2022年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2022年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.隱性課程是（）

A.通過正式教學(xué)進(jìn)行的B.不在課程計(jì)劃中反映的C.始終促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)D.對學(xué)生的知識、情感等方面起潛移默化的作用

2.世界上最早的智力測驗(yàn)是（）

A.斯坦福—比納量表B.韋克斯勒智力測驗(yàn)C.瑞文推理測驗(yàn)D.比納—西蒙量表

3.從冷水里出來再到稍熱一點(diǎn)的水里覺得熱水更熱了，體現(xiàn)了（）

A.感覺后效B.感覺適應(yīng)C.感覺對比D.感覺差異

4.在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過是教育的原料，個(gè)人不可能成

為教育的目的。這表達(dá)的教育目的的價(jià)值取向是（）

A.社會本位B.個(gè)人本位C.團(tuán)體本位D.虛無主義

5.實(shí)施因材施教的根本目的是為了讓（）得到發(fā)展

A.特長學(xué)生B.優(yōu)秀學(xué)生C.后進(jìn)學(xué)生D.每一個(gè)學(xué)生

6.愛因斯坦說：在我的思維結(jié)構(gòu)中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用，作為思維元素的心理的東西是一些記號和有一定明晰程度的意向，由我隨意的再生和組合……這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是（）

A.動作思維B.形象思維C.抽象思維D.常規(guī)思維

7.教師講課時(shí)，聲音抑揚(yáng)頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的（）

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.分散注意

8.我們到一個(gè)地方去辦事，會事先在頭腦中想出可能到達(dá)的道路，經(jīng)過分析與比較，最后選擇一條短而方便的路。這樣的思維是（）

A.直觀動作思維B.形象思維C.邏輯思維D.直覺思維

9.馬卡連柯的平行教育的德育原則是指（）

A.知行統(tǒng)一原則

B.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

C.教育影響的一致性與連貫性相結(jié)合原則

D.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則

10.有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律，有些學(xué)生則顯得比較困難，這是思維的（）差異

A.廣闊性B.批判性C.靈活性D.敏捷性

二、填空題(10題)11.教育對個(gè)體發(fā)展的影響是通過促進(jìn)個(gè)體____和個(gè)體的個(gè)性化來實(shí)現(xiàn)的

12.領(lǐng)會知識的核心是____

13.教師的社會地位由專業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)地位、政治地位及____等四個(gè)方面構(gòu)成

14.艾賓浩斯遺忘曲線表明：遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)出____的特點(diǎn)

15.定量資料分析是用數(shù)量化的形式來統(tǒng)計(jì)分析資料，描述現(xiàn)象中存在的共同特征；而____主要是通過分類處理文字描述資料，分析某種現(xiàn)象變化的原因及變化的過程，從而揭示教育現(xiàn)象和規(guī)律。

16.蘇格拉底的問答法分為三步：____、助產(chǎn)術(shù)和定義

17.根據(jù)評價(jià)目的劃分，教學(xué)評價(jià)可分為獎懲性評價(jià)和____。

18.____法是將放松訓(xùn)練和經(jīng)典性條件反射原理結(jié)合運(yùn)用的一種行為治療方法

19.教師講筆這一概念時(shí)，拿了一支毛筆，講筆身是竹子做的等。這運(yùn)用的教學(xué)方法是____

20.教師管理方法包括行為控制、思想教育，自我教育和____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展

22.元認(rèn)知

23.教育成本

24.受教育權(quán)

25.講授法

四、論述題(5題)26.簡述瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)

27.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

28.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

29.這說明了什么問題？請用記憶的相關(guān)知識進(jìn)行分析

30.如何利用感知規(guī)律進(jìn)行直觀教學(xué)？

五、案例分析(2題)31.本案例說明了什么？試用識記的分類及識記的影響因素加以說明

32.試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求

六、簡答題(1題)33.能力和知識之間有何關(guān)系

參考答案

1.D

2.D世界上最早的智力測驗(yàn)是由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的比納—西蒙量表

3.C感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。題干所述即為感覺的繼時(shí)對比現(xiàn)象

4.AA納托普認(rèn)為在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過是教育的原料，個(gè)人不可能成為教育的目的。納托普是社會本位論的代表人物

5.DD實(shí)施因材施教的根本目的是為了讓每一個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展

