2020-2022高考真題反映、體現(xiàn)、說(shuō)明、表明類選擇題解答技巧 【高效備課精研+知識(shí)精講提升】高考?xì)v史三輪沖刺

2020-2022年高考真題反映、體現(xiàn)、說(shuō)明、表明類選擇題解答技巧方法得當(dāng)，錦上添花。金榜題名，前程似錦。一、【題型特點(diǎn)】此類題型的設(shè)問(wèn)大都使用“反映了”“反映出”“表明”“體現(xiàn)了”“說(shuō)明”等字眼，這類試題旨在考查學(xué)生對(duì)材料的準(zhǔn)確解讀，特別是對(duì)該歷史事物或現(xiàn)象的本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、特征的認(rèn)識(shí)和把握，題目難度通常較大。(1)從知識(shí)和能力的立意角度來(lái)看，此類試題意在考查學(xué)生解讀、獲取信息的能力并通過(guò)對(duì)表象的分析理解進(jìn)而發(fā)掘事物內(nèi)在本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知力。此類試題能夠?qū)崿F(xiàn)考查對(duì)基本歷史知識(shí)的掌握程度“考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力”，考查在唯物史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。(2)從命題設(shè)計(jì)意圖來(lái)看，“反映、體現(xiàn)”所體現(xiàn)的現(xiàn)象不是表面的，而是深層次的，考查的不是現(xiàn)象而是本質(zhì)。一般來(lái)說(shuō)“反映”多用于文字材料型選擇題，考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解，“體現(xiàn)”多用于結(jié)論型選擇題，考查學(xué)生獲取歷史結(jié)論或?qū)ふ抑晤}干結(jié)論史實(shí)的能力。試題考查的不僅僅是對(duì)材料的正確解讀，而且是在此基礎(chǔ)上對(duì)某一歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題的深層次理解。二、主要有以下幾種設(shè)問(wèn)形式:顯性設(shè)問(wèn)說(shuō)明了.…..體現(xiàn)了.…..表明了……反映了.......隱性設(shè)問(wèn)由此可見(jiàn)…...對(duì)此理解正確的是.…...........強(qiáng)調(diào)的是據(jù)此,可判定.…...從中得出的結(jié)論是.…...由材料可知….....三、【解題思路】(1)審題：讀懂題干材料，分清限定詞，是屬于“反映”還是“體現(xiàn)”等。(2)解題：注意解答關(guān)鍵是理解“反映、體現(xiàn)”就是從現(xiàn)象透視到本質(zhì)，或者揭示其特點(diǎn)。而本質(zhì)就是要深刻到制度層面、抽象到規(guī)律層次、總結(jié)到獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)。所以既然是“反映、體現(xiàn)”就不要用現(xiàn)象來(lái)“反映、體現(xiàn)”，切忌只看歷史事物的現(xiàn)象，不看歷史事物的本質(zhì)。(1)要區(qū)分哪些是現(xiàn)象，哪些是實(shí)質(zhì)。實(shí)質(zhì)就是本質(zhì)，指事物內(nèi)在的根本屬性，它是隱蔽的，是通過(guò)現(xiàn)象或假象表現(xiàn)出來(lái)的，必須靠辯證思維才能透過(guò)現(xiàn)象挖掘到本質(zhì)；實(shí)質(zhì)(本質(zhì))經(jīng)常和目的尤其是根本目的相關(guān)。(2)弄清題目中所給現(xiàn)象“是什么”，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)問(wèn)“其反映了什么”，再結(jié)合其時(shí)代背景、階段特征、目的(或任務(wù))等方面去思考。四、【答題技巧】類型考慮因素題干材料為對(duì)某一歷史現(xiàn)象或事件的描述|時(shí)間因素;地域因素;這一歷史現(xiàn)象或事件的影響題干材料為某一歷史人物的觀點(diǎn)該人物所生活的歷史時(shí)期;該人物的階級(jí)屬性;該歷史人物的重要事跡;該歷史人物對(duì)后世的影響題干材料為古文等跡;該歷史人物對(duì)后世的影響題干材料為某項(xiàng)制度、政策、措施、規(guī)定等判斷時(shí)間及國(guó)家和地區(qū);分析實(shí)施的主體及對(duì)象;分析實(shí)施的背景及影響2022年全國(guó)歷史（甲卷）1.漢晉時(shí)期有多種文本記載，帝堯之時(shí)，“天下太和，百姓無(wú)事”。有老者“擊壤”而戲，圍觀者稱頌帝堯。老者歌云:“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食，帝何德于我哉!”上述記載所體現(xiàn)的政治理念最接近（)A.孔子B.老子C.韓非D.墨子考點(diǎn)：本題以《壤父歌》及相關(guān)故事為素材，考查老子的思想，揭示先賢對(duì)幸福生活的定義，意在啟發(fā)學(xué)生今后的生活和學(xué)習(xí)。解析:B：材料“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食"體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人與自然的和諧，反映了老子“順應(yīng)自然”的思想，“百姓無(wú)事”帝何德于我哉”反映了百姓生活較少受到干預(yù)，反映了“無(wú)為”的思想，B項(xiàng)正確;A：孔子主張仁、禮、以德治國(guó)，材料信息沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng);C：韓非主張加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)，主張法治，材料信息沒(méi)有體現(xiàn)，排i除C項(xiàng);D：墨子主張兼愛(ài)、非攻、尚賢等思想，材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．