【2021年】黑龍江省雙鴨山市考研政治預(yù)測試題(含答案)

【2021年】黑龍江省雙鴨山市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.黨的十七屆四中全會根據(jù)世情、國情、黨情的新變化，提出了推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的重大課題。這一課題的提出

A.符合馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)

B.符合馬克思主義致力于最廣大人民根本利益的政治立場

C.是人類認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)

D.說明馬克思主義經(jīng)典作家的思想已經(jīng)過時

2.社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性的影響因素有()

A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約

B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約

C.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識需要一個長期的艱苦的過程

3.馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。這說明

A.馬克思主義以前的哲學(xué)家只注重認(rèn)識世界，忽視改造世界

B.哲學(xué)的任務(wù)只在改造世界

C.哲學(xué)不僅要認(rèn)識世界，而且更要改造世界

D.認(rèn)識世界和改造世界是不可分的，認(rèn)識世界的目的在于改造世界

4.胡繩在《中國共產(chǎn)黨的七十年》中說：“從大革命失敗到抗日戰(zhàn)爭前夕這十年，是中國共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅持斗爭并達到政治上成熟的時期?！边@一時期中國共產(chǎn)黨政治上“成熟”的表現(xiàn)是()

A.根據(jù)中國的國情，提出了新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

B.找到了一條引導(dǎo)中國新民主主義革命走向勝利的正確道路

C.形成了獨立自主地解決本國革命實際問題的領(lǐng)導(dǎo)核心

D.根據(jù)國內(nèi)社會主要矛盾的變化，正確處理國共兩黨之間的關(guān)系

5.憲法是我國根本法，其特征具體表現(xiàn)在

A.憲法規(guī)定了我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)

B.憲法具有最高法律效力

C.憲法規(guī)定了我國的根本制度和根本任務(wù)

D.憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴(yán)格

6.2015年，國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部三部委經(jīng)國務(wù)院授權(quán)，聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》，文中指出，在新的歷史時期，推進共建“一帶一路”，中國將繼續(xù)秉承古絲綢之路精神，在恪守聯(lián)合國憲章的宗旨原則和和平共處五項原則的同時，堅持的原則是()

A.堅持開放合作B.堅持和諧包容C.堅持市場運作D.堅持互利共贏

7.認(rèn)識世界和改造世界是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，表現(xiàn)在

A.認(rèn)識的任務(wù)歸根到底在于解釋世界

B.認(rèn)識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界

C.要有效地改造世界，必須正確地認(rèn)識世界

D.認(rèn)識和改造客觀世界的過程也是認(rèn)識和改造主觀世界的過程

8.中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。團結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)的主要職能是()

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.民主執(zhí)政

9.社會主義初級階段實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的必要性和依據(jù)是

A.社會主義公有制

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C.存在著生產(chǎn)要素的多種所有制

D.各種生產(chǎn)要素同勞動一起，都是物質(zhì)財富和使用價值的源泉

10.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度。多黨合作的主要方式有()

A.各民主黨派和無黨派民主人士參加人大、政協(xié)參與管理國家和參政議政

B.共產(chǎn)黨和各民主黨派互派成員到對方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)

C.共產(chǎn)黨和各民主黨派通過多種渠道實行政治協(xié)商和民主監(jiān)督

D.吸收各民主黨派和無黨派民主人士中的優(yōu)秀人才到國家機關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)

二、1.單項選擇題(10題)11.黨的十六屆四中全會提出的正確處理公平與效率關(guān)系的指導(dǎo)方針是()。

A.效率與公平并重B.公平優(yōu)先，注重效率C.激發(fā)活力，注重公平D.效率優(yōu)先，注重公平

12.馬克思、恩格斯指出：“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發(fā)展。”只有在普遍的交往中，“單個人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個世界的生產(chǎn)(也同精神的生產(chǎn))發(fā)生實際聯(lián)系，才能獲得利用全球的這種全面的生產(chǎn)(人們的創(chuàng)造)的能力?！边@兩段論述深刻而又透徹地說明了

