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文檔簡(jiǎn)介
2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體現(xiàn)了
A.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一B.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一C.主觀和客觀的統(tǒng)一D.整體和部分的統(tǒng)一
2.毛澤東認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)“兩頭小、中間大”的社會(huì),所謂“兩頭小”是指()
A.工人階級(jí)B.地主階級(jí)C.資產(chǎn)階級(jí)D.官僚買辦階級(jí)
3.第
28
題
資本主義經(jīng)濟(jì)區(qū)別于簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本特征有()
A.它是建立在社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)
B.它是以生產(chǎn)資料資本主義私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)
C.它是靠雇工經(jīng)營(yíng)的商品經(jīng)濟(jì)
D.它的基本矛盾是私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
4.全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。全面建設(shè)小康社會(huì)是
A.社會(huì)主義本質(zhì)的要求
B.社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)
C.全國(guó)各族人民的根本利益所在
D.黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)
5.1946年1月10日,政治協(xié)商會(huì)議在重慶開幕。出席會(huì)議的38人來(lái)自
A.國(guó)民黨B.共產(chǎn)黨C.民主同盟D.青年黨及無(wú)黨派人士
6.在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中,戊戌變法區(qū)別于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的地方有
A.學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)
B.學(xué)習(xí)西方的政治制度
C.宣傳自由平等和社會(huì)進(jìn)化觀念,批判封建君權(quán)和封建綱常倫理
D.主張用君主立憲制度取代君主專制制度
7.毛澤東在新民主主義革命總路線中所說(shuō)的“人民大眾”,即革命動(dòng)力包括
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)
8.科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分。社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍是指()
A.16~17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義到18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義
B.從18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義到19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義
C.19世紀(jì)中葉,社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)
D.20世紀(jì)初,社會(huì)主義從理論發(fā)展到建設(shè)社會(huì)主義制度的實(shí)踐
9.第
32
題
黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。三者的關(guān)系是()
A.思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)
B.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證
C.組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)
D.作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)是密不可分的
10.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。二者具有共同的()
A.馬克思主義的思想基礎(chǔ)B.實(shí)事求是的理論精髓C.和平與發(fā)展的時(shí)代主題D.革命與建設(shè)的歷史任務(wù)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.資本的技術(shù)構(gòu)成是指由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的
A.固定資本和流動(dòng)資本的比例B.固定資本和勞動(dòng)力的比例C.不變資本和可變資本的比例D.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例
12.維護(hù)和平的經(jīng)濟(jì)保障是
A.建設(shè)和諧世界B.和平共處五項(xiàng)原則以及其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則C.互利合作、共同繁榮D.平等對(duì)話、協(xié)商和談判
13.馬克思指出,“就使用價(jià)值說(shuō)。有意義的只是商品中包含的勞動(dòng)的質(zhì);就價(jià)值量說(shuō)。有意義的只是商品中包含的勞動(dòng)的量,不過(guò)這種勞動(dòng)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別的人類勞動(dòng)。”這里所說(shuō)的“沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別的人類勞動(dòng)”是指
A.具體勞動(dòng)B.抽象勞動(dòng)C.個(gè)別勞動(dòng)D.社會(huì)勞動(dòng)
14.毛澤東批評(píng)“城市中心論”、提出“以鄉(xiāng)村為中心”的思想的文章是()。A.《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《星星之火,可以燎原》D.《反對(duì)本本主義》
15.1929年,毛澤東主持制定的提出“沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”的土地法是()。
A.《井岡山土地法》B.《興國(guó)土地法》C.《中國(guó)土地法大綱》D.《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》
16.鄧小平指出我國(guó)對(duì)外政策的首要任務(wù)是()。
A.對(duì)外開放B.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)C.爭(zhēng)取和平D.對(duì)話協(xié)商
17.《天演論》的譯者是()
A.魏源B.馮桂芬C.鄭觀應(yīng)D.嚴(yán)復(fù)
18.新中國(guó)成立后,中共中央提出的過(guò)渡時(shí)期的總路線的實(shí)質(zhì)是
A.為進(jìn)一步發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件
B.使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本指導(dǎo)方針
D.改變我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況
19.毛澤東指出,解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是()。A.正確分析中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況B.正確分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情D.認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的主要矛盾
20.“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是
A.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B.堅(jiān)持黨的階級(jí)性C.增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ),擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)D.代表最廣大人民的根本利益
三、3.分析題(3題)21.為解決上述問(wèn)題,黨和國(guó)家提出了走“新型工業(yè)化道路”的重大決策。試述這一道路的主要內(nèi)容和基本要求。
22.
