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農(nóng)家樂旅游發(fā)展研究之青城山農(nóng)家樂摘要:近些年,農(nóng)家樂旅游在我國發(fā)展迅猛,不僅成為政府解決“三農(nóng)”問題的一種有效途徑,同時也完善和充實旅游業(yè)的構(gòu)成。在人們物質(zhì)生活水平不斷提高的背景下,對于精神文化的追求顯得十分突出,由于人們閑暇時間和休閑觀念的深入,農(nóng)家樂旅游成為城鎮(zhèn)居民出游的首選。因此,農(nóng)家樂旅游在我國有著良好的發(fā)展?jié)摿Α1疚囊郧喑巧睫r(nóng)家樂為研究對象,利用SWOT分析模型分析了其在發(fā)展過程中的優(yōu)勢、劣勢、機會和挑戰(zhàn)。最后,針對SWOT分析模型所反映的問題,提出了相關(guān)的有效措施。關(guān)鍵詞:農(nóng)家樂青城山SWOT一、緒論(一)研究背景改革幵放以來,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,人民生活水平顯著提高。人們對生活質(zhì)量了有更高的要求,旅游成為人們?nèi)粘P蓍e的主要選擇。最近幾年,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速,已經(jīng)成為促進農(nóng)民增加收入、解決農(nóng)村發(fā)展問題和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的亮點。農(nóng)家樂旅游最大的特點是吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活以及享農(nóng)家樂。在我國,農(nóng)家樂旅游充分結(jié)合了自然資源、文化資源等,采取相對適中的價格策略吸引游客。因此農(nóng)家樂旅游在我國有著良好的發(fā)展前景。青城山作為著名風景省會的旅游景點之一,豐富的旅游資源以及優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境等特有資源為其農(nóng)家樂的發(fā)展提供了窮實的基礎(chǔ)。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游既可以完善青城山旅游體系,又可以貫徹實施國家“以游促農(nóng)”的政策。在“中國鄉(xiāng)村旅游年”(2006年)和“和諧城鄉(xiāng)旅游主題年”(2007年)的推動下,農(nóng)家樂旅游發(fā)展勢頭迅猛,在全國范圍內(nèi)蔓延開來,在這個良好的旅游發(fā)展勢頭下,青城山農(nóng)家樂取得長足的發(fā)展。在此背景下,青城山農(nóng)家樂發(fā)展情況是一個值得研究話題。(二)研究方法為了能夠更好的闡述本文,文章主要采用了文獻檢索法、以及SWOT分析法第一,文獻檢索法。充分利用學校圖書館資源,對中國學術(shù)期刊庫、萬方中文數(shù)據(jù)庫、維普科技全文數(shù)據(jù)庫以及優(yōu)秀博士、碩士論文數(shù)據(jù)庫等進行文章的檢索,對有關(guān)農(nóng)家樂旅游、游客滿意度等相關(guān)理論和現(xiàn)實發(fā)展等狀況進行整理分析。第二,SWOT分析法。本文利用SWOT模型對長沙市農(nóng)家樂(你寫的到底是青城山還是長沙市?????)發(fā)展的情況進行了分析,指出其在發(fā)展過程中的優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅。二、青城山農(nóng)家樂旅游發(fā)展STWO分析(一)青城山農(nóng)家樂旅游發(fā)展優(yōu)勢1.生態(tài)環(huán)境極佳青城山風景區(qū)地處四川盆地西部邊緣山地著名的“華西雨屏帶”的中北段,約北緯30度54分,東經(jīng)103度35分,主峰大面山,海拔2434米,諸峰環(huán)繞,山上樹木茂盛,終年常青。