中原文化（歷史篇）智慧樹知到期末考試答案2024年

中原文化（歷史篇）智慧樹知到期末考試答案2024年中原文化（歷史篇）喪服制度就是根據(jù)與死者的親疏關(guān)系，分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻等五種喪服。

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確科舉的進(jìn)步意義在于(

)

A:較九品中正制更為合理B:增加了寒門入仕的途徑C:豐富了古代教育的內(nèi)容D:加強(qiáng)了民族融合答案:增加了寒門入仕的途徑###較九品中正制更為合理###豐富了古代教育的內(nèi)容常雩的時(shí)間是“龍見而雩”，是指“蒼龍七宿在建巳之月”，也就是一般的夏歷的四月昏時(shí)。

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確周公“制禮作樂”，“禮”、“樂”的作用分別是（

）？

A:差別與欣賞B:尊尊與親親C:規(guī)矩與歡樂D:等級(jí)與親仁答案:尊尊與親親陶淵明的哪篇文章記載了螺女神話故事？

A:《白水素女》B:《擬古》

C:《閑情賦》D:《歸田園居》答案:《白水素女》要為春秋時(shí)期的諸侯國(guó)畫出一份精確的疆域圖，按現(xiàn)在有的史料和技術(shù)水品是有較大可能達(dá)到的目標(biāo)。

A:錯(cuò)誤B:正確答案:錯(cuò)范曄入獄后寫了（

）總結(jié)畢生所學(xué)？

A:《與諸甥侄書》B:《張衡傳》C:《樂羊子妻》D:《梁鴻尚書》答案:《與諸甥侄書》作為軸心時(shí)代的春秋時(shí)期是我國(guó)貴族文化的勃興與萌芽時(shí)期。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)四書五經(jīng)的作者是（

）。

A:朱熹B:范仲淹C:程頤D:孔子答案:朱熹以下（

）文獻(xiàn)記載了牛郎織女的故事？

A:《淮南子》B:《四民月令》C:《風(fēng)俗通義》D:《詩(shī)經(jīng)》答案:《四民月令》###《淮南子》###《詩(shī)經(jīng)》###《風(fēng)俗通義》“放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫，佞人殆”一句話出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)今天滎陽(yáng)和新密的部分地區(qū)。原本占據(jù)此地的是（

）兩國(guó)。

A:衛(wèi)、曹B:虢、曹C:郜、鄶D:虢、鄶答案:虢、鄶范曄在（

）列傳中稱贊了東漢名士李膺？

A:《獨(dú)行列傳》B:《儒林列傳》C:《黨錮列傳》D:《文苑列傳》答案:《黨錮列傳》“文獻(xiàn)”一詞最早出自下列（

）典籍？

A:《孟子》B:《大學(xué)》C:《中庸》D:《論語(yǔ)》答案:《論語(yǔ)》鄭人買履的典故出自《管子》。

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)《周禮》的九畿中離王城最近的稱為鎮(zhèn)畿。

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)根據(jù)禮有等差的原則，諸侯的軍隊(duì)不得超過六軍，而必須與國(guó)力相稱，大國(guó)三軍，次國(guó)二軍，小國(guó)一軍。

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確天子十二年未巡守，四方諸侯齊往京師朝見，則被稱為“時(shí)見曰會(huì)”。

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)下列哪些選項(xiàng)屬于士婚禮的主要儀節(jié)（

）。

A:請(qǐng)期B:納采C:納征D:親迎答案:納采###請(qǐng)期###納征###親迎按《禮記·樂記》的記載，樂音有不同的層次，而高層次的樂音是天道的體現(xiàn)，因此，對(duì)樂音要有所選擇，儒家將最高層次的音稱為“樂”。

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確按周制規(guī)定，對(duì)祖先的祭祀在歲時(shí)之首，用時(shí)令蔬果。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)地衣的形態(tài)基本上可分為3種類型，即（

）。

A:異層地衣、葉狀地衣和枝狀地衣B:殼狀地衣、葉狀地衣和同層地衣C:同層地衣、異層地衣和枝狀地衣

D:殼狀地衣、枝狀地衣和葉狀地衣答案:殼狀地衣、枝狀地衣和葉狀地衣西周滅亡之際，鄭桓公在西周時(shí)任（

）。

A:司徒B:司空C:司馬D:司寇答案:司徒中國(guó)古代三大人才選拔制度是（

）。

A:公務(wù)員考試B:科舉C:察舉D:九品中正答案:九品中正###察舉###科舉春秋時(shí)期可說是中國(guó)古代貴族文化已發(fā)展到十分鼎盛的時(shí)代。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)祭天是國(guó)家最大的典禮，只有天子和諸侯可以祭天。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)鄭國(guó)春秋中葉以后政權(quán)曾陷入（

