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(2021年)陜西省安康市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.

第25題資產(chǎn)階級維新派的主要代表人物有

A.康有為B.梁啟超C.嚴復D.譚嗣同

2.1942年整風運動與1978年關于真理標準問題討論的主要相似之處有()

A.黨的歷史上一次思想解放運動

B.批判黨內(nèi)“左”傾錯誤,打破教條主義束縛

C.確立實事求是的馬克思主義思想路線

D.為革命或建設進入新時期奠定思想基礎

3.“只有判斷和判斷才能相互矛盾,事物是不能相互矛盾的,世界本身是不存在什么真正的矛盾?!边@種觀點的錯誤在于

A.把邏輯矛盾與客觀矛盾混為一談

B.用邏輯矛盾否認矛盾的客觀普遍性

C.割裂了邏輯矛盾與客觀矛盾的內(nèi)在聯(lián)系

D.把邏輯矛盾與客觀矛盾對立起來

4.社會主義法治國家建設的進程能否順利推進,在一定程度上要看社會主義法律思維能否深入人心。法律思維方式的特征是,思考與處理法律問題要()

A.講法律,即要以法律為準繩

B.講證據(jù),即要以證據(jù)為根據(jù)

C.講程序,即要從法律程序出發(fā)

D.講法理,即要運用法律原理和精神

5.把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于揭示了

A.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關鍵B.剩余價值的源泉C.資本主義剝削的秘密D.資本家對雇傭勞動者的剝削程度

6.毛澤東在新民主主義革命總路線中所說的“人民大眾”,即革命動力包括

A.無產(chǎn)階級B.農(nóng)民階級C.小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級

7.全國人民代表大會的立法程序主要有

A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的通過D.法律的公布

8.

9.“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的實際生活過程”。這說明

A.意識就是存在B.不是意識決定生活,而是生活決定意識C.意識和存在具有同一性D.意識是存在的反映

10.1928年10月和11月,毛澤東寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,明確地指出()

A.以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國革命,以軍事發(fā)展暴動,是一種特征

B.科學地闡述了共產(chǎn)黨領導的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設這三者之間的辯證統(tǒng)一關系

C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權

D.確立黨指揮槍的原則

二、1.單項選擇題(10題)11.我國實行的人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是人民奮斗成果和歷史的選擇,它們的核心內(nèi)容都是堅持()。A.共產(chǎn)黨的領導核心B.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎C.四項基本原則D.一切權利屬于人民

12.意識能動作用最突出的表現(xiàn)是

A.意識活動的目的性B.意識活動的主動創(chuàng)造性C.意識活動對客觀世界的改造作用D.意識活動對人體生理活動的控制

13.直接經(jīng)驗

A.是通過讀書或傳授等方式獲得的經(jīng)驗B.只是感性認識C.就是實踐活動D.是親身實踐獲得的認識

14.1947年,臺灣省人民為反抗國民黨當局的暴政舉行了()。

A.一二一運動B.二二八起義C.五二○運動D.黑旗軍起義

15.某城市商業(yè)中心地段上一家店鋪月租金為5萬元,其他非商業(yè)區(qū)地段上相同店鋪的月租金為3萬元,前者多出的2萬元租金屬于

A.絕對地租B.壟斷地租C.級差地租ⅠD.級差地租Ⅱ

16.在心理學中,有一個著名的摘蘋果理論,意思是說:一個人渴望成功的人,應該永遠努力去采摘那些需要奮力跳起來才能夠得著的“蘋果”。事實上,這樣的人后來的成功,往往超過那些總是采摘伸手可及的蘋果的人。這對我們的啟示是

A.立志當高遠B.立志應及時C.立志須躬行D.立志做大事

17.年剩余價值率的提高,意味著實際發(fā)揮作用的可變資本增多了,雇傭工人的勞動量增多了,剩余價值量增多了。由此而論

A.年剩余價值率的提高,必然意味著剩余價值率的提高

B.和剩余價值率一樣,年剩余價值率也表現(xiàn)著資本家對工人的剝削程度

C.年剩余價值率的提高,不必然地表現(xiàn)為剝削程度的提高,但卻表現(xiàn)著剝削量的增多

D.年剩余價值率不表現(xiàn)剝削程度,卻表現(xiàn)著資本增殖的程度

18.今后我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的出發(fā)點和落腳點是

A.長期穩(wěn)定土地承包關系B.建立健全農(nóng)村市場經(jīng)濟服務體系C.切實改善農(nóng)村生產(chǎn)、生活和市場條件D.增加農(nóng)民收入

19.社會主義公有制的主要形式是

A.股份制經(jīng)營B.股份合作制經(jīng)營C.承包制經(jīng)營D.租賃制經(jīng)營

20.薩特認為人的本質(zhì)只有與他人和社會隔離開來才能顯現(xiàn)。這種觀點是

A.抽象的人性論B.形而上學的機械論C.夸大主觀意識的唯心論D.相對主義的詭辯論

三、3.分析題(3題)21.上述材料分別說明了什么經(jīng)濟現(xiàn)象?