景區(qū)內(nèi)氣候溫和濕潤,屬亞熱帶溫濕型氣候,年平均溫度15.2攝氏度,平均濕度81%,年降水量1225.1毫米,冬無嚴寒夏無酷暑。物種資源豐富。己記錄的植物有3012種,動物11000余種,昆蟲在10000種以上,均超過鄰近的峨眉山和同類遺產(chǎn)區(qū)。1994年被中國科學院列為全國生物多樣性“五大基地”之一26。青城山空氣中負離子含量高達100000一500000個/立方厘米,是距離成都市最近的天然氧吧。青城山居民飲用水通常是井水或山泉,水質(zhì)佳,青城山鎮(zhèn)也是成都地區(qū)長壽老人最密集的地區(qū)。氣候,空氣和水質(zhì)等生態(tài)環(huán)境指標顯示,青城山是非常適合養(yǎng)生的地方,其生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢是環(huán)境養(yǎng)生旅游開發(fā)最基礎(chǔ)最核心的條件。(所有的數(shù)據(jù)全部要標明出處。而你的摘要里并沒有關(guān)于這些數(shù)據(jù)的出處。)2.道教發(fā)樣地文化底蘊厚重青城山是中國四大道教名山之一,中國道教的發(fā)源地之一,自東漢以來歷經(jīng)二千多年。東漢順帝漢安二年(公元143年),“天師”張陵來到青城山,選中青城山的深幽涵碧,結(jié)茅傳道,青城山遂成為道教的發(fā)祥地,被道教列為“第五洞天”,全山的道教宮觀以天師洞為核心,包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數(shù)十座道教宮觀。張道陵,原名張陵,客居四川,學道于鶴鳴山中,依據(jù)《太平經(jīng)》造作道書,自稱出于太上老君口授,并根據(jù)巴蜀地區(qū)少數(shù)民族的原始宗教信仰,奉老子為教主,以《道德經(jīng)》為經(jīng)典,創(chuàng)立了“五斗米道”,又稱“天師道”,被后世尊為天師,改其名為張道2.“5.12”地展后關(guān)注度提高漢川大地震震中映秀距都江堰市直線距離不足10公里,作為世界遺產(chǎn)的青城山—都江堰風景名勝區(qū)在此次舉世震驚的特大地震中遭受了巨大損毀。值得慶幸的是,其最核心的文化景觀和自然景觀并未摧毀。四川旅游的震后重建得到了來自全國各地的關(guān)注和援助。在震后的重建與發(fā)展中,要積極規(guī)劃設(shè)計景區(qū)修繕工作,利用重建投資,拓展新的旅游增長點,如設(shè)立地震遺址景點等,利用大大提升的關(guān)注度,調(diào)整并明確新的定位,千方百計挖掘市場潛力。重建工作已初顯成效:震后恢復(fù)旅游以來,青城山景區(qū)09年己接待購票游客(含熊貓卡)1002516人次,歷史上首度突破100萬人次大關(guān),這是景區(qū)旅游災(zāi)后恢復(fù)提升取得的具有里程碑意義的新突破。在媒體的廣泛關(guān)注下,景區(qū)要持續(xù)推進各項宣傳促銷活動,不斷提升知名度。(詳細說明,舉出數(shù)據(jù),標注出處。)(四)青城山農(nóng)家樂旅游發(fā)展挑戰(zhàn)1.日趨激烈的市場競爭眾所周知四川旅游資源十分豐富,就世界遺產(chǎn)景區(qū)競爭而言,佛教名山峨眉山和道教名山青城山,二者產(chǎn)生了負近鄰效應(yīng)。下列表格數(shù)據(jù)顯示(表格在哪里????),青城山無論基數(shù)還是增長幅度較峨眉山而言均處于弱勢。因為在我國,佛教的影響力大于道教,且峨眉山景區(qū)更大,知名度更高。另外九寨溝黃龍景區(qū)對于外省游客的吸引力更是在省內(nèi)世界遺產(chǎn)旅游資源中遙遙領(lǐng)先。就休閑旅游景區(qū)競爭而言,成都是傳統(tǒng)的休閑城市,也是全國“農(nóng)家樂”旅游的發(fā)源地,其環(huán)城休憩帶己初具規(guī)模,形成氣候,近郊鄉(xiāng)村休閑旅游占據(jù)了相當?shù)氖袌龇蓊~。就省外同類景區(qū)競爭而言,四大道教名山中的湖北武當山,名聲遠揚,名列道教名山之首,其恢弘的古建筑群和博大的太極文化早在1994年被評為世界文化遺產(chǎn),對于以道教朝圣為目的的游客而言,武當山和青城山的魅力難分伯仲。