山香版教育學(xué)教師和學(xué)生

第四章教師和學(xué)生（特別重要）第一節(jié).教師及其職業(yè)素養(yǎng)（非常重要）一．教師的概念1.教師的概念：教師，是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。從廣義看，教師與教育者是同義語；從狹義看，教師專指學(xué)校的專職教師。2.教師的根本任務(wù)（基本職責(zé)）是教書育人。二.教師職業(yè)性質(zhì)（一）教師職業(yè)性質(zhì)教師職業(yè)是一種專門的職業(yè)，教師是專業(yè)人員。1994年實(shí)施的《中華人民共和國教師法》第一次從法律地位上確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)夸美紐斯：教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。（二）教師的作用1.教師是人類文化的傳播者（教書）2.人類心靈的工程師——加里寧（育人）3.人類潛能的開發(fā)者（開發(fā)潛能）4.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者‘在教育過程中起主導(dǎo)作用?！ㄈ┙處熉殬I(yè)（及中國教師職業(yè)）的發(fā)展歷史1.非職業(yè)化階段“學(xué)在官府”、“以吏為師”、“以僧為師”——沒有專門的教師2.職業(yè)化階段私學(xué)3.專門化階段：量師范教育機(jī)構(gòu)：世界：法國我國：清末，上海-盛宣懷-“南洋公學(xué)”專業(yè)化階段：質(zhì)1986年，我國頒布實(shí)施《中華人民共和國義務(wù)教育法》開始規(guī)定國家要建立教師資格考核制度。教師的專業(yè)技術(shù)人員身份在1993年頒布的《中華人民共和國教師法》中得到確認(rèn)。1995你那，國務(wù)院頒布《教師資格條例》，進(jìn)一步明確了教師應(yīng)該具備的專業(yè)素質(zhì)。（三）教師職業(yè)的特點(diǎn)（職業(yè)角色）最大的特點(diǎn)：職業(yè)角色多樣化1.“傳道者”（人類靈魂的工程師）2.“授業(yè)，解惑者”（知識(shí)傳授者，人類文化的傳遞者）3“示范者”（榜樣）“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”“桃李不言，下自成蹊”4.教育教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者（理解后的選擇題）管理類型：強(qiáng)硬專斷、仁慈專斷、放任自流、民主管理5.“家長(zhǎng)代理人、父母”和“朋友、知己”6.“研究者”和“學(xué)習(xí)者”、“學(xué)者”——教師應(yīng)該反思自己三.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（一）復(fù)雜性和創(chuàng)造性（二）.連續(xù)性（時(shí)間）和廣延性（空間）（三）.長(zhǎng)期性和間接性長(zhǎng)期性：“十年樹木，百年樹人”時(shí)間長(zhǎng)、見效慢間接性：教師通過學(xué)生對(duì)社會(huì)起作用（四）.主體性和示范性（五）.勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性復(fù)雜性和創(chuàng)造性復(fù)雜性的表現(xiàn)（多）：性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、過程、手段創(chuàng)造性的表現(xiàn)：因材施教教學(xué)方法的不斷更新（教學(xué)有法，但無定法）教育機(jī)智教育機(jī)智：概念：教師在教育教學(xué)過程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確的作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變的采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問題的能力。因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥四，教師的職業(yè)素養(yǎng)（一）教師的勞動(dòng)價(jià)值社會(huì)價(jià)值：教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值是指教師在教育過程中耗費(fèi)勞動(dòng)而產(chǎn)生的滿足社會(huì)需要的意義和作用。他是教師勞動(dòng)價(jià)值的主要屬性，也是體現(xiàn)教師社會(huì)地位和個(gè)人價(jià)值的主要標(biāo)志個(gè)人價(jià)值：教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值是作為客體的教師勞動(dòng)對(duì)于教師主體需要的肯定或否定的某種狀態(tài)，是滿足教師自身物質(zhì)和精神需要的程度。五.教師的職業(yè)素養(yǎng)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)教師的知識(shí)素養(yǎng)教師的能力素養(yǎng)職業(yè)心理健康（一）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)（四個(gè)“對(duì)”）1.對(duì)待事業(yè)：忠于人民教育事業(yè)（依法執(zhí)教、嚴(yán)謹(jǐn)治教、愛崗敬業(yè)、廉潔從教）2.對(duì)待學(xué)生：熱愛學(xué)生（職業(yè)道德的和核心）3.對(duì)待他人：團(tuán)結(jié)協(xié)作4對(duì)待自己：為人師表全全理解保尊嚴(yán)記憶推薦熱愛學(xué)生的要求：（簡(jiǎn)答題，特別重要）全全理解保尊嚴(yán)記憶推薦把愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來把愛與尊重信任結(jié)合起來要全面關(guān)懷學(xué)生要關(guān)愛全體學(xué)生理解和寬容學(xué)生（給他們改錯(cuò)的機(jī)會(huì)）解放學(xué)生（給學(xué)生時(shí)間、空間）對(duì)學(xué)生保持積極、樂觀的情緒：（二）職業(yè)知識(shí)素養(yǎng)（選擇題）1.政治理論修養(yǎng)2.精湛的學(xué)科專業(yè)知識(shí)（本體性知識(shí)）3.廣博的科學(xué)文化知識(shí)4.