(2022全國(guó)高考真題）西晉至唐初，皇子皇弟封王開(kāi)府，坐鎮(zhèn)地方，手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為f十王宅”，又仿此建“百孫院”。此后，唐朝沿用該制度。由此可知，唐后期對(duì)皇子皇孫的安置（)A．削弱了藩鎮(zhèn)勢(shì)力B．強(qiáng)化了分封體制C．凸顯了專制集權(quán)D．動(dòng)搖了宗法制度答案：C【詳解】Ｃ：根據(jù)"唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸，集中安置諸王，由宦官管理，稱為'十王宅'，又仿此建'百孫院""可得出唐后期對(duì)皇子皇孫的安置削弱了皇子的權(quán)力與勢(shì)力，是加強(qiáng)專制的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確;Ａ：材料并沒(méi)有針對(duì)藩鎮(zhèn)，排除A項(xiàng);Ｂ：分封制在春秋時(shí)期逐步瓦解，排除B項(xiàng);Ｄ宗法制度瓦解于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。[高考真題回放]2022年全國(guó)歷史（甲卷）8.如圖為1978年和1987年全國(guó)社會(huì)商品零售總額中各經(jīng)濟(jì)成分所占比重圖。圖示占比變化反映出（B)A.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)B.民眾就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變C.計(jì)劃管理調(diào)控作用的增強(qiáng)D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的完成解析:根據(jù)餅狀圖可以看出，與1978年相比，1987年全國(guó)社會(huì)商品零售總額結(jié)構(gòu)中，公有‘I制屬性的零售額下降，非公有制占比上升，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改!革中，私有制得到發(fā)展，民眾的就業(yè)觀念發(fā)生變化，就業(yè)形式多樣，引起了零售額結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，!B項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，其完成是在21世紀(jì)初，排除A項(xiàng);I這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)體制改革，主要是突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，因此計(jì)劃管理調(diào)控的作用在下降，排i除C項(xiàng);通過(guò)零售額占比情況無(wú)法得出當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整完成進(jìn)度的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。1．(2022·全國(guó)·高考真題）盛唐洋溢著剛健豐偉、莊重博大的時(shí)代氣象，這在書法藝術(shù)上亦有體現(xiàn)。宋代書法家米蒂推崇唐代某位書法家的作品“f如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”。能夠突出體現(xiàn)這一風(fēng)格的書體是(

)A、小篆

B、楷書C、行書

D、草書答案：B【詳解】Ｂ：結(jié)合所學(xué)可知唐代楷書盛行，楷書具有字體方正、筆畫工整、遒勁有力的特點(diǎn)，與材料形象化的描述相符，B項(xiàng)正確;Ａ：小篆是秦朝時(shí)期的字體，且篆書比較舒朗，具有曲線美，排除A項(xiàng);ＣＤ：行書與草書都具有靈活、流動(dòng)的特點(diǎn)，以適意為主，不要太受法度之限制，與材料信息不相符，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題圍繞盛唐書法的時(shí)代氣象和藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)設(shè)情境，彰顯了書法藝術(shù)承載的美學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)審美感受力和領(lǐng)悟力，提高對(duì)美的鑒賞能力。(摘自教育部教育考試院:2022年高考?xì)v史全國(guó)卷試題評(píng)析)4、(2022-湖北·高考真題）宋初《百家姓》以““趙錢孫李””為首，而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》寫本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了(

