云南導(dǎo)游詞優(yōu)選范文-1

云南導(dǎo)游詞優(yōu)選范文云南導(dǎo)游詞優(yōu)選范文詩琪6戶1536人，他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里能夠充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化、能夠體驗濃郁的傣家生活風(fēng)俗，觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù)，可以以盡情去介入到歡樂的潑水節(jié)中。曼將寨我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼，即寨子之意;將，是指篾圈或篾套，專用于搬抬大石頭，曼將即篾套寨。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層是住人的。從前這兒還是一片森林，常有野獸出沒，住在樓上能夠防止野獸侵犯，并且能夠防潮防震。如今，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。大家看著樓梯，在新中國成立之前是房東地位的象征，級數(shù)越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分：陽臺、客廳、和臥室。客廳和廚房是一個大的通間，這根柱子是吉祥柱，據(jù)講摸一下能夠帶來好運!柱子加工成多面體，是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內(nèi)。和客廳一墻之隔的就是臥室，這是不允許外人參觀的。由于傣族信仰南傳上座部佛教，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，假如外人打開了門，就驚擾了靈魂。進入臥室有兩扇門，靠里面的門是供老年人出入的，靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個通間，傣家人隔帳不隔墻，代表全家人的心永遠相通，沒有隔膜，只是以顏色來區(qū)分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱，平常家里人不得隨意靠在上面，也不能掛雜物，只要當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過木柱升天。傣家人以男善建筑，女善耕織而出名。各位如今看到這紡車和織機是傣族婦女用來織錦的，織出的錦叫傣錦，在歷史上是中國名錦之一，史稱五彩娑羅布。傣家的織錦歷史悠久，是國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載，唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開場學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案，造型抽象、夸大、變形，特別神秘，尤其象征吉祥和睦的圖案愈加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐收。曼春滿一般傣族村寨的寨與寨之間，只要一條馬路和一道門就能隔開了。我們?nèi)缃癯隽诉@道門，過了這條馬路，就屬于第二個村寨了，這個村寨叫做曼春滿。春滿的意思是花沁園，曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌，不該講的話不要亂講;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫腳，不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂器。好了，大家如今看到的佛寺就是曼春滿佛寺，它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來，佛寺經(jīng)過了很屢次修復(fù)、重建。這里是橄欖壩的中心佛地，每逢重大的佛教活動日，壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和忠誠的信徒捐錢捐物來完成。佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺，專門用來擺放施舍給飛禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標(biāo)志，對著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣，是和尚教授經(jīng)文的地方，其別人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石，起標(biāo)志作用，表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū)，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺，是佛滴水轉(zhuǎn)運、栓錢祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像是佛教里有重要意義，在佛像背后有一顆高大古老的圣樹菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義，當(dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長白布條，是傣家人祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫廊是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫，具有很高的藝術(shù)價值，講述的是召爹米轉(zhuǎn)世和釋迦牟尼的故事，生動地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。大家看，佛寺前的三顆棕樹就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕，這種樹能活六十年左右，一生只開一次花，花是乳白色的，花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)7項國家級非文化遺產(chǎn)之一。傣文字是拼音文字，由42個字母組成，傣族的文字都是刻寫在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳講等，傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳講等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)講曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部，550部敘事長詩，現(xiàn)采集到的有3000余冊。