(內(nèi)容混亂,說的是農(nóng)家樂競爭激烈,應(yīng)該與周邊農(nóng)家樂相比較,并不是與什么峨眉山,武當山,什么道教佛教的比較,全段重新修改。)2.不斷增大的生態(tài)環(huán)境保護壓力青城山的青山綠水是吸引游客參與農(nóng)家樂旅游的主要因素。但是由于經(jīng)營者對生態(tài)環(huán)境的過分開發(fā),致使脆弱的生態(tài)環(huán)境遭到破壞,短時間內(nèi)難以恢復(fù),除此外,游客的人為破壞也是影響生態(tài)環(huán)境的重要因素。經(jīng)營者和游客的雙重破壞,使得青城山的青山綠水遭到破壞,這不但影響了生態(tài)環(huán)境,同樣影響了農(nóng)家樂的經(jīng)營以及游客出游熱情。因此,經(jīng)營者應(yīng)該注重農(nóng)家樂污水、生活垃圾等方面的處理,游客也應(yīng)該注意隨身垃圾的處理和植被的保護等。只有游客和經(jīng)營者共同努力,才能保證生態(tài)環(huán)境的和諧。三、青城山農(nóng)家樂旅游發(fā)展戰(zhàn)略(一)進一步加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高旅游業(yè)的水平只有完善的基礎(chǔ)設(shè)施,才能有效的接待游客,為游客提供全面的服務(wù)。由于大多數(shù)農(nóng)家樂地處鄉(xiāng)村或者郊區(qū),其交通條件受到了一定限制,因此農(nóng)家樂的發(fā)展需要加快基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。經(jīng)營者應(yīng)該對農(nóng)家樂周邊的道路進行修整,保障道路的暢通,此外還應(yīng)該完善通往農(nóng)家樂的交通指示牌建設(shè),從而使游客輕松進入。在農(nóng)家樂的選址上,應(yīng)該選擇在自然環(huán)境優(yōu)美,附近無污染的地方。在農(nóng)家院的設(shè)計上,應(yīng)該盡量避免現(xiàn)代化元素的攝入,更多應(yīng)以黃土、屬木、石頭、竹子等鄉(xiāng)土材料為主,其主體色彩和設(shè)計風格同樣具備鄉(xiāng)土氣息。此外,經(jīng)營者還應(yīng)該修筑一些輔助性的休閑設(shè)施,可以在樹下或者山上修建涼亭、凳、椅等,為游客的休息提供方便。(二)健全旅游管理體制,保證旅游業(yè)健康發(fā)展為了實現(xiàn)旅游總體發(fā)展目標,應(yīng)該要發(fā)揮行業(yè)協(xié)會協(xié)調(diào)、監(jiān)督、自律和自我保護的作用。通過協(xié)調(diào)本行業(yè)中企業(yè)與企業(yè)之間的利益矛盾,避免過度競爭,一保證行業(yè)健康發(fā)展和市場經(jīng)濟的正常運行秩序,增強企業(yè)競爭力。再是完善旅游管理法律法規(guī)體系。要修訂完善旅游社管理、導(dǎo)游人員管理、旅游定點管理、市場管理等方面的法規(guī),以及旅游資源開發(fā)、旅游區(qū)環(huán)境保護、旅游業(yè)物價管理、旅游促銷管理等宏觀調(diào)控方面的法規(guī),真正把旅游管理納入法制軌道積極開展旅游市場的治理和整頓,切實糾正和克服違法經(jīng)營、無序競爭、管理松懈、監(jiān)督不力等現(xiàn)象,凈化旅游環(huán)境,保護旅游經(jīng)營者和旅游消費者的合法權(quán)益。.四是構(gòu)建國際化旅游管理模式。加速建立旅游景區(qū)投資、建設(shè)、管理新體制,實現(xiàn)旅游管理體制由政府主導(dǎo)型向市場化轉(zhuǎn)化;通過與其他旅游景區(qū)、旅游集團合作,建立聯(lián)合競爭體制、以增強區(qū)域競爭實力,推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展;建立現(xiàn)代企業(yè)制度,加強與國際知名旅游企業(yè)合作,形成國際化、開放型的生產(chǎn)營銷機制。