)A、地域文化觀念的差異B、崇文抑武政策的實(shí)施C、社會(huì)流動(dòng)的日漸固化D、門第觀念的歷史遺留答案.D【詳解】Ｄ：趙匡胤建立宋朝，皇帝趙匡胤的皇姓“趙""字為《百家姓》第一姓，張議潮割據(jù)敦煌時(shí)期形成的《敦煌百家姓》以張"為第一姓，可見(jiàn)，《百家姓》中姓氏排列體現(xiàn)了封建社會(huì)的門第觀念，D項(xiàng)正確;Ａ：《百家姓》中姓氏排列并非反映的是地域文化觀念的差異，排除A項(xiàng);Ｂ：河西節(jié)度使張議潮是武將，無(wú)法體現(xiàn)崇文抑武政策，排除B項(xiàng);C：與材料信息無(wú)關(guān)，排除。故選D項(xiàng)。[高考真題回放]2022年全國(guó)歷史（甲卷）3.宋朝海外貿(mào)易中，輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等，輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明，在宋朝（)A.進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料B.開(kāi)辟了海上絲綢之路C.外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來(lái)源D.手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)解析:D：宋朝海外貿(mào)易中，輸出商品多為手工業(yè)制成品，而輸入產(chǎn)品多為奢侈品，最終政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐，意味著當(dāng)時(shí)貿(mào)易出口量較大，說(shuō)明手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)，D項(xiàng)正確;A:進(jìn)口商品是奢侈品，不是基本生產(chǎn)資料，排除A項(xiàng);B:漢代開(kāi)辟了海上絲綢之路，排除B項(xiàng);C:通過(guò)材料無(wú)法看出外貿(mào)在國(guó)家財(cái)政中所占比重，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2022年全國(guó)歷史（甲卷）5.1846年，上海的進(jìn)口貨值較前一年下降13%，1847年又減少5.4%，1848年更大幅度地下降20.1%。此后雖有回升，但極不穩(wěn)定，一直到1854年還沒(méi)有恢復(fù)到1845年的水平。這可用于說(shuō)明，進(jìn)口貨值的下降（)A.阻止了自然經(jīng)濟(jì)的解體B.導(dǎo)致西方商品傾銷重心轉(zhuǎn)移C.促使傳統(tǒng)手工業(yè)的恢復(fù)D.成為列強(qiáng)進(jìn)一步侵華的借口解析:D:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海逐漸成為中外貿(mào)易的中心，但是上海進(jìn)口貨物值不斷下!降，這必然會(huì)使列強(qiáng)認(rèn)為并未打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，因此進(jìn)口貨值的下降成為列強(qiáng)進(jìn)一步侵!華的借口，D項(xiàng)正確;A:進(jìn)口貨值的下降不等于外國(guó)貨物不進(jìn)入中國(guó)，因此其不能阻止自!然經(jīng)濟(jì)的解體，排除A項(xiàng);B:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海逐漸取代了廣州貿(mào)易中心的地位，這意味;著在當(dāng)時(shí)的通商口岸中，上海具備更加優(yōu)越的對(duì)外貿(mào)易條件，因此上海進(jìn)口貨值的減;少并不能導(dǎo)致西方商品傾銷重心轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng);C:進(jìn)口貨值的下降和傳統(tǒng)手工業(yè)的恢復(fù)!二者之間不存在因果聯(lián)系，而且外國(guó)商品進(jìn)入中國(guó)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2022年全國(guó)歷史（甲卷）6.“百日維新”前，梁?jiǎn)⒊谓逃诤蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂，“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”，又竊印《明夷待訪錄》《揚(yáng)州十日記》等禁書，“加以案語(yǔ)，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”，于是“湖南新舊派大哄”。這反映出，當(dāng)時(shí)()A.革命已成為主要思潮B.維新派變法策略未能統(tǒng)一C.變法思想的根本轉(zhuǎn)變D.維新派側(cè)重動(dòng)員民眾變法'`解析:B:根掘“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”加以案語(yǔ)，秘密分布，傳播革命:‘思想，信奉者日眾”湖南新舊派大哄”等內(nèi)容可得出，當(dāng)時(shí)維新派并沒(méi)有統(tǒng)一的思想與策略，有人宣揚(yáng)新的思想，便大家起哄，B項(xiàng)正確;A:當(dāng)時(shí)維新思想;是主流，排除A項(xiàng);C:項(xiàng)太絕絕對(duì)，排除C項(xiàng);D:材料中沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)群眾的動(dòng)，排除D項(xiàng)。2022年全國(guó)歷史（甲卷）7.1939年，朱德指出，“在中國(guó)，由議會(huì)選舉政府，決定施政方針，邊區(qū)是第一個(gè)”。1940年，毛澤東再次強(qiáng)調(diào)，這種政權(quán)“是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán)，是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來(lái)對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”。這說(shuō)明，邊區(qū)政府（)A.具備了新民主主義的特征B.脫離了國(guó)民政府管轄C.