22.閱讀材料1,給以簡要的分析。

23.所有制與所有制實現(xiàn)形式的區(qū)別和聯(lián)系。

四、5.簡答題(2題)24.如何認識階級的消滅和國家的消亡?

25.簡述舊唯物主義認識論的缺陷。

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料1、材料2和材料3,說明在目前收入差距較大的情況下,是否還有必要堅持“按勞分配為主體、多種分配方式并存”的個人分配制度?

六、單選題(0題)27.6經(jīng)營者提供商品或服務有欺詐行為,應當按照消費者的要求增加賠償其受到的損失,增加賠償?shù)慕痤~為消費者購買商品的價款或接受服務的費用的()倍。

a.l

b.3

c.2

d.4

參考答案

1.ABCD

2.ABCD

3.ABC

4.ABCD

5.BCD本題考查的知識點是區(qū)分不變資本和可變資本的意義。把資本區(qū)分為不變資本和可變資本,進一步揭示了剩余價值是由可變資本帶來的,從而揭示了資本主義剝削的秘密。它表明,雇傭工人的剩余勞動是剩余價值產(chǎn)生的唯一源泉。這種劃分也為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學依據(jù)。故BCD為正確選項。

6.ABCD

7.ABCD四個選項均是全國人民代表大會的主要立法程序。ABCD四個選項均正確。

8.ABCD

9.BCD

10.ABC選項是1930年毛澤東在《反對本本主義》中提出的觀點。D選項最早提出的是在三灣改編時候提出的。1928年10月和11月,毛澤東寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇文章,明確地指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國革命,以軍事發(fā)展暴動,是一種特征;同時還科學地闡述了共產(chǎn)黨領導的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設這三者之間的辯證統(tǒng)一關系。

11.D

12.C解析:辯證唯物主義認為,意識在認識世界和改造世界中具有巨大的能動作用。四個選項都是意識能動性的表現(xiàn),但是意識能動作用最突出的表現(xiàn)是對客觀世界的改造作用,即實踐作用。所以,正確答案為C。

13.D解析:直接經(jīng)驗屬于人的認識,是人們通過親身實踐獲得的,它包括感性認識和理性認識,不能把它等同于實踐活動。應選D。

14.B

15.C解析:資本主義地租根據(jù)它產(chǎn)生的原因和條件的不同,區(qū)分為兩種基本形式:級差地租和絕對地租。級差地租由于形成條件的不同可分為兩種形態(tài):級差地租I,是由于土地肥沃程度和距離市場遠近不同而形成的級差地租;級差地租Ⅱ,是由于同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同而形成的級差地租。造成兩家店鋪月租金不同的直接原因是地段繁華程度的不同,馬克思主義政治經(jīng)濟學明確指出“由位置決定的地租是級差地租I”,因此,正確的答案是C。由于本題沒有涉及到“追加投資”的問題,因此D被排除。

16.A

17.C解析:表現(xiàn)剝削程度即剝削率的只能是剩余價值豐。年剩余價值率等于剩余價值卑與資本年周轉(zhuǎn)次數(shù)的乘積,它的提高只是表現(xiàn)著剩余價值總量即剝削量的增多,不必然地表現(xiàn)著剩余價值率的提高。顯然,在M'=m'n的公式中,即使m'不變,只要n增大了,M'也會增大的。據(jù)此,C為應選項,A、B為淘汰項。D之所以為淘汰項,是因為利潤率才表現(xiàn)著資本增殖的程度。

18.D[答案]D

[分析]黨的一切工作出發(fā)點是人民利益,農(nóng)村工作則以農(nóng)民利益為出發(fā)點和落腳點,農(nóng)民利益集中體現(xiàn)為減輕農(nóng)民負擔,增加農(nóng)民收入。

19.A解析:考查對社會主義公有制主要形式的理解。社會主義公有制實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化。股份制、股份合作制、承包制、租賃制等都是社會主義公有制的實現(xiàn)形式,其中,股份制是社會主義公有制的主要形式。因此,A項是正確選項,B、C、D項不符合題意,是干擾項。

