)的過(guò)程而且?guī)椭鷮W(xué)習(xí)者在這種技術(shù)的利用中變得舒服。因此，在中小學(xué)校的教育手段中，它必須：〔1〕通過(guò)使用信息技術(shù)課程幫助學(xué)習(xí)者開展學(xué)習(xí)的意愿，自愿和能力。〔2〕做出有效的慣常的場(chǎng)合，在哪兒學(xué)習(xí)者把信息技術(shù)作為一種自愿運(yùn)用在不同的教學(xué)情況以及貫穿到課程的所有科目?！?〕在利用信息技術(shù)的個(gè)人或同行的合作中呈現(xiàn)時(shí)機(jī)?！?〕當(dāng)學(xué)習(xí)者利用信息技術(shù)在與其他結(jié)合的時(shí)候要注意，他們應(yīng)該尊重他們的奉獻(xiàn)?！?〕需強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)學(xué)習(xí)者獨(dú)立使用信息技術(shù)是，必須尊重其他學(xué)習(xí)者的隱私?！?〕鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者參與和支持理性的和其他學(xué)習(xí)者討論以及在教與學(xué)的活動(dòng)中包括信息技術(shù)?！?〕提供教師和學(xué)習(xí)者利用信息技術(shù)與其他教與學(xué)的資源結(jié)合的環(huán)境?！?〕鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者關(guān)注內(nèi)容的質(zhì)量就像通過(guò)使用信息技術(shù)出色的表示完成的工作?！?〕確保課堂中學(xué)習(xí)者對(duì)信息技術(shù)的使用伴隨適當(dāng)?shù)膶?duì)高階思考的強(qiáng)調(diào)，包括分析，說(shuō)明和評(píng)價(jià)旨在提高概念上的理解和創(chuàng)造性的表達(dá)?！?0〕確保信息技術(shù)劣勢(shì)的學(xué)習(xí)者在學(xué)校中不在進(jìn)一步劣勢(shì)?！?1〕幫助學(xué)習(xí)者獲得必需的動(dòng)機(jī)和能力，以緊跟信息和通信技術(shù)的開展及其將其應(yīng)用在日常生活中。〔12〕保證學(xué)習(xí)包括信息技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)該是給所有學(xué)習(xí)者快樂(lè)和興奮。證明和樹立典范在學(xué)校管理和行政中，在教與學(xué)的過(guò)程中和對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)中好好利用信息技術(shù)。第四節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)中的信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)1有信息素養(yǎng)的學(xué)生能有效且高效的獲取信息信息需求意識(shí)準(zhǔn)確全面的信息是智能決策的根底闡述有關(guān)信息需求的問(wèn)題確定各種潛在的信息來(lái)源培養(yǎng)和運(yùn)用成功查找信息的策略標(biāo)準(zhǔn)2有信息素養(yǎng)的學(xué)生能批判且恰當(dāng)評(píng)價(jià)信息確定準(zhǔn)確性，相關(guān)性和全面性區(qū)分事實(shí)，觀點(diǎn)和看法區(qū)分不準(zhǔn)確，誤導(dǎo)的信息選擇適合現(xiàn)存問(wèn)題的信息標(biāo)準(zhǔn)3有信息素養(yǎng)的學(xué)生能準(zhǔn)確且創(chuàng)造性的使用信息組織信息實(shí)際運(yùn)用將信息與自身知識(shí)相結(jié)合將信息運(yùn)用于批評(píng)思考和問(wèn)題解決以適當(dāng)?shù)男问疆a(chǎn)生，交流信息和想法標(biāo)準(zhǔn)4有信息素養(yǎng)的學(xué)生是獨(dú)立的學(xué)生，能尋找與個(gè)人興趣相關(guān)的信息尋找各種與個(gè)人幸福相關(guān)的信息，例如職業(yè)興趣，社會(huì)參與，安康事務(wù)，娛樂(lè)活動(dòng)等。