代表根據(jù)地社會(huì)全體意志D.仿行蘇聯(lián)的政治制度解析:A:根據(jù)材料“由議會(huì)選舉政府”體現(xiàn)了人民民主專政，“是一切贊成抗日又贊成民;主的人們的政權(quán)”體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)反帝反封建的社會(huì)大聯(lián)合，所以邊區(qū)政府具備了新民主主義的特征，A項(xiàng)正確;B:1940年屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共實(shí)行黨外合作，邊區(qū)政府是國(guó)民政府}管轄下的特別政府，排除B項(xiàng);C:“是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來(lái)對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”說(shuō)i明邊區(qū)政府是抗日力量的大聯(lián)合，不包括投降分子、漢奸和賣國(guó)賊，排除C項(xiàng);D:“由議會(huì)選舉j政府”“是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來(lái)對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”說(shuō)明邊區(qū)政府代表人民的}意志，是民族矛盾占據(jù)主導(dǎo)地位前提下社會(huì)抗日力量的大團(tuán)結(jié)，是特殊國(guó)情下的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。2022年全國(guó)乙卷文綜歷史試題4.明后期有士人稱，江南流行“好名喜夸”之風(fēng)，家中但凡有千金之產(chǎn)，必定會(huì)營(yíng)建園，“近聚土壤,遠(yuǎn)延木石,聊以饌眩于一時(shí)耳”,但“俗氣撲人”。這可用于說(shuō)明A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C士農(nóng)工商社會(huì)結(jié)構(gòu)解體D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮【答案】D【詳解】依據(jù)材料“明后期有士人…….家中但凡有千金之產(chǎn),必定會(huì)營(yíng)建一園”,可以看出這一時(shí)期工商業(yè)的繁榮，帶來(lái)情趣的變化,D項(xiàng)正確;“顛覆”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng);“初現(xiàn)”表述錯(cuò)誤,排除B項(xiàng):“解體”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2022年全國(guó)乙卷文綜歷史試題6.據(jù)某位學(xué)者回憶,“‘五四’初期，一般人多以新舊分別事物”，中國(guó)古來(lái)已有-概稱為舊,古來(lái)未有或來(lái)自外國(guó)的一概稱為新:不久，有了“更高的判別的準(zhǔn)繩……對(duì)于古今、中外能夠排好恰當(dāng)?shù)年P(guān)系”,并不一概否定或肯定。這一轉(zhuǎn)變反映出（A.東西方文化論爭(zhēng)由此引發(fā)B,傳統(tǒng)儒學(xué)思想開(kāi)始受到批判C全盤西化的思想得以消除D.思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生變化【答案】D【詳解】依據(jù)材料“并不一概否定或肯定”,可知五四初期對(duì)文化的態(tài)度到這一時(shí)期有了一定的變化,對(duì)待中西方文化更具理性，對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度發(fā)生了一定的變化，說(shuō)明思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生變化，結(jié)合所學(xué)可知,五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，主張辯證的看待傳統(tǒng)文化,D項(xiàng)正確;:“由此引發(fā)”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng):“開(kāi)始受到批判”是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除B項(xiàng);“得以消除”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2022年全國(guó)乙卷文綜歷史試題8.下圖是1978年與1986年北京郊區(qū)男戶主職業(yè)占比變化情況。這一變化的產(chǎn)生主要是由于（)【答案】B【詳解】B：依據(jù)材料圖示可以看出，農(nóng)業(yè)古比減少，工商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)等的古比有所增長(zhǎng)。此時(shí)農(nóng)村改革向市場(chǎng)化方向深化，個(gè)體工商、運(yùn)輸?shù)妊杆侔l(fā)展,B項(xiàng)正確;A：“開(kāi)始醞釀”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng);C：材料不能看出城鄉(xiāng)之間的差距,排除C項(xiàng);D：材料反映的郊區(qū)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。A、城市經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始醞釀B、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革深化C、城鄉(xiāng)之間的差異呈縮小趨勢(shì)D、城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日益完善3.