【2021年】安徽省亳州市考研政治真題(含答案)

【2021年】安徽省亳州市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.黨的十八大報(bào)告指出新形勢，黨面臨的考驗(yàn)主要有()

A.執(zhí)政考驗(yàn)B.改革開放經(jīng)驗(yàn)C.市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)D.外部環(huán)境考驗(yàn)

2.公平正義一直被認(rèn)為是法律的主要價(jià)值目標(biāo)。公平正義要求，堅(jiān)持立法公正與執(zhí)法公正并重，堅(jiān)持實(shí)體公正與程序公正并重。從法律運(yùn)行的環(huán)節(jié)來看，法律公正包括

A.實(shí)體公正B.程序公正C.立法公正D.執(zhí)法公正

3.下列屬于良好道德品質(zhì)的有()

A.正直無私、忠誠守信B.仁愛互助、推己及人C.敬業(yè)好學(xué)、勇敢進(jìn)取D.弄虛作假、言而無信E.謙虛謹(jǐn)慎、文明禮貌

4.生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。下列現(xiàn)象屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的有

A.勞動中主體和客體的關(guān)系

B.日常生活中人與人的交往關(guān)系

C.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系

D.人們在生產(chǎn)中的交換關(guān)系和分配關(guān)系

5.1956年黨的八大指出我國社會的主要矛盾是()

A.工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾

B.人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國要求與落后農(nóng)業(yè)國之間的矛盾

C.人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

D.走資本主義道路和社會主義道路之間的矛盾

6.社會規(guī)律是人們自己的“社會行動的規(guī)律”。對這句話理解正確的有

A.人是社會歷史的主體

B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

C.歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動決定的

D.社會規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐活動之中

7.國共第一次合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義的政治綱領(lǐng)，它同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基礎(chǔ)一致。其中新三民主義較之于三民主義，其“新”體現(xiàn)在()

A.突出了反帝的內(nèi)容B.提出了民主共和的理念C.強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)平民化D.新增了“節(jié)制資本”的原則

8.12良好的心理品質(zhì)主要表現(xiàn)有()。

a.志向宏偉

b.意志堅(jiān)定

c.情緒樂觀

d.為人豁達(dá)

e.辦事認(rèn)真

9.五四運(yùn)動的直接斗爭目標(biāo)是

A.罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)B.拒簽巴黎和約C.“取消二十一條”D.從根本上改造中國

10.馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@一觀點(diǎn)表明

A.人是具有自然屬性和社會屬性的

B.人的本質(zhì)屬性是社會屬性

C.自然屬性才是人的本質(zhì)屬性

D.社會關(guān)系的總和決定人的本質(zhì)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國共產(chǎn)黨明確提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村戰(zhàn)略任務(wù)的重要會議是()。

A.中共十六屆三中全會B.中共十六屆四中全會C.中共十六屆五中全會D.中共十六屆六中全會

12.正式確立鄧小平理論為小共指導(dǎo)思想的是

A.中共第十三次代表大會B.中共第十四次代表大會C.中共第十五次代表大會D.中共第十六次代表大會

13.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是（）。A.《中國社會各階級的分析》

B.《新民主主義論》

C.《在晉綏干部分議上的講話》

D.《論人民民主專政》

14.日本東京大家信息基礎(chǔ)中心和日立制作所的聯(lián)合研究小組2002年12月6日宣布,他們用由144臺電腦連接而成的每秒能完成2Z億次計(jì)算的超級電腦,將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)12411億位。這表明

A.人們的認(rèn)識是不斷發(fā)展的,最終能夠達(dá)到終極真理

B.實(shí)踐為認(rèn)識提供是不斷發(fā)展的,最終能夠達(dá)到終極真理

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動

15.自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指人們()。

A.完全按照自己的意志創(chuàng)造歷史

B.不受必然性制約的創(chuàng)造性活動

C.對客觀必然性的認(rèn)識和對客觀世界的改造

D.按照共同擬定的計(jì)劃改造自然和社會

16.把真理視為“社會的公認(rèn)”或“多數(shù)人的意見”的觀點(diǎn)其錯誤的根本之處在于

A.主張真理是多元的

B.不懂得“少數(shù)服從多數(shù)”這一民主集中制的原則不是真理的標(biāo)準(zhǔn)

