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文檔簡介
(2021年)湖南省張家界市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)狼孩沒有意識,這一事實說明意識的產(chǎn)生A.不是純粹的生物學(xué)過程B.是社會的產(chǎn)物C.不僅是物質(zhì)現(xiàn)象,而且是社會現(xiàn)象D.人類意識和個人意識的形成離不開社會
2.簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾。這是因為
A.它是商品各種內(nèi)在矛盾的根源
B.它決定著私有制商品經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的全過程
C.它是決定和影響價格的重要因素
D.它決定著商品生產(chǎn)者的命運
3.辯證思維的方法有
A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史
4.毛澤東思想“既是馬克思主義的,又是中國的”,原因在于
A.它體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理
B.它包含中華民族的傳統(tǒng)思想
C.它包含中國共產(chǎn)黨人的實踐成果
D.它是中國化的馬克思主義
5.毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包括的基本內(nèi)容是
A.黨的自身建設(shè)B.土地革命C.武裝斗爭D.根據(jù)地建設(shè)
6.“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!边@一觀點表明:
A.人腦是意識的源泉
B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)
C.意識是客觀存在的主觀映象
D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的
7.1.法系是按照()劃分的。
a.法律的歷史傳統(tǒng)
b.法律的階級本質(zhì)
c.法律的某種共性
d.法律調(diào)整的對象
e.法律的表達方式
8.從總體上說,中國革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義,它們是壓在中國人民頭上的三座大山。但是,在不同的歷史階段,隨著社會主要矛盾的變化,集中反對的主要敵人不同。在國共合作的大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期,反對的主要敵人分別是()。A.國民黨新軍閥、帝國主義支持下的北洋軍閥、日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動派換成
B.美帝國主義支持下的國民黨反動派、日本帝國主義、國民黨新軍閥、帝國主義支持下的北洋軍閥換成
C.帝國主義支持下的北洋軍閥、國民黨新軍閥、日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動派換成
D.日本帝國主義、美帝國主義支持下的國民黨反動派、帝國主義支持下的北洋軍閥、國民黨新軍閥
9.邏輯證明雖然不是與實踐并列的標(biāo)準(zhǔn),但卻是實踐標(biāo)準(zhǔn)的重要補充,理由在于
A.邏輯證明有助于發(fā)現(xiàn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性
B.真理一定符合邏輯,符合邏輯的未必就是真理
C.邏輯證明給實踐提供理論指導(dǎo)
D.無法用直接實踐進行完全檢驗的理論要靠邏輯思維證明
10.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果,它是
A.對中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展
B.是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論
C.是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針
D.是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想
二、1.單項選擇題(10題)11.湯姆森路透的初步數(shù)據(jù)顯示,2008年全球企業(yè)并購金額總計為2.89萬億美元,為2005年以來最低水平,同比減少了31%。來自Dealogic的最新數(shù)據(jù)則顯示,全球2008年并購交易的總規(guī)模為3.28萬億美元,較2007年同比下降29%。這一事實表明
A.資本愈來愈具有社會性B.資本積聚規(guī)模越來越大C.資本集中速度有所減緩D.資本對勞動力的需求日益相對地減少
12.“統(tǒng)帥革命的資產(chǎn)階級,聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級,實行資產(chǎn)階級民主革命?!边@一觀點的錯誤實質(zhì)在于()。A.抹殺農(nóng)民階級的革命性B.夸大資產(chǎn)階級的作用C.放棄無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.忽視武裝斗爭的重要性
13.“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的”。毛澤東提出這一著名論斷是在
A.《新民主主義論》B.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》C.《反對本本主義》D.《論聯(lián)合政府》
