岳麓書社版高中歷史必修三2.8《筆墨丹青》課件（31張） (2)(共31張PPT)

（能看圖識別各種字體）1、我國古代漢字的發(fā)展演變過程2、我國古代漢字的演變趨勢及特點3、漢字發(fā)展成為藝術(shù)的條件4、中國書藝的基本特征5、中國的篆刻藝術(shù)6、時代變遷對中國書藝風(fēng)格的影響7、各類書法代表人物及其風(fēng)格第8課

筆墨丹青課標(biāo)要求：概述繪畫起源、演變的過程，了解中國畫基本特征和發(fā)展脈絡(luò)導(dǎo)言

1957年，國畫大師張大千應(yīng)邀訪問巴黎。在此期間他邂逅了西方繪畫大師畢加索。在畢加索的畫室里，200多幅仿齊白石的繪畫作品讓張大千驚訝不已。但畢加索不會使用中國毛筆，墨色濃淡難分。張大千親自示范，畢加索贊嘆不已，感慨道：“我真不明白，你們中國人為什么要到巴黎來學(xué)藝術(shù)?！薄叭绻褨|西方繪畫比作一塊精致的面包，那西方的不過是面包的碎屑罷了”。誠然畢加索過于謙虛了，但大師的評價足以說明中華文化的博大精深，尤其是獨具風(fēng)采的中國書法繪畫，更是古代中國藝術(shù)的大宗，取得了最高的藝術(shù)成就。新石器時代到漢代—質(zhì)樸與浪漫

【本課結(jié)構(gòu)】民間風(fēng)情（世俗畫）中國古代繪畫藝術(shù)的特點起源：發(fā)展：繁榮：小結(jié)：魏晉南北朝到唐代—從顧愷之到吳道子宋代到明清——文人意趣（文人畫）

繪畫藝術(shù)的萌芽——1、新石器時代的巖畫與彩陶“愛美之心，人皆有之”。從新石器時代的巖畫到陶器上的彩繪，都能看到質(zhì)樸粗獷而又不失浪漫的繪畫藝術(shù)。1、新石器時代——巖畫巖畫是一種以圖形代替文字的文獻(xiàn)寶庫，故而被譽為“歷史的語言”。它以質(zhì)樸的手法，刻畫出先民自身居住、狩獵、畜牧、征戰(zhàn)、人物、動物、以及圖騰崇拜等等與繁衍生息息息相關(guān)的場景圖形。1、新石器時代——彩陶人面魚紋盆：盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對稱的人面魚紋。人面概括成圓形，嘴旁分置兩個變形魚紋，魚頭與人嘴外廓重合，加上兩耳旁相對的兩條小魚，構(gòu)成奇特的人魚合體形象，表現(xiàn)出古人豐富想像力。

彩陶舞蹈紋盆：這是一個轟動一時的彩陶盆。盆內(nèi)壁各組小人牽手共舞，服飾劃一，動作相同，頭飾或為發(fā)辮擺向一致，尾飾也均朝向一個方向，說明舞者的動作、節(jié)奏、韻律都是很統(tǒng)一的，活潑、有趣。繪畫藝術(shù)的獨立——2、戰(zhàn)國時期的帛畫戰(zhàn)國時期，已出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品，繪畫成為獨立藝術(shù)門類，構(gòu)圖精到，主次分明，墨線細(xì)若蠶絲，畫面動靜對照。墨線造型，敷色平涂，奠定我國傳統(tǒng)繪畫的基本特征戰(zhàn)國帛畫《龍鳳人物圖》