C.否認(rèn)了真理的客觀性

D.不懂得真理有時(shí)掌握在少數(shù)人手中

17.“……不知道中國的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。特別是現(xiàn)在，紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)。紅軍的打仗，不是單純地為了打仗而打仗，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，并幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)才去打仗的，離了對群眾的宣傳、組織、武裝和建設(shè)革命政權(quán)等項(xiàng)目標(biāo)，就是失去了打仗的意義，也就是失去了紅軍存在的意義。”毛澤東的這段話指出了

A.人民軍隊(duì)最基本的作戰(zhàn)原則B.人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原則C.人民軍隊(duì)政治工作的原則D.人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)

18.2005年，首先以全民公決的方式否決《歐盟憲法條約》的國家是

A.英國B.德國C.法國D.荷蘭

19.我國的根本政治制度是

A.人民民主專政B.人民代表大會制度C.民族區(qū)域自治制度D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

20.2006年12月召開的中央農(nóng)村工作會議指出，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)(著力點(diǎn))是

A.建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力C.提高農(nóng)民素質(zhì)D.推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)

三、3.分析題(3題)21.分析材料1，指出近兩年來勞動保障部門將社會保險(xiǎn)體系建設(shè)的基本思路定位在“低水平、廣覆蓋、多層次、雙方負(fù)擔(dān)、統(tǒng)分結(jié)合”的積極意義。

22.什么是穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策?它的主要內(nèi)容是什么?

23.論述中國農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論的主要內(nèi)容和偉大意義。

四、5.簡答題(2題)24.國體和政體的關(guān)系是怎樣的?

25.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.閱讀以下材料：

材料1

我們千萬不要忘記紅軍的來源和它的成分，五月份統(tǒng)計(jì)，全軍一三二四名黨員中，工人三百一十一，農(nóng)民六百二十六，小商人一百，學(xué)生一百九十二，其他九十五，工人與非工人的比例是百分之二十三對百分之七十七。討論到個(gè)人思想時(shí)，不要忘記他的出身、教育和工作歷史，這是共產(chǎn)主義者的研究態(tài)度。

毛澤東《給林彪的信》

材料2

我們黨內(nèi)存在著某種錯誤的傳統(tǒng)，這就是群眾工作問題上，宣傳教育問題上，黨內(nèi)關(guān)系問題上的“左”的關(guān)門主義、宗派主義、冒險(xiǎn)主義、公式主義、命令主義、懲辦主義的方式方法與不良習(xí)慣的存在，這在全黨還沒有克服得干凈，有些還正在開始系統(tǒng)地提出來解決。新的環(huán)境與任務(wù)迫切要求對這個(gè)問題來一個(gè)徹底的轉(zhuǎn)變，我們也正在轉(zhuǎn)變它。

毛澤東《關(guān)于黨的傳統(tǒng)》

請結(jié)合材料分析新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)的緊迫性和艱巨性。

六、單選題(0題)27.三大改造的實(shí)質(zhì)是()。

A.實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化B.建立國營經(jīng)濟(jì)C.改變生產(chǎn)資料私有制D.恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)

參考答案

1.ABCD黨的十八大報(bào)告指出新形勢，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)(即四個(gè)考驗(yàn))是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)(四個(gè)危險(xiǎn))更加尖銳地?cái)[在全黨面前。不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，是黨鞏固執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命必須解決的重大課題。

2.CDCD正確。實(shí)體公正和程序公正是從法律公正的內(nèi)涵角度講的。

3.ABCE

4.CD此題考查的知識點(diǎn)是生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)涵。生產(chǎn)關(guān)系包括：生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品的分配關(guān)系以及交換和消費(fèi)等諸多人們在再生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系?？梢姡x項(xiàng)A、B不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。本題的正確答案是選項(xiàng)CD。

5.BC1956年黨的八大指出我國社會的主要矛盾是：“人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國要求與落后農(nóng)業(yè)國之間的矛盾；人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾”；工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾和走資本主義道路和社會主義道路之間的矛盾是新民主主義社會時(shí)期我們面臨的社會主要矛盾，1956年社會主義改造基本完成以后，這對矛盾就消失了。本題正確答案為BC。

6.ABD此題考查的知識點(diǎn)是對社會規(guī)律的理解。社會規(guī)律是通過人們的活動表現(xiàn)出來的社會生活過程諸現(xiàn)象間的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。由于人是社會歷史的主體(A)，人們自己創(chuàng)造自己的歷史(B)，并且社會規(guī)律是存在和實(shí)現(xiàn)于人們的實(shí)踐活動中(D)，所以說社會規(guī)律是人們自己的“社會性的規(guī)律”。但是歷史的發(fā)展方向不是由人的思想和行動決定的，而是有其自身的規(guī)律。所以，本題的正確選項(xiàng)是ABD。

