史學(xué)史復(fù)習(xí)題

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中國史學(xué)史期末復(fù)習(xí)思考題

二、名詞解釋1屬辭比事

“屬辭〞，指在表述史事時(shí)講求遣詞造句，重視文辭的錘煉?！氨仁篓暎褪窃诰帉懯窌臅r(shí)候要編年紀(jì)事，按年、時(shí)、月、日的順序排比史事?！抖Y記·經(jīng)解》：“屬辭比事，《春秋》教也。〞.孔子作《春秋》，寄寓了微言大義。“屬辭比事〞是《春秋》在史學(xué)意識(shí)上的突出反映之一。

孔子修《春秋》時(shí)，采用一定的書法來表達(dá)自己的愛憎。他根據(jù)自己的政治觀點(diǎn)，以用詞的不同來表達(dá)不同的事態(tài)和意義。宛如樣寫戰(zhàn)爭，就有伐、侵、戰(zhàn)、圍、入、滅、救、取、敗等不同的字眼?？鬃咏璐艘员磉_(dá)自己對(duì)人物事件的褒貶。此所謂“屬辭〞

孔子“以事系日，以日系月，以月系時(shí)，以時(shí)系年〞，將242年之事，逐年加以記述排比，有條而不紊。此所謂“比事〞。

2．《東觀漢記》

記載東漢光武帝至靈帝一段歷史的紀(jì)傳體史書。因官府于東觀設(shè)館修史而得名。它經(jīng)過幾代人的修撰才最終成書。自東漢其次代皇帝，漢明帝開始寫，漢明帝指派班固等寫出武帝的本紀(jì)《世祖本紀(jì)》。漢明帝時(shí)共寫了列傳、載記二十八篇，東漢第六代皇帝漢安帝又指派人寫了些本紀(jì)和表。漢桓帝又指派人寫，連同以前的共寫成了一百一十四篇，并正式定了書名《漢記》。漢靈帝時(shí)以蔡邕為主又寫了一些，蔡邕自己還寫了十志，至此人們稱其書為《東觀漢記》。經(jīng)董卓之亂后又散佚了一些，唐缺佚較多，北宋只剩殘本四十三卷，明代完全失傳。此書價(jià)值：1、開創(chuàng)了本朝編寫本朝歷史的先例。2、此書的寫成，更穩(wěn)定了紀(jì)傳體的歷史地位。3、內(nèi)容豐富而真實(shí)，參與的人都是造詣較高的。范曄《后漢書》問世前，該書影響較大，與《史記》、《漢書》并稱“三史〞。

3.范曄

范曄是南朝劉宋時(shí)人，字蔚宗，南朝宋順陽人（河南淅川人），著名文學(xué)家和音樂家。官至左衛(wèi)將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范曄由于“左遷宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作〞，開始撰寫《后漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀(jì)，八十列傳。原計(jì)劃作的十志，未及完成。今本《后漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來補(bǔ)進(jìn)去的。

范書名氣很大，眾多的紀(jì)傳體后漢史都失傳的，唯《后漢書》流傳了下來?！逗鬂h書》的優(yōu)點(diǎn):一是把后漢史重新整理，所記內(nèi)容豐富，刪去了一些不重要的和不可靠的材料。二是增加了一些重要的類傳。如《列女傳》，記“才行尤高秀者〞，此前沒有，此前只有皇后傳、妃子列傳。所收是社會(huì)上有學(xué)識(shí)、道德、才能、修養(yǎng)之人。如《文苑》、等類傳。三是史料價(jià)值高，文筆生動(dòng)。四是突出的史論。

4.裴松之

裴松之（372—451），字世期，漢族，南朝宋河?xùn)|聞喜（今XX聞喜）人。后移居江南。著名史學(xué)家，為《三國志注》。與裴骃、裴子野祖孫三代有史學(xué)三裴之稱。

5.國史之獄

北魏初年，漢族大臣崔浩當(dāng)政。崔浩不顧漢族地主與鮮卑貴族之間的矛盾，試圖依照漢族的世家大族的傳統(tǒng)思想，整理、分別和規(guī)定氏族的高下，由是遭到鮮卑貴族的不滿；此外崔浩又因主持編纂國史，無所避諱，直書了拓跋氏皇帝一些不愿人知的早期歷史，因而得罪了太武帝，于太平真君十一年(450年)被北魏世祖拓跋燾下令族誅。崔浩宗族以及其姻親、高門士族范陽盧氏、太原郭氏、河?xùn)|柳氏也因此株連，并受族誅。北方士族的實(shí)力由是受到沉重打擊。這就是國史之獄。