14.在國家壟斷資本主義條件下,國家對經(jīng)濟生活進行干預(yù)和調(diào)節(jié),其實質(zhì)是
A.促使資本主義穩(wěn)定增長
B.消除經(jīng)濟危機的爆發(fā)
C.加強壟斷資本對廣大勞動人民的剝削
D.維護壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和長遠利益
15.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是()。
A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.量變質(zhì)變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.對立統(tǒng)一規(guī)律
16.平均利潤率形成后,資本有機構(gòu)成高的部門獲得的平均利潤量
A.等于本部門創(chuàng)造的剩余價值B.小于本部門創(chuàng)造的剩余價值C.大于本部門創(chuàng)造的剩余價值D.與本部門創(chuàng)造的剩余價值無關(guān)
17.在《論人民民主專政》一文中,毛澤東將其稱譽為“先進的中國人”,說他們“代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”。他們是
A.洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山
B.洪秀全、康有為、梁啟超和孫中山
C.魏源、洪秀全、嚴(yán)復(fù)和孫中山
D.林則徐、魏源、洪秀全和孫中山
18.現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展日新月異,新的科技成果層出不窮,從根本上說,這最主要是由()。A.社會生產(chǎn)實踐的需要決定的B.現(xiàn)代科學(xué)家的聰明才智決定的C.科學(xué)家之間的互相交流決定的D.正確的科技發(fā)展戰(zhàn)略決定的
19.公民應(yīng)該勤奮工作,儉樸節(jié)約,積極進取,發(fā)憤圖強。這是公民基本道德規(guī)范中()。
A.團結(jié)友善的要求B.明禮誠信的要求C.勤儉自強的要求D.敬業(yè)奉獻的要求
20.當(dāng)中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭時,中國人才開始有了普遍的民族意識的覺醒。粱啟超曾言:“吾國四千余年之大夢之喚醒”,這里“大夢”之“喚醒”具體出現(xiàn)在
A.鴉片戰(zhàn)爭以后B.洋務(wù)運動失敗以后C.中法戰(zhàn)爭之后D.甲午中日戰(zhàn)爭之后
三、3.分析題(3題)21.中國經(jīng)濟發(fā)展成為世界經(jīng)濟發(fā)展的動力,但材料顯示在發(fā)展過程中還存在不少矛盾。結(jié)合材料分析指出中國經(jīng)濟發(fā)展過程中的主要問題。
22.閱讀漫畫《烏鴉救人》
[*]
用馬克思主義哲學(xué)有關(guān)原理分析漫畫所反映的故事。
23.下面是一組經(jīng)濟方面的材料
材料1
報載,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),中國人民銀行決定從1999年6月10日起大幅度降低金融機構(gòu)存、貸款利率和中央銀行基準(zhǔn)利率,其中金融機構(gòu)存款利率平均下調(diào)1個百分點,貸款利率平均下調(diào)0.75個百分點。這是繼1996年5月1日、8月23日、1997年10月23日、1998年3月25日,7月1日、12月7日之后第7次降低利率。
材料2
據(jù)新華社紐約7月25日電美國聯(lián)邦儲備委員會主席格林斯潘22日發(fā)出了可能再次提高利率的信號,這一舉動引起經(jīng)濟界人士的注意。
格林斯潘在向眾議院銀行委員會就美國經(jīng)濟形勢作證時說,美聯(lián)儲一旦發(fā)現(xiàn)通脹壓力加大,將會采取“迅速”和“有力”的應(yīng)急行動,以免將來被迫實行對經(jīng)濟造成更大影響的調(diào)整。此番講話被投資者視為美聯(lián)儲可能再次提高利率的一個警告,因而紛紛撤市,導(dǎo)致紐約股市連續(xù)下跌。
材料3
據(jù)《人民日報》華盛頓8月24日電24日,美國聯(lián)邦儲備委員會決定再次提高短期利率0.25個百分點,為5.25%;同時將貼現(xiàn)率也提高0.25個百分點,從4.5%升到4.75%。
這是美聯(lián)儲自6月30日以來在兩個月內(nèi)再次提高利率。
美聯(lián)儲的貨幣決策機構(gòu)——聯(lián)邦公開市場委員會在24日發(fā)表的一項聲明中說,“鑒于當(dāng)前金融市場運行較正常,國內(nèi)需求繼續(xù)強勁,外部經(jīng)濟相對穩(wěn)定,勞動市場仍然趨緊”,去年秋天為對付全球金融動蕩而采取的放松銀根的行動,已不再適用于持續(xù)和低通脹壓力的經(jīng)濟發(fā)展。
據(jù)路透社華盛頓8月24日電美國聯(lián)邦儲備委員會今天提高了兩種短期利率,并說它希望這足以對付繁榮的美國經(jīng)濟中存在的通貨膨脹威脅。
對于美聯(lián)儲在舉行過最近一次會議之后作出的這項決定,華爾街投資商們的反應(yīng)是褒貶不一。
道——瓊斯指數(shù)在星期一創(chuàng)紀(jì)錄攀升之后以卞降16.46點收盤。債券價格上揚,美元價格在漲漲落落之后以低于前一天的價格收市。
材料4
據(jù)新華社紐約8月31日電紐約股市道——瓊斯30種工業(yè)股票平均價格指數(shù)今天下跌84.85點,收于10829.28點,因為投資者相信美聯(lián)儲將在今年內(nèi)第三次提高利率。
請回答:
(1)根據(jù)材料2、3、4,說明利率變化與股市行情變化的關(guān)系。
(2)說明調(diào)低利率與緩解通貨緊縮壓力的關(guān)系。
(3)簡析中美兩國采取不同利率政策的依據(jù)?