7.ACD

8.ABCDE

9.AB北洋政府不得不于6月10日釋放被捕學(xué)生，并宣布罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。6月28日，中國政府代表也沒有出席巴黎和約的簽字儀式。五四運(yùn)動的直接斗爭目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn)。C“取消二十一條”是五四運(yùn)動的口號；D從根本上改造中國不是五四運(yùn)動的直接目標(biāo)。

10.ABD人具有自然屬性和社會屬性雙重屬性，社會屬性是人的本質(zhì)屬性，社會關(guān)系的總和決定人的本質(zhì)說明了人的本質(zhì)屬性是社會屬性。因而ABD是正確選項(xiàng)。

11.C

12.C

13.C本題考查的知識點(diǎn)為新民主主義革命總路線的提出。1948年4月，毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中指出，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策。這是對中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命總路線的完整表述。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯誤，《中國社會各階級的分析》中提出的是關(guān)于新民主主義革命的基本思想；B項(xiàng)錯誤，《新民主主義論》形成了完整的新民主主義革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟；D項(xiàng)錯誤，《論人民民主專政》總結(jié)了中國民主革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了“人民民主專政”是我們的主要經(jīng)驗(yàn)、主要綱領(lǐng)。故正確答案為C。

14.C

15.C自由是對必然的認(rèn)識。人不能擺脫必然性的制約、超出必然性所限定的范圍去尋找自由。人的自由不在于擺脫必然性，而在于正確地認(rèn)識和把握必然性。人們一旦認(rèn)識了必然性，把握了規(guī)律，就能比較準(zhǔn)確地判斷事物，確定行動計(jì)劃，把握和利用這種必然性為自己的目的服務(wù)。因此，從外在限制轉(zhuǎn)化為自由，始于人們對必然的認(rèn)識。

16.C解析：一個(gè)認(rèn)識是不是真理，不決定于贊成這一認(rèn)識的人的數(shù)量的多少，只決定于這一認(rèn)識是否符合客觀實(shí)際。題干中的觀點(diǎn)顯然否認(rèn)了真理的客觀性，這是要害之所在。據(jù)此，C為應(yīng)選項(xiàng)。A之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)轭}干中的觀點(diǎn)并沒有表現(xiàn)出真理的多元性，即公說公有理，婆說婆有理。B、D之所以是淘汰項(xiàng)，是因?yàn)殡m然“少數(shù)服從多數(shù)”這一民主集中制的原則不是真理的標(biāo)準(zhǔn)，雖然真理的確有時(shí)掌握在少數(shù)人的手中，但不懂得這些道理不是題干中的觀點(diǎn)之錯誤的根本之處。

17.D解析：毛澤東在古田會議決議中明確了紅軍的性質(zhì)：“中國的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，是服從于無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)，并服務(wù)于人民革命斗爭和革命根據(jù)地建設(shè)的工具?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。人民軍隊(duì)的任務(wù)是：不僅要擔(dān)負(fù)打仗的任務(wù)，同時(shí)還要擔(dān)負(fù)做群眾工作和開展生產(chǎn)建設(shè)的任務(wù)，即它不僅是一支戰(zhàn)斗隊(duì)，同時(shí)又是一支工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)。因此，D項(xiàng)符合題干要求。

18.C

19.B解析：人民代表大會制度是與我國人民民主專政相適應(yīng)的國家政權(quán)形式(政體)；也是我國根本的政治制度，它體現(xiàn)了社會主義民主的本質(zhì)與核心，即人民當(dāng)家作主(人民代表大會制度是我國人民當(dāng)家作主的基本形式)。由此可見，正確答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)人民民主專政是我國的國體，是有中國特色的無產(chǎn)階級專政；C項(xiàng)民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，也是我國解決民族問題的一項(xiàng)基本政策；D項(xiàng)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，既不同于西方的多黨制，也不是一黨制，是中國特色的政黨制度，也是我國的一項(xiàng)基本政治制度(人民政協(xié)是我國多黨合作和政治協(xié)商制度的重要組織形式)。

20.A

21.積極意義主要有：①保證人民生活；②維護(hù)社會穩(wěn)定；③是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)固發(fā)展的基礎(chǔ)。積極意義主要有：①保證人民生活；②維護(hù)社會穩(wěn)定；③是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)固發(fā)展的基礎(chǔ)。

