備考2023年黑龍江省牡丹江市考研政治模擬考試(含答案)

備考2023年黑龍江省牡丹江市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.物權(quán)是指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利。物權(quán)包括

A.財產(chǎn)權(quán)B.所有權(quán)C.用益物權(quán)D.擔(dān)保物權(quán)

2.在全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對教育的發(fā)展提出新的更高要求，包括

A.優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國

B.優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展

C.建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會

D.全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高

3.國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。國有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域主要包括()

A.涉及國家安全的行業(yè)B.自然壟斷的行業(yè)C.提供一切公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)D.支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)

4.辛亥革命失敗的主觀原因是

A.中外反動勢力的聯(lián)合絞殺

B.沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)

C.不能建立堅強(qiáng)的革命政黨

D.不能充分發(fā)動和依靠人民群眾

5.15國在加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)過程中，要培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的“四有新人”是指()。

a.有理想

b.有道德

c.有修養(yǎng)

d.有文化

e.有紀(jì)律

6.我國現(xiàn)行憲法作為國家的根本法，既具有與一般法律相同的特點(diǎn)，又有與一般法律不同的特征。下列關(guān)于憲法的特征，說法正確的有()

A.憲法具有最高的法律效力

B.憲法在內(nèi)容上規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面

C.任何法律、法規(guī)都不能與憲法相抵觸

D.憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格

7.目前，基層民主自治體系的主要內(nèi)容是

A.農(nóng)村村民委員會B.城市居民委員會C.企業(yè)職工代表大會D.社會團(tuán)體組織

8.列寧在國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利后，對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會主義進(jìn)行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述。這些論述是

A.建設(shè)社會主義是一個長期探索、不斷實(shí)踐的過程

B.大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高勞動生產(chǎn)率應(yīng)該放在首要地位

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)

D.發(fā)揚(yáng)社會主義民主

9.6作品完成后，作者的()的保護(hù)不受期限的限制。

a.署名權(quán)

b.修改權(quán)

c.保護(hù)作品完整權(quán)

d.獲得報酬權(quán)

e.使用權(quán)

10.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特征是

A.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的所有制結(jié)構(gòu)

B.按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度

C.在宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處

D.政府職能發(fā)生轉(zhuǎn)變，政企分開

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.1937年夏，毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)進(jìn)行理論講授，從馬克思主義認(rèn)識論的高度，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地闡明了黨的馬克思主義的思想路線。當(dāng)時，毛澤東講授的著作為()。

A.《實(shí)踐論》、《矛盾論》B.《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》C.《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》D.《改造我們的學(xué)習(xí)》

12.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動會導(dǎo)致

A.唯心主義B.形而上學(xué)C.二元論D.不可知論

13.從1937年盧溝橋事變到1938年廣州、武漢失守，中國抗日戰(zhàn)爭處于()。

A.戰(zhàn)略防御階段B.戰(zhàn)略相持階段C.戰(zhàn)略反攻階段D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段

14.股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種

A.資本組織形式B.信息組織形式C.資金組織形式D.技術(shù)組織形式

15.我國社會主義初級階段的歷史前提是

A.帝國主義、封建主義與官僚資本主義B.新民主主義社會C.國民黨反動統(tǒng)治D.半殖民地、半封建社會

16.“天地初間，只是陰陽二氣，這一個氣運(yùn)行，磨來磨去，磨得急了，便拶得許多渣滓，里面無出處，便結(jié)個地中央。氣之清者便為天、為日、為星辰，只在外常周運(yùn)轉(zhuǎn)。地便在中央不動，于是在下。”這段話反映的觀點(diǎn)屬于

A.形而上學(xué)B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義D.樸素唯物主義

17.中國共產(chǎn)黨對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的方式是（）。A.定息B.國家資本主義C.公私合營D.四馬分肥

