從“小橋流水”到人文創(chuàng)新

從“小橋流水”到人文創(chuàng)新一以蘇州園林為例淺析古典園林對現(xiàn)代景觀的啟示中國古典園林藝術被舉世公認為世界園林之母，世界藝術之奇觀。而蘇州園林則是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，如果要分析我國的園林景觀，蘇州園林就是一道不該略過的必經門廊。而隨著社會的進步和經濟水平的不斷發(fā)展，園林景觀的內涵也在不斷地擴大、充實。當今的園林景觀總體呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢。那么在多元化園林景觀發(fā)展的過程中，蘇州古典園林景觀對此有著多少重要的啟示呢？關鍵詞：蘇州古典園林；現(xiàn)代人文景觀；多元化發(fā)展；啟示1、蘇州園林簡介蘇州園林是指中國蘇州城內的園林建筑，以私家園林為主，起始于春秋時期的吳國建都姑蘇時（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。占地面積不大，但以意境見長，以獨具匠心的藝術手法在有限的空間內點綴安排，移步換景，變化無窮。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。⑴古語有云：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。蘇州園林是建筑、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術品，集自然美和藝術美于一體，構成了曲折迂回、步移景換的畫面。全市現(xiàn)有園林60多個，其中拙政園和留園列入中國四大名園。2、蘇州園林的特點2.1和諧之美古人曾對蘇州園林給出了“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有靈泉之致”的高度評價，同時在這句評價中我們也可以看出蘇州園林一個重要特色，那便是“和諧”。蘇州園林內的和諧之極致使得游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫，仿佛自身并不在某個游園之中，而是處在景致秀美，風景如畫的郊外。為了達到這個目的，古人們設計蘇州園林時講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美和諧的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“置身山水”的。⑵蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說：“覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池”，這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨，在設計構筑中，采用因地制宜，借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果。通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。2.2不對稱之美從古代的宮殿到近代的一般住房，我們絕大多數(shù)都采用的是對稱的建構方式。但蘇州園林不但不講究對稱，好像還故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。對稱的事物往往給人帶來一種巍峨莊嚴的壓迫感，而這，恰恰是園林景觀所不應有的，人們來園中玩樂，需要的是一種能夠修養(yǎng)身心的氛圍，倘若被那無形之中帶來的壓力壓迫得心生敬畏，如何還能享受游園之樂呢？幾乎所有的蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然，還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又構成一幅絕美的園林景觀。2.3講究之美從前面兩點的敘述中，或許有的人會認為蘇州園林就是“為所欲為”、“胡構亂筑”。然而事實卻恰恰不是如此，蘇州園林對景觀構筑的細致要求程度高得幾乎令人懷疑這是原本自然就有的景色，只是被囊括進了園林之中還是設計者的別出心裁，構筑出這樣自然的景致。蘇州園林的講究主要體現(xiàn)在以下四個方面：（1）講究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上“絕不對稱”，蘇州園林的布局與中國傳統(tǒng)建筑比較起來，就像是山水畫之與肖像畫，一個追求“意達形不達”，一個主張巍峨雄武有氣場，而令人愉悅的往往是具有充滿自然之趣的。（2）講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則大都引用活水，是因為活水才有生趣。細處也不放過，石岸高低屈曲任其自然，還布置幾塊石頭或種上花草。池沼低洼，假山高峻，錯落有致的設計使得整個景觀活靈活現(xiàn)。這些獨具匠心的安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。（3）講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。花草樹木栽種極其講究技巧，樹木的顏色深淺搭配，季節(jié)變化造成的視覺變化等。而花草樹木的修剪方式同樣講究，力求不著痕跡，看不出人工雕琢。講究近景遠景的層次。巧妙運用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。