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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2023年01月30日-5443)1:現(xiàn)代教育在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)覺”學(xué)問(wèn)的過(guò)程,而不是簡(jiǎn)潔地獲得學(xué)問(wèn)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
2:實(shí)施素養(yǎng)教育就應(yīng)當(dāng)完全放棄考試。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
3:下列說(shuō)法不正確的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、同學(xué)享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,并受法律愛護(hù)
B、努力學(xué)習(xí)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是同學(xué)的一項(xiàng)義務(wù)
C、同學(xué)的家境貧寒,家長(zhǎng)可以允許同學(xué)輟學(xué),這并不違法
D、偷看同學(xué)的私人日記,是侵害了同學(xué)的隱私權(quán)
4:學(xué)校課程的基本形式是()。
單項(xiàng)選擇題
A、分科課程
B、國(guó)家課程
C、活動(dòng)課程
D、校本課程
5:社會(huì)上消失特地從事學(xué)問(wèn)傳授活動(dòng)的學(xué)問(wèn)分子和特地對(duì)兒童進(jìn)行教育的場(chǎng)所—學(xué)校,一般地說(shuō)是在()。
單項(xiàng)選擇題
A、原始社會(huì)
B、奴隸社會(huì)
C、封建社會(huì)
D、資本主義社會(huì)
6:盲人的觸覺、聽覺一般特別靈敏,這說(shuō)明白人的身心進(jìn)展具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、挨次性
B、不平衡性
C、互補(bǔ)性
D、個(gè)別差異性
7:人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,個(gè)體的早期進(jìn)展更多地體現(xiàn)了()。
單項(xiàng)選擇題
A、實(shí)踐的屬性
B、社會(huì)的屬性
C、自然的屬性
D、現(xiàn)實(shí)的屬性
8:德育過(guò)程是對(duì)同學(xué)知、情、意、行的培育提高過(guò)程,其實(shí)施挨次是()。
單項(xiàng)選擇題
A、以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
B、以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行
C、以行為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行
D、視詳細(xì)狀況,可有多種開端和挨次
9:標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論的形成的是杜威的五步教學(xué)法。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
10:在以班級(jí)授課制為基本教學(xué)組織形式的今日,信息技術(shù)有利于實(shí)現(xiàn)教育的共性化。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:進(jìn)展性評(píng)價(jià)的主要功能是()。
單項(xiàng)選擇題
A、選拔功能
B、甄別功能
C、鑒定功能
D、激勵(lì)功能
12:學(xué)校教育目的的客觀依據(jù)是()的進(jìn)展水平。
多項(xiàng)選擇題
A、我國(guó)的國(guó)情
B、社會(huì)政治
C、經(jīng)濟(jì)
D、文化
13:學(xué)校教材的編寫,在內(nèi)容上最重要的是要考慮()。
單項(xiàng)選擇題
A、形象性和愛好性
B、消遣性和生活性
C、科學(xué)性和思想性
D、學(xué)問(wèn)性和共性
14:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想出自()。
單項(xiàng)選擇題
A、《學(xué)記》
B、《高校》
C、《論語(yǔ)》
D、《師說(shuō)》
15:在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培育同學(xué)的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、個(gè)別教學(xué)制
B、班級(jí)授課制
C、分組教學(xué)制
D、道爾頓制
16:我國(guó)義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一()。
單項(xiàng)選擇題
A、以集體辦學(xué)為主
B、以國(guó)家辦學(xué)為主
C、以社會(huì)力氣辦學(xué)為主
D、以學(xué)校辦學(xué)為主
17:《學(xué)記》主見教學(xué)要遵循同學(xué)心理進(jìn)展特點(diǎn)“學(xué)不躐等”,下列體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)的是()
單項(xiàng)選擇題
A、鞏固性原則
B、啟發(fā)性原則
C、因材施教原則
D、循序漸進(jìn)原則
18:《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”的主見對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、因材施教原則
B、循序漸進(jìn)原則
C、鞏固性原則
D、啟發(fā)性原則
19:態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是全都的,都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面所構(gòu)成。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
20:《中華人民共和國(guó)老師法》規(guī)定老師有以下權(quán)利()。
多項(xiàng)選擇題
