（2022年）湖南省邵陽市考研政治真題(含答案)

（2022年）湖南省邵陽市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.馬克思說，人“賦予物以有用的性質，好像這種有用性是物本身所固有的，雖然羊未必想得到，它的‘有用’性之一，是可作為人的食物?！边@說明

A.在價值關系中，不是人趨近于物，而是物趨近于人

B.主體現(xiàn)實的需要以及需要程度，是某物是否有價值以及價值大小的內在尺度

C.現(xiàn)實的價值是否形成以及價值的大小體現(xiàn)著主體的創(chuàng)造性本質

D.現(xiàn)實的價值是否形成以及價值的大小以客觀事物本身所具有的屬性為標準

2.以下屬于我國調解制度所包括的調解形式有

A.公民與法人和其他社會組織之間涉及民事權利義務爭議和各種糾紛的調解B.人民調解C.行政調解D.司法調解

3.“法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律”，這句話對我們正確理解法律和道德二者之間的關系是

A.道德和法律作為建立和維護社會秩序的兩種基本手段，二者是相輔相成互為補充的

B.道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐，法律是道德的底線；而法律作用的更好實現(xiàn)，需要道德建設作為重要條件，個體道德素質和整個社會道德水準的提高，為法律的實施創(chuàng)造了條件

C.道德發(fā)揮作用的范圍廣，法律發(fā)揮作用的范圍相對比較窄，道德是法律的補充

D.二者具有共同的經濟基礎、相同的發(fā)揮作用的方式和一致的追求目標

4.第

27

題

下列關于哲學特點的說法中正確的有（）

A.是關于整個世界普遍規(guī)律的科學理論體系

B.隨著階級社會的產生而產生，滅亡而滅亡

C.屬于上層建筑

D.是世界觀和方法論的統(tǒng)一

5.社會主義市場經濟體制是同社會主義基本制度結合在一起的，因而具有自己的特征，社會主義市場經濟的特征主要表現(xiàn)在()

A.在企業(yè)地位上，企業(yè)是市場競爭主體，自主經營、自負盈虧

B.在所有制結構上，以公有制為主體，多種經濟成分長期共同發(fā)展，各種經濟成分的企業(yè)都進入市場平等競爭

C.在分配制度上，以按勞分配為主體，其他分配方式為補充，體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平原則，逐步實現(xiàn)共同富裕

D.在宏觀調控上，國家能夠把人民的當前利益和長遠利益、局部利益和整體利益結合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處，宏觀調控力度更大

6.魯迅說過：“描神畫鬼，毫無對證，本可以?？可袼迹^‘天馬行空’地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子，也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只，拉長了頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是

A.人按照自己的形象塑造出來的

B.人腦對客觀世界的歪曲反映

C.人腦對鬼神的虛幻反映

D.可以從人世間找到它的原型

7.資本主義法制的基本原則有

A.私有制原則B.“主權在民”原則C.人權原則D.分權與制衡原則

8.剩余價值分割為利潤、地租、利息等形式，說明（）

A.各種生產要素都參與了價值和剩余價值的生產過程

B.勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉，但各種生產要素是勞動創(chuàng)造價值不可缺少的物質條件

C.各種生產要素在生產中共同創(chuàng)造了價值和剩余價值

D.各資本家集團、資本家和土地所有者之間存在共同瓜分工人創(chuàng)造的剩余價值的關系

9.

第26題建設持久和平與共同繁榮的和諧世界，要

A.堅持民主平等，實現(xiàn)協(xié)調合作

B.堅持和睦互信、實現(xiàn)共同安全

C.堅持公正互利、實現(xiàn)共同發(fā)展

D.堅持包容開放、實現(xiàn)文明對話

10.