四、5.簡答題(2題)24.簡述無產(chǎn)階級群眾路線的基本內(nèi)容。
25.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?
五、3.分析題(0題)26.聯(lián)系材料1、2、3、4運用唯物辯證法的有關(guān)原理分析材料5。
六、單選題(0題)27.2011年2月27日全國人大常委會表決通過刑法修正案,取消包括走私文物罪在內(nèi)的13個經(jīng)濟性非暴力犯罪死刑罪名。這一事件標(biāo)志著
A.意識形態(tài)的進步B.觀念上層建筑的進步C.政治上層建筑的進步D.思想上層建筑的進步
參考答案
1.ABD
2.ABD
3.ABCD此題考查的是辯證思維的基本方法。上述四個選項都是辯證思維(理性思維)的基本方法,所以四個選項都正確。
4.ACD本題考查的知識點是毛澤東思想的歷史地位,馬克思主義中國化的第一重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。B不選是因為其內(nèi)容表述不準(zhǔn)確,應(yīng)為毛澤東思想包含中國傳統(tǒng)文化中的精華。ACD正確。
5.BCDB、C、D三個選項都是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的組成部分。
6.CD此題考查的知識點是意識的起源和本質(zhì)問題。A項是錯誤的,意識是人腦的機能和屬性,是物質(zhì)決定意識,人腦只是意識的物質(zhì)載體,不是源泉;B項也是錯誤的,是典型的庸俗唯物主義觀點,把意識當(dāng)做人腦的分泌物了,意識和物質(zhì)是對立的,不能把意識當(dāng)做物質(zhì);CD是正確的選項,意識形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的,意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一,意識是客觀事物的主觀映象,即“改造過的物質(zhì)的東西”。CD選項都是正確的。
7.AC
8.C從總體上說,中國革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義,它們是壓在中國人民頭上的三座大山。但是,在不同的歷史階段,隨著社會主要矛盾的變化,集中反對的主要敵人不同。在國共合作的大革命時期,革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥;在土地革命戰(zhàn)爭時期,革命的主要對象是國民黨新軍閥;在抗日戰(zhàn)爭時期,革命的主要對象是日本帝國主義;在解放戰(zhàn)爭時期,革命的主要對象是美帝國主義支持下的國民黨反動派。因此,本題正確答案是C。
9.ABCD此題考查的知識點是邏輯證明的重要作用。由于實踐檢驗的復(fù)雜性,在實踐證明的過程中,邏輯證明成為重要補充。命題全部準(zhǔn)確地反映了邏輯證明與實踐檢驗的關(guān)系,都是正確的。
10.ABCD本題考查的知識點是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。黨的十七大指出,科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
11.C解析:題干反映的是2008年全球資本集中有所減少,故C項符合題干要求。題干沒有涉及資本愈來愈具有社會性內(nèi)容,所以,A項被排除;題干反映的是資本集中,而不是集聚,因此,B項也被排除;題干沒有涉及資本與勞動力的對比關(guān)系問題,因而,D項也不符合題干要求。
12.C新民主主義革命進程中,我黨走了一些彎路。本題闡述的就是其中之一。題干引述的是陳獨秀的一段話,這段話的主要錯誤是B、C兩項,而錯誤的實質(zhì)則是C項,即放棄無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。題干中“聯(lián)合”革命的無產(chǎn)階級,無產(chǎn)階級只能是“革命的資產(chǎn)階級”的“聯(lián)合”對象,這就從根本上否定、放棄了無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
13.D[答案]D
[分析]中國新民主主義革命的目的是從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力,所以毛澤東在中共七大的政治《論聯(lián)合政府》中指出:“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)的,還是解放生產(chǎn)力的。消滅日本侵略者,實行土地改革,解放農(nóng)民,發(fā)展現(xiàn)代工業(yè),建立獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新中國,只有這一切,才能使中國社會生產(chǎn)力獲得解放,才是中國人民所歡迎的。”因此,選項D正確。選項A形成了完整的新民主主義理論:B主要是提出了三大法寶:C主要是形成了毛澤東思想活的靈魂基本因素。
14.D
15.D解析:此題考查的知識點是關(guān)于唯物辯證法實質(zhì)和核心的觀點。A是唯物辯證法的總特征。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了聯(lián)系的基本內(nèi)容和發(fā)展的溫泉、動力,它是貫穿唯物辯證法的主線、其它規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律的展開和表現(xiàn)。因此,對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。
16.C解析:考查對平均利潤形成的理解。平均利潤率和平均利潤的形成過程,就是不同部門的資本通過競爭而重新瓜分剩余價值的過程。平均利潤形成后,不同部門的資本家所得到的平均利潤,就不一定恰好等于本部門勞動者創(chuàng)造的剩余價值。其中資本有機構(gòu)成高的部門,所得到的平均利潤要大于本部門創(chuàng)造的剩余價值;反之,資本有機構(gòu)成低的部門,所得到的平均利潤要小于本部門創(chuàng)造的剩余價值;只有資本有機構(gòu)成具有平均水平的部門,所得到的平均利潤與本部門創(chuàng)造的剩余價值基本一致。所以,C項是正確選項。A、B項的內(nèi)容不符合題意,D項內(nèi)容是錯誤的。