6.監(jiān)修總裁

7.《史通》

《史通》是中國及全世界首部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著，是唐朝的劉知幾。全書內(nèi)容主要評(píng)論史書體例與編撰方法，以及論述史籍源流與前人修史之得失。包括的范圍十分廣泛，基本上可以概括為史學(xué)理論和史學(xué)批評(píng)兩大類。史學(xué)理論指有關(guān)史學(xué)體例、編纂方法以及史官制度的論述；史學(xué)批評(píng)則包括評(píng)論史事、研討史籍得失、考訂史事正誤異同等。由于《史通》總結(jié)唐以前史學(xué)的全部問題，因而擁有極高史學(xué)地位，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。此書的編著時(shí)間始于唐代武后長安二年，至唐中宗景龍四年成書，花了九年時(shí)間。

8.“五志三科〞9.“史家三長論〞

三、簡答題（每題9分，共18分）1．簡述《左傳》的史學(xué)貢獻(xiàn)。2．簡述《通典》的體例和史學(xué)思想。3.簡述中國史學(xué)史的主要內(nèi)容。4.陳壽史才主要表現(xiàn)在哪些方面？

5.杜佑《通典》內(nèi)容上和體裁上的特點(diǎn)。6.魏晉南北朝史學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)及原因。7.唐代史館制度與設(shè)館修史的優(yōu)點(diǎn)和局限。8.簡論《后漢書》的編纂特點(diǎn)和史學(xué)價(jià)值。

9.簡述《五代史志》的編纂與價(jià)值。四、問答題

1．試比較司馬遷《史記》和班固《漢書》在纂修動(dòng)機(jī)、編纂體例、史學(xué)思想等方面的異同。

2.試論司馬遷的史學(xué)貢獻(xiàn)和治史特點(diǎn)。3.評(píng)述杜佑的史學(xué)思想和歷史觀。4.評(píng)述劉知幾的史學(xué)貢獻(xiàn)。

5．試論劉知幾及其《史通》在史學(xué)理論上的貢獻(xiàn)及其政治倫理思想。五、史料分析題（共15分）

1．試就以下史料分析論述編年體史書和紀(jì)傳體史書各自有何優(yōu)缺點(diǎn)？

夫《春秋》者，系日月而為次，列時(shí)歲以相續(xù)。中國外夷，同年共世，莫不備載其事，形于目前。理盡一言，語無重出：此其所以為長也。至于賢士貞女，高才雋德，事當(dāng)沖要者，必盱衡而備言；跡在沉冥者，不枉道而詳說。如絳縣之老，杞梁之妻，或以酬晉卿而獲記，或以對(duì)齊君而見錄。其有賢如柳惠，仁若顏回，終不得彰其名氏、顯其言行。故論其細(xì)也，則纖芥無遺；語其粗也，則丘山是棄：此其所以為短也。

《史記》者，紀(jì)以包舉大端，傳以委曲細(xì)事，表以譜列年爵，志以總括遺漏。逮于天文、地理、國典、朝章，顯隱必該，洪纖靡失：此其所以為長夜。若乃同為一事，分在數(shù)篇；斷續(xù)相離，前后率出；于《高紀(jì)》則云語在《項(xiàng)傳》，于《項(xiàng)傳》則云事具《高紀(jì)》。又編次同類，不求年月；后生而擢據(jù)首帙，先輩而抑歸末章；遂使?jié)h之賈誼將楚屈原同列，魯之曹沫與燕荊軻并編：此其所以為短也。（《史通·二體》）

2．試分析以下史料所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。

“竊以史置監(jiān)修，雖古無式，尋其名號(hào)，可得而言。夫言監(jiān)者，蓋總領(lǐng)之義耳。如創(chuàng)紀(jì)編年，則年有斷限；草傳敘事，則事有豐約?；蚩陕远宦?，或應(yīng)書而不書，此刊削之務(wù)也。屬詞比事，勞逸宜均，揮鉛奮墨，勤惰須等。某篇付之此職，某傳某志歸之彼官。此銓配之理也。斯并宜明立科條，審定區(qū)域。倘人思自勉，則書可立成。今監(jiān)之者既不指授，修之者又無遵奉，用使?fàn)帉W(xué)茍且，務(wù)相推避，坐變炎涼，

徒延歲月。其不可五也。〞（《史通·忤時(shí)》）3.試分析以下史料所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。

“夫史官者，必求博聞強(qiáng)識(shí)、疏通知遠(yuǎn)之士，使居其位，百官眾職，咸所貳焉。是故前言往行，無不識(shí)也；天文地理，無不察也；人事之紀(jì)，無不達(dá)也。內(nèi)掌八柄，以詔王治；外執(zhí)六典，以逆官政。書美以彰善，記惡以垂戒，范圍神化，昭明令德，窮圣人之至賾，詳一代之?dāng)蛿?wei)。〞（《隋書·經(jīng)籍志·史部序》）。4.試分析以下史料所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。

鄭樵《通志》曰：

“古者修書出于一人之手，成于一家之學(xué)，班、馬之徒是也。至唐人始用眾手