20.A

21.材料1反映了我國近年經(jīng)濟持續(xù)增長綜合實力有較大提高總體進入小康社會。材料2反映出我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡東部地區(qū)經(jīng)濟實力、發(fā)展水平和發(fā)展速度均高于中部、西部地區(qū)且市場經(jīng)濟體制的發(fā)展及所有制結(jié)構在東、中、西部也存在不平衡狀況。材料3反映出2003年我國經(jīng)濟增長對投資依賴過大消費比重偏低能耗高全員勞動生產(chǎn)率低產(chǎn)業(yè)結(jié)構比例不合理效益差。材料1反映了我國近年經(jīng)濟持續(xù)增長,綜合實力有較大提高,總體進入小康社會。材料2反映出我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡,東部地區(qū)經(jīng)濟實力、發(fā)展水平和發(fā)展速度均高于中部、西部地區(qū),且市場經(jīng)濟體制的發(fā)展及所有制結(jié)構在東、中、西部也存在不平衡狀況。材料3反映出2003年我國經(jīng)濟增長對投資依賴過大,消費比重偏低,能耗高,全員勞動生產(chǎn)率低,產(chǎn)業(yè)結(jié)構比例不合理,效益差。

22.材料1是黨的過渡時期總路線的前期制度準備它從兩個方面為過渡時期總路線打下了基礎:一方面以具有國家憲法性質(zhì)的綱領性文件為國家資本主義經(jīng)濟形式作了概念上的闡釋是過渡時期總路線制定的理論準備。過渡時期總路線中對資本主義工商業(yè)的社會主義改造的基本步驟和總方針大體上是按照《共同綱領》確定的基本原則制定的。另一方面明確規(guī)定了中國私人資本主義的發(fā)展方向即走國家資本主義的道路實際上為后來轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x奠定了堅實的經(jīng)濟基礎。新中國成立后的三年國民經(jīng)濟恢復時期基本上都是按照《共同綱領》確立的原則對資本主義工商業(yè)材料1是黨的過渡時期總路線的前期制度準備,它從兩個方面為過渡時期總路線打下了基礎:一方面,以具有國家憲法性質(zhì)的綱領性文件為國家資本主義經(jīng)濟形式作了概念上的闡釋,是過渡時期總路線制定的理論準備。過渡時期總路線中對資本主義工商業(yè)的社會主義改造的基本步驟和總方針大體上是按照《共同綱領》確定的基本原則制定的。另一方面,明確規(guī)定了中國私人資本主義的發(fā)展方向,即走國家資本主義的道路,實際上為后來轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x奠定了堅實的經(jīng)濟基礎。新中國成立后的三年國民經(jīng)濟恢復時期,基本上都是按照《共同綱領》確立的原則對資本主義工商業(yè)

23.所有制與所有制實現(xiàn)形式是兩個既相互聯(lián)系、又不相同的概念。所有制是指對生產(chǎn)資料占有、使用、處置并獲得收益等一系列經(jīng)濟權利和經(jīng)濟利益關系的總和而所有制的實現(xiàn)形式則是指在一定的所有制前提下財產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營方式。所謂財產(chǎn)的組織形式包括獨資、合資和各類資本相互融合等形式在企業(yè)形態(tài)上體現(xiàn)為業(yè)主制企業(yè)、合伙制企業(yè)和股份制企業(yè)等。所謂經(jīng)營方式包括經(jīng)營資產(chǎn)的直接經(jīng)營方式和經(jīng)營資本的間接經(jīng)營方式。所有者控制一定所有制賦予的全部權利就形成了獨資企業(yè)的資本組織形式和經(jīng)營資產(chǎn)的直接經(jīng)營方式;所有者有償讓渡了部分權利所有制與所有制實現(xiàn)形式是兩個既相互聯(lián)系、又不相同的概念。所有制是指對生產(chǎn)資料占有、使用、處置并獲得收益等一系列經(jīng)濟權利和經(jīng)濟利益關系的總和,而所有制的實現(xiàn)形式則是指在一定的所有制前提下財產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營方式。所謂財產(chǎn)的組織形式,包括獨資、合資和各類資本相互融合等形式,在企業(yè)形態(tài)上體現(xiàn)為業(yè)主制企業(yè)、合伙制企業(yè)和股份制企業(yè)等。所謂經(jīng)營方式,包括經(jīng)營資產(chǎn)的直接經(jīng)營方式和經(jīng)營資本的間接經(jīng)營方式。所有者控制一定所有制賦予的全部權利,就形成了獨資企業(yè)的資本組織形式和經(jīng)營資產(chǎn)的直接經(jīng)營方式;所有者有償讓渡了部分權利,