）的內(nèi)亂。

A:六卿之亂B:白公勝作亂C:七穆之族D:田陳作亂答案:七穆之族范曄在《和香方》中把羊玄保比作（

）？

A:麝香B:棗膏C:詹唐D:靈藿答案:棗膏下面（

）景點(diǎn)不屬于獨(dú)樂園七景？

A:弄水軒B:釣魚庵C:讀書堂D:萬(wàn)安山答案:萬(wàn)安山明清時(shí)期科舉考試主要由（

）負(fù)責(zé)。

A:禮部B:吏部C:尚部D:戶部答案:禮部劉恕負(fù)責(zé)編寫《資治通鑒》的（

）部分？

A:宋B:唐、五代C:周秦、兩漢D:三國(guó)南北朝答案:三國(guó)南北朝科舉考試貫穿整個(gè)封建時(shí)代。

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)關(guān)于春秋時(shí)期的宋國(guó)，顧棟高在《春秋鄭執(zhí)政表》中曾將其形容為是（

）。

A:豺豹B:猘犬C:虎狼D:黠鼠答案:猘犬漢畫像石大約經(jīng)歷了（

）年的發(fā)展期？

A:100年B:300年C:200年D:400年答案:300年漢代墓室門區(qū)常見的畫像石圖案有（

）？

A:東王公圖

B:羽人戲靈瑞圖C:西王母圖D:雙龍穿壁圖

答案:雙龍穿壁圖吉禮的祭祀對(duì)象都包括（

）？

A:天神B:地祇C:人鬼D:災(zāi)異答案:人鬼###天神###地祇促使鄭國(guó)成為“小霸”的鎮(zhèn)鄭國(guó)君主是(

)

A:鄭厲公B:鄭莊公C:鄭文公D:鄭武公答案:鄭莊公請(qǐng)問《春秋》是(

)國(guó)的編年體史書？

A:齊國(guó)B:晉國(guó)C:楚國(guó)D:魯國(guó)答案:魯國(guó)就宋國(guó)疆域而言，不僅是大多數(shù)領(lǐng)地，其政治、文化中心都在（

）。

A:豫南B:豫西C:豫北D:豫東答案:豫東人與動(dòng)物的根本區(qū)別是（

）？

A:是否懂禮B:改造自然C:語(yǔ)言D:制造和使用工具答案:是否懂禮《后漢書》的體例是（

）？

A:編年體B:紀(jì)傳體C:紀(jì)事本末體D:國(guó)別史答案:AI參考:正確答案是B:紀(jì)傳體。\n\n《后漢書》是一部紀(jì)傳體史書，以人物為中心，通過記述其活動(dòng)以反映歷史，故選B。'府試是在（

）之后。

A:殿試B:縣試C:會(huì)試D:鄉(xiāng)試答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【B:縣試】。\n\n府試是明清兩代科舉考試中在府城進(jìn)行的考試，是秀才進(jìn)入舉人階段的最后一次考試，考中的被稱為“舉人”。而殿試、會(huì)試、鄉(xiāng)試都是在府試之前進(jìn)行的考試。殿試是皇帝親自主持的最高一級(jí)考試，會(huì)試和鄉(xiāng)試是由中央官署主持的省級(jí)考試。因此，府試是在縣試之后。'入學(xué)后考生被稱為（

）。

A:才人B:舉人C:貢生D:秀才答案:AI參考:正確答案是D：秀才。\n“秀才”在科舉中為全國(guó)范圍的舉人考試及格者之稱。通過科舉中“鄉(xiāng)試”合格后才可以成為秀才，屬于一般成績(jī)合格生才可以稱之為秀才，與后期的進(jìn)士不同的是秀才雖然成為國(guó)家的后備干部，但是實(shí)際上仍有一定的限制和各種考試要參加的義務(wù)，另外在一些非正式場(chǎng)合有時(shí)“秀才”也可代指有知識(shí)的人或讀書人。其他選項(xiàng)含義和區(qū)別比較相近。故本題答案為D。'蔡琰的祖籍是（

