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文檔簡(jiǎn)介

考前必備2023年河北省衡水市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在

A.在社會(huì)總資產(chǎn)中公有資產(chǎn)在數(shù)量、規(guī)模和比重上占優(yōu)勢(shì)

B.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重不斷增長(zhǎng)

2.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,這是因?yàn)?)

A.它直接體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)

B.它能根本上保證人民當(dāng)家做主的權(quán)利

C.它在制定國(guó)家其他各種制度中起著決定性的作用

D.它能使廣大人民在國(guó)家政治生活中直接行使民主權(quán)利

3.

第25題資產(chǎn)階級(jí)維新派的主要代表人物有

A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同

4.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。這是因?yàn)?/p>

A.它是商品各種內(nèi)在矛盾的根源

B.它決定著私有制商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程

C.它是決定和影響價(jià)格的重要因素

D.它決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)

5.人民軍隊(duì)內(nèi)部要發(fā)揚(yáng)()

A.政治民主B.經(jīng)濟(jì)民主C.軍事民主D.思想民主

6.

第25題民族區(qū)域自治制度體現(xiàn)了國(guó)家的集中統(tǒng)一和民族區(qū)域自治的正確結(jié)合,體現(xiàn)了全國(guó)各民族人民的共同利益和少數(shù)民族的特殊利益的正確結(jié)合。它可以

A.保證少數(shù)民族當(dāng)家作主,更好地管理本民族的內(nèi)部事務(wù)

B.促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)盡快地發(fā)展,促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮昌盛

C.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),保證國(guó)家的統(tǒng)一,有利于加強(qiáng)邊疆建設(shè)和鞏固國(guó)防

D.有利于牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系

7.舊唯物主義直觀反映論的根本缺陷在于

A.離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題B.否定了世界的可知性C.離開(kāi)辯證法考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題D.認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映

8.洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè),主要目的是

A.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義B.加強(qiáng)邊防、海防C.剪除異己D.擴(kuò)充內(nèi)部集團(tuán)實(shí)力

9.第

29

內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要途徑是依靠()

A.增加生產(chǎn)要素的數(shù)量B.改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量C.擴(kuò)大生產(chǎn)場(chǎng)所D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

10.

第22題維新派與守舊派論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒的,爭(zhēng)論議題包括

A.要不要變法B.要不要興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲C.要不要廢八股、改科舉D.要不要興西學(xué)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.政治文明實(shí)質(zhì)上屬于

A.物質(zhì)形態(tài)文明B.精神形態(tài)文明C.生態(tài)文明D.制度文明

12.2005年6月26日發(fā)布的2008年北京奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)是

A.“同一個(gè)世界同一個(gè)夢(mèng)想”B.“同一個(gè)地球同一個(gè)奧運(yùn)”C.“人文奧運(yùn)歡迎回家”D.“點(diǎn)燃心中之火”

13.加強(qiáng)黨的組織建設(shè),根本的是

A.堅(jiān)持民主集中制,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主

B.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力

C.培養(yǎng)革命事業(yè)接班人,建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍

D.把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)

14.中國(guó)和日本兩國(guó)之間存在著政治摩擦因素,如日本否認(rèn)或美化對(duì)華侵略歷史的問(wèn)題,在臺(tái)灣問(wèn)題上有違一個(gè)中國(guó)原則的問(wèn)題,日美同盟威脅中國(guó)安全的問(wèn)題,圍繞釣魚(yú)島及其周邊海域權(quán)益的爭(zhēng)端問(wèn)題,以及在經(jīng)貿(mào)和經(jīng)濟(jì)合作領(lǐng)域的摩擦問(wèn)題。其中,歷史問(wèn)題和臺(tái)灣問(wèn)題始終是中日之間最敏感的潛在摩擦因素。但與此同時(shí),兩國(guó)間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系和民間交往卻越來(lái)越緊密。這一現(xiàn)象說(shuō)明

A.矛盾雙方相互吸引、相互貫通

B.矛盾雙方相互滲透、相互轉(zhuǎn)化

C.矛盾雙方相互分離、相互排斥

D.矛盾雙方相互聯(lián)系、相互制約

15.我國(guó)社會(huì)主義上層建筑的核心是

A.社會(huì)主義政治法律觀點(diǎn)B.共產(chǎn)主義道德和理想C.人民民主專政的國(guó)家政權(quán)D.“三個(gè)代表”重要思想

16.新中國(guó)成功地爆炸第一顆原子彈是在()。

A.1964年10月B.1966年10月C.1967年6月D.1970年4月

17.1947年10月后,國(guó)統(tǒng)區(qū)愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的主要斗爭(zhēng)口號(hào)是()。

A.反饑餓B.反內(nèi)戰(zhàn)C.反迫害D.反獨(dú)裁

18.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在外國(guó)侵華勢(shì)力中占主要地位的是()。

A.英國(guó)B.法國(guó)C.日本D.美國(guó)

19.社會(huì)主義社會(huì)的改革是()。

A.改變社會(huì)主義的基本政治制度B.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度C.改變社會(huì)主義的基本文化制度D.社會(huì)主義制度的自我完善

20.資本是一種運(yùn)動(dòng)。資本循環(huán)是從資本運(yùn)動(dòng)的

A.連續(xù)性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.現(xiàn)實(shí)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)

三、3.分析題(3題)21.利率的變化與股市行情的變化有什么關(guān)系?

