（2023年）內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市考研政治測試卷(含答案)

（2023年）內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.大革命失敗的客觀原因是

A.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤

B.資產(chǎn)階級發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖

C.反革命力量的強(qiáng)大

D.蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命

2.新中國成立初期的新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，帶有社會(huì)主義性質(zhì)的是

A.國營經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.合作社經(jīng)濟(jì)D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

3.28歲時(shí)，旅居美國的錢學(xué)森就已經(jīng)是世界知名的空氣動(dòng)力學(xué)家。新中國成立以后，他拋棄國外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬險(xiǎn)，回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設(shè)中。錢學(xué)森的行為給我們在新時(shí)期弘揚(yáng)愛國主義精神的啟示是

A.人有地域和信仰不同，但報(bào)國之心不應(yīng)有差別

B.科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國

C.愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一

D.經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)

4.

第32題個(gè)人品德是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它表現(xiàn)為

A.個(gè)體對某種道德要求的強(qiáng)烈認(rèn)同

B.社會(huì)對個(gè)人道德要求的認(rèn)可

C.個(gè)體對道德情感的充分表達(dá)

D.個(gè)體對社會(huì)道德規(guī)范的執(zhí)著踐履

5.關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展階段，毛澤東指出：社會(huì)主義這個(gè)階段，可能分為

A.社會(huì)主義初級階段B.不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段C.社會(huì)主義高級階段D.比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段

6.國民黨所實(shí)行的一黨專政和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治是代表

A.地主階級利益B.買辦性的大資產(chǎn)階級利益C.民族資產(chǎn)階級利益D.農(nóng)民階級利益

7.黨在土地革命時(shí)期制定的土地路線內(nèi)容有()

A.依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)

B.聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者

C.消滅地主階級，變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制

D.平均地權(quán)，實(shí)行耕者有其田

8.公民基本道德規(guī)范涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，其主要內(nèi)容有

A.愛國守法B.明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善C.勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)D.先公后私、先人后己

9.相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)是通過

A.縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間實(shí)現(xiàn)的

B.降低勞動(dòng)力商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的

C.降低生活資料的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的

D.提高全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率實(shí)現(xiàn)的

10.

第19題19世紀(jì)末20世紀(jì)初資產(chǎn)階級革命團(tuán)體紛紛建立，主要有

A.興中會(huì)B.華興會(huì)C.光復(fù)會(huì)D.科學(xué)補(bǔ)習(xí)所

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中共“二大”在宣言中指出“中國三萬萬的農(nóng)民，乃是革命中的最大要素。農(nóng)民因?yàn)橥恋厝狈?、人口稠密、天?zāi)流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以至日趨窮困和痛苦。”這表明中國共產(chǎn)黨

A.以發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)作為黨的中心工作

B.提出了由國民革命轉(zhuǎn)向土地革命的方針

C.認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級在民主革命中的重要地位

D.決定建立農(nóng)村革命根據(jù)地實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)

12.對感覺是認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的觀點(diǎn)()。

A.唯物主義承認(rèn)，唯心主義不承認(rèn)

B.唯心主義承認(rèn)，唯物主義不承認(rèn)

C.辯證唯物主義承認(rèn)，形而上學(xué)唯物主義不承認(rèn)

D.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)

13.毛澤東認(rèn)為，中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因是

A.沒有認(rèn)清帝國主義的本質(zhì)

B.沒有發(fā)動(dòng)農(nóng)民，造成一個(gè)農(nóng)村大變動(dòng)

C.沒有認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

D.不能團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人

14.完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求，構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)是()。

A.建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度B.完善企業(yè)法人制度C.采取科學(xué)管理方法D.建立有效股份制度

15.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展C.堅(jiān)持以人為本D.堅(jiān)持統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展