18.美國國際投資顧問公司總裁廖榮典有個很有名的百分比定律。假如會見10名顧客，只在第10名顧客處獲得200元定單。那么對待前9次的失敗與被拒絕都應(yīng)面帶微笑敬個禮。這是因?yàn)椴⒉皇堑?0名顧客才讓你賺到200元，而應(yīng)看成每個顧客都讓你做了200÷10=20元的生意。這里蘊(yùn)含的辯證法哲理是

A.有其因必有其果B.量變引起質(zhì)變C.必然性通過偶然性開辟道路D.可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的

19.2006年5月9H，第60屆聯(lián)合國大會選舉出新建立的聯(lián)合國人權(quán)理事會首屆成員。共47國當(dāng)選為該理事會首屆成員。在安理會5個常任理事國中未參與競選的國家是

A.中國B.俄羅斯C.美國D.法國

20.人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界。這一命題表明意識對物質(zhì)具有（）。

A.決定性B.預(yù)見性C.能動性D.主動性

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料1指出對待毛澤東思想的一種態(tài)度。

22.試述全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

23.毛澤東在《讀蘇朕<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書>的談話》中指出：“在我們這樣的國家，完成社會主義建設(shè)是一個艱巨任務(wù)，建成社會主義不要講得過早了。”請根據(jù)這段科學(xué)論述，來分析說明毛澤東對中國所處的社會主義社會發(fā)展階段的認(rèn)識。

四、5.簡答題(2題)24.簡述舊唯物主義認(rèn)識論的缺陷。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是如何決定上層建筑的?

五、3.分析題(0題)26.分析東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)重振的有利條件和制約因素。

六、單選題(0題)27.《論持久戰(zhàn)》強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍在抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略方針是（）

A.基本的是游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運(yùn)動戰(zhàn)

B.基本的是運(yùn)動戰(zhàn)，但不放棄戰(zhàn)術(shù)配合上的游擊戰(zhàn)

C.基本的是陣地戰(zhàn)，但不放棄有利條件下的運(yùn)動戰(zhàn)

D.基本的是內(nèi)線戰(zhàn)，但不放棄有利條件下的外線作戰(zhàn)

參考答案

1.BCDBCD正確。A選項(xiàng)的錯誤在于，物權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)的一部分，不能反包含。

2.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是黨和國家對教育發(fā)展提出的更高要求。黨的十七大報告指出：教育是民族振興的基石，要堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位，并作為我們國家長期堅持的一項(xiàng)重大方針。同時對教育的發(fā)展提出一系列新的更高要求。ABCD均符合題意。

3.ABDC選項(xiàng)錯誤，不是一切公共產(chǎn)品和服務(wù)，而是重要公共產(chǎn)品和服務(wù)。例如水、電等。其他選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。

4.BCDA為客觀原因，其余三項(xiàng)皆為主觀原因。BCD選項(xiàng)正確。

5.ABDE

6.ABCD憲法作為國家的根本大法，具有自己鮮明的特征。具體表現(xiàn)在三個方面：(1)在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家的性質(zhì)、國家的政權(quán)組織形式和國家的結(jié)構(gòu)形式、國家的基本國策、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等，都在憲法中作了明確規(guī)定。(2)在效力上，憲法的法律效力最高。①憲法的最高法律效力既體現(xiàn)為憲法是制定普通法律的依據(jù)，任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背。②憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則。(3)在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。

7.ABC本題考查的知識點(diǎn)是基層民主自治體系的主要內(nèi)容。A是當(dāng)今中國農(nóng)村擴(kuò)大基層民主和提高農(nóng)村治理水平的一種有效方式。B是實(shí)現(xiàn)城市居民對居住地公共事務(wù)進(jìn)行管理的民主自治形式。C是保證職工對企事業(yè)單位實(shí)行民主管理的基本制度。

8.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是列寧在國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利后對社會主義的探索。《論糧食稅》、《全俄蘇維埃第九次代表大會》、《俄共(布)第十次代表大會》、《論黃金在目前和在社會主義勝利后的作用》，列寧在上述著作中對此問題進(jìn)行了充分的論述。