A.交往能促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，從而推動社會的發(fā)展

B.交往對科學(xué)文化的傳承和發(fā)展具有重要作用

C.交往促進人自身的發(fā)展

D.交往擴大和發(fā)展促進了歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變

13.過渡時期總路線的主體是

A.對農(nóng)業(yè)的社會主義改造B.對手工業(yè)的社會主義改造C.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造D.實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化

14.在我黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，比較早地明確使用“群眾路線”這個科學(xué)概念的是()。

A.毛澤東B.周恩來C.劉少奇D.鄧小平

15.李大釗曾經(jīng)說過：“人類的生活，必須時時刻刻拿出最大的努力，向最高的理想擴展傳衍，流轉(zhuǎn)無窮……別開一種新局面?！鄙酱丝梢钥闯?，實現(xiàn)理想的根本途徑應(yīng)該是

A.守株待兔、抓住機遇B.與時俱進、知行合一C.勇于實踐、艱苦奮斗D.解放思想、實事求是

16.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是

A.中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國

B.第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的影響

C.向前發(fā)展的革命形勢

D.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在

17.在我黨歷史上，王稼祥首次提出了“毛澤東思想”這一概念，劉少奇在黨的七大所作的關(guān)于修改黨章的報告中對“毛澤東思想”進行了系統(tǒng)闡釋。二者對“毛澤東思想”的闡述的相同點在于

A.毛澤東思想是馬列主義理論與中國革命運動實際經(jīng)驗相結(jié)合的產(chǎn)物

B.毛澤東思想是中華民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括

C.毛澤東思想是引導(dǎo)中國民族解放和中國共產(chǎn)黨到勝利前途的保證

D.毛澤東思想是發(fā)展著和完善著的中國化的馬克思主義

18.紙幣是貨幣符號，其發(fā)行量應(yīng)依據(jù)流通中所需要的貨幣量，否則

A.物價必然上漲B.通貨必然緊縮C.紙幣就不能充當(dāng)流通手段D.就會影響國民經(jīng)濟的健康發(fā)展

19.我國城鄉(xiāng)以勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟的性質(zhì)是

A.民營經(jīng)濟B.私營經(jīng)濟C.集體經(jīng)濟D.個體經(jīng)濟

20.小康一詞，最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》，其中“民亦勞止，汔可小康”。意思是說，人民有勞有逸，日子就能好過。黨的十六大指出：“必須看到，我國正處在并將長期處在社會主義初級階段，現(xiàn)在達到的小康水平還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康?！逼渲械摹昂懿黄胶狻笔侵?/p>

A.我國與西方發(fā)達國家之間發(fā)展水平和發(fā)展速度還存在差距

B.地區(qū)之間、工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間，以及不同社會階層之間，收入和生活水平還存在較大的差距

C.我國還剛剛邁進小康的社會的門檻

D.我國達到的小康還基本上處于生存性消費階段

三、3.分析題(3題)21.

說明國有經(jīng)濟地位的變化。

22.怎樣建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?

23.

結(jié)合材料中人們對光的認(rèn)識過程，用體現(xiàn)出的哲學(xué)原理進行辯證分析。

四、5.簡答題(2題)24.簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動過程。

25.簡述人口生產(chǎn)的特點。

五、3.分析題(0題)26.戰(zhàn)后，一些資本主義國家的企業(yè)使用“機器人”，使勞動生產(chǎn)率大大提高，因此，剩余價值不一定是由雇傭工人創(chuàng)造的。談?wù)勀銓@一觀點的看法。

六、單選題(0題)27.中國革命的中心問題和新民主主義革命理論的核心問題是()

A.推翻帝國主義和封建主義B.總結(jié)出新民主主義革命的基本經(jīng)驗C.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.建立社會主義社會