設(shè)計(jì)、開發(fā)、評(píng)價(jià)與個(gè)人興趣相關(guān)的信息產(chǎn)品和方案標(biāo)準(zhǔn)5有信息素養(yǎng)的學(xué)生是獨(dú)立的學(xué)生，且能鑒賞文字和其他創(chuàng)造性的信息表達(dá)方式是一個(gè)有能力的自我鼓勵(lì)的讀者從各種形式創(chuàng)造性呈現(xiàn)的信息中派生意義以多種形式開發(fā)創(chuàng)造性產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)6有信息素養(yǎng)的學(xué)生是獨(dú)立的學(xué)生，且在信息查詢和知識(shí)生產(chǎn)上進(jìn)展優(yōu)化〕對(duì)個(gè)人信息查詢過(guò)程和產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)展評(píng)價(jià)為自我生成知識(shí)的修正、提高、更新設(shè)計(jì)策略標(biāo)準(zhǔn)7有信息素養(yǎng)的學(xué)生是為學(xué)習(xí)社區(qū)和社會(huì)做出積極奉獻(xiàn)的學(xué)生，且能意識(shí)到信息對(duì)于**社會(huì)的重要性從各種來(lái)源、情境、學(xué)科、文化中查詢信息尊重信息平等獲取的原則標(biāo)準(zhǔn)8有信息素養(yǎng)的學(xué)生是為學(xué)習(xí)社區(qū)和社會(huì)做出積極奉獻(xiàn)的學(xué)生，且能實(shí)踐道與信息和信息技術(shù)相關(guān)的德行為尊重知識(shí)自由的原則尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)9有信息素養(yǎng)的學(xué)生是為學(xué)習(xí)社區(qū)和社會(huì)做出積極奉獻(xiàn)的學(xué)生，且能有效地參與群體來(lái)查詢和產(chǎn)生信息與其他人分析知識(shí)和信息尊重其他人的觀點(diǎn)和背景，認(rèn)可他們的奉獻(xiàn)通過(guò)個(gè)人及技術(shù)與其他人進(jìn)展合作，確定信息問(wèn)題，尋找解決方法通過(guò)個(gè)人及技術(shù)與其他人進(jìn)展合作，設(shè)計(jì)、開發(fā)、評(píng)價(jià)信息產(chǎn)品及方案第十三章信息技術(shù)與課程整合A局部什么是技術(shù)整合技術(shù)整合是在日常課堂實(shí)踐中和在一所學(xué)校的管理下使用電腦，數(shù)碼相機(jī)，CDROMs〔光盤只讀存儲(chǔ)器〕，軟件應(yīng)用程序，互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)資源。技術(shù)集成實(shí)現(xiàn)時(shí)的使用技術(shù)是常規(guī)的和透明的。當(dāng)一個(gè)孩子或者一個(gè)教師并沒(méi)有停頓想他或她是用電腦或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)研究時(shí)技術(shù)集成就實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)技術(shù)是可訪問(wèn)的并且21世紀(jì)手頭的任務(wù)是容易獲得的時(shí)候技術(shù)集成就實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)技術(shù)工具支持課程目標(biāo)，并幫助學(xué)生有效地到達(dá)他們的目標(biāo)時(shí)技術(shù)集成就實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)技術(shù)集成是一種無(wú)縫學(xué)習(xí)過(guò)程的一局部時(shí)學(xué)生會(huì)更積極地參加這個(gè)工程。承受改變是技術(shù)集成的一個(gè)主要要求。技術(shù)正在不斷的改變。這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。它需要不斷的學(xué)習(xí)。改變并不總是則容易。最初的人類反響變化是阻力。阻力使得緩慢變化，但變化是不可防止的。B局部為什么我們需要技術(shù)整合技術(shù)是孩子生活的一局部，是通俗易懂的，很多家庭都有電腦和互聯(lián)網(wǎng)。作為技術(shù)回落計(jì)算機(jī)和其他數(shù)字設(shè)備可能會(huì)取代我們熟識(shí)的電視?，F(xiàn)代技術(shù)將授權(quán)的工具帶到那些使用手和腦的人們。技術(shù)革新了我們的思維方式、工作方式和娛樂(lè)方式。當(dāng)把技術(shù)整合到課程中去時(shí)，學(xué)習(xí)過(guò)程會(huì)發(fā)生變革。很多研究說(shuō)明將技術(shù)整合運(yùn)用到課程中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和效果，教師認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)作為解決問(wèn)題的工具改變了他們教的方式。他們更多從行為學(xué)派轉(zhuǎn)移到了建構(gòu)主義方法，研究性學(xué)習(xí)的發(fā)生利用了交互多媒體和通信技術(shù)。學(xué)生將這些強(qiáng)大的工具應(yīng)用于他們的學(xué)習(xí)。技術(shù)整合的另一個(gè)原因是今天的學(xué)生擁有21世紀(jì)技能的重要性。21世紀(jì)的技能包括：?個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任?