17.A解析:洪秀全是以農(nóng)民革命反抗清王朝統(tǒng)治,康有為(包括其學(xué)生梁啟超)是君主立憲派的代表人物,嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級啟蒙思想家,孫中山是資產(chǎn)階級革命派代表人物。他們都是在某種程度上否定晚清統(tǒng)治,而林則徐和魏源還沒有這方面的思想和行動。
18.A辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),是認(rèn)識的來源和動力,因此科學(xué)技術(shù)的成果作為人類的認(rèn)識成果也是由社會實踐的需要決定的。
19.C解析:公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容之一“勤儉自強”,強調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取。因此,正確答案是C。選項A,“團結(jié)友善”強調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人為善。選項B,“明禮誠信”強調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。選項D,“敬業(yè)奉獻”強調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。
20.D解析:中日甲午戰(zhàn)爭以后,當(dāng)中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭時,中國人才開始有了普遍的民族意識的覺醒。
21.材料1顯示改革開放二十多年來黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民聚精會神搞建設(shè)一心一意謀發(fā)展實現(xiàn)了國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康的發(fā)展社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成績。當(dāng)前我國經(jīng)濟仍然保持高速增長發(fā)展勢頭良好。但是由于我們發(fā)展很快在短短的幾十年中走過了西方國家?guī)装倌曜哌^的歷程時空的急劇壓縮也使我們在發(fā)展中積累下來了一系列不和諧的問題。這些問題主要表現(xiàn)為:在經(jīng)濟發(fā)展中人與自然發(fā)展不和諧經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境、生態(tài)之間的矛盾日趨突出(材料2、3);由于居民收入增長不協(xié)調(diào)貧富差距拉大的幅度過快過大在我國社會材料1顯示,改革開放二十多年來,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,實現(xiàn)了國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康的發(fā)展,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成績。當(dāng)前,我國經(jīng)濟仍然保持高速增長,發(fā)展勢頭良好。但是由于我們發(fā)展很快,在短短的幾十年中走過了西方國家?guī)装倌曜哌^的歷程,時空的急劇壓縮也使我們在發(fā)展中積累下來了一系列不和諧的問題。這些問題主要表現(xiàn)為:在經(jīng)濟發(fā)展中,人與自然發(fā)展不和諧,經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境、生態(tài)之間的矛盾日趨突出(材料2、3);由于居民收入增長不協(xié)調(diào),貧富差距拉大的幅度過快過大,在我國社會
22.(1)世界處于普遍聯(lián)系中但聯(lián)系是客觀的、具體的;事物是發(fā)展變化的必須具體問題具體分析找到解決問題的特有方法反對經(jīng)驗主義和本本主義。(2)漫畫中的烏鴉沒有把事物看成是變化、發(fā)展的過程沒有具體地分析人在井中這一具體問題主觀臆斷地將“救人”與“喝水”兩件事情直觀地聯(lián)系起來仍然機械地套用“喝水”的成功經(jīng)驗這樣做的結(jié)果只能是將要救的人埋在井中而事與愿違。(3)這個漫畫引發(fā)的啟示是:要全面、正確地認(rèn)識事物一切從變化著的實際出發(fā);要研究情況、總結(jié)新經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新方法、解決新問題積極進行(1)世界處于普遍聯(lián)系中,但聯(lián)系是客觀的、具體的;事物是發(fā)展變化的,必須具體問題具體分析,找到解決問題的特有方法,反對經(jīng)驗主義和本本主義。(2)漫畫中的烏鴉沒有把事物看成是變化、發(fā)展的過程,沒有具體地分析人在井中這一具體問題,主觀臆斷地將“救人”與“喝水”兩件事情直觀地聯(lián)系起來,仍然機械地套用“喝水”的成功經(jīng)驗,這樣做的結(jié)果只能是將要救的人埋在井中而事與愿違。(3)這個漫畫引發(fā)的啟示是:要全面、正確地認(rèn)識事物,一切從變化著的實際出發(fā);要研究情況、總結(jié)新經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新方法、解決新問題,積極進行