游蘇州園林，最大的看點便是借景與對景在中式園林設計中的應用。中國園林講究“步移景異”、“一步一景”，對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設計，這是區(qū)別與西方園林的最主要特征。中國古典園林試圖在有限的內部空間里完美地再現(xiàn)外部世界的空間和結構。園內庭臺樓榭，游廊小徑蜿蜒其間，內外空間相互滲透，得以流暢、流通、流動。透過格子窗，廣闊的自然風光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在，為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過，倒映出園中的景物，虛實交錯，把觀賞者從可觸摸的真實世界帶入無限的夢幻空間。就技法來說，借景或把園外的美景，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，這稱為遠借；或用一處景致映襯另一處景致，這稱為互借，等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀，更深遠的層次，而且還極大地擴展了欣賞者的空間感受。3、現(xiàn)代景觀3.1現(xiàn)代景觀發(fā)展現(xiàn)狀作為一個愉悅人心，調節(jié)城市環(huán)境狀態(tài)，弘揚人文內涵的城市調節(jié)器和顯示屏，現(xiàn)代景觀呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代景觀所承載的功能已經不僅僅局限于游人娛樂，休憩賞玩，宴飲品景，還加入了更多的政治和人文要素。然而盲目的做加法而不加以修整打磨契合，去弊存利，導致現(xiàn)代景觀出現(xiàn)了很多問題。3.2現(xiàn)代景觀的違和感較之與古典園林景觀，現(xiàn)代景觀更傾向于“大手筆”、“大投入”，盲目的大尺度使用綠化，一味試圖以綠色構筑呈現(xiàn)“人工自然”，然而結果卻幾乎與所需求的成果背道而馳。設計只把綠化帶來的視覺享受放在第一位而忽略了該地區(qū)環(huán)境和地理條件是否能夠完美駕馭這種過于“繁華”的人造景觀，在這種情況下，現(xiàn)代景觀的違和感就日益突出。這種不假思索的景觀構筑方式，不僅造成了人力財力的浪費，同時也破壞了原來和諧的城市自然人文環(huán)境景觀。3.3現(xiàn)代景觀的孤立性在城市不斷發(fā)展的今天，建筑物在現(xiàn)代景觀中處于一個中心的角色，而各種人造景觀通過配合現(xiàn)代建筑一同構成城市景觀。然而現(xiàn)今的綠化卻往往是比例失調，要么將建筑埋沒其中，要么星星點點少的可憐，建筑物幾乎赤身裸體，找不到一塊遮羞布，最終使得建筑物與綠化景觀分道揚鑣，孤立無依。同時，景觀與建筑物的風格是否匹配，場地所需要體現(xiàn)的功能特色是什么空間的具象體現(xiàn)通過哪些景觀設計，這些問題都需要列入考慮。3.4現(xiàn)代景觀缺乏人文要素現(xiàn)代景觀人文要素的缺乏體現(xiàn)在“千篇一律”。若是在古代，游閱每個城市，都能通過當?shù)氐木坝^窺探出該城市的人文環(huán)境和文化背景，而現(xiàn)在無論到哪個城市，眼睛所能見到的景觀幾乎毫無差別，死板，呆滯，“千城一面”，讓人視覺疲勞不說，無法了解到當?shù)氐娜宋牡滋N和文化氣息。古典園林對現(xiàn)代景觀的啟示隨著社會的發(fā)展，營造一個既與自然相融合，又具有時代性的景觀設計，既要充分考慮景觀環(huán)境的屬性，又要體現(xiàn)為人所用，這時候需要的就是“人性化設計”?，F(xiàn)今社會里，一些以利益關系為主的低水準景觀設計層出不窮。例如，一些應付政府規(guī)定的條文，高綠地率成為一個重要點，還有一些毫無內涵的低俗設計，打破了建造完美城市景觀的初衷，這些違背景觀原則的設計是萬萬不能出現(xiàn)的。曾經主導我國景觀發(fā)展的是內容豐富，超高藝術造型水平的中國古典園林體系，如何取其精華加以利用，成就一個既符合現(xiàn)代感、具有時代特征，同時又吸取了古典園林之精華的景觀設計，就成為了每一個設計師要面對的問題。4.1多種元素的合理運用場地人文要素的表現(xiàn)中，運用什么種類的材料來體現(xiàn)是很關鍵的一個部分。在古典園林景觀中，僅道路橋梁鋪磚廊磚就已運用了六七種不同的材質，正是這些元素的合理搭配，構成了古典園林中曲折蜿蜒，指引游人的道路系統(tǒng)?，F(xiàn)代景觀中，如果想要表現(xiàn)高新技術帶來的發(fā)展，則可以采用彎曲的線條，幾何形體以及鋼材塑料和水泥的搭配。而當需要一個安靜休憩之處時可以采用較為淡雅的靜態(tài)元素如灌木、小喬木、花卉以及草坪的搭配。多種元素的合理運用，能夠充分幫助景觀起到其應有的作用。4.2“以人為本”理念的體現(xiàn)現(xiàn)代景觀設計中需要體現(xiàn)的是“人與自然的完整性”，要創(chuàng)造的不僅是具有公眾性的開放空間，同時也包括居住環(huán)境空間的私密性和真正意義上的現(xiàn)代化景觀建筑，能夠將人們的生活與自然的景觀環(huán)境聯(lián)系在一起，創(chuàng)造一個健康和諧的環(huán)境生活。一個優(yōu)秀的景觀設計帶給人們的是一種空間的共享，使人們最大限度的接觸自然，滿足人們對于自然的向往之情。能夠在無形中減少了當今社會上班族的對于工作疲憊，并且促進人際溝通和信息交流，激發(fā)人們對于生活的積極樂觀的態(tài)度。4.3景觀設計不應迷失本心隨著經濟的不斷發(fā)展，景觀設計被商業(yè)經濟濫用，逐漸形成了一批以盈利為目的的商業(yè)活動。大多數(shù)存在于居住區(qū)的