規(guī)劃、批判性思維、運(yùn)用推理、創(chuàng)作能力?強(qiáng)大的溝通能力和人際關(guān)系處理需要及表達(dá)需要?跨文化的理解?可視化和決策?懂得何時(shí)和如何使用技術(shù)為任務(wù)選擇最適宜的工具技術(shù)為學(xué)生教師角色和關(guān)系的改變起到了推動(dòng)作用。它促進(jìn)了研究性學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中參與其中。學(xué)生獲得和使用高階思維、分析和解決問(wèn)題，他們要為自己的學(xué)習(xí)成果負(fù)責(zé)。教師成為指導(dǎo)者和效勞者。技術(shù)作為一個(gè)多維工具在他們的學(xué)習(xí)過(guò)程中引導(dǎo)自己。對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面不富裕的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)?？赡苁俏ㄒ豢梢蕴峁┧麄兪褂秒娔X把技術(shù)和他們的學(xué)習(xí)融合在一起的地方。越來(lái)越多的證據(jù)說(shuō)明，技術(shù)整合在學(xué)生的成績(jī)和表現(xiàn)方面起到了積極的影響。教育技術(shù)應(yīng)用研究中心發(fā)現(xiàn)，當(dāng)用于協(xié)作學(xué)習(xí)方法和旨在通過(guò)技術(shù)來(lái)改善學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，技術(shù)影響學(xué)習(xí)內(nèi)容區(qū)域的成就感，促進(jìn)高階思維和解決問(wèn)題的能力，以及為學(xué)生的就業(yè)做好準(zhǔn)備。研究發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)教育技術(shù)應(yīng)用研究中心的問(wèn)答中提出問(wèn)題:“技術(shù)是如何影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)的.〞由戴維和露西爾帕卡德基金會(huì)提出的這項(xiàng)研究“孩子的未來(lái)：孩子和計(jì)算機(jī)技術(shù)〞，說(shuō)明技術(shù)可以提高孩子學(xué)習(xí)如何通過(guò)支持學(xué)習(xí)的四個(gè)關(guān)鍵組件：1、積極參與；2、參與組織；3、頻繁的互動(dòng)和反響；4、連線現(xiàn)實(shí)存在的專家。C局部基于建構(gòu)主義模型的信息技術(shù)整合策略圖和以下內(nèi)容總結(jié)了四個(gè)以建構(gòu)主義方法確定的整合策略促進(jìn)創(chuàng)造性問(wèn)題的解決和元知識(shí)的整合雖然大多數(shù)人成認(rèn)學(xué)生要有一個(gè)特定技能和信息的知識(shí)庫(kù)的重要性，但越來(lái)越明顯的是，我們的世界對(duì)于學(xué)生提前學(xué)習(xí)未來(lái)可能需要的一切來(lái)說(shuō)太過(guò)復(fù)雜和技術(shù)性。所以，我們的社會(huì)開場(chǎng)重視以創(chuàng)造性的方式解決新問(wèn)題的能力。如果學(xué)生意識(shí)到他們解決問(wèn)題的過(guò)程，他們往往更容易完善其策略，并成為更有作用、創(chuàng)造性的問(wèn)題解決者。因此，教師經(jīng)常試圖給學(xué)生新問(wèn)題解決，讓他們分析如何學(xué)著去解決。例如解決問(wèn)題的課件和多媒體應(yīng)用程序等資源常被認(rèn)為是讓學(xué)生思考自己如何考慮和被認(rèn)為是提供時(shí)機(jī)挑戰(zhàn)他們的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題能力的理想環(huán)境。幫助構(gòu)建心智模型和增加知識(shí)遷移的整合無(wú)用知識(shí)的問(wèn)題被認(rèn)為發(fā)生在學(xué)生脫離問(wèn)題的應(yīng)用程序?qū)W習(xí)技能的時(shí)候。學(xué)生以后遇到需要技能的問(wèn)題時(shí)，就不知道技能是如何的油重大意義。高度可視化格式解決問(wèn)題的材料能讓學(xué)生構(gòu)建豐富的解決問(wèn)題的心智模型。學(xué)生不需要依靠可能有缺點(diǎn)的閱讀技巧來(lái)構(gòu)建這些心智模型。所以，支持者假設(shè)這些高度可視化的教學(xué)技能和解決問(wèn)題的環(huán)境有助于確保知識(shí)向高階技能的轉(zhuǎn)換。這些以技術(shù)為根底的方法對(duì)于在數(shù)學(xué)和科學(xué)等概念抽象復(fù)雜、無(wú)用知識(shí)常是一個(gè)問(wèn)題的領(lǐng)域和學(xué)生工作的教師而言是非?？扇〉?。