第26題我們以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設為主題，以促進社會風氣不斷改善為目標，形成的文明風尚是

A.知榮辱B.講正氣C.樹新風D.促和諧

二、1.單項選擇題(10題)11.馬克思主義哲學最偉大的貢獻是（）。

A.創(chuàng)立了辯證唯物主義B.創(chuàng)立了歷史唯物主義C.創(chuàng)立了唯物辯證法D.創(chuàng)立了科學的認識論

12.土地革命戰(zhàn)爭時期、毛澤東指出：“一國之內，在四周白色政權的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權的區(qū)域長期地存在，這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨特的原因?！奔t色政權能夠存在和發(fā)展的根本原因是（）。

A.中國是一個經濟政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國

B.國民革命的政治影響及良好的群眾基礎

C.全國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展

D.相當力量的正式紅軍的存在以及共產黨組織的堅強有力和正確領導

13.16世紀麥哲倫環(huán)球航行成功，人們才普遍地認識到地球是圓形的。但是，地球是怎樣的圓形，麥哲倫環(huán)球航行的實踐回答不了這個問題。150年之后，牛頓認為地球是扁橢圓形的，但也有人認為地球是長橢圓形的，好像直立的雞蛋。到了18世紀，巴黎科學院派出測量隊對地球進行了測量，才證實地球是扁橢圓形的。今天衛(wèi)星等于段的發(fā)明進一步證實了地球是橢圓的。這一事實表明

A.認識是永無止境的B.認識過程具有無限性C.認識過程具有反復性D.認識在實質上是循環(huán)往復的

14.社會主義精神文明建設的核心部分和靈魂是

A.發(fā)展社會主義教育事業(yè)B.社會主義思想道德建設C.發(fā)展社會主義科學事業(yè)D.大力貫徹依法治國方針

15.我園市場經濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是

A.轉變經濟增長方式B.提高企業(yè)經濟效益C.深化國有企業(yè)改革D.對經濟結構進行戰(zhàn)略性調整

16.貨幣的支付手段職能是指貨幣用于支付

A.地租，租金B(yǎng).工資C.債務D.利息

17.“離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐”。這段話強調的是

A.實踐對理論的決定作用B.理論對實踐的指導作用C.理論與實踐同等重要D.理論應與實踐相結合

18.一個人生了病送到醫(yī)院搶救，如果搶救成功了，就說明

A.人死亡是不可能性，因而沒有發(fā)生

B.死亡是抽象的可能性，因而不會變成現(xiàn)實

C.痊愈與死亡是兩種相反的可能性，不會同時變成現(xiàn)實

D.醫(yī)生的搶救是病人轉危為安的根本決定性因素

19.中國古代哲學家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側而耳不聞?！边@段話表明人的意識具有（）。

A.客觀性B.能動性C.對象性D.任意性

20.恩格斯認為，一旦社會有了某種需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進。這種觀點的哲學寓意以及可以引出的結論是

A.認識發(fā)展的方向由社會的需要規(guī)定，社會愈需要什么，就愈要研究什么，認識什么

B.社會的需要與大學的創(chuàng)辦具有對立性，二者沒有統(tǒng)一性

C.認識的演化具有隨意性，因為人的需要的產生具有隨意性

D.實踐與需要平行存在，這是人類認識不斷發(fā)展的兩大動力

三、3.分析題(3題)21.毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出：“現(xiàn)在的中國是多了一個外國的帝國主義和一個本國的封建主義，而不是多了一個本國的資本主義，相反地，我們的資本主義是太少了。說也奇怪，有些中國資產階級代言人不敢正面地提出發(fā)展資本主義的主張，而要轉彎抹角地來說這個問題。另外有些人，則甚至一口否認中國應該讓資本主義有一個必要的發(fā)展，而說什么一下就可以達到社會主義社會，什么要將三民主主義和社會主義‘畢其功于一役’?！?/p>

請根據(jù)毛澤東這段科學論述，并結合中國新民主主義革命實際，來分析說明上述內容。

22.簡述我國產權格局以及加快進行現(xiàn)代產權制度改革的重大意義。

23.比較材料1、2、3，請回答馬克思主義是如何看待科學技術的?

四、5.簡答題(2題)24.如何認識階級的消滅和國家的消亡?

25.何謂社會改革的普遍性和特殊性?

五、3.分析題(0題)26.