必備的教育學(xué)科知識(shí)（條件性知識(shí)）5.豐富的實(shí)踐知識(shí)（專家與教育新手的差距）（三）教師的能力素養(yǎng)1.語言表達(dá)能力2.組織管理能力3.組織教育教學(xué)能力4.自我反思和自我調(diào)控能力（較高地教育機(jī)智）此外，教師還應(yīng)該具備教育科研能力、學(xué)習(xí)能力、觀察學(xué)生的能力、創(chuàng)新能力以及運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。（四）職業(yè)心理健康1.高尚的師德2.愉悅的情感3.良好的人際關(guān)系（是教師完善人格的一個(gè)重要標(biāo)志）4.健康的人格六.教師專業(yè)發(fā)展包括教師群體發(fā)展和教師個(gè)體發(fā)展，核心和最終體現(xiàn)在于教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵【論述】教師的群體專業(yè)發(fā)展教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展（了解就好）含義：指教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過程。，即有一個(gè)轉(zhuǎn)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師和教育家型教師的過程。教師個(gè)體專性發(fā)展的具體內(nèi)容：(簡(jiǎn)答題)=1\*GB3\*MERGEFORMAT①專業(yè)理想的建立；=2\*GB3\*MERGEFORMAT②專業(yè)知識(shí)的拓展與深化；=3\*GB3\*MERGEFORMAT③專業(yè)能力的發(fā)展；（設(shè)計(jì)教學(xué)的能力；表達(dá)；教育教學(xué)組織管理；教育教學(xué)交往；教育教學(xué)機(jī)智；反思；教育教學(xué)研究；創(chuàng)新能力）（教師的專業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)，評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心因素）=4\*GB3\*MERGEFORMAT④專業(yè)自我的形成。（自我形象的正確認(rèn)識(shí)；積極的自我體驗(yàn)；正確的職業(yè)動(dòng)機(jī)；對(duì)職業(yè)狀況的滿意；對(duì)理想的職業(yè)生涯的清晰認(rèn)識(shí)；以未來工作情境有較高的期望；具有個(gè)體的教育哲學(xué)與教學(xué)模式）=5\*GB3⑤專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)的完善=6\*GB3⑥專業(yè)自我的形成（二）教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展的途徑：（簡(jiǎn)答）1.師范教育2.新教師的入職輔導(dǎo)3.在職培訓(xùn)4.自我教育（最直接最普遍的途徑）教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)（簡(jiǎn)答）國家和政府：加強(qiáng)教師的教育制定法律法規(guī)提供經(jīng)濟(jì)保障教師個(gè)人：善于學(xué)習(xí)恒于研究勤于反思勇于實(shí)踐

第二節(jié)學(xué)生一．學(xué)生的特點(diǎn)：【多選、簡(jiǎn)答】（一）學(xué)生是教育的對(duì)象（客體）（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體（三）學(xué)生是發(fā)展中的人（一）學(xué)生是教育的對(duì)象（客體）學(xué)生是教師實(shí)踐活動(dòng)的作用對(duì)象，是被教育者、被組織者和被領(lǐng)導(dǎo)者。從學(xué)生自身的特點(diǎn)看：學(xué)生具有可塑性、依賴性和向師性。（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，在接受教育的過程中，也具有一定的素質(zhì)，可以驚醒自我教育。學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)三個(gè)方面：1.自舉行也稱主動(dòng)性。使學(xué)生的主觀能動(dòng)性最基本的表現(xiàn)2.獨(dú)立性，也稱自主性。3.創(chuàng)造性，這是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式。（三）學(xué)生是發(fā)展中的人1.學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)；2.學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性；3.學(xué)生具有發(fā)展的需要；4學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要。二．現(xiàn)代學(xué)生觀（案例分析、簡(jiǎn)答——特別重要）（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生（二）學(xué)生是獨(dú)特的人（三）學(xué)生是具有獨(dú)立意識(shí)的人（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的眼光看學(xué)生1.學(xué)生身心發(fā)展是有規(guī)律的；2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?.學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人；4.學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展（二）學(xué)生是獨(dú)特的人1.學(xué)生是完整的人；2.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；3.學(xué)生與成人之間存在巨大差異。（三）學(xué)生是具有獨(dú)立意識(shí)的人1.每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，為教師的意志為轉(zhuǎn)移的客體存在；2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；3.