參考答案

1.ABC此題考查的知識點是馬克思主義的基本內(nèi)容。馬克思主義中國化就是把馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結(jié)合，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這符合人類認(rèn)識發(fā)展規(guī)律(C)。馬克思主義時代化是指馬克思主義要隨時代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，要具有時代的新內(nèi)涵、新特征，符合馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)(A)，但并不是說馬克思主義經(jīng)典作家的思想已經(jīng)過時(D)。馬克思主義大眾化就是用通俗易懂的形式、方法，對廣大人民群眾進行馬克思主義的宣傳、普及、教育，把外在的理論內(nèi)化為人民群眾的思想觀念，并用馬克思主義的立場、觀點、方法認(rèn)識世界、改造世界。馬克思主義之所以能大眾化，是因為其致力于最廣大人民根本利益的政治立場(B)。所以本題的正確選項是ABC。

2.ABCD本題屬于記憶型知識點，無產(chǎn)階級及其政黨在階級文化比較落后的國家取得政權(quán)，建立起嶄新的社會主義制度，為開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)開辟了廣闊的前景，但是由于多種因素，社會主義建設(shè)具有艱巨性和長期性。ABCD四個選項就是主要因素。

3.ACD

4.BCD

5.BCDBCD正確。A選項的錯誤在于，其他法律也相應(yīng)地規(guī)定了公民應(yīng)該享有和必須履行的權(quán)利和義務(wù)。

6.ABCD

7.BCD此題考查的知識點是認(rèn)識和實踐、認(rèn)識世界和改造世界的關(guān)系。

8.ABC中國人民政治協(xié)商會議的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。民主黨派只是參政黨，共產(chǎn)黨才是執(zhí)政黨，因此D選項為錯誤選項。

9.ABCD本題考查的知識點是堅持按勞分配的主體地位、多種分配方式并存。A、B選項說明了社會主義初級階段個人收入分配實行按勞分配的原因，C、D選項說明了多種分配方式并存的分配制度存在的原因。

10.ACD解析：政治協(xié)商是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的一項重要內(nèi)容，是我國社會主義民主的一動重要形式。政治協(xié)商，就是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派、人民團體及各方面的代表人士，在共同遵守憲法和基本路線的基礎(chǔ)上，就有關(guān)國家事務(wù)和地方事務(wù)的重大問題，進行各種形式的充分討論，集中各方面提出的正確意見，采取協(xié)商一致的原則，解決問題。我國多黨合作的主要方式有：各民主黨派和無黨派民主人士參加人大、政協(xié)參與管理國家和參加政議政；共產(chǎn)黨與各民主黨派通過多渠道實行政治協(xié)商和民主監(jiān)督；吸收各民主黨派和無黨派民主人士中的優(yōu)秀人才到國家機關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，實行多黨合作。因此，A、C、D為正確選項。

11.C

12.C

13.D解析：該題考查社會主義改造與社會主義建設(shè)的關(guān)系，即“一體兩翼”的關(guān)系。也是一化和三改造的關(guān)系問題，雖然建設(shè)與改造并重，但是工業(yè)化是主體。

14.B解析：1929年9月由周恩來主持、陳毅參加起草的一個文件中，強調(diào)紅軍籌款工作要注意“群眾珞線”這一工作方式的運用，由此可見周恩來最早明確使用了“群眾路線”這個科學(xué)概念。因此，備選項B符合題干要求，為本題正確答案。

15.C解析：勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。

16.A解析：中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國，其它也都是重要原因，但不是根本原因。前三個是客觀原因，后兩個(黨和紅軍)是主觀原因。

17.A解析：本題考查毛澤東思想概念的提出過程。首次提出“毛澤東思想”概念是王稼祥，其后被黨的六屆七中全會沿用，并在黨的七大上通過的黨章加以肯定，劉少奇就修改黨章所做的報告中對于“毛澤東思想”概念進行了詳細的闡述，他與王稼祥關(guān)于“毛澤東思想”概念的論述完全相同的就是“馬列主義理論與中國革命運動實際經(jīng)驗相結(jié)合的產(chǎn)物”這一方面，故A項符合題干要求。B項、C項和D項都是劉少奇對“毛澤東思想”概念的闡述，王稼祥沒有涉及，因此都不符合題干要求，被排除。