(2022-·廣東·高考真題）如圖為南北朝時(shí)期的北齊到隋唐政府機(jī)構(gòu)變化示意圖，這一變化A．加強(qiáng)了中樞決策權(quán)B．避免了相權(quán)被分割C．降低了政令的執(zhí)行效率D．使中央機(jī)構(gòu)分工更明確答案：D【詳解】Ｄ：根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，北齊時(shí)期的一系列機(jī)構(gòu)被細(xì)化規(guī)范成為隋唐時(shí)期的三省六部制，六部屬于中央機(jī)構(gòu)，而且六部分工更為明確，D項(xiàng)正確;Ａ：圖示內(nèi)容主要體現(xiàn)的是中央機(jī)構(gòu)分工更為明確，并不能體現(xiàn)中柩決策權(quán)的加強(qiáng)，排除A項(xiàng);Ｂ：三省六部制分割了相權(quán)，排除B項(xiàng);Ｃ：三省六部制分工明確，提高了政令的執(zhí)行效率，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。[高考真題回放]2022年高考全國(guó)廣東卷歷史試題5．清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請(qǐng)來(lái)自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷還上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)A.廣州處于中外交流的前沿B．出口瓷器產(chǎn)自官營(yíng)手工作坊C．西方藝術(shù)在中國(guó)頗受歡迎D．重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱A2022年高考全國(guó)廣東卷歷史試題7．清末《游學(xué)譯編》上刊登的《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書》云:“向之極可慕戀之科舉的虛榮者，今已為蕉夢(mèng)矣。而出洋學(xué)成，量與出身，已見(jiàn)明諭，宦達(dá)之路、利祿之路、學(xué)問(wèn)之路、名譽(yù)之路，胥于是乎在?！边@反映了當(dāng)時(shí)A.出洋留學(xué)受到社會(huì)的廣泛支持B．落第士人成為官派留學(xué)生主要來(lái)源c．新政改革加快了社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)D．科舉停廢改變了國(guó)人的中西體用觀C12.(2021·北京·高考真題）下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書寫格式示意圖。該圖說(shuō)明唐代告身①由中書省和門下省官員共同草擬②在皇帝畫可同意后交門下省審議③最終由尚書省的官員簽署并頒下④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合A.①③

B.②

④C.①②

D.③④答案：D【詳解】Ｄ：根據(jù)示意圖中簽名機(jī)構(gòu)可知，這里涉及的是三省六部制的運(yùn)作機(jī)制，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中書省負(fù)責(zé)起草，門下省負(fù)責(zé)審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，三省相互牽制又分工配合，D項(xiàng)正確，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2022年高考全國(guó)廣東卷歷史試題10.1954年7月，中共中央政治局舉行會(huì)議，周恩來(lái)匯報(bào)參加日內(nèi)瓦會(huì)議和出訪印度，緬甸情況時(shí)，毛澤東指出:“門要關(guān)死已經(jīng)不可能了，而且很有一種有利的局勢(shì)，需要我們走出去。緩和國(guó)際緊張局勢(shì)，不同制度的國(guó)家可以和平相處?！边@說(shuō)明A.國(guó)內(nèi)建設(shè)需要調(diào)整“—邊倒”政策B.支持民族解放運(yùn)動(dòng)提升中國(guó)影響力C.“求同存異”促進(jìn)亞非各國(guó)了解中國(guó)D.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起改變了世界政治格局B2022年高考全國(guó)廣東卷歷史試題13.18世紀(jì)后期英國(guó)機(jī)器費(fèi)用昂貴，工廠主想方設(shè)法讓工人盡可能多干活。原來(lái)在工作中習(xí)以為常的唱歌、打瞌睡、喝酒、嬉戲等行為—概被禁止。這可以用來(lái)說(shuō)明,當(dāng)時(shí)A.機(jī)器出現(xiàn)使工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革B.生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變推動(dòng)了社會(huì)分化C.蒸汽時(shí)代手工工人的生活境遇惡化D.物價(jià)上漲制約了工業(yè)革命的發(fā)展B2022年高考全國(guó)廣東卷歷史試題12.17世紀(jì)的荷蘭畫家作品中經(jīng)常呈現(xiàn)如下場(chǎng)景。整齊的城市、房舍、家具，妻子和兒女們的漂亮服飾，宴會(huì)上盛大的排場(chǎng)，海員的英勇，商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船。這反映了當(dāng)時(shí)荷蘭A.海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材B.