促進(jìn)小組合作的整合在小組中協(xié)同工作去解決問(wèn)題和開發(fā)產(chǎn)品的能力目前被確定為學(xué)校努力重建課程的一個(gè)重要技能領(lǐng)域。盡管學(xué)?？梢圆挥眉夹g(shù)資源教授學(xué)生協(xié)同工作，但越來(lái)越多的證據(jù)說(shuō)明使用技術(shù)時(shí)能更鼓勵(lì)學(xué)生協(xié)同工作和使學(xué)生更容易完成評(píng)估。例如，學(xué)生開發(fā)自己的多媒體產(chǎn)品的描述和演示在當(dāng)前關(guān)于教授合作技能給高危學(xué)生的文學(xué)作品中更普遍。允許多重和分布式智能的整合整合策略和小組合作活動(dòng)也給了教師一個(gè)讓不同能力的學(xué)生按照自己的方式做出珍貴奉獻(xiàn)的方法。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生被視為這些活動(dòng)中*個(gè)小組的一個(gè)重要成員，因此活動(dòng)本身被視為問(wèn)題，而不是個(gè)人的解決方案。這個(gè)策略對(duì)于提高學(xué)生的自尊和提高他們花更多時(shí)間在學(xué)習(xí)任務(wù)上的自愿程度有意義。它還可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們可以互相幫助完成任務(wù)，可以從彼此和從教師或從媒體那兒學(xué)到東西。D局部如何知道你是否整合了技術(shù)一個(gè)局外人將技術(shù)的使用視為課堂不可缺少的組成局部想象一下，一個(gè)局外人在觀看你使用技術(shù)。這個(gè)人會(huì)認(rèn)為你所使用的技術(shù)適合你的課堂并能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)嗎.學(xué)生實(shí)現(xiàn)與課堂相關(guān)的目標(biāo)當(dāng)學(xué)生學(xué)無(wú)所得，而對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣時(shí)候，說(shuō)明有問(wèn)題。隨著技術(shù)的全面整合，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一個(gè)具體的，與課程相關(guān)的目標(biāo)。技術(shù)活動(dòng)是課堂的邏輯延伸你的技術(shù)活動(dòng)能都拓寬學(xué)生的理解〔橫向整合〕或者使他們對(duì)話題有更深的理解〔縱向整合〕嗎.如果答案是否認(rèn)的，則，你應(yīng)該重新思考技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)用技術(shù)解決一個(gè)實(shí)際問(wèn)題技術(shù)應(yīng)該使課程教得更容易，學(xué)的更有趣，或在大腦中記得更結(jié)實(shí)。指出你使用技術(shù)在解決什么具體的問(wèn)題，如果你對(duì)此毫無(wú)頭緒，則開發(fā)一些面向解決方案的活動(dòng)。能清楚地知道*個(gè)學(xué)生是如何從技術(shù)中獲益的大多數(shù)教學(xué)干預(yù)對(duì)假定的學(xué)生是可行的，但對(duì)Sally或Juan有如何呢.思考一下，各個(gè)學(xué)生是怎么使用技術(shù)的，并判定各個(gè)學(xué)生使用的方法是否對(duì)他們到達(dá)你所設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)有特別的幫助。撇開技術(shù)將難以完成你的學(xué)習(xí)目標(biāo)這是一個(gè)古老的“從腳手架下面拿走梯子〞的測(cè)試。如果技術(shù)是課程或單元的關(guān)鍵局部，則沒(méi)有技術(shù)將很難開展教學(xué)，或者你對(duì)學(xué)生的期望值將大大降低。你能夠用幾句話解釋技術(shù)應(yīng)該做什么PeterLynch,一個(gè)頂尖的財(cái)務(wù)經(jīng)理，讓他分析師用90s解釋一個(gè)公司是做什么的以及它為什么值得投資。如果你難以解釋技術(shù)是如何改善課堂的，則技術(shù)就不會(huì)改善課堂。所有的學(xué)生都能參與在好的課堂，每個(gè)人都學(xué)到知識(shí)。好的技術(shù)整合也一樣。當(dāng)然，學(xué)生使用技術(shù)程度有個(gè)別差異，但是所有學(xué)生都應(yīng)該從技術(shù)整合中受益。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)真正感興趣并充滿熱情技術(shù)是人受到鼓勵(lì)，他使用應(yīng)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情?？纯茨闶侨绾伟鸭夹g(shù)整合到課堂中，并確保它能夠鼓勵(lì)學(xué)生，同事也能指導(dǎo)教學(xué)