18.D解析：紙幣發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，往往會發(fā)生通貨膨脹，紙幣發(fā)行量少于流通中所需要的貨幣量，往往會發(fā)生通貨緊縮，這兩種現(xiàn)象都會影響國民經(jīng)濟的發(fā)展。

19.C【參考解析】：股份合作制是以城鄉(xiāng)勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的經(jīng)濟形式，其性質(zhì)屬于集體經(jīng)濟，是社會主義公有制的多種實現(xiàn)形式之一。

20.B解析：“低水平”指我國還剛剛邁進小康社會的門檻；“不全面”指我國達到的小康還基本上處于生存性消費階段，發(fā)展性消費還沒有得到有效滿足；“很不平衡”則指地區(qū)之間、工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間，以及不同社會階層之間，收入和生活水平還存在較大的差距，而不是指我國與西方發(fā)達國家之間發(fā)展水平和發(fā)展速度之間的差距。

21.非國有經(jīng)濟的迅速發(fā)展國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重下降但在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占有支配地位對國民經(jīng)濟發(fā)展仍具有較強的控制力。非國有經(jīng)濟的迅速發(fā)展，國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重下降，但在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占有支配地位，對國民經(jīng)濟發(fā)展仍具有較強的控制力。

22.十六大報告中關(guān)于社會主義思想道德體系的這一論述是一個極為重要的新概括。繼十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)、十五大提出建立社會主義法律體系的目標(biāo)后黨的十六大又提出了建立社會主義思想道德體系的目標(biāo)。這是新世紀(jì)、新階段全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)建立富強、民主、文明的社會主義國家的客觀要求。改革開放以來我國公民道德建設(shè)取得了顯著成績思想道德領(lǐng)域的主流積極、健康、向上。但是必須看到隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立人們的道德觀念和行為方式發(fā)生了深刻變化一些原有的道德規(guī)范不能適應(yīng)十六大報告中關(guān)于社會主義思想道德體系的這一論述是一個極為重要的新概括。繼十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)、十五大提出建立社會主義法律體系的目標(biāo)后，黨的十六大又提出了建立社會主義思想道德體系的目標(biāo)。這是新世紀(jì)、新階段全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，建立富強、民主、文明的社會主義國家的客觀要求。改革開放以來，我國公民道德建設(shè)取得了顯著成績，思想道德領(lǐng)域的主流積極、健康、向上。但是，必須看到，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立，人們的道德觀念和行為方式發(fā)生了深刻變化，一些原有的道德規(guī)范不能適應(yīng)

23.首先是惠更斯菲涅耳時代由麥克斯韋電磁場理論驗證的光波動學(xué)說否定牛頓的光是由微粒構(gòu)成的學(xué)說最后被光是由具有波動性的微粒構(gòu)成的量子力學(xué)所否定經(jīng)過兩次否定后雖然量子力學(xué)中提到的微粒與牛頓提到的微粒有了本質(zhì)的區(qū)別但這卻標(biāo)志著人們已經(jīng)對光有了本質(zhì)的認(rèn)識體現(xiàn)了認(rèn)識事物的前進性和曲折性。首先是惠更斯菲涅耳時代由麥克斯韋電磁場理論驗證的光波動學(xué)說否定牛頓的光是由微粒構(gòu)成的學(xué)說，最后被光是由具有波動性的微粒構(gòu)成的量子力學(xué)所否定，經(jīng)過兩次否定后，雖然量子力學(xué)中提到的微粒與牛頓提到的微粒有了本質(zhì)的區(qū)別，但這卻標(biāo)志著人們已經(jīng)對光有了本質(zhì)的認(rèn)識，體現(xiàn)了認(rèn)識事物的前進性和曲折性。

24.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決需要通過先進階級的革命消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會推進到一個較高的階段。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看，就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)，通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決，需要通過先進階級的革命，消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會推進到一個較高的階段。

25.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進步和勞動生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進行的。在機器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢；反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比，人口生產(chǎn)具有自身的特點，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家，人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期，物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次，大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進步和勞動生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