這對于一個總?cè)丝谥灰?00多萬的少數(shù)民族來講，無疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)能夠保存上千年的歷史，時間越久，字跡越明晰，一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的，男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時候，就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。路邊這一片奇形怪狀的樹林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱黑心樹，是傣家人的柴薪林。每隔兩年，傣家人將樹枝砍下做柴薪，這些樹來年還會在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的，有了柴薪林，既能夠方便取柴，又能夠減少對森林的砍伐。曼乍寨我們的下一站是曼乍寨，即廚師寨，由于這個寨子過去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹，就是傣家人的神樹，樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺，五個寨子的村民在農(nóng)閑時分，都要在此聚一聚，自得其樂地表演民族藝術(shù)，既是演員，又是觀眾。大家請注意聽，這是贊哈為你們獻歌。傣語贊哈是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時，都要請贊哈唱歌。她如今唱的大意是：歡迎遠方的貴客來到傣族園，你們的光臨，是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開心愉快，祝各位朋友旅途平安。大家看這位波濤吹奏的管樂叫做必，也就是竹笛。必這種樂器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器，沒有必，贊哈開不了口。老人們講：歌聲離開了必，就像菜里面沒有鹽巴。再看那邊兩個傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不是在表演武術(shù)?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈拳舞。傣族民間舞的特點是：以膝部優(yōu)美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動作韻律，小腿的敏捷運用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨特的民族風(fēng)格。在這里，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。曼聽寨傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會到了歌舞劇場，我們能夠盡情欣賞。如今請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。曼聽譯成漢語是宮廷花園寨的意思，全寨有88戶，426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內(nèi)華麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠處有一口不同尋常的井那就是公主井。據(jù)講，興建白塔時，曾得到老撾公主南波罕的贊助，公主親身到曼聽觀察，并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時，村民們都走近公主井，傳講從水里能夠看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。公主井旁邊有一處奇觀，那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，構(gòu)成塔包樹奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它是先有塔，后有樹。據(jù)講有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。數(shù)年以后，塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人講，這種景觀是一只小鳥惹的禍，由于它吃了菩提樹的果子后，沒有經(jīng)過消化，把糞便排到了塔頂上，于是就構(gòu)成了獨有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹，它的根系比擬發(fā)達，如今正由內(nèi)向外曼延，假如數(shù)年以后，大家還有時機再來的話，講不定看到的就是樹包塔了。勐巴拉納西劇場與潑水廣場看完園內(nèi)風(fēng)物，請大家隨我到勐巴拉納西劇場，這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場。在這里，大家能夠一邊休息，一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有獨特的民族風(fēng)格，著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍，就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀?？赐瓯硌?，我們在下午的時候能夠在傣族園親身體驗東方狂歡節(jié)潑水節(jié)。潑水廣場是景區(qū)主要活動區(qū)，中心雕像的名稱叫做（王子出征），講述的是傣家王子為了傣族人民的和平，騎著大象出征，忠誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福，小卜哨們潑灑清水為他祈求平安，期盼他早日歸來。傣族是一個愛水的民族，潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié)，它是傣族最隆重的節(jié)日，通常要過三天。第一天相當(dāng)于除夕，一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的浴佛，以及大家互相潑水祝福。每年四月中旬，這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還能夠不受季節(jié)時間的限制，隨時都能感受天天潑水節(jié)的歡樂氣氛。天天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們分享潑水狂歡的喜慶，接受傣家小卜哨的美妙祝福。延伸瀏覽：潑水節(jié)的來歷可能很多朋友只知道有傣族潑水節(jié)這個節(jié)日，卻不知道其來歷。關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個美麗的傳講：很早以前，傣族地區(qū)有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個姑娘，后來又侵占了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡欺侮，伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布根據(jù)魔王所講，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立即掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)饋?。