23.(1)股票價格:是股息收入的資本化它與預(yù)期股息收入的多少成正比與銀行利率的高低成反比所以調(diào)高利率會引起股市行情的下跌。(2)調(diào)低利率減少了投資和消費信貸的成本會促進投資需求和消費需求從而有利于緩解通貨緊縮的壓力。(3)美聯(lián)儲調(diào)高利率是為了加大防止通貨膨脹的力度:擔(dān)心勞動力市場緊張引起工資上漲消費物價上漲;給美國“過熱”的經(jīng)濟和股市降溫。我國調(diào)低利率則是由于有效需求不足成為突出矛盾以此刺激投資需求和消費需求促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展。(1)股票價格:是股息收入的資本化,它與預(yù)期股息收入的多少成正比,與銀行利率的高低成反比,所以,調(diào)高利率會引起股市行情的下跌。(2)調(diào)低利率減少了投資和消費信貸的成本,會促進投資需求和消費需求,從而有利于緩解通貨緊縮的壓力。(3)美聯(lián)儲調(diào)高利率是為了加大防止通貨膨脹的力度:擔(dān)心勞動力市場緊張引起工資上漲,消費物價上漲;給美國“過熱”的經(jīng)濟和股市降溫。我國調(diào)低利率則是由于有效需求不足成為突出矛盾,以此刺激投資需求和消費需求,促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展。
24.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?!耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?!耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?!皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出:“在我黨的一切實際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅持下去見之于行動。并且在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論?!比罕娐肪€是無產(chǎn)階級政黨的根本路線,是群眾觀點在實際工作中的貫徹和運用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線,它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”?!耙磺袨榱巳罕姟?,這是群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者,除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的,這是黨的根本宗旨?!耙磺幸揽咳罕姟?,這是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作,必須緊緊地依靠廣大人民群眾,依靠他們的智慧和力量,依靠他們的信任和支持,離開廣大人民群眾必將一事無成。“從群眾中來,到群眾中去”,這是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法,也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見,又到群眾中做宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動。并且在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復(fù),一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論。”
25.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如:一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件;如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)??吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn);另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化;社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進步和發(fā)展??傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實,唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐,人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小,從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的,隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化,不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值,這是比較復(fù)雜的。首先,這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如:一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能,這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件;如果情況相反,就不可能選擇高級的實踐形式。其次,跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)??吹竭@種情況,同是大學(xué)畢業(yè),主觀條件差不多,但一個人碰到并抓住了機遇,結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn);另一個人則沒有碰到機遇,或碰到了而沒有抓住,個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次,歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇,從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化;社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說,人的價值的實現(xiàn),最終取決于社會的進步和發(fā)展??傊?,一個人要實現(xiàn)自己的價值,就必須積極投身于社會實踐,在當(dāng)前,就是要投
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