我國現(xiàn)發(fā)現(xiàn)最早的一幅帛畫。在婦人之上繪的龍鳳，寓示著死者隨龍鳳所引升天時情形。騰空而起的龍、鳳均有一種向上的動勢，而下方的側(cè)立人物則反映出一種跟隨的特征?？梢钥隙ㄟ@是一幅為死者祈天求佑的具有豐富含義的繪畫作品。這幅帛畫從用筆用線的描述、人物特征的描繪到圖的構(gòu)成無不反映出我國古代繪畫對形、神獨特的氣質(zhì)和豐富內(nèi)涵的表現(xiàn)。反映戰(zhàn)國新興地主階級開拓進(jìn)取、開疆?dāng)U土和充滿民族信心的時代精神繪畫藝術(shù)的初步發(fā)展——3、漢代的帛畫漢代的帛畫，有著神奇曠達(dá)的構(gòu)思、滿密有力的布局，現(xiàn)實與虛幻相結(jié)合，想象豐富、大膽夸張。1、新石器時代（繪畫藝術(shù)源頭）：地面、巖壁、陶器自然、生動、質(zhì)樸、粗獷、浪漫對自然的認(rèn)識水平低起源：新石器時代到漢代——質(zhì)樸與浪漫2、戰(zhàn)國到漢代1）材料：2）特點：3）原因：1）材料：絹帛（毛筆）、石壁2）題材：珍禽異獸、神仙魔怪3）特點：浪漫、神秘、不失古拙二、從顧愷之到吳道子（文人畫）

——魏晉時期到唐繪畫的發(fā)展

文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。它“不在畫里考究藝術(shù)上的功夫，必須在畫外看出許多文人之感想”。與工匠畫相比，具有“雅”的特點。文人畫的產(chǎn)生——魏晉時期凸顯個性背景：戰(zhàn)爭頻繁，社會動蕩，政治混亂，人們對現(xiàn)實不滿；民族融合，佛教、道教的傳播，文化呈現(xiàn)多元化的趨勢；在政治上碰壁的文人崇尚氣節(jié)，逐漸形成一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體。代表：特點：顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》開創(chuàng)“以形寫神”的繪畫理論，注重意境和情趣文人畫的發(fā)展：雍容華貴的盛唐氣象吳道子（畫圣）暈染法，“吳帶當(dāng)風(fēng)”創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象；手法創(chuàng)新，題材多樣，“燦爛而求備”。代表：特點：成就：背景：政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，國勢強盛；中外交流空前興盛，開放兼容，文化全面繁榮。

文人畫的發(fā)展：（轉(zhuǎn)折點）

兩宋注重意境的山水畫代表：特點：“馬一角”“夏半邊”山水畫興起并成為獨立畫種從注重寫實變成注重意境，借物抒情背景：兩宋積貧積弱，漢族政權(quán)無力實現(xiàn)大一統(tǒng)，文人借畫言志抒情；重文輕武的國策，文人階層壯大;經(jīng)濟(jì)重心南移，文化重心南移；理學(xué)興起又使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)。“馬一角”“夏半邊”——馬遠(yuǎn)、夏圭馬遠(yuǎn)、夏圭作圖多作“一角”、“半邊”之景，構(gòu)圖別具一格，有“馬一角”、“夏半邊”之稱，故他們的畫作又被稱為“殘山剩水”，是對南宋偏安江南的寫景照。

馬遠(yuǎn)《梅石溪鳧圖》夏圭：《山水十二景》（局部）文人畫的發(fā)展——明清的怪僻清新八大山人、揚州八怪或繼承宋元；或風(fēng)格奇特，不拘成法代表：特點：背景：明清鼎革，時代變化，社會動蕩政治思想專制，統(tǒng)治腐敗，人們對現(xiàn)實不滿；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，資本主義萌芽緩慢發(fā)展，市民階層壯大，傳統(tǒng)秩序松動，價值觀變化；明清文人畫——八大山人朱耷,真名朱統(tǒng)筌，明亡、一度為僧，又當(dāng)?shù)朗?，有八大山人別號。他的山水畫很有特色，盡是殘山剩水一片荒涼，都是為了塑造典型的破碎河山意境，寄托他的亡國之痛。他的最高成就是花鳥畫。