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。學(xué)生是具有主體性的人；【案例分析：老師不顧學(xué)生主體性】學(xué)生的主體性具體包括：獨(dú)立性；選擇性；調(diào)控性；創(chuàng)造性；自我意識(shí)性學(xué)生的地位學(xué)生在教育過程中的地位【為什么說在教學(xué)過程中，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的客體，又是認(rèn)識(shí)的主體？】答：?【含義】學(xué)生作為教育認(rèn)識(shí)的客體是指學(xué)生相對(duì)于社會(huì)的要求、新的教學(xué)內(nèi)容和教師的認(rèn)識(shí)來說都處于一種被動(dòng)狀態(tài)，需要教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)，將一定社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部需要，將新的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。承認(rèn)學(xué)生的客體性和客體地位，就是強(qiáng)調(diào)教育和教師的主導(dǎo)作用。?【具體教育過程】在教育過程中，外界的一切影響并不是簡(jiǎn)單地輸送或移植給學(xué)生，必須經(jīng)過學(xué)生主體的主動(dòng)吸收、轉(zhuǎn)化，學(xué)生是活生生的具有主觀能動(dòng)性的人，是學(xué)習(xí)的主人。教師的作用只是外因，任何知識(shí)技能的領(lǐng)會(huì)與掌握都要依靠學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)，教師不可能包辦代替；任何有效的教學(xué)必須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。?【總結(jié)】因此，學(xué)生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體。學(xué)生的發(fā)展（一）學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律：【每年都考】1.順序性和階段性；2.穩(wěn)定性和可變性；3.不均衡性； 4.個(gè)別差異性；5.整體性。（三）中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)1.生理成熟期提前；2.學(xué)習(xí)目的多元化、實(shí)用化；3.價(jià)值觀念的多元化，具有較高的職業(yè)理想和務(wù)實(shí)的人生觀；4.自我意識(shí)增強(qiáng)，具有一定的社會(huì)交往能力；5.心理問題增多（學(xué)習(xí)方面的困擾；人際關(guān)系方面的困擾；青春期生理、心理困擾；人生發(fā)展中的煩惱；考試焦慮；網(wǎng)絡(luò)成癮）

師生關(guān)系師生關(guān)系的概述師生關(guān)系的內(nèi)涵師生關(guān)系是教育活動(dòng)中最基本、最重要的關(guān)系師生關(guān)系體現(xiàn)在：社會(huì)關(guān)系教育關(guān)系這是一種工作關(guān)系，基本關(guān)系，其他師生關(guān)系皆服務(wù)于這一關(guān)系。心理關(guān)系倫理關(guān)系（人際關(guān)系）師生構(gòu)成一個(gè)特殊的道德共同體，是師生關(guān)系體系中最高層次的關(guān)系，對(duì)他關(guān)系具有約束和規(guī)范作用。師生關(guān)系的兩種對(duì)立觀點(diǎn)教師中心論代表人：赫爾巴特、凱洛夫兒童中心論代表人物：盧梭、杜威師生關(guān)系的內(nèi)容教育內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系師生在人格上是平等關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系（一）教育內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系1.從教師與學(xué)生的社會(huì)角色規(guī)定的意義上看，教師是傳授者，學(xué)生是受授者2.學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件3.對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展（二）師生在人格上是平等關(guān)系1.學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師平等的關(guān)系2.教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系師生關(guān)系在教育中的作用：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件；師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)；師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容師生關(guān)系的類型及調(diào)節(jié)（一）師生關(guān)系的類型：1.專制型；2.放任型；3.民主型；理想型師生關(guān)系良好師生關(guān)系建立的途徑和方法影響師生關(guān)系的因素：1.教師方面；2.學(xué)生方面；3.環(huán)境方面環(huán)境方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)（二）學(xué)生方面1.正確認(rèn)識(shí)自己2.正確認(rèn)識(shí)老師（一）教師方面教師是教育過程的，在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好師生關(guān)系首先取決于教師。教師的做法（重要的簡(jiǎn)答題）了解和研究學(xué)生樹立正確的學(xué)生觀提高教師自身素質(zhì)熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生發(fā)揚(yáng)教育民主主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往正確處理師生矛盾