24.階級是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當生產(chǎn)力高度發(fā)展社會財富可以充分滿足每一個人的需要任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候階級就必然消滅。在階級完全消滅以后國家也必將消亡。階級的完全消滅是國家消亡的前提。在階級消亡和國家消亡問題上要反對兩種錯誤觀點:一是借口階級消亡和國家消亡否認無產(chǎn)階級革命打碎資產(chǎn)階級國家機器的必要性。其實馬克思主義所講的國家消亡指的是無產(chǎn)階級專政的國家的消亡。無產(chǎn)階級專政的國家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產(chǎn)力、消滅一切階級和階級差別的歷史任務以后將失去作用自行消亡。對于資產(chǎn)階級的國家因為反動資產(chǎn)階級不愿自動放棄政權反而用它鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級的反抗因此無產(chǎn)階級必須通過革命把它推翻。二是借口階級消亡和國家消亡否認建立和堅持無產(chǎn)階級專政的必要性。這種觀點一方面來自無政府主義一方面來自反動資產(chǎn)階級。無政府主義反對一切國家、一切權威叫喊要把廢除一切國家作為社會革命的第一個行動。反動資產(chǎn)階級借口馬克思主義講過階級消亡和國家消亡惡毒攻擊無產(chǎn)階級專政。沒有無產(chǎn)階級專政的階段是不可能有階級的?肖亡和國家的消亡的因為資產(chǎn)階級是不會甘愿滅亡的。階級是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會財富可以充分滿足每一個人的需要,任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候,階級就必然消滅。在階級完全消滅以后,國家也必將消亡。階級的完全消滅是國家消亡的前提。在階級消亡和國家消亡問題上要反對兩種錯誤觀點:一是借口階級消亡和國家消亡,否認無產(chǎn)階級革命打碎資產(chǎn)階級國家機器的必要性。其實,馬克思主義所講的國家消亡,指的是無產(chǎn)階級專政的國家的消亡。無產(chǎn)階級專政的國家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產(chǎn)力、消滅一切階級和階級差別的歷史任務以后,將失去作用,自行消亡。對于資產(chǎn)階級的國家,因為反動資產(chǎn)階級不愿自動放棄政權,反而用它鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級的反抗,因此,無產(chǎn)階級必須通過革命把它推翻。二是借口階級消亡和國家消亡,否認建立和堅持無產(chǎn)階級專政的必要性。這種觀點,一方面來自無政府主義,一方面來自反動資產(chǎn)階級。無政府主義反對一切國家、一切權威,叫喊要把廢除一切國家作為社會革命的第一個行動。反動資產(chǎn)階級借口馬克思主義講過階級消亡和國家消亡,惡毒攻擊無產(chǎn)階級專政。沒有無產(chǎn)階級專政的階段,是不可能有階級的?肖亡和國家的消亡的,因為資產(chǎn)階級是不會甘愿滅亡的。

25.舊唯物主義認識論也堅持唯物主義反映論和可知論這是正確的;但舊唯物主義主張認識是直觀的被動的反應是錯誤的。(1)舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點離開實踐考察認識問題。它把主體理解為單純生物學意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實踐活動的人;把客體僅僅理解為認識的對象而沒有看到客體還是實踐的對象;只看到主體與客體之間的認識關系而看不到二者之間的實踐關系因而看不到主體對客體的能動作用。把認識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認識論缺乏辯證法的觀點不懂得認識過程的辯證法把認識看成是一個從客體到主體的單向過程并且是一次完成的??傊f唯物主義認識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點它是直觀被動的反映論是錯誤的。馬克思主義認識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論揭示了認識的本質(zhì)實現(xiàn)了認識論的偉大變革是科學的認識論。舊唯物主義認識論也堅持唯物主義反映論和可知論,這是正確的;但舊唯物主義主張認識是直觀的被動的反應,是錯誤的。(1)舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點,離開實踐考察認識問題。它把主體理解為單純生物學意義上的、只是反映世界的人,而不懂得主體是積極從事實踐活動的人;把客體僅僅理解為認識的對象,而沒有看到客體還是實踐的對象;只看到主體與客體之間的認識關系,而看不到二者之

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