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文檔簡介
備考2023年福建省南平市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.在我國社會主義初級階段,公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟()
A.可以長期并存共同發(fā)展,實行聯(lián)合和兼并
B.都是社會主義市場經(jīng)濟的組成部分
C.在各自的范圍和領域內(nèi)都促進生產(chǎn)力的發(fā)展
D.都是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分
2.“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德,是每個社會成員都需要遵守的,其基本特征主要表現(xiàn)為
A.繼承性B.基礎性C.廣泛性D.簡明性
3.戰(zhàn)后的政治形勢,總的說來,對中國人民實現(xiàn)建設新中國的目標是有利的,表現(xiàn)在
A.帝國主義遭到削弱
B.社會主義國家、民族解放運動的力量有了新的發(fā)展
C.中國人民的覺悟程度、組織程度空前提高
D.中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的基礎上達到了高度的團結
4.據(jù)媒體報道,美國哥倫比亞大學的社會學家利用互聯(lián)網(wǎng)技術做了一次實驗,證明只要通過“電子郵件的6次信息接力”,一個人就可以同世界上任何一個陌生人聯(lián)系上。這表明()
A.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
B.事物之間的聯(lián)系都是人為的
C.世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”實現(xiàn)的
D.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎
5.中國共產(chǎn)黨在革命時期,為了領導革命取得勝利,不斷加強黨的思想建設,組織建設和作風建設,積累了豐富的經(jīng)驗。以下關于黨的建設說法正確的是()
A.把黨的作風建設放在最主要的位置
B.把黨的建設同黨的政治路線緊密結合起來
C.在加強思想建設的同時必須加強黨的組織建設和作風建設
D.始終把思想建設放在首位
6.
7.盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說”當做“異端邪教”加以打擊,毀掉哥白尼的書,燒死布魯諾,審訊伽利略,但這并沒有改變地球繞太陽運轉的規(guī)律。最后,羅馬教皇不得不宣布:1633年羅馬宗教法庭對伽利略的判決是錯誤的。這一事例充分說明了規(guī)律的客觀性。規(guī)律揭示的是事物的
A.必然聯(lián)系B.本質(zhì)聯(lián)系C.穩(wěn)定聯(lián)系D.內(nèi)部聯(lián)系
8.拜金主義、享樂主義和個人主義都是錯誤的人生觀。它們的共同特征是
A.都是剝削階級的人生觀
B.都沒有把個人的需要與社會需要有機結合起來
C.都夸大了人生的某方面需要,無視人的全面性和人生的整體需要
D.都是由錯誤的世界觀所決定的
9.隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級反抗力量的不斷壯大,資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關系的激勵制度,促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有
A.職工參與決策B.終身雇傭C.職工持股D.社會福利制度的健全
10.中國革命勝利的原因有
A.廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持
B.中國工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領導
C.國際無產(chǎn)階級和人民群眾的支持
D.中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線
二、1.單項選擇題(10題)11.“商品不只是當作商品來交換,而是當作資本的產(chǎn)品來交換”。在乎均利潤形成后,商品被當作“資本的產(chǎn)品來交換”必然導致
A.商品按照生產(chǎn)價格而不是價值出售
B.商品價格越來越高
C.商品價值不再由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定
D.價值規(guī)律被徹底否定
12.馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關鍵在于馬克思確立了()。
A.剩余價值論B.階級斗爭理論C.無產(chǎn)階級歷史使命學說D.科學的實踐觀
13.平均利潤率規(guī)律是馬克思在深刻分析資本主義生產(chǎn)過程的基礎上發(fā)現(xiàn)的一個重要規(guī)律,正是這一規(guī)律揭示了資產(chǎn)階級作為一個總體與無產(chǎn)階級對立這一事實。在理論分析中,以下只能獲得平均利潤的是
A.借貸資本家B.大土地所有者C.銀行資本家D.產(chǎn)業(yè)工人
14.三代以內(nèi)的旁系血親是否允許結婚,我國《婚姻法》規(guī)定()。
A.可以從習慣B.若男女雙方不生育子女,可以結婚C.若男女雙方不同姓,可以結婚D.禁止結婚
15.政治經(jīng)濟學中說的一般人類勞動可以形成價值,其確切含義是
A.勞動本身就是價值
B.勞動作為一般人類勞動才形成價值
C.勞動形成價值是商品經(jīng)濟關系賦予它的一種社會形式
D.人類社會的勞動才能形成價值