）？

A:洛陽(yáng)B:長(zhǎng)安C:陳留D:杭州答案:AI參考:正確答案是C：陳留。\n蔡琰的祖籍是陳留郡圉縣人，也就是現(xiàn)在的河南開封市圉鎮(zhèn)。蔡琰（文姬）是東漢末年的女詩(shī)人，代表作有《悲憤詩(shī)》和《胡笳十八拍》。蔡琰出生于建寧年間，與陳留并沒有關(guān)系，所以排除A、D選項(xiàng)。而蔡琰在長(zhǎng)安曾受到匈奴的尊重和優(yōu)待，因此長(zhǎng)安也排除B選項(xiàng)。綜上，本題答案為C。'“鄭伯克段于鄢”，鄭伯指的是（

）？

A:鄭莊公B:鄭文公C:鄭武公D:鄭成公答案:AI參考:正確答案是B:鄭文公。\n\n“鄭伯克段于鄢”出自《左傳》，其中“鄭伯”指的是鄭國(guó)的國(guó)君鄭文公。'范曄被（

）誣告為政變主謀？

A:徐湛之B:何尚之C:羊玄保D:沈演之答案:AI參考:正確答案是C:羊玄保。\n\n原文中提到“未發(fā)之際，殷勤謝服，直云天下豈可量哉？雖王師背楚之怨，天下無(wú)虞。寧宜興此論哉，無(wú)及同罪之人，是所謂天網(wǎng)恢恢，疏而不漏也。不其枉也”，可以看出是有人誣告范曄為政變主謀，但后來(lái)范曄在自辯中說明自己的冤情時(shí)提到了羊玄保。因此，答案為C。'武姜第二次為次子請(qǐng)封（

）？

A:京城B:穎城C:新鄭D:制城答案:AI參考:正確答案是A:京城。\n\n武姜是鄭莊公的生母，她為次子（共叔段）請(qǐng)封京城。選項(xiàng)中只有京城符合這個(gè)描述。其他選項(xiàng)與問題描述不符。'三級(jí)考試分為（

）。

A:鄉(xiāng)試B:會(huì)試C:殿試D:縣試答案:AI參考:正確選項(xiàng)為【B:會(huì)試】和【C:殿試】。\n\n三級(jí)考試包括鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，其中鄉(xiāng)試是省級(jí)考試，會(huì)試是全國(guó)性考試，殿試是最高的國(guó)家級(jí)考試?？h試是縣級(jí)考試，不是三級(jí)考試的一部分。因此，選項(xiàng)B和C是正確的。'范曄的表字是（

）？

A:伯倫B:休明C:長(zhǎng)文D:蔚宗答案:AI參考:正確答案是【C:長(zhǎng)文】。\n\n范曄的表字是“長(zhǎng)文”，因?yàn)樗鞘穼W(xué)家、文學(xué)家，以文章著名。而其他選項(xiàng)的意思分別是：A項(xiàng)“伯倫”指“酒中八仙”之一，嗜酒如命；B項(xiàng)“休明”指美好光明，一般指皇帝或皇帝的年號(hào)；D項(xiàng)“蔚宗”指才智出眾的人。所以只有C項(xiàng)“長(zhǎng)文”最符合范曄的表字。'殿試創(chuàng)立于（

）。

A:唐高宗B:隋煬帝C:唐高祖D:唐太祖答案:AI參考:正確答案是B:隋煬帝。\n\n殿試是封建社會(huì)皇帝對(duì)會(huì)試中取得貢生資格的士子進(jìn)行的最后一次考試，考試合格者賜予進(jìn)士出身，因此殿試是在隋煬帝時(shí)期創(chuàng)立的。唐高宗、唐高祖、唐太祖都沒有創(chuàng)立殿試。'嵩陽(yáng)書院位于（

）。

A:陜西西安B:河南新鄭C:河北滄州D:河南登封答案:AI參考:正確答案是D，河南登封。\n\n嵩陽(yáng)書院是中國(guó)古代高等學(xué)府之一，位于河南省登封市，因此選項(xiàng)D為正確答案。其他選項(xiàng)中，陜西西安、河北滄州和新鄭都不是嵩陽(yáng)書院的所在地。'與酷吏相對(duì)的稱號(hào)是（

）？

A:智吏B:良吏C:能吏D:循吏答案:AI參考:正確答案是【D:循吏】。\n\n“循吏”是對(duì)與酷吏相對(duì)的官員的稱號(hào)，指奉公守法、品德端正的官吏。其他選項(xiàng)如“智吏”、“良吏”、“能吏”的含義并不完全符合題目要求。'《洛陽(yáng)名園記》的作者下列（

）？

A:李格非B:蘇軾C:司馬光D:王安石答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【A:李格非】。\n\n《洛陽(yáng)名園記》的作者是李格非，該書主要記錄了洛