(三)保護自然環(huán)境和文化遺產(chǎn),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展旅游資源開發(fā)要在保護自然環(huán)境和維系當?shù)厝嗣裆畹那疤嵯逻M行,注意維持生態(tài)平衡,對客容量、環(huán)境容量及二由此帶來的各類影響如噪音污染、水土污染、大氣污染等作出科學預(yù)測,并采取相應(yīng)的防護措施;對于道教建筑和文物,要進行定期維護和修葺,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要保護和傳承。同時,在接待游客的時候,工作人員要注意向游客宣傳生態(tài)平衡和生態(tài)保護的重要性,可借助于道教的慈、儉來教育客人,使他們自覺地投身于環(huán)境保護,盡可能減少旅游垃圾,真正做到天人合一其樂融融,實現(xiàn)旅游活動的生態(tài)化和旅游服務(wù)的生態(tài)化。此外,在旅游開發(fā)中,還要注意對一些旅游副產(chǎn)品的處理和新型旅游紀念品的開發(fā),以期達到持續(xù)發(fā)展。四、結(jié)論從上文總體的論述中,可以發(fā)現(xiàn)青城山農(nóng)家樂旅游可持續(xù)發(fā)展的成功一定不能離開其完善的管理制度、齊全的基礎(chǔ)設(shè)施、良好的綠化環(huán)境、濃厚的鄉(xiāng)野氣息、誠信經(jīng)營、以及政府主導(dǎo),當?shù)鼐用駸崆閰⑴c等。在國內(nèi)農(nóng)家樂旅游整體發(fā)展的層面上,本文認為各地區(qū)都應(yīng)樹立正確的發(fā)展戰(zhàn)略,明確自身的發(fā)展條件和發(fā)展階段,不超前、不盲目。農(nóng)家樂旅游有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ灰右院侠淼囊龑?dǎo)、規(guī)劃,必將保持旺盛的生命力,成為解決我國農(nóng)民問題的一條新途徑,為社會經(jīng)濟的全面發(fā)展做出貢獻。(本段應(yīng)該是綜合全篇論文,匯總出一個結(jié)論,而你寫的這段結(jié)論與文章內(nèi)容并沒有實質(zhì)關(guān)系。這篇論文最大的點是對青城山農(nóng)家樂旅游發(fā)展的STWO分析,那么得出的最終結(jié)論應(yīng)該是關(guān)于青城山農(nóng)家樂旅游發(fā)展到底是挑戰(zhàn)大還是機遇大,或者青城山農(nóng)家樂有沒有發(fā)展前景之類的結(jié)論。結(jié)合論文內(nèi)容做出修改。)(論文內(nèi)所有的數(shù)據(jù)以及借鑒的文字段落全部標注出處,寫在參考文獻里。全文抄襲過多,修改時需要多寫點自己的見解,不要過多的復(fù)制粘貼。)參考文獻[1]咚玉權(quán).科學發(fā)展觀與我國的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略[J].大連海事大學學報(社會科學版),2006,5(1):42一45.[2]譚力,朱太文,劉萬廈,森林.川西平原上一個城鄉(xiāng)交融的新亮點—成都“農(nóng)家樂”[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2000,(2):40一42.[3]李學東,郭煥成.西南地區(qū)觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展與經(jīng)營特點初探—以成都市龍泉騷區(qū)“農(nóng)家樂”為例[J].經(jīng)濟地理,2001,22(3):367一370.[4]田喜妙.論“農(nóng)家樂”旅游經(jīng)濟[J].農(nóng)村經(jīng)濟,2002,(11):61一62.[5]馬妍.利益主體
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