當前弘揚愛國主義的基本要求。

六、單選題(0題)27.在社會主義初級階段，非公有制經濟屬于()

A.社會主義性質的經濟B.社會主義市場經濟的重要組成部分C.具有公有制性質的經濟D.逐步向公有制經濟過渡的經濟

參考答案

1.ABC此題考查的知識點是價值及其特征。價值同人的需要有關，但不是人的需要單方面決定的，價值以客觀事物本身所具有的屬性為現(xiàn)實基礎，人的需要及其滿足也受到客觀物質條件的制約和限制。價值在具有客觀性的同時又具有主體性。價值的主體性表現(xiàn)在：在價值關系中，不是人趨近于物，而是物趨近于人；現(xiàn)實的價值是否形成以及價值的大小以主體的需要為基準；價值的主體性通過價值關系中主體的創(chuàng)造性得到鮮明的體現(xiàn)。因此，本題的正確答案是ABC。

2.BCDBCD選項正確。A選項是人民調解的范圍之一。

3.ABCABC三個選項是正確選項。D選項的錯誤在于，二者發(fā)揮作用的方式不同，法律的作用是靠國家強制力來實現(xiàn)的，道德的作用是靠風俗習慣、社會禮儀、宗教教規(guī)以及人們的內心信念來實現(xiàn)的。

4.CD哲學都是對具體科學的概括和總結，但是只有正確的哲學，才是科學理論體系。唯心主義、形而上學是哲學理論體系但并不是科學的理論體系。哲學的確隨著階級社會的產生而產生，但不會隨著階級社會的滅亡而滅亡，到了共產主義社會仍然有哲學。在階級社會中，哲學都有階級性，屬于上層建筑。哲學既是關于世界觀的學說，又是關于方法論的學說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。因此，正確選項為CD。

5.BCD在企業(yè)地位上，企業(yè)是市場競爭主體，自主經營、自負盈虧，這是所有實行市場經濟的企業(yè)共同具備的，而非社會主義市場經濟的特點。故正確答案為B、C、D選項。

6.ABD此題考查的知識點是對意識的本質問題的理解。意識從其本質來看是物質世界的主觀映象，是客觀內容和主觀形式的統(tǒng)一。意識是物質的產物，但又不是物質本身，意識是特殊的物質——人腦的機能和屬性，意識在內容上是客觀的，在形式上是主觀的。馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”物質決定意識，意識依賴于物質并反作用于物質。ABD都是對意識本質的正確理解，符合題意，都是正確選項。

7.ABCD本題考查的知識點是資本主義法制的基本原則。資本主義法制是在幾個基本原則基礎上建立起來的。第一，私有制原則；第二，“主權在民”原則；第三，分權與制衡原則；第四，人權原則。故ABCD都是正確選項。

8.ABD【參考解析】：勞動力以外的各種生產要素只是為價值和剩余價值的生產創(chuàng)造了條件，故不選C。

9.ABCD

10.ABCD

11.B該小題主要考查馬克思主義唯物史觀的確立在哲學史上的地位。馬克思主義哲學的創(chuàng)立實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革，一個主要和突出的特點就是提出了唯物史觀，打破了唯心史觀長期占統(tǒng)治地位的狀態(tài)，實現(xiàn)了唯物主義的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，說明自然界和人類社會是密不可分的。在馬克思主義哲學產生之前，在自然觀上就有唯物論和唯心論的斗爭，而在歷史觀上，無論是唯物主義還是唯心主義都是唯心的，歷史唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位。唯物主義歷史觀的創(chuàng)立使人們對于社會歷史的研窮第一次變成了科學，由此可以說，馬克思創(chuàng)立的唯物史觀，是人類有關社會歷史領域研究所獲得的偉大的科學發(fā)現(xiàn)之一。唯物史觀的創(chuàng)立是人類思想史上的里程碑，它在歷史理論以及哲學史上引起了偉大的變革。其一，它實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，使唯物主義哲學發(fā)展為完備的、徹底的、科學的體系。其二，它使社會主義由空想變成了科學。其三，它為各門具體科學的發(fā)展提供了科學的世界觀和方法論。其四，它還為工人階級把握社會發(fā)展的規(guī)律，制定出科學的發(fā)展路線、方針、政策提供了指導。其五，它也是人們在生活中樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，走歷史必由之路的思想指南。因此，馬克思主義哲學最偉大的貢獻是創(chuàng)立了歷史唯物主義。故選項B正確。選項A、C、D雖然也是馬克思主義哲學的貢獻，但相比唯物史觀的創(chuàng)立，其意義不如歷史唯物主義創(chuàng)立的意義大。解答此題時要注意推測出題的意圖，另外，要注意選項的迷惑性，不要看到一個本身正確的選項就選上，要仔細閱讀題干后再做題。