結(jié)合上述材料分析中國(guó)如何應(yīng)對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義。
23.
根據(jù)我國(guó)法律,應(yīng)怎樣對(duì)待“打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件”。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何認(rèn)識(shí)真理的絕對(duì)性?
25.地理環(huán)境是怎樣影響人類社會(huì)的?
五、3.分析題(0題)26.論述題:要求論述緊扣題意,合乎邏輯。
分析下列材料:
材料1
列寧指出:“就本來(lái)的意義說(shuō),辯證法就是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾。”他還指出:“是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾,即辯證的矛盾,而不是字面上的、臆造出來(lái)的矛盾?!?/p>
材料2
杜林說(shuō):“矛盾的東西是一個(gè)范疇。這個(gè)范疇只能歸屬于現(xiàn)實(shí)。”
材料3
黑格爾斷言:“自然界不可能有矛盾,只是在陳述中才可能有矛盾。”
請(qǐng)回答:
(1)材料1的觀點(diǎn)是什么?是否正確?
(2)對(duì)比材料1與材料2,指出材料2的錯(cuò)誤。
(3)對(duì)比材料1與材料3,分析材料3的錯(cuò)誤。
六、單選題(0題)27.6.在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中,依法獨(dú)立行使審判權(quán)的機(jī)關(guān)是()
a.國(guó)務(wù)院
b.人民法院
c.人民檢察院
d.全國(guó)人民代表大會(huì)
參考答案
1.ABC
2.ABD
3.ABC生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義的基本矛盾,私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。
4.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是全面建設(shè)小康社會(huì)。ACD選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
5.ABCD1946年1月10日政治協(xié)商會(huì)議在重慶開幕,出席會(huì)議的有國(guó)民黨、共產(chǎn)黨、民主同盟、青年黨和無(wú)黨派人士的代表共38人。所以ABCD選項(xiàng)均正確。
6.BCD戊戌變法與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相同之處在于:都主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)。因而A選項(xiàng)是兩者的共同點(diǎn)。二者的區(qū)別在于:戊戌變法運(yùn)動(dòng)大力宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)、宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化概念并主張用君主立憲制取代君主專制制度。故BCD選項(xiàng)正確。
7.ABCD
8.CD社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展,是社會(huì)主義史上的歷史飛躍。因此正確選項(xiàng)為CD。
9.ABD思想建設(shè)是組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),組織建設(shè)是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的保證,作風(fēng)建設(shè)同思想建設(shè)和組織建設(shè)密不可分,這就是它們?nèi)咧g的關(guān)系。
10.AB
11.D
12.C
13.B
14.C
15.B
16.C
17.D解析:嚴(yán)復(fù)翻譯出版的西方名著《天演論》,闡述了生物進(jìn)化的規(guī)律,說(shuō)明了人類社會(huì)也是由低級(jí)到高級(jí)更替的。
18.B
19.C“A”、“B”不全面,“D”只有在正確認(rèn)清國(guó)情的基礎(chǔ)上才能做到。
20.D解析:考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、階級(jí)性,增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ),擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)都不是黨的建設(shè)的最高目的,黨的最高宗旨是實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。所以,D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。
21.“新型工業(yè)化道路”主要內(nèi)容和基本要求是:堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化以工業(yè)化促進(jìn)信息化走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子?!靶滦凸I(yè)化道路”主要內(nèi)容和基本要求是:堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
22.中國(guó)要堅(jiān)決反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義要在法律框架之內(nèi)按照世貿(mào)規(guī)則積極維權(quán)與有關(guān)方進(jìn)行進(jìn)一步的磋商和溝通共同促進(jìn)雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展。同時(shí)應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼加快相關(guān)的調(diào)整以減少摩擦或減輕摩擦的影響特別是要提高對(duì)外開放的水平轉(zhuǎn)變出口增長(zhǎng)方式。同時(shí)應(yīng)把擴(kuò)大內(nèi)需放在更重要的位置實(shí)行互利共贏的開放戰(zhàn)略把既符合我國(guó)利益、又能促進(jìn)共同發(fā)展作為處理與各國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。中國(guó)要堅(jiān)決反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義,要在法律框架之內(nèi),按照世貿(mào)規(guī)則,積極維權(quán),與有關(guān)方進(jìn)行進(jìn)一步的磋商和溝通,共同促進(jìn)雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展。同時(shí),應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,加快相關(guān)的調(diào)整以減少摩擦或減輕摩擦的影響,特別是要提高對(duì)外開放的水平,轉(zhuǎn)變出口增長(zhǎng)方式。同時(shí),應(yīng)把擴(kuò)大內(nèi)需放在更重要的位置,實(shí)行互利共贏的開放戰(zhàn)略,把既符合我國(guó)利益、又能促進(jìn)共同發(fā)展,作為處理與各國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