9.ABC

10.ABC本題考查的知識點(diǎn)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。從所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個方面體現(xiàn)出社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。

11.A解析：1937年夏，毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識論的高度，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的馬克思主義的思想路線。因此，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，1936年12月，毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事方面的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略諸問題。選項(xiàng)C，《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》是毛澤東于1938年11月6日在中國共產(chǎn)黨第六屆中央委員會擴(kuò)大的第六次全體會議上所作的結(jié)論的一部分。選項(xiàng)D，《改造我們的學(xué)習(xí)》是1941年5月毛澤東在延安干部會議上所作的報告。因此，本題的正確答案是A。

12.A解析：此題所考查的知識點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系。物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的關(guān)系。首先物質(zhì)離不開運(yùn)動，因?yàn)檫\(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；同時運(yùn)動也離不開物質(zhì)，因?yàn)槲镔|(zhì)是運(yùn)動的主體承擔(dān)者。如果割裂運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系就會犯兩種錯誤，即設(shè)想沒有運(yùn)動的物質(zhì)就是形而上學(xué)觀點(diǎn)，相反設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動就會導(dǎo)致唯心主義的錯誤。題干所問的是只承認(rèn)運(yùn)動否認(rèn)物質(zhì)犯了什么錯誤，那就是犯了唯心主義的錯誤(A項(xiàng))。此題是最基本的知識點(diǎn)，也是考生必須掌握的考點(diǎn)。

13.A

14.A解析：股份制組織的對象是資本，因此，B、C、D為錯誤選項(xiàng)。股份制是一種與社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)的、在市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展起來的資本組織形式，而不屬于基本制度范疇，本身不具有社會經(jīng)濟(jì)制度屬性。

15.D解析：A項(xiàng)是政治統(tǒng)治的歷史前提，B項(xiàng)不成立，我國沒有形成一個獨(dú)立的新民主主義社會階段，C項(xiàng)是A項(xiàng)的集中代表，只有D項(xiàng)符合題意。

16.D解析：古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實(shí)物中尋找世界的本原，如中國古代的五行說，古希臘、古羅馬關(guān)于水、火、氣是世界本原的學(xué)說。近代形而上學(xué)是適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要，伴隨著近代自然科學(xué)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，它以自然科學(xué)為依據(jù)，對唯物主義的論證比起樸素唯物主義有許多進(jìn)步，但缺少古代哲學(xué)那種把世界看成是相互聯(lián)系的整體的觀念。題干是宋代朱熹的言論，他以氣為本原提出了具有一定動力學(xué)機(jī)制的天地生成說，是典型的中國古代五行學(xué)說，屬于樸素唯物主義范疇，因此，D項(xiàng)符合題干要求。

17.B定息是指國家用定息的辦法將私營企業(yè)的財產(chǎn)從資本家手中轉(zhuǎn)移到自己手中，故A項(xiàng)錯誤。中國共產(chǎn)黨對資本主義工商業(yè)的社會主義改造是通過一系列的從低級到高級的國家資本主義形式逐步實(shí)現(xiàn)的，故B正確。高級的國家資本主義才是公私合營，對于公私合營的利潤，實(shí)行四馬分肥的原則，故C、D錯誤，

18.B

19.C

20.C解析本題考查的知識點(diǎn)為意識的能動性。題干中引用的是列寧的一句話，它的意思是意識的能動性不僅在于人們在實(shí)踐中正確地把握住客觀對象，形成思想、理論，更重要的還在于以這些正確的思想和理論為指導(dǎo)，通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)，即意識對物質(zhì)具有能動的反作用。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯誤，屬于唯心主義觀點(diǎn)；B項(xiàng)錯誤，意識的預(yù)見性是由意識反映的主客體關(guān)系內(nèi)容而形成的功能之一，與題干無關(guān)；D項(xiàng)錯誤，意識對物質(zhì)的主動性是人對物質(zhì)世界把握的能動性的具體表現(xiàn)，不符合題意。故正確答案為C。