12.A解析：1928年10～11月，毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》等文章中，系統(tǒng)論述了中國紅色政權產生、發(fā)展的原因和條件：第一，中國是一個政治經濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國。這一基本國情是紅色政權能夠存在和發(fā)展的根本原因。第二，國民革命政治影響的存在，有著良好的群眾組織墓礎，為紅色政權的生存、發(fā)展提供了良好的客觀條件。第三，全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展，是農村革命根據(jù)地能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。第四，有相當力量的正式紅軍的存在，是紅色政權能夠存在和發(fā)展的必要的主觀條件。人民軍隊是紅色政權的支柱和實現(xiàn)農村包圍城市、武裝奪取政權道路的關鍵。第五，中國共產黨的正確領導及其各級黨組織的堅強有力，是中國紅色政權能夠存在、發(fā)展的前提和根本保證。其中，前三條是中國紅色政權產生、發(fā)展的客觀條件，后兩條則是主觀條件。

13.C解析：題干內容反映人類對于地球形狀的認識是經過多次反復才最終確定的，體現(xiàn)了認識過程的反復性，因而C項符合題干要求。選項A和選項B均屬于認識過程的無限性的內容，題干內容并未涉及，故都被排除。認識過程實質上前進上升的(不斷接近真理)，D項表述錯誤也不符合題干要求。

14.B解析：社會主義精神文明建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩部分。其中思想道德建設是核心和靈魂?！按罅ω瀼匾婪ㄖ螄结槨睂儆谡挝拿鞣懂牎為正確選項。

15.C解析：以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經濟體制的基礎。建立現(xiàn)代企業(yè)制度，是發(fā)展社會化大生產和市場經濟的必然要求，是我國國有企業(yè)改革的方向。所以，我國市場經濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是深化國有企業(yè)改革。

16.A

17.D

18.C解析：本題考查的是可能性與現(xiàn)實性及其內、外因的關系。一個人生了病，有兩種可能性，一是痊愈，；是死亡。這兩種可能性都是現(xiàn)實的可能性，但由于彼此矛盾，不會同時變成現(xiàn)實。其中一種可能性的實現(xiàn)，就意味著另一種可能性被否定。在這里，人的努力起著非常重要的作用。醫(yī)生及時而正確的搶救，是使痊愈的可能變成現(xiàn)實的關鍵性因素。據(jù)此，C為應選項，A為淘汰項。B之所以為淘汰項，是因為死亡也是現(xiàn)實的可能性，不是抽象的可能性。所謂抽象的可能性，是指因根據(jù)尚不充分或條件尚不具備只有在將來才能轉化為現(xiàn)實的可能性。D之所以是淘汰項，是因為醫(yī)生對于病人的救治乃是外因，外因不是決定性因素，外因要通過內因而起作用。

19.B[答案]B

[分析]此題通過中國古代哲學家荀子的一段話考查考生對意識能動彈性的理解。此題難點在于對這段古漢語所包含的哲學道理的理解上。荀子是說，如果人不用心進行思考，黑白顏色擺在人眼前也看不見，雷聲鼓聲在你耳邊響著耳朵也聽不見，它表達了人的意識具有能動作用的思想。所以，很顯然荀子這段話不是說意識具有“客觀性”(A項)，也不是說意識具有“對象性”(C項)和“任意性”(D項)，因此，干擾項就是A、C、D，將其排除，正確選項就是B項了。如果有的考生對題干中的古漢語沒有明白而不知選哪項的話，完全可以根據(jù)荀子是中國古代唯物主義哲學家這一已知知識做對此題。

20.A解析：本題考查認識發(fā)展的動力。實踐是認識發(fā)展的動力，首先表現(xiàn)在實踐所決定的社會需要規(guī)定了認識發(fā)展的基本方向。據(jù)此，A為應選項。B把社會的需要與大學的創(chuàng)辦對立起來，否認了二者的統(tǒng)一性，因而足淘汰項。事實上，大學的創(chuàng)辦最終還是由實踐所產生的社會需要決定的，大學所設置的各個專業(yè)充分地反映了這一點。由于人的需要受社會實踐的制約，由社會實踐決定，故而人的需要的產生并不是隨意的，需要也不是與實踐平行存在互不相關的兩大因素。據(jù)此，C、D為淘汰項。