16.恩格斯指出,如果用一段話來表述未來社會主義(共產(chǎn)主義)的基本思想,那就是《共產(chǎn)黨宣言》中所說的:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!睂τ谶@句話理解錯誤的是
A.共產(chǎn)主義社會將是一個沒有階級的社會
B.人的自由發(fā)展已經(jīng)擺脫了被動強迫的發(fā)展
C.個人的發(fā)展已經(jīng)擺脫了社會發(fā)展而獨立進行
D.共產(chǎn)主義社會人與人之間形成事實上的平等,社會總體上是和諧的
17.正式確立鄧小平理論為小共指導思想的是
A.中共第十三次代表大會B.中共第十四次代表大會C.中共第十五次代表大會D.中共第十六次代表大會
18.“在土地已經(jīng)分配區(qū)域,保證一切取得土地的農(nóng)民之私有土地制,在土地未經(jīng)分配區(qū)域保證地主的土地所有權及債權……政府對租佃關系及債務關系加以合理的調(diào)整。”這里的“政府”是指
A.抗日時期的根據(jù)地民主政府B.土地革命時期的蘇維埃政府C.解放戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)政府D.新中國的人民民主政府
19.某資本家工廠共有資本100萬元,在一次生產(chǎn)過程中需要支付的工人工資是40萬元,耗費的不變資本為20萬元,生產(chǎn)出商品的價值100萬元。該資本的剩余價值率是
A.1B.0C.2D.0.6
20.唯心主義的基本形式是()。
A.樸素的唯心主義和形而上學的唯心主義
B.辯證的唯心主義和歷史的唯心主義
C.主觀唯心主義和客觀唯心主義
D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義
三、3.分析題(3題)21.1925年至1927年中國反帝反封建的國民革命是一場規(guī)模宏偉的大革命。
22.材料1(2)結合材料分析三民主義和中共二大綱領的相同點,并進一步說明這些相同點對中國革命發(fā)展的影響。
23.(46)
四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動的情況是怎樣的?
25.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。
五、3.分析題(0題)26.下面是有關我國國情的部分材料,請根據(jù)材料回答問題。
我國人口占世界人口的22%,而耕地只占世界耕地的7%。從1980年到1996年,糧食產(chǎn)量增長52.9%,但由于人口增長24%,人均糧食只增長23%,近幾年每年凈減少耕地面積在300萬至500萬畝左右。據(jù)有關部門測算,目前受水土流失危害的耕地占耕地總面積的1/3,過去10年沙化土地占國土面積的15.9%;由于過度采伐,現(xiàn)有森林覆蓋面積占全國面積的13.4%;由于水資源短缺,部分城市缺水現(xiàn)象嚴重。在全國500個城市中,有300多個城市缺水,其中40多個城市嚴重缺水。在資源相對不足的情況下,又存在著大量的使用浪費,而且對資源的再生利用又不重視,廢鋼鐵和廢有色金屬回收利用率只有30%,大大低于經(jīng)濟發(fā)達國家60%—80%的水平。
請回答:
簡述材料反映的歷史唯物主義的原理。
六、單選題(0題)27.中國共產(chǎn)黨確定毛澤東思想作為自己指導思想的會議是()
A.遵義會議B.中共七大C.瓦窯堡會議D.中共六屆七中全會
參考答案
1.ABC【參考解析】:不能因為非公有制經(jīng)濟能夠促進生產(chǎn)力發(fā)展就將其歸入社會主義經(jīng)濟,非公有制和公有制在社會主義初級階段的所有制結構中所處的地位和所起的作用是不同的。
2.ABCD四個選項均是社會公德的基本特征的表現(xiàn)。ABCD四個選項都是正確選項。
3.ABCD上述四點均是戰(zhàn)后國內(nèi)國際的有利政治形勢。ABCD選項正確。
4.AC解析本題考查的知識點為聯(lián)系的觀點。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有客觀性,事物的聯(lián)系是事物本身所固有的,不是主觀臆想的。聯(lián)系具有普遍性,包括三層含義:其一,任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的。其二,任何事物都不能孤立而存在,都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。其三,整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個成分或環(huán)節(jié),并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性?!半娮余]件的6次信息接力”,一個人就可以同世界上任何一個陌生人聯(lián)系上,很明顯地說明了世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。另外,世界的普遍聯(lián)系是通過“中介”來實現(xiàn)的。一個人和另一個可能并不認識,但是通過“中介”也就是共同認識的人,也會產(chǎn)生聯(lián)系,最后整個世界上的所有人都產(chǎn)生了聯(lián)系。A、C項正確。B項錯誤,聯(lián)系是客觀存在的,不是人為的;D項錯誤,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是世界普遍聯(lián)系的基礎,而非信息。信息也有其物質(zhì)基礎。故正確答案為AC。
5.BCD
6.ABCD
7.ABCD此題考查的知識點是規(guī)律。規(guī)律是事物運動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律不是經(jīng)常變化的、不穩(wěn)定的外部聯(lián)系,而是事物本身所固有的內(nèi)部聯(lián)系。所以,ABCD都正確。