明清文人畫——唐寅唐寅

枯槎鴝鵒圖

明四家之一唐寅，初字伯虎。江蘇吳縣人。舉鄉(xiāng)試第一（解元）。后因科場舞弊案受牽連，功名受挫，又遭家難，后半生在蘇州城西北桃花塢建一“桃花庵”，以賣文鬻畫聞名天下。個人的挫折促使他無奈地取狂放與玩世的生活方式，“任逸不羈，頗嗜聲色”，實則常借詩畫宣泄心中郁憤?！吧娇占澎o人聲絕，棲鳥數(shù)聲春雨馀?！痹姰嬘嘲l(fā)，對象的神態(tài)和畫家的情趣融為一體，寄寓了超凡脫俗的思想。

揚州八怪——鄭板橋在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的揚州，掀起了一股新的藝術(shù)潮流，形成了以揚州八怪為代表的揚州畫派，對近現(xiàn)代的花鳥都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

民間繪畫的繁榮：宋代到明清（風(fēng)俗畫）（宋）張擇端《清明上河圖》（明清）小說插圖——木版畫實用性的民間繪畫:年畫、布貼畫、剪紙畫注重寫實，描繪市井生活（樸實、熱烈）代表：特點：背景：?商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展興盛——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；?城市發(fā)展，市民階層興起——階級基礎(chǔ)和市場需求；?印刷術(shù)改進(jìn)，文化普及，通俗文化日益興盛繁榮——文化氛圍民間風(fēng)情——《清明上河圖》宋張擇端：《清明上河圖》描畫北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象小說插圖——木版畫明清小說木刻版畫流行，雅俗共賞，饒有風(fēng)趣。民間風(fēng)情——年畫蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，是我國著名的四大民間木刻年畫產(chǎn)地。民間風(fēng)情：剪紙剪紙是一種在紙上剪出來的畫，人們將剪好的圖案貼在門楣、窗子等，以表達(dá)自已的喜樂感情及生活感受。剪紙起源于南北朝時期，多取材自喜慶節(jié)令、五谷豐收、兒童等，既饒富情趣又裝飾美觀，故深受大家喜.民間風(fēng)情：布貼畫在傳統(tǒng)民間剪紙、刺繡、壁畫、布貼工藝的基礎(chǔ)上，從生活出發(fā)，就地取材，采用不同色彩、不同質(zhì)地、不同形狀的布塊，通過布縫和補花布飾手工藝，創(chuàng)造出畫面具有浮雕感的布貼畫。巖畫或陶畫等繪畫藝術(shù)的源頭帛畫《人物龍鳳圖》馬王堆漢墓帛畫顧愷之《女史箴圖》出現(xiàn)凸顯個性的文人畫，提出“以形寫神”的繪畫理論吳道子《送子天王圖》創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象文人山水畫興起，成為獨立畫種，更注重意境馬遠(yuǎn)夏圭通過山水畫抒發(fā)郁悶心情風(fēng)格奇特，不拘成法朱耷毛筆繪制在絹帛上，繪畫成為獨立藝術(shù)門類《山徑春行圖》《山水十二景》《洛神賦圖》《松鷹圖》繪畫：新石器時代源頭戰(zhàn)國絹帛漢代浪漫神秘古拙魏晉凸顯個性的文人畫（顧愷之以形寫神）唐創(chuàng)制法度（吳道子雍容華貴）宋代文人山水畫（追求意境）明清風(fēng)格奇特的畫家中國繪畫的特點1、注重寫實的宮廷和民間繪畫2、非功利、主寫意的文人畫3、不求形似，注重個人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活自由民間風(fēng)情：木刻版畫、年畫、布貼畫、剪紙畫『課后鞏固』1、下列繪畫內(nèi)容在戰(zhàn)國開始出現(xiàn)的是A、稚拙線條、簡單的色彩圖案，將人物、動物形象的幾何圖案在地面或墻壁上。B、開始出現(xiàn)毛筆在絹帛上繪制的帛畫。。C、對現(xiàn)實的理性思考，體現(xiàn)在繪畫藝術(shù)作品中。D、以人物畫為主，注重抓住描繪對象的精神實質(zhì)。B2、凸現(xiàn)個性的人文畫首先出現(xiàn)在（）