21.(1)中國是一個半殖民地半封建的社會。中國民眾的革命任務是反帝反封建變半殖民地半封建社會為新民主主義社會。(2)上述內容中所指出的現(xiàn)象有些是反映著中國民族資產階級的軟弱性有些則是大地主大資產階級對于人民的欺騙手段。(3)中國共產黨人根據(jù)自己對馬克思主義的社會發(fā)展規(guī)律的認識強調：由于半殖民地半封建中國的經濟非常落后民族資本主義還是一種比較進步的生產關系因此拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫不但是一個進步而且是一個不可避免的過程。(4)在新民主主義的國家制度下除了國營經濟、個體經濟和合作社經濟之外一定要讓私人資本主義經濟在不能操縱國計民生的范圍內獲得發(fā)展的便利才能促進生產力的發(fā)展有益于社會的向前進步。(1)中國是一個半殖民地半封建的社會。中國民眾的革命任務是反帝反封建，變半殖民地半封建社會為新民主主義社會。(2)上述內容中所指出的現(xiàn)象，有些是反映著中國民族資產階級的軟弱性，有些則是大地主大資產階級對于人民的欺騙手段。(3)中國共產黨人根據(jù)自己對馬克思主義的社會發(fā)展規(guī)律的認識強調：由于半殖民地半封建中國的經濟非常落后，民族資本主義還是一種比較進步的生產關系，因此拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫，不但是一個進步，而且是一個不可避免的過程。(4)在新民主主義的國家制度下，除了國營經濟、個體經濟和合作社經濟之外，一定要讓私人資本主義經濟在不能操縱國計民生的范圍內獲得發(fā)展的便利，才能促進生產力的發(fā)展，有益于社會的向前進步。

22.目前我國以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的格局基本形成。除了國有和集體資本外個體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民的家庭財產迅速增加單一的公有產權已經被多元化的產權所取代。建立健全現(xiàn)代產權制度對于我國的發(fā)展具有重要的意義。①有利于維護公有產權鞏固公有制經濟的主體地位。②有利于保護私有財產權促進非公有制經濟的發(fā)展。③有利于增強企業(yè)經營者和勞動者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性勞動的積極性。④有利于規(guī)范生產經營行為形成良好的信用基礎和市場秩序。⑤有利于提高資本的運行效率實現(xiàn)社會資本的優(yōu)化配置從而推動混合目前我國以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的格局基本形成。除了國有和集體資本外，個體、私營、外資等非公有資本和城鄉(xiāng)居民的家庭財產迅速增加，單一的公有產權已經被多元化的產權所取代。建立健全現(xiàn)代產權制度對于我國的發(fā)展具有重要的意義。①有利于維護公有產權，鞏固公有制經濟的主體地位。②有利于保護私有財產權，促進非公有制經濟的發(fā)展。③有利于增強企業(yè)經營者和勞動者創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性勞動的積極性。④有利于規(guī)范生產經營行為，形成良好的信用基礎和市場秩序。⑤有利于提高資本的運行效率，實現(xiàn)社會資本的優(yōu)化配置，從而推動混合