8.ABCDABCD均是正確選項。D選項,世界觀決定人生觀,人生觀從屬于世界觀;人生觀是世界觀的組成部分之一。人生觀的變化,必然引起世界觀的改變。世界觀與人生觀、價值觀是一致的。
9.ABCD本題考查的知識點是當代資本主義生產(chǎn)變化中,資本家采取的緩和勞資關系的激勵制度。資本家及其代理人采取一些緩和勞資關系的激勵制度主要有:職工參與決策,終身雇傭,職工持股。此外,也在逐步健全社會福利制度,以在一定程度上保證勞動者維持最低生活水平,改善勞動者的社會狀況。因此,正確選項是ABCD。
10.ABCD四個選項都是中國革命勝利的原因。ABCD選項正確。
11.A
12.D解析本題考查的知識點為馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關鍵。馬克思主義哲學是“新唯物主義”,它在科學實踐觀的基礎上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法,唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的高度統(tǒng)一,從而把唯物主義提升到現(xiàn)代形態(tài),即辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思變革舊哲學,把唯物主義貫徹到底,使唯物主義與唯物辯證法的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來,創(chuàng)立新世界觀即馬克思主義哲學的關鍵,是馬克思確立了科學的實踐觀。D項正確。A項錯誤,剩余價值論是馬克思一生中兩個偉大發(fā)現(xiàn)之一;B項錯誤,階級斗爭理論是馬克思主義的重要內(nèi)容;C項錯誤,無產(chǎn)階級歷史使命學說是科學社會主義的基本內(nèi)容。故正確答案為D。
13.C解析:依據(jù)等量資本獲取等量利潤的原則,借貸資本作為一種所有權資本,它獲取的平均利潤只能在職能資本家和借貸資本家之間瓜分,因此借貸資本家所得一般來說低于平均利潤,排除A項。大土地所有者通過地租的形式參與剩余價值分配,地租相當于農(nóng)業(yè)部門獲取的“超額利潤’’(農(nóng)產(chǎn)品依據(jù)價值而不是生產(chǎn)價格出售,農(nóng)產(chǎn)品的價值由劣等地的生產(chǎn)條件決定,因此在市場交換中必然獲取超過平均利潤的利潤),由于土地所有者并沒有實際的貨幣資本投入,其利潤率無法衡量,關于其“獲取平均利潤”的說法自然也不科學,排除B項。產(chǎn)業(yè)工人只能獲得相當于勞動力價值的工資,更談不上獲取平均利潤,排除D項。銀行資本家經(jīng)營的銀行是一種特殊的資本主義企業(yè),從這個角度看,銀行資本具有職能資本的特點,銀行資本家應該能夠獲得平均利潤,否則,銀行資本家會把從事銀行業(yè)的資本轉投到利潤率更高的其他行業(yè)。所以C項是本題的正確選項。
14.D解析:結婚的法定條件分為必要條件和禁止條件。結婚的禁止條件:一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結婚。二是禁止患有醫(yī)學上認為不應當結婚的疾病的人結婚。因此,正確答案是D。
15.C
16.C解析:恩格斯的這段話表明,共產(chǎn)主義是一個消滅了階級和剝削的社會,人的發(fā)展是自由的發(fā)展,是建立在個體高度自由自覺基礎上的發(fā)展,而不是強迫的發(fā)展。人與人之間形成事實上的平等,整個社會是和諧的,社會主義發(fā)展與個人發(fā)展實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一,社會發(fā)展不再以犧牲某些個人的發(fā)展為代價。但是,個人發(fā)展總是和社會發(fā)展緊密聯(lián)系的,個人發(fā)展不可能脫離社會發(fā)展而獨立進行,C項的說法是錯誤的,為本題的答案。
17.C
18.A解析:本題考查對原文的理解能力,后半句說的是在保障地主對土地所有權和債務的基礎上對債務關系進行調(diào)整。只有抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在保障地主對土地所有權的基礎上實行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的土地政策,以爭取地主階級抗日。所以正確答案是A。
19.A解析:商品的價值是c+v+m=100萬元,題干表明:在一次生產(chǎn)過程中,耗費的可變資本為40萬元,即v=40萬元,不變資本為20萬元,即C=20萬元,這樣就可以得出m=40萬。因此,m/v=100%,選項A是正確的。解答本題需要注意兩點:一是,本題計算的可變資本和不變資本之和并非資本家的共有資本,而只是在一次生產(chǎn)過程中的實際耗費資本量,否則考生就很容易出錯了;二是,剩余價值率為剩余價值與可變資本之比,而不是剩余價值與所耗費的全部資本之比。
20.C該小題考查唯心主義的基本形式。唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神,即人的感覺、經(jīng)驗、觀念、意志、心等作為唯一的真實存在和本原,認為客觀事物以及整個物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物??陀^唯心主義把某種脫離任何個人的精神,如上帝、天、理、理念、宇宙精神、絕對觀念等變?yōu)楠毩⒌拇嬖?,并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者。
唯心主義認為精神是世界的本原,但在解釋精神為何物時又出現(xiàn)了分歧。有的唯心主義者認為人的主觀精神是世界的本原,如休謨,這是主觀唯心主義。有的唯心主義者認為上帝、絕對精神是世界的本原,如黑格爾,這是客觀唯心主義。綜觀唯心主義的發(fā)展史,都沒有離開主觀唯心主義和客觀唯心主義的劃分。故選項C正確。沒有選項A這種說法的劃分,有樸素唯物主義和形而上學唯物主義的區(qū)分。故選項A有誤。也沒有選項B這種說法,有馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。故選項B也錯誤。選項D也沒有這種說法,雖然唯心主義者有的堅持可知論,有的堅持不可知論,但通常沒有這種說法。故選項D也錯誤。故本題選C。解答本題時要注意對哲學派別名稱的正確描述。