A、參與專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體
B、指導(dǎo)同學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)展
C、按時(shí)獵取工資酬勞
D、對(duì)學(xué)校教育教學(xué)提出看法和建議
E、參與進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)
21:非正式群體一般有幾種類型?()
多項(xiàng)選擇題
A、求知型
B、知己型
C、愛好型
D、好惡型
22:教學(xué)的首要任務(wù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、傳授學(xué)問(wèn)技能
B、進(jìn)展同學(xué)智力
C、培育同學(xué)品德
D、關(guān)注共性進(jìn)展
23:從德育的角度來(lái)說(shuō),“一把鑰匙開一把鎖”反映的德育原則是()。
單項(xiàng)選擇題
A、導(dǎo)向性原則
B、編導(dǎo)原則
C、因材施教原則
D、教育影響的全都性原則
24:一切天才都來(lái)自于遺傳。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
25:教學(xué)中不能為直觀而直觀。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
26:中國(guó)近代史上聞名的教育家有()。
多項(xiàng)選擇題
A、楊賢江
B、蔡元培
C、康有為
D、徐特立
E、陶行知
27:教學(xué)過(guò)程中最基本的環(huán)節(jié)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、組織教學(xué)
B、講授新教材
C、鞏固新教材
D、檢查復(fù)習(xí)
28:文化進(jìn)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)容的豐富
B、增加國(guó)家對(duì)課程改革掌握權(quán)
C、課程結(jié)構(gòu)的更新
D、為課程改革供應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)
E、課程改革由受教育者完成
29:學(xué)??梢詾榱私虒W(xué)而忽視其他事情。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
30:“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自()。
單項(xiàng)選擇題
A、《學(xué)記》
B、《論語(yǔ)》
C、《尚書》
D、《孟子》
查看答案
1:答案正確
解析
2:答案錯(cuò)誤
解析
3:答案C
解析
4:答案A
解析
5:答案B
解析人類最早的學(xué)校消失在埃及,我國(guó)最早的學(xué)校產(chǎn)生于商代。
6:答案C
解析個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性存在于生理機(jī)能的不同方面,也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。此題干是說(shuō)互補(bǔ)性在生理機(jī)能的不同方面的體現(xiàn)。
7:答案C
解析
8:答案D
解析德育要留意發(fā)揮四者的整體功能,對(duì)同學(xué)曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。同時(shí)要留意德育過(guò)程的多開端性和針對(duì)性。
9:答案錯(cuò)誤
解析赫爾巴特的五步教學(xué)法標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論的形成。
10:答案正確
解析班級(jí)授課制有利于大面積培育人才,但不能夠滿意共性化需要,做到因材施教。信息技術(shù)能夠滿意學(xué)習(xí)者的個(gè)別需要,主要體現(xiàn)在:信息技術(shù)可以使教育依據(jù)學(xué)習(xí)者的狀況自動(dòng)調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)度,確定相應(yīng)的針對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)教育的共性化,使因材施教的抱負(fù)真正變成現(xiàn)實(shí)。
11:答案D
解析
12:答案B,C,D
解析社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)展水平是制定學(xué)校教育目的的客觀依據(jù)。
13:答案C
解析
14:答案C
解析此話出自《論語(yǔ)》。
15:答案B
解析班級(jí)授課制是最普遍的教學(xué)組織形式,它能夠高效率、大面積培育同學(xué)。
16:答案B
解析
17:答案D
解析
18:答案B
解析
19:答案正確
解析
20:答案A,B,C,D,E
解析略。
21:答案A,B,C,D
解析非正式群體是非正式規(guī)定的、自然形成的一種無(wú)形組織。一般有以下幾種類型:求知型、知己型、愛好型、好惡型等。
22:答案A
解析
23:答案C
解析
24:答案錯(cuò)誤
解析(1)夸大了遺傳素養(yǎng)在人的身心進(jìn)展過(guò)程中的作用,遺傳素養(yǎng)只為人的進(jìn)展供應(yīng)物質(zhì)基礎(chǔ),為人的身心進(jìn)展供應(yīng)可能性,環(huán)境使遺傳供應(yīng)的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),學(xué)校教育在人的身心進(jìn)展過(guò)程中起打算性作用。(2)遺傳素養(yǎng)僅為人的身心進(jìn)展供應(yīng)了物質(zhì)前提,為人的身心進(jìn)展供應(yīng)了可能性,而不能打算人的身心進(jìn)展的現(xiàn)實(shí)性。
25:答案正確
解析
26:答案A,B,D,E
解析其中蔡元培是“中華民國(guó)”第一任教育總長(zhǎng),中國(guó)近代較早提出全面教育的聞名教育家;楊賢江,中圖聞名教育理論家,也是中國(guó)早期領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的革命家之一;徐特立、陶行知也都是中國(guó)近代聞名教育家。
27:答案B
解析
28:答案A,C
解析文化自身的性質(zhì)打算了它的進(jìn)
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