22.毛澤東在1947年《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中說(shuō):“中國(guó)新民主主義的革命要?jiǎng)倮?,沒(méi)有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是不可能的”。試述統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命中的地位作用及實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)。

23.閱讀材料1和2,指出“下層統(tǒng)一戰(zhàn)線”與“聯(lián)合戰(zhàn)線”相比其構(gòu)成有何變化?說(shuō)明這一變化的主客觀原因。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)的情況是怎樣的?

25.為什么說(shuō)馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?

五、3.分析題(0題)26.(37)

六、單選題(0題)27.恩格斯回答說(shuō),這就是:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體:在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。"這段話表明,馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征是()

A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展

B.實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普世價(jià)值

C.建立一個(gè)四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界

D.建立一個(gè)自由、平等、博愛(ài)的理性王國(guó)

參考答案

1.BC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的主要體現(xiàn)。公有制的主體地位,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),但有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有所差別,要有量的優(yōu)勢(shì),更要注重質(zhì)的提高;二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

2.ABC本題考查人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度與我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)相適應(yīng),直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì);它能保證人民當(dāng)家做主的權(quán)利,在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位;它在制定國(guó)家其他各種制度中起著決定性的作用。全國(guó)人大是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。本題難度不大,屬于基礎(chǔ)知識(shí)的考查。直接將題干與選項(xiàng)聯(lián)系起來(lái)就可選得正確答案ABC。D項(xiàng)錯(cuò)在“直接行使民主權(quán)利”上,實(shí)際上是通過(guò)選出來(lái)的代表代表自己行使民主權(quán)利的,即一般的公民是間接行使自己的民主權(quán)利的。

3.ABCD

4.ABD

5.ABC

6.ABCD

7.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)舊唯物主義直觀反映論的認(rèn)識(shí)。舊唯物主義直觀反映論既然是唯物主義的,就堅(jiān)持可知論和反映論,故可以排除選項(xiàng)B,選項(xiàng)D也因不屬于其缺陷而被排除掉。舊唯物主義把人的認(rèn)識(shí)看成是消極地、被動(dòng)地反映外界對(duì)象,是因?yàn)槿狈茖W(xué)的實(shí)踐觀;把認(rèn)識(shí)看成是對(duì)外界的直觀反映,是因?yàn)槠洳涣私庹J(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì),離開(kāi)辯證法考查認(rèn)識(shí)問(wèn)題。所以正確選項(xiàng)為A、C。

8.ABD洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的主要目的是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,加強(qiáng)邊防、海防,擴(kuò)充內(nèi)部集團(tuán)實(shí)力,故ABD正確;洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的同時(shí)雖然遇到過(guò)諸如頑固派的攻擊,但剪除異己始終不是其主要目的。

9.BD選項(xiàng)A、C為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)的途徑,而改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,能提高勞動(dòng)效率和生產(chǎn)效率,屬于內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)。

10.ABCD

11.B

12.A

13.D

14.D解析:本題考查矛盾同一性和矛盾斗爭(zhēng)性的關(guān)系。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面,同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性。因?yàn)槊艿耐皇且圆顒e和對(duì)立為前提的,是包含差別和對(duì)立的同一。同一性要受斗爭(zhēng)性的制約,矛盾雙方的共存要靠斗爭(zhēng)來(lái)維持,矛盾雙方的轉(zhuǎn)化要靠斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。另一方面,斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。斗爭(zhēng)性要受同一性的制約,同一性規(guī)定和制約著斗爭(zhēng)的形式、規(guī)模和范圍。中國(guó)和日本這對(duì)矛盾體也是矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的集合體,因此,不能脫離矛盾的斗爭(zhēng)性去片面談矛盾的同一性,也不能脫離矛盾的同一性狹隘地去講矛盾的斗爭(zhēng)性,所以D項(xiàng)符合題干要求。C項(xiàng)是矛盾斗爭(zhēng)性的基本內(nèi)容,只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面,與題干意思不符;AB項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了矛盾同一性,因此也都被排除。