于是七個姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安身立命的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天相互潑水，以洗去一年的疲憊和污穢，互相恭喜祝福，迎接新春來臨，進而構(gòu)成了潑水節(jié).傣家人講：潑透一身，幸福一生!一盆盆傣家人的圣水，能夠洗去心中所有的煩勞和雜念，帶來了無窮的歡樂，留下了對傣族文化的深入體驗。各位朋友假如有興趣親身體驗這項特有的活動，就請到服裝出租處去租一套潑水的服裝。在這里，你喜歡潑誰就潑誰，拋卻雜念，盡情感受這傣家獨有的風(fēng)情氣氛。關(guān)于傣族園的景點信息我就為大家介紹這么多，如今大家是不是對傣族這個少數(shù)民族有了更多的了解呢?接下來的時間，我們就盡情去觀賞當(dāng)?shù)氐母栉璞硌?，然后介入到潑水?jié)的狂歡中吧。云南拉市海導(dǎo)游詞這是一片神奇的樂土，由北往南的留鳥在經(jīng)歷了長途跋涉的艱苦、都市里高樓林立的迷惑和無知者獵槍彈弓的偷襲后，疲憊不堪但滿懷欣喜地降落這里。除了濕地里豐美水草、小魚小蝦的誘惑外，這里安全的自然環(huán)境，是吸引留鳥們南遷越冬的重要前提。這里，就是――拉市海。拉市海的春天是姍姍來遲的。當(dāng)麗江城內(nèi)的太陽正明麗當(dāng)空時，這里的冷風(fēng)還在嗖嗖作響。三月的一個清晨，我站在了向往已久的拉市海邊：這是一面寬闊平靜的湖泊，清冷的天空下，湖面泛著盈盈的綠光。小塊小塊的濕地把湖面分隔成大大小小的灣。湖中稀疏站立的柳樹上，停著一群鸕鶿;淺灣里和岸邊，是一大群野鴨，或扎猛子尋魚蝦，或交頸而眠。偶然有兩只雙宿雙棲的赤麻鴨撲棱棱飛起，帶起附近的水禽懶洋洋扇扇翅膀。遠處水氣氤氳，不時可見山林鳥游動飛舞的點點小影。這就是拉市海的早春，早遷的留鳥已北移，晚行的正在休養(yǎng)生息，準(zhǔn)備踏上萬里歸途。擴展瀏覽：導(dǎo)游詞注意事項：特點其主要特點是白話化些，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松。4易出現(xiàn)的問題1.缺乏鮮明主題和觀點2.內(nèi)容太薄弱。3.構(gòu)造層次不清楚，邏輯性不強，條理不明晰。4.導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，白話化注意不夠;5.應(yīng)該有自己介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時要注意與游客進行溝通，盡量有互動節(jié)目。6.沒有處理好景與事的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點內(nèi)容。云南麗江幽谷神潭導(dǎo)游詞季節(jié)輪回，難耐我們回歸自然之心。不知您在這里聽了這句話能否感到親切。愿大家此時把工作的疲憊和生活的煩惱拋到九霄云外，同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。今天由我為大家做沿途講解，首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來，假如大家在游玩經(jīng)過中有什么不解的問題，請向我提出，我會盡全力給您一個滿意的答復(fù)。首先展如今我們面前的是一個宏大的游泳池，池中水是流動的春天然礦泉水，此水全部是由山頂流下來的，山上長滿了很多珍貴的野生藥材，比方柴胡、山姜、百合、白芍因而水中溶入了很多藥材的汁液，所以在此游泳清涼自在、身上爽滑，且有祛病健身等成效。各位朋友，不知當(dāng)您進入峽谷，能否感覺清爽之氣撲面而來，當(dāng)您安步在石筑的小路上，舉頭仰望兩岸高巖壁立，郁郁蒼蒼，山石由近而遠，加上谷中縱橫的溪流，淙淙作響，能否讓您的精神為之大振呢?如今引入您眼簾的是一塊宏大的石頭架在兩石之上構(gòu)成一個拱門，上書通天門，巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。順著我地手往上看，宏大的巖壁酷似一張山神的臉，長長的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著，張開的眼關(guān)切著進入幽谷神潭的人們，守護著您的安全，閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。這條峽谷共有2.5公里的路程，澗中處處有水，而且山有多高水便有多高，有水就有魚，讓您感到大自然那充滿靈動的神韻。為了您在登山經(jīng)過中，不感到疲憊和空虛，除了能感受大自然的神韻外，也能欣賞到人為藝術(shù)，所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。這一組漸入佳境不正是在催促您向上走，里面的景色會更美。在您的周圍，有各式各樣的石頭，形象萬千，獨具特色，比方趴在消息里的那只小龜，正做正向上攀登的動作，傳講它從谷里被沖下來，至今已有數(shù)萬年之久了，悠閑自在的趴在那里，究竟是什么原因?qū)е滤粵_到這里能?請您隨我一起祛尋找答案。人有三分長相，七分打扮一言，那么景也就有三分象，七分想一講，大家請回頭隨我手指的方向看臥虎嶺好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著，傳講是玉皇大帝派遣在這里的守山之王。這里有一塊宏大的探頭石，構(gòu)成了一個天然的屋檐，由于夏天雨水太多，所以將這個圓柱立在了下面，讓游客在此歇腳時有一定的安全感。朋友們，想嘗試一下高空飛人的感覺嗎?我們景區(qū)一九九八年八月份開發(fā)了這項人工娛樂設(shè)施高空速滑，其娛樂性、刺激性強，但有驚無險，假如朋友們有興趣的話能夠親身體驗一下。在大家眼前的是一個深約3米，寬約2米的深溝，溝里長著一些綠色的苔蘚，不時從石縫里流出一股清泉。傳講這里曾經(jīng)是鯰魚精的洞穴，它經(jīng)常危害方圓百姓，興風(fēng)作浪，引起玉皇大帝的憤怒，于是下令雷公捕殺它，為百姓除害，鯰魚精受了傷躲進洞穴，至今血還殘留在洞穴里，那股清泉沖刷到如今，也不能沖去它的罪惡。面前者譚不及其清澈見底，忠心希望人余人直間底友情就象這情深似水潭，至于這個名字的來歷請大家隨我往前走，順著我手指的方向看，聽我講一個感人而又悲戚的故事，這只大龜在努力向上爬的同時頭卻朝向谷口，而在它的保護下，她的孩子橫臥著，將頭藏在媽媽的脖子下，本來山下谷口那只小龜也應(yīng)在媽媽身旁，只因在雷公捕殺鯰魚精的時候，當(dāng)晚雷鳴電閃、風(fēng)雨交加，嚇壞了母龜和它的兩個孩子，為了躲避這場災(zāi)難，母龜便托住小龜，往山頂跑，忽然，在它身邊的一只小龜不注意踩到一塊散的石頭，便掉了下來，又隨著洶涌的河水被沖到了谷底。大龜?shù)念^就這樣一直沖谷口望去，望她那失散多年的孩子，眼淚掉了一遍又一遍，積成了一個潭，人們?yōu)橹袆樱鹈麨榍樯钏扑?，潭里的眼淚流向谷底，沖到小龜?shù)纳眢w，也寄托了母親的思念，真可謂兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁。在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線，換了人間四