16.1956年，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》所圍繞的基本方針是()。

A.走中國特色社會(huì)主義道路

B.自力更生為主和爭取外援為輔

C.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

D.正確處理人民內(nèi)部矛盾

17.認(rèn)識(shí)的主體性原則是指()。

A.主觀性原則B.主體決定客體的原則C.主體的能動(dòng)性原則D.客體依賴主體的原則

18.揭示了事物發(fā)展的方向和道路的是唯物辯證法的什么規(guī)律

A.否定之否定規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.矛盾規(guī)律

19.生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時(shí)庫存的已生產(chǎn)的商品的

A.價(jià)值和價(jià)格將隨之發(fā)生同方向變化

B.價(jià)值和價(jià)格將隨之發(fā)生反方向變化

C.價(jià)值不變，價(jià)格發(fā)生反方向變化

D.價(jià)格不變，價(jià)值發(fā)生同方向變化

20.2004年12月22日,歐盟法院支持歐盟對以下公司實(shí)施反壟斷制裁

A.IBMB.海爾C.微軟D.東芝

三、3.分析題(3題)21.在半殖民地半封建社會(huì)條件下，中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)。

22.如何理解毛澤東思想是中國化了的馬克思主義?

23.根據(jù)以下材料，回答問題：

材料l“我們必須和這種黨內(nèi)的腐化思想作斗爭；但是不要把反對黨內(nèi)資本主義思想的斗爭，錯(cuò)誤地移到社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面，去反對資本主義的經(jīng)濟(jì)成分?！?/p>

摘自毛澤東《(農(nóng)村調(diào)查)的序言和跋》1941年4月19日

材料2“有些人不了解共產(chǎn)黨人為什么不但不怕資本主義，反而在一定的條件下提倡它的發(fā)展。我們的回答是這樣簡單：拿資本主義的某種發(fā)展去代替帝國主義和本國封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的過程。…；現(xiàn)在的中國是多了一個(gè)外國的帝國主義和本國的封建主義，而不是多了一個(gè)本國的資本主義，相反地，我們的資本主義是太少了?！?/p>

摘自毛澤東《論聯(lián)合政府》1945年4月24日

材料3“為了對付帝國主義的壓迫，為了使落后的經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)一步提高，中國必須利用一切于國計(jì)民生有利而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素，團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級，共同奮斗。我們現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義。但是民族資產(chǎn)階級不能充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，也不應(yīng)當(dāng)在國家政權(quán)中占主要的地位?！?/p>

摘自毛澤東《論人民民主專政》1949年6月30日

根據(jù)材料請回答：

中國共產(chǎn)黨對資本主義經(jīng)濟(jì)的政策是什么，基本依據(jù)是什么?

四、5.簡答題(2題)24.簡述舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的缺陷。

25.地理環(huán)境是怎樣影響人類社會(huì)的?

五、3.分析題(0題)26.試述如何實(shí)現(xiàn)增長方式的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的統(tǒng)一。

六、單選題(0題)27.資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。環(huán)境友好型社會(huì)，是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過人與自然和諧來促進(jìn)入與人、人與社會(huì)的和諧。建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的核心是()

A.節(jié)約使用資源和提高能源資源利用效率B.綠色科技C.人與自然和諧相處D.遵循自然規(guī)律

參考答案

1.BCD中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤屬于主觀原因，其余三項(xiàng)皆為客觀原因。BCD選項(xiàng)正確。

2.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。A選項(xiàng)，國營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的；C選項(xiàng)，合作社經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的；D選項(xiàng)，國家資本主義經(jīng)濟(jì)帶有很大社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樗饕夭皇菫榱速Y本家的利潤而存在，而是為了供應(yīng)人民和國家的需要而存在，是對工人和國家有利的。B選項(xiàng)，農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)不帶有社會(huì)主義性質(zhì)的原因在于，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)才是個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的過渡形式，過渡形式才具有半社會(huì)主義性質(zhì)，所以，個(gè)體經(jīng)濟(jì)不具有社會(huì)主義性質(zhì)。另外，國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)過渡的形式。

3.ABCD本題主要考查對新時(shí)期條件下的愛國主義的理解。ABCD均是正確選項(xiàng)。

4.ACD

5.BD關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展階段，毛澤東認(rèn)為：社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。A項(xiàng)是1981年《關(guān)于建國以來黨的若于歷史問題的決議》中提出的。BD選項(xiàng)正確。

6.AB國民黨所實(shí)行的是代表地主階級、買辦性的大資產(chǎn)階級利益的一黨專政和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治；民族資產(chǎn)階級的發(fā)展在國民黨統(tǒng)治時(shí)期受到阻礙；農(nóng)民階級的代表是中國共產(chǎn)黨。AB選項(xiàng)正確。