15.C解析:考查點(diǎn)是上層建筑的組成部分。上層建筑由政治上層建筑和思想上層建筑兩部分組成。其中,政治上層建筑是整個(gè)上層建筑的主體,國(guó)家政權(quán)又是政治上層建筑中最為重要的部分。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,其國(guó)體是人民民主專政。據(jù)此,C為應(yīng)選項(xiàng),A、B、D為淘汰項(xiàng)。A、B、D所涉及的,均屬于思想上層建筑。

16.A

17.C

18.A

19.D改革是社會(huì)主義制度的自我完善,是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面,這是社會(huì)主義改革性質(zhì)。是否進(jìn)行改革關(guān)系到中國(guó)社會(huì)主義的生死存亡。改革從實(shí)踐上回答了像中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的問(wèn)題。

20.A解析:產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是連續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,資本循環(huán)是從資本運(yùn)動(dòng)、的連續(xù)性方面,揭示價(jià)值增殖是怎樣在產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)中發(fā)生和實(shí)現(xiàn)的。資本周轉(zhuǎn)是從資本運(yùn)動(dòng)的速度方面,揭示資本周轉(zhuǎn)快慢對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。本題應(yīng)選A。C項(xiàng)和D項(xiàng)是研究社會(huì)資本運(yùn)動(dòng)的范疇。不是正確選項(xiàng)。

21.股票價(jià)格是股息收入的資本化它與預(yù)期股盡收入的高低成正比與銀行利率成反比所以利率調(diào)高會(huì)引起股市行情的下跌。股票價(jià)格是股息收入的資本化,它與預(yù)期股盡收入的高低成正比,與銀行利率成反比,所以利率調(diào)高會(huì)引起股市行情的下跌。

22.(1)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量爭(zhēng)取一切可能爭(zhēng)取的同盟者結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線以便集中力量反對(duì)最主要的敵人這是馬克思主義革命策略的一個(gè)重要原則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略路線。(2)建立中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅是必要的而且是可能的。①統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命中有著特殊的重要性建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性主要是由以下兩個(gè)方面的因素決定的;一是半殖民地半封建的中國(guó)在階級(jí)構(gòu)成上是一個(gè)“兩頭小、中間大”的社會(huì)作為革命領(lǐng)導(dǎo)力量的無(wú)產(chǎn)階級(jí)雖然革命性最強(qiáng)但人數(shù)畢竟很少;作為革命對(duì)象的大地主大資產(chǎn)階級(jí)盡管人數(shù)不多(1)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,爭(zhēng)取一切可能爭(zhēng)取的同盟者,結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,以便集中力量反對(duì)最主要的敵人,這是馬克思主義革命策略的一個(gè)重要原則,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略路線。(2)建立中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅是必要的而且是可能的。①統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命中有著特殊的重要性,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性主要是由以下兩個(gè)方面的因素決定的;一是半殖民地半封建的中國(guó)在階級(jí)構(gòu)成上是一個(gè)“兩頭小、中間大”的社會(huì),作為革命領(lǐng)導(dǎo)力量的無(wú)產(chǎn)階級(jí)雖然革命性最強(qiáng),但人數(shù)畢竟很少;作為革命對(duì)象的大地主大資產(chǎn)階級(jí),盡管人數(shù)不多,

23.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期的下層統(tǒng)一戰(zhàn)線不包括民族資產(chǎn)階級(jí)。因?yàn)榇蟾锩『竺褡遒Y產(chǎn)階級(jí)脫離了革命:黨內(nèi)存在“左”傾錯(cuò)誤把民族資產(chǎn)階級(jí)看作了革命對(duì)象。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期的下層統(tǒng)一戰(zhàn)線不包括民族資產(chǎn)階級(jí)。因?yàn)榇蟾锩『竺褡遒Y產(chǎn)階級(jí)脫離了革命:黨內(nèi)存在“左”傾錯(cuò)誤,把民族資產(chǎn)階級(jí)看作了革命對(duì)象。

24.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來(lái)以后的一段時(shí)間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用促進(jìn)生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾人們也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整但卻不會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來(lái)就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合開(kāi)始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)永恒的循環(huán)過(guò)程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)提高到一個(gè)新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過(guò)程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立又推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看,就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來(lái)以后的一段時(shí)間內(nèi),它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的,對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾,人們也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整,但卻不會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,原來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊,它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合,從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí),就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來(lái),就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合,開(kāi)始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間,這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,是一個(gè)永恒的循環(huán)過(guò)程,每一次這樣的循環(huán),都把人類社會(huì)提高到一個(gè)新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過(guò)程總是這樣:生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變,新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立,又推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法,充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動(dòng)力。

25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過(guò)程而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程??傊捎隈R克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革,是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論,并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用,把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象,認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系,主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體,而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣,馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論,揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法,認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的,不僅有從客體到主體的反映過(guò)程,而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的,而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程??傊?,由于馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn),它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn),揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì),是科學(xué)的認(rèn)識(shí)

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