23.馬克思主義認為科學技術是歷史上對社會發(fā)展起巨大推動作用的進步力量在當代社會科學技術的作用更為重要因為科學技術是第一生產力。但是生產力對社會的作用要通過與生產關系的矛盾運動通過經濟基礎與上層建筑矛盾運動來展開。生產力的作用與社會制度以及人的價值觀念是分不開的。因此我們在堅持先進生產力對社會的巨大推動作用的同時必須堅持先進文化的發(fā)展方向堅持廣大人民群眾的根本利益?？茖W的發(fā)展要與人的發(fā)展以及社會的發(fā)展、環(huán)境的發(fā)展統(tǒng)一起來只有在科學技術、社會、人的相互作用的系統(tǒng)中我們才能全面發(fā)揮科學技術的作用?？岂R克思主義認為科學技術是歷史上對社會發(fā)展起巨大推動作用的進步力量，在當代社會，科學技術的作用更為重要，因為科學技術是第一生產力。但是生產力對社會的作用要通過與生產關系的矛盾運動，通過經濟基礎與上層建筑矛盾運動來展開。生產力的作用與社會制度以及人的價值觀念是分不開的。因此我們在堅持先進生產力對社會的巨大推動作用的同時，必須堅持先進文化的發(fā)展方向，堅持廣大人民群眾的根本利益。科學的發(fā)展要與人的發(fā)展以及社會的發(fā)展、環(huán)境的發(fā)展統(tǒng)一起來，只有在科學技術、社會、人的相互作用的系統(tǒng)中，我們才能全面發(fā)揮科學技術的作用?？平馕觯罕绢}考查生產力對社會的反作用與人的意識的關系?；卮鸬?1)問時，應指出科學悲觀主義與科學樂觀主義本質上是相同的，即科學單線論?；卮鸬?2)問時，應指出人對科學技術發(fā)揮作用的影響?；卮鸬?3)問時，應當運用馬克思主義哲學有關生產力和生產關系的基本原理來分析科學技術對社會的影響，指出在科學技術、社會、人的相互作用的體系中全面發(fā)揮科學技術的作用。

24.階級是在生產力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產生和存在的。當生產力高度發(fā)展社會財富可以充分滿足每一個人的需要任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候階級就必然消滅。在階級完全消滅以后國家也必將消亡。階級的完全消滅是國家消亡的前提。在階級消亡和國家消亡問題上要反對兩種錯誤觀點：一是借口階級消亡和國家消亡否認無產階級革命打碎資產階級國家機器的必要性。其實馬克思主義所講的國家消亡指的是無產階級專政的國家的消亡。無產階級專政的國家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產力、消滅一切階級和階級差別的歷史任務以后將失去作用自行消亡。對于資產階級的國家因為反動資產階級不愿自動放棄政權反而用它鎮(zhèn)壓無產階級的反抗因此無產階級必須通過革命把它推翻。二是借口階級消亡和國家消亡否認建立和堅持無產階級專政的必要性。這種觀點一方面來自無政府主義一方面來自反動資產階級。無政府主義反對一切國家、一切權威叫喊要把廢除一切國家作為社會革命的第一個行動。反動資產階級借口馬克思主義講過階級消亡和國家消亡惡毒攻擊無產階級專政。沒有無產階級專政的階段是不可能有階級的?肖亡和國家的消亡的因為資產階級是不會甘愿滅亡的。階級是在生產力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產生和存在的。當生產力高度發(fā)展，社會財富可以充分滿足每一個人的需要，任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候，階級就必然消滅。在階級完全消滅以后，國家也必將消亡。階級的完全消滅是國家消亡的前提。在階級消亡和國家消亡問題上要反對兩種錯誤觀點：一是借口階級消亡和國家消亡，否認無產階級革命打碎資產階級國家機器的必要性。其實，馬克思主義所講的國家消亡，指的是無產階級專政的國家的消亡。無產階級專政的國家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產力、消滅一切階級和階級差別的歷史任務以后，將失去作用，自行消亡。對于資產階級的國家，因為反動資產階級不愿自動放棄政權，反而用它鎮(zhèn)壓無產階級的反抗，因此，無產階級必須通過革命把它推翻。二是借口階級消亡和國家消亡，否認建立和堅持無產階級專政的必要性。這種觀點，一方面來自無政府主義，一方面來自反動資產階級。無政府主義反對一切國家、一切權威，叫喊要把廢除一切國家作為社會革命的第一個行動。反動資產階級借口馬克思主義講過階級消亡和國家消亡，惡毒攻擊無產階級專政。沒有無產階級專政的階段，是不可能有階級的?肖亡和國家的消亡的，因為資產階級是不會甘愿滅亡的。

25.社會改革的普遍性是指社會改革不僅存在于社會主義社會中而且存在于有史以來的各種社會制度中。社會改革的特殊性是指社會主義社會的改革與階級社會的改革相比較具有根本不同的性質和特點。主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一社會主義社會的改革是主動的、自覺的剝削階級占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動的、自發(fā)的統(tǒng)治階級往往是在被統(tǒng)治階級強烈反抗的條件下不得已而對經濟基礎和上層建筑進行某些調整的。第二社會主義社會的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿足廣大人民群眾的要求而進行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護有廣闊而深厚的群眾基礎；剝