21.材料1是對毛澤東思想采取教條主義態(tài)度認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理只能照抄照搬甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯誤并且企圖在新的實(shí)踐中堅持這些錯誤?！皟蓚€凡是”的觀點(diǎn)就是原封不動地把毛澤東晚年的錯誤思想堅持下去。材料1是對毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯誤，并且企圖在新的實(shí)踐中堅持這些錯誤。“兩個凡是”的觀點(diǎn)就是原封不動地把毛澤東晚年的錯誤思想堅持下去。

22.全面建設(shè)小康社會的具體目標(biāo)是：(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。(2)社會主義民主更加完善社會主義法制更加完備依法治國基本方略得到全面落實(shí)人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪鐣刃蛄己萌嗣癜簿訕窐I(yè)。(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會基本普及高中階段教育消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會促進(jìn)入的全面發(fā)展。(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境得到改善資源利用效率顯著提高促進(jìn)人與自然的和諧推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。全面建設(shè)小康社會的具體目標(biāo)是：(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。(2)社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?；鶎用裰鞲咏∪鐣刃蛄己?，人民安居樂業(yè)。(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)入的全面發(fā)展。(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

23.(1)從建立社會主義基本制度到建成一個偉大的社會主義國家至少需要五十年到一百年的時間：第一在1956年知識分子問題會議上毛澤東第一次提出我國的“社會主義社會已經(jīng)進(jìn)入尚未完成”的思想。第二在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中毛澤東把社會主義制度“建立”與“建成”作了明確的區(qū)分。第三在《一九五七年夏季的形勢》一文中毛澤東指出之所以說我國的社會主義社會還沒有建成重要的原因是我國社會主義制度的“物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分”因此毛澤東強(qiáng)調(diào)只有經(jīng)過十年至十五年的社會生產(chǎn)力的比較充分的發(fā)展我們的(1)從建立社會主義基本制度到建成一個偉大的社會主義國家，至少需要五十年到一百年的時間：第一，在1956年知識分子問題會議上，毛澤東第一次提出我國的“社會主義社會已經(jīng)進(jìn)入，尚未完成”的思想。第二，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中，毛澤東把社會主義制度“建立”與“建成”作了明確的區(qū)分。第三，在《一九五七年夏季的形勢》一文中毛澤東指出之所以說我國的社會主義社會還沒有建成，重要的原因是我國社會主義制度的“物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分”，因此毛澤東強(qiáng)調(diào)只有經(jīng)過十年至十五年的社會生產(chǎn)力的比較充分的發(fā)展，我們的

24.舊唯物主義認(rèn)識論也堅持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識是直觀的被動的反應(yīng)是錯誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)離開實(shí)踐考察認(rèn)識問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識的對象而沒有看到客體還是實(shí)踐的對象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識關(guān)系而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系因而看不到主體對客體的能動作用。把認(rèn)識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏辯證法的觀點(diǎn)不懂得認(rèn)識過程的辯證法把認(rèn)識看成是一個從客體到主體的單向過程并且是一次完成的。總之舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是直觀被動的反映論是錯誤的。馬克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動的革命的反映論揭示了認(rèn)識的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識論的偉大變革是科學(xué)的認(rèn)識論。舊唯物主義認(rèn)識論也堅持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識是直觀的被動的反應(yīng)，是錯誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)，離開實(shí)踐考察認(rèn)識問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人，而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識的對象，而沒有看到客體還是實(shí)踐的對象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識關(guān)系，而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系，因而看不到主體對客體的能動作用。把認(rèn)識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏辯證法的觀點(diǎn)，不懂得認(rèn)識過程的辯證法，把認(rèn)識看成是一個從客體到主體的單向過程，并且是一次完成的?？傊?，舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是直觀被動的反映論，是錯誤的。馬克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動的革命的反映論，揭示了認(rèn)識的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識論的偉大變革，是科學(xué)的認(rèn)識論。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會的一對內(nèi)部矛盾。在這對矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)