23.根據(jù)我國(guó)《刑法》的規(guī)定對(duì)于打砸搶燒等嚴(yán)重暴力行為根據(jù)具體情節(jié)分別按照故意殺人、故意傷害、搶劫等罪處理。而對(duì)于意圖破壞民族團(tuán)結(jié)和民族統(tǒng)一的行為按危害國(guó)家安全罪處罰。根據(jù)我國(guó)《刑法》的規(guī)定,對(duì)于打砸搶燒等嚴(yán)重暴力行為,根據(jù)具體情節(jié)分別按照故意殺人、故意傷害、搶劫等罪處理。而對(duì)于意圖破壞民族團(tuán)結(jié)和民族統(tǒng)一的行為,按危害國(guó)家安全罪處罰。
24.真理具有絕對(duì)性因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義:第一任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上承認(rèn)了世界的可知性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。真理具有絕對(duì)性,因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義:第一,任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二,每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得,都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近,這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界,但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上,承認(rèn)了世界的可知性,也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。
25.既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境所以地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過(guò)兩條途徑制約和影響社會(huì)的發(fā)展。第一地理環(huán)境通過(guò)影響生產(chǎn)的發(fā)展直接間接地制約社會(huì)的發(fā)展。首先地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品在地理環(huán)境較好的國(guó)家或地區(qū)所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少;相反在地理環(huán)境較差的國(guó)家和地區(qū)所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。其次地理環(huán)境制約一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)部門的分布。如平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè)沿海、沿湖、沿河地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè)有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。再次地理環(huán)境在某種程度上決定不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。如美國(guó)之所以成為世界最大的糧倉(cāng)是因?yàn)橛袕V闊的平原;澳大利亞的畜牧業(yè)之所以發(fā)達(dá)是因?yàn)橛袕V闊的草原;加拿大之所以以木材加工業(yè)見長(zhǎng)是因?yàn)橛袕V闊而茂密的森林。最后地理環(huán)境還制約著一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)發(fā)展的潛力和前景。第二地理環(huán)境通過(guò)對(duì)軍事、政治的影響制約不同國(guó)家社會(huì)的發(fā)展。如中東國(guó)家生產(chǎn)石油使之成為世界軍事、政治角力的場(chǎng)所。既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境,所以地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過(guò)兩條途徑制約和影響社會(huì)的發(fā)展。第一,地理環(huán)境通過(guò)影響生產(chǎn)的發(fā)展,直接間接地制約社會(huì)的發(fā)展。首先,地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下,生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品,在地理環(huán)境較好的國(guó)家或地區(qū),所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少;相反,在地理環(huán)境較差的國(guó)家和地區(qū),所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。其次,地理環(huán)境制約一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)部門的分布。如平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè),沿海、沿湖、沿河地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè),有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。再次,地理環(huán)境在某種程度上決定不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。如美國(guó)之所以成為世界最大的糧倉(cāng),是因?yàn)橛袕V闊的平原;澳大利亞的畜牧業(yè)之所以發(fā)達(dá),是因?yàn)橛袕V闊的草原;加拿大之所以以木材加工業(yè)見長(zhǎng),是因?yàn)橛袕V闊而茂密的森林。最后,地理環(huán)境還制約著一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)發(fā)展的潛力和前景。第二,地理環(huán)境通過(guò)對(duì)軍事、政治的影響,制約不同國(guó)家社會(huì)的發(fā)展。如中東國(guó)家生產(chǎn)石油使之成為世界軍事、政治角力的場(chǎng)所。
26.(1)材料1的第一句是說(shuō)辯證法所研究的矛盾不是主觀自生的而是客觀事物自身所具有的人們思維中的矛盾不過(guò)是客觀事物的矛盾在人們思維中的反映。第二句也是強(qiáng)調(diào)辯證矛盾就是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾即實(shí)際客觀存在的矛盾不是主觀字面的或頭腦臆造出來(lái)的矛盾。這兩句話指出矛盾是客觀存在的是正確的。(2)材料2把矛盾歸結(jié)為一個(gè)范疇當(dāng)作純粹是主觀的思想
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