21.1924年第一次國共合作的形成加快了中國革命前進的步伐。1925年以五卅運動為起點掀起了全國范圍的大革命高潮。國民革命軍舉行了征討地方軍閥陳炯明、鄧本殷的廣東戰(zhàn)爭統(tǒng)一并鞏固了廣東革命根據(jù)地。1926年7月以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標的北伐戰(zhàn)爭開始。國民革命軍在工農(nóng)群眾的支援下先后基本上摧毀了北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳的主力革命勢力發(fā)展到了長江流域和黃河流域的大部分地區(qū)。隨著北伐的勝利進軍中國形成了歷史上空前廣大的人民解放運動帝國主義、封建主義的統(tǒng)治受到嚴重的打擊。1924年至1927年中國反帝反封建的革命比之以往任何一次革命群眾的動員程度更為廣泛、斗爭的規(guī)模更加宏偉、革命的社會內(nèi)涵更其深刻因此被稱做大革命。1924年第一次國共合作的形成,加快了中國革命前進的步伐。1925年,以五卅運動為起點,掀起了全國范圍的大革命高潮。國民革命軍舉行了征討地方軍閥陳炯明、鄧本殷的廣東戰(zhàn)爭,統(tǒng)一并鞏固了廣東革命根據(jù)地。1926年7月,以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標的北伐戰(zhàn)爭開始。國民革命軍在工農(nóng)群眾的支援下,先后基本上摧毀了北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳的主力,革命勢力發(fā)展到了長江流域和黃河流域的大部分地區(qū)。隨著北伐的勝利進軍,中國形成了歷史上空前廣大的人民解放運動,帝國主義、封建主義的統(tǒng)治受到嚴重的打擊。1924年至1927年中國反帝反封建的革命,比之以往任何一次革命,群眾的動員程度更為廣泛、斗爭的規(guī)模更加宏偉、革命的社會內(nèi)涵更其深刻,因此被稱做大革命。
22.(1)舊三民主義是中國舊民主主義革命的綱領指的是:民族民權民生;1924年1月孫中山接受共產(chǎn)黨人的建議在中國國民黨第一次全國代表大會上對三民主義重新作了解釋并加入聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工得三大政策舊三民主義從此發(fā)展為新三民主義。新三民主義包含聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策和反對帝國主義、反對封建主義的綱領是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨同國民黨合作的政治基礎。二者的區(qū)別在于舊三民主義將斗爭的對象指向滿清王朝所代表的滿族主張恢復漢族代表中國的權利新民族主義增加了對外反帝對內(nèi)主張民族平等的新內(nèi)容。舊三民主義把民權賦予反對帝制的國民因為當時革命的主要對象為清政府;新三民主義把民權賦予中國國民中一切反對帝國主義的人因為革命對象是帝國主義支持下的北洋軍閥。在民生方面新三民主義除了平均地權還增加了節(jié)制資本。(2)三民主義與中國共產(chǎn)黨二大提出的最低綱領存在諸多相通之處。二大提出的最低綱領是:消除內(nèi)亂打倒軍閥建設國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫達到中華民族完全獨立;統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。三民主義中的民權主義也要求反對列強的侵略打倒與帝國主義相勾結之軍閥求得國內(nèi)各民族之平等承認民族自決權。二者都認識到中國革命屬于民族民主革命的范疇強調(diào)反對侵略、打倒軍閥、求得民族獨立是當前革命的基本任務。正是基于對上述問題的共同認識促成了以國共兩黨合作為特征的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立加速了中國革命的進程在中國革命歷史上出現(xiàn)了轟轟烈烈的大革命。(1)舊三民主義是中國舊民主主義革命的綱領,指的是:民族,民權,民生;1924年1月,孫中山接受共產(chǎn)黨人的建議,在中國國民黨第一次全國代表大會上,對三民主義重新作了解釋,并加入聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工得三大政策,舊三民主義從此發(fā)展為新三民主義。新三民主義包含聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策和反對帝國主義、反對封建主義的綱領,是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨同國民黨合作的政治基礎。二者的區(qū)別在于舊三民主義將斗爭的對象指向滿清王朝所代表的滿族,主張恢復漢族代表中國的權利,新民族主義增加了對外反帝,對內(nèi)主張民族平等的新內(nèi)容。舊三民主義把民權賦予反對帝制的國民,因為當時革命的主要對象為清政府;新三民主義把民權賦予中國國民中一切反對帝國主義的人,因為革命對象是帝國主義支持下的北洋軍閥。在民生方面,新三民主義除了平均地權還增加了節(jié)制資本。(2)三民主義與中國共產(chǎn)黨二大提出的最低綱領存在諸多相通之處。二大提出的最低綱領是:消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫,達到中華民族完全獨立;統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。三民主義中的民權主義也要求反對列強的侵略,打倒與帝國主義相勾結之軍閥,求得國內(nèi)各民族之平等,承認民族自決權。二者都認識到中國革命屬于民族民主革命的范疇,強調(diào)反對侵略、打倒軍閥、求得民族獨立是當前革命的基本任務。正是基于對上述問題的共同認識,促成了以國共兩黨合作為特征的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,加速了中國革命的進程,在中國革命歷史上出現(xiàn)了轟轟烈烈的大革命。