6.BB動作思維是以實(shí)際動作為支柱的思維，也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介，以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維，是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。題干愛因斯坦的話中既沒有涉及動作，也沒有涉及語言，強(qiáng)調(diào)的是意象，因此體現(xiàn)的是形象思維

7.BB【解析】這是為了引起學(xué)生的無意注意．

8.BB形象思維是用人腦中的表象進(jìn)行的思維。在人腦中對各種道路的表象進(jìn)行分析與比較的過程是形象思維過程

9.DD集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過對個(gè)別學(xué)生的教育，來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的平行教育原則提出來的

10.CC學(xué)生能從不同角度、運(yùn)用不同方法思考問題，條件發(fā)生變化時(shí)，能隨機(jī)應(yīng)變，這是思維靈活性的表現(xiàn)

11.社會化

12.理解教材

13.職業(yè)聲望

14.先多后少，先快后慢，呈負(fù)加速

15.定性資料分析

16.諷刺

17.發(fā)展性評價(jià)

18.系統(tǒng)脫敏

19.演示法

20.動機(jī)激勵(lì)

21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

22.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗(yàn)

23.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

24.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指個(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

25.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力，進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

26.（1）具有鮮明的形象性。（2）保持時(shí)間極短。（3）記憶容量大。（4）信息原始，記憶痕跡易衰退

27.（1）要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（2）要根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（3）通過各種活動發(fā)展學(xué)生的興趣。（4）通過提高教學(xué)水平引發(fā)學(xué)生的興趣。（5）通過積極的評價(jià)使學(xué)生的興趣得以強(qiáng)化。（6）引導(dǎo)學(xué)生將廣泛興趣與中心興趣結(jié)合起來。（7）充分利用原有興趣的遷移

28.（1）教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度，就要使他們學(xué)會按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。（2）豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生，往往是由于缺乏一定的情緒體驗(yàn)而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景，即從不緊張到較為緊張，最后再到更高一級的緊張環(huán)境，使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗(yàn)。（3）引導(dǎo)學(xué)生正確地看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善，對一個(gè)問題往往只從一個(gè)角度解釋，所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看待問題，以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義，從而產(chǎn)生健康的情緒。（4）教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認(rèn)知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。（5）通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習(xí)中，教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生克服不良情緒狀態(tài)，養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時(shí)注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)不良情緒的困擾，從而找到合理宣泄的渠道，這也有助于增強(qiáng)其心理抗壓能力

29.案例中豐子愷運(yùn)用了正確的復(fù)習(xí)方法，達(dá)到了記憶目的，高水平地掌握了外語。他做到了以下幾點(diǎn)：（1）復(fù)述策略。在剛開始學(xué)習(xí)時(shí)，他把課文讀了十遍，是利用復(fù)述達(dá)到記憶的目的。（2）及時(shí)復(fù)習(xí)。第一天讀了十遍后，在第二天學(xué)習(xí)新知識之前，又將第一天學(xué)習(xí)的內(nèi)容讀了五遍，達(dá)到鞏固知識、減少遺忘的目的。（3）分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。每天都重溫已學(xué)過的知識并學(xué)習(xí)新知識，可以避免在集中時(shí)間里重復(fù)學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)疲勞

30.（1）運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。（2）運(yùn)用對象與背景差別的感知覺規(guī)律（差異律）。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動性對象易被感知的規(guī)律（活動律）。（4）運(yùn)用知覺的組合規(guī)律（組合律）。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對象（多感官協(xié)同律）

31.（1）識記是一個(gè)人獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識記時(shí)有無明確目的，把識記分為無意識記和有意識記。無意識記是指事先沒有預(yù)定的目的，也沒有經(jīng)過任何意志努力的識記。例如，人們在日常生活中不知不覺地記住了某些事物，這種記憶就屬于無意識記。人的相當(dāng)一大部分知識和經(jīng)驗(yàn)是通過無意識記獲得的。有意識記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過一定意志努力的識記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對材料的理解程度，把有意識記分為機(jī)械識記和意義識記。機(jī)械識記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識記，即平時(shí)所說的死記硬背。意義識記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識記，有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識記的因素有：①識記的目的與任務(wù)。②識記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識記，屬于有意識記；老師向他們生動地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別，讓他們在理解的基礎(chǔ)上很容易就記住了，屬于意義識記。所以，本案例說明了有意識記的效果是優(yōu)于無意識記的，意義識記的效果是優(yōu)于機(jī)械識記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識記與無意識記、機(jī)械識記與意義識記，注意影響