浪漫主義藝術(shù)風(fēng)靡—時(shí)C.商業(yè)公司壟斷新航路貿(mào)易D.啟蒙運(yùn)動(dòng)塑造社會(huì)風(fēng)貌A2022年高考全國(guó)廣東卷歷史試題14.1871年《德意志帝國(guó)憲法》包含一些大多數(shù)國(guó)家的憲法均不涉及的內(nèi)容。例如關(guān)稅，商業(yè)，鐵路，郵政和電報(bào)等，關(guān)于個(gè)人權(quán)利卻只字未提，這反映了德國(guó)A.帝國(guó)結(jié)構(gòu)的松散性B.對(duì)外政策的擴(kuò)張性C.資本主義的保守性D.君主制度的脆弱性C1．（2020全國(guó)Ⅰ卷·24）據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí)，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國(guó)，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝（）A．禮樂(lè)制度不復(fù)存在B．王位世襲制度消亡C．宗法制度開(kāi)始解體D．分封制度受到挑戰(zhàn)【答案】D【解析】分封制下諸侯的爵位是周天子授予的，材料“乃自立，為（楚）武王”，楚國(guó)國(guó)君自立為王的做法破壞分封制，分封制度受到挑戰(zhàn)，故選D項(xiàng)；材料楚國(guó)國(guó)君自立為王的做法屬于個(gè)別現(xiàn)象，不能推斷出禮樂(lè)制度不復(fù)存在，排除A項(xiàng)；材料周天子和楚國(guó)國(guó)君的王位仍然是世襲的，排除B項(xiàng)；材料楚國(guó)國(guó)君與周天子沒(méi)有宗法血緣關(guān)系，也無(wú)法推斷是“開(kāi)始”，排除C項(xiàng)。5．（2020全國(guó)Ⅱ卷·32）有學(xué)者認(rèn)為：“在政體形式這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上，只有完全的一致，或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一致的程度，即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體，才能讓政治激情不至于造成流血，同時(shí)讓國(guó)家所有權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和批評(píng)?！边@一論述可以用于說(shuō)明（）A．雅典民主政治B．僭主政治C．羅馬共和政體D．寡頭政治【答案】A【解析】A：由材料“只有完全的一致，或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一致的程度，即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體，才能讓政治激情不至于造成流血，同時(shí)讓國(guó)家所有權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和批評(píng)”可知為雅典為維護(hù)民主政治實(shí)行的直接民主（陶片放逐法），故選A項(xiàng)；B：僭主政治是以非法手段取得政權(quán)建立的獨(dú)裁統(tǒng)治，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；C：羅馬法共和政體的特點(diǎn)在于國(guó)家由元老院、執(zhí)政官和部族會(huì)議三權(quán)分立，掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的元老院由貴族組成，執(zhí)政官由百人隊(duì)會(huì)議從貴族中選舉產(chǎn)生，行使最高行政權(quán)力，與材料信息不符，排除C項(xiàng)；D：寡頭政治是指由少數(shù)人掌握政權(quán)，與材料中“讓國(guó)家所有權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和批評(píng)”的民主政治相違背，排除D項(xiàng)。2．（2020全國(guó)Ⅰ卷·27）清代，纂修宗譜成為一種普遍的社會(huì)行為，每部宗譜均有族規(guī)、家訓(xùn)，其內(nèi)容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報(bào)效國(guó)家等。這表明，宗譜的纂修（）A．反映了科舉制度的導(dǎo)向作用B．體現(xiàn)了儒家思想觀念C．維持了士族家庭的血統(tǒng)純正D．確立了四民社會(huì)結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】明清時(shí)期宋明理學(xué)是官方哲學(xué)，材料宗譜的主要內(nèi)容“持家立業(yè)”、“報(bào)效國(guó)家”等符合儒家倫理道德，故選B項(xiàng)；宗譜的纂修反映出儒家思想的道德教化作用，與選官制度科舉制無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料“纂修宗譜成為一種普遍的社會(huì)行為”，并非士族獨(dú)有，與維持血統(tǒng)純正無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料宗譜的纂修反映出儒家思想的道德教化作用，與士農(nóng)工商的四民社會(huì)結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。6．（2020全國(guó)Ⅱ卷·34）19世紀(jì)末，德皇威廉一世去世，威廉二世繼任，支持俾斯麥的政黨聯(lián)盟在帝國(guó)議會(huì)選舉中失敗，與威廉二世意見(jiàn)相左的俾斯麥辭職。這一系列事件表明德國(guó)（）A．議會(huì)加強(qiáng)對(duì)政府的監(jiān)督B．皇帝個(gè)人權(quán)力強(qiáng)大C