23.從傳統(tǒng)安全的地緣政治視角看南海是東西方交流的主要通道具有重要的戰(zhàn)略地位;同時南海具有豐富的油氣資源和礦產(chǎn)資源區(qū)域內(nèi)外勢力的安全利益交會于此勢必使爭奪控制權的競爭加劇。從傳統(tǒng)安全的地緣政治視角看,南海是東西方交流的主要通道,具有重要的戰(zhàn)略地位;同時,南海具有豐富的油氣資源和礦產(chǎn)資源,區(qū)域內(nèi)外勢力的安全利益交會于此勢必使爭奪控制權的競爭加劇。
24.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間也有矛盾人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關系作某些調(diào)整但卻不會引起生產(chǎn)關系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時就要求根本變革舊的生產(chǎn)關系建立新的生產(chǎn)關系。而新的生產(chǎn)關系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎上的基本適合是一個永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關系的改變新的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生和確立又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾,在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi),它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的,對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用,促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間也有矛盾,人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關系作某些調(diào)整,但卻不會引起生產(chǎn)關系的根本變革。而當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,原來的生產(chǎn)關系逐漸變得陳舊,它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合,從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時,就要求根本變革舊的生產(chǎn)關系,建立新的生產(chǎn)關系。而新的生產(chǎn)關系一旦產(chǎn)生并確立起來,就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎上的基本適合,開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間,這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎上的基本適合,是一個永恒的循環(huán)過程,每一次這樣的循環(huán),都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關系的改變,新的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生和確立,又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法,充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。
25.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質(zhì)變是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度;社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權建立新的革命階級的政權;社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權的轉移;社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應范疇,它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾,從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時,二者之間又有明顯的區(qū)別。第一,社會革命是人類社會的根本質(zhì)變,是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度;社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變,是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整,不改變該社會制度的根本性質(zhì)
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