22.穩(wěn)健(中性)的財(cái)政政策是相對于積極(擴(kuò)張、從松)的財(cái)政政策和緊縮(從緊)的財(cái)政政策而言的是—種有松有緊、松緊適度的財(cái)政政策。它的主要內(nèi)容或主要體現(xiàn)有：—是控制赤字就是適當(dāng)減少中央財(cái)政的赤字。二是調(diào)整結(jié)構(gòu)就是要調(diào)整支出和國債項(xiàng)目資金投向的結(jié)構(gòu)。三是推進(jìn)改革就是要騰出更多的財(cái)力用于支持體制改革和制度創(chuàng)新。四是增收節(jié)支就是要嚴(yán)格依法征稅確保財(cái)政收入穩(wěn)定增長同時(shí)嚴(yán)格支出管理切實(shí)提高財(cái)政資金使用效益。穩(wěn)健的貨幣政策主要體現(xiàn)在合理調(diào)節(jié)信貸總量既要支持經(jīng)濟(jì)平衡較快增長又要保持幣值穩(wěn)定和防穩(wěn)健(中性)的財(cái)政政策是相對于積極(擴(kuò)張、從松)的財(cái)政政策和緊縮(從緊)的財(cái)政政策而言的，是—種有松有緊、松緊適度的財(cái)政政策。它的主要內(nèi)容或主要體現(xiàn)有：—是控制赤字，就是適當(dāng)減少中央財(cái)政的赤字。二是調(diào)整結(jié)構(gòu)，就是要調(diào)整支出和國債項(xiàng)目資金投向的結(jié)構(gòu)。三是推進(jìn)改革，就是要騰出更多的財(cái)力，用于支持體制改革和制度創(chuàng)新。四是增收節(jié)支，就是要嚴(yán)格依法征稅，確保財(cái)政收入穩(wěn)定增長，同時(shí)嚴(yán)格支出管理，切實(shí)提高財(cái)政資金使用效益。穩(wěn)健的貨幣政策，主要體現(xiàn)在合理調(diào)節(jié)信貸總量，既要支持經(jīng)濟(jì)平衡較快增長，又要保持幣值穩(wěn)定和防

23.答案要點(diǎn)：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論是中國新民主主義革命理論的最基本內(nèi)容是馬克思主義中國化的光輝典范。其中毛澤東對這一理論做出了杰出貢獻(xiàn)。其內(nèi)容包括：(1)1930年1月毛澤東在《星星之火可以燎原》中闡明了中國必須走而且只能走與資本主義國家無產(chǎn)階級不同的道路。主要內(nèi)容有：首先批評了“城市中心論”的思想。中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地在中國走城市武裝起義的道路是行不通的：其中提出了一條紅色政權(quán)鞏固和擴(kuò)大的路線。即紅色政權(quán)必須執(zhí)行有根據(jù)地的、有計(jì)劃地建答案要點(diǎn)：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論，是中國新民主主義革命理論的最基本內(nèi)容，是馬克思主義中國化的光輝典范。其中，毛澤東對這一理論做出了杰出貢獻(xiàn)。其內(nèi)容包括：(1)1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中，闡明了中國必須走而且只能走與資本主義國家無產(chǎn)階級不同的道路。主要內(nèi)容有：首先，批評了“城市中心論”的思想。中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地，在中國走城市武裝起義的道路是行不通的：其中，提出了一條紅色政權(quán)鞏固和擴(kuò)大的路線。即紅色政權(quán)必須執(zhí)行有根據(jù)地的、有計(jì)劃地建

24.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用即國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級手里掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府實(shí)行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時(shí)候必須把國體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國體決定政體政體必須與國體相適應(yīng)即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用，即國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級手里，掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題，說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府，實(shí)行自己的專政，管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)，政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時(shí)候，必須把國體和政體區(qū)分開，把本質(zhì)和形式區(qū)分開，不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國體決定政體，政體必須與國體相適應(yīng)，即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。

25.上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來就對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會的進(jìn)步；當(dāng)這一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候這一社會的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會主義社會以前上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來。另一種情形是反動的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動的上層建筑卻極力維護(hù)它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，相反，上層建筑一經(jīng)建立起來，就對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，這一社會的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會的進(jìn)步；當(dāng)這一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時(shí)候，這一社會的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，妄圖使其免于滅亡，這時(shí)它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，但這并不是說上