7.ABCD選項(xiàng)是新三民主義的內(nèi)容。1929年4月，毛澤東在興國主持制定第二個(gè)土地法，將“沒收一切土地"改為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這是一個(gè)原則性的改正，保護(hù)了中農(nóng)的利益不受侵犯。毛澤東還和鄧子恢等一起制定了土地革命中的階級路線和土地分配方法：堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級；以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地，在原耕地的基礎(chǔ)上，實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦。至此，中國共產(chǎn)黨就在中國歷史上第一個(gè)制定了可以付諸實(shí)施的比較完整的土地革命綱領(lǐng)和路線。

8.ABC2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，第一次明確提出“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范。ABC正確。

9.ABCD本題考查對相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的理解。因必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短而剩余勞動(dòng)時(shí)間相對延長所生產(chǎn)的剩余價(jià)值就是相對剩余價(jià)值。只有全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高，才能使生活資料價(jià)值降低，而生活資料價(jià)值降低就可以使勞動(dòng)力商品價(jià)值降低，從而必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，剩余勞動(dòng)時(shí)間相對延長，相對剩余價(jià)值產(chǎn)生。ABCD是正確答案。

10.ABCD

11.C

12.D解析：唯心主義和唯物主義都可以承認(rèn)感覺是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。如片面夸大感性認(rèn)識(shí)作用的經(jīng)驗(yàn)論，有唯物主義和唯心主義兩種形式。D選項(xiàng)正確。

13.D

14.A產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容。建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，有利于維護(hù)公有財(cái)產(chǎn)權(quán)，鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于各類資本的流動(dòng)和重組，推動(dòng)混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于增強(qiáng)企業(yè)和公眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力，形成良好的信用基礎(chǔ)和市場秩序。這是完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求，是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)。

15.C解析：以人為本，就是一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。以人為本的思想強(qiáng)調(diào)的是人民是歷史主體與價(jià)值主體的統(tǒng)一，人民是價(jià)值主體必然要求人民利益至上。以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求。C為正確選項(xiàng)。

16.C

17.C認(rèn)識(shí)的主體性，是指主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺地將自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性。認(rèn)知的主體性原則是指認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性，這種能動(dòng)性是遵循合目的性和合規(guī)律性的原則，人的主體因素的最積極調(diào)動(dòng)和各因素功能的最充分發(fā)揮。

18.A

19.A

20.C

21.第一民族資本主義經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小它始終沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。第二在民族工業(yè)中工業(yè)資本所占的比重小商業(yè)資本和金融資本所占的比重大。第三民族資本主義工業(yè)主要是以紡織、食品工業(yè)為主的輕工業(yè)缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)不能構(gòu)成一個(gè)完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系在技術(shù)、設(shè)備以至原材料方面不得不依賴外國壟斷資本和本國官僚資本。第四民族資本所經(jīng)營的工業(yè)規(guī)模狹小經(jīng)營分散技術(shù)設(shè)備落后勞動(dòng)生產(chǎn)率低。第五民族資本主義經(jīng)濟(jì)和封建勢力也有千絲萬縷的聯(lián)系。第一，民族資本主義經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小，它始終沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。第二，在民族工業(yè)中，工業(yè)資本所占的比重小，商業(yè)資本和金融資本所占的比重大。第三，民族資本主義工業(yè)主要是以紡織、食品工業(yè)為主的輕工業(yè)，缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)，不能構(gòu)成一個(gè)完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，在技術(shù)、設(shè)備以至原材料方面不得不依賴外國壟斷資本和本國官僚資本。第四，民族資本所經(jīng)營的工業(yè)，規(guī)模狹小，經(jīng)營分散，技術(shù)設(shè)備落后，勞動(dòng)生產(chǎn)率低。第五，民族資本主義經(jīng)濟(jì)和封建勢力也有千絲萬縷的聯(lián)系。

22.馬克思列寧主義和中國實(shí)際相結(jié)合是毛澤東思想的本質(zhì)特點(diǎn)也是毛澤東思想的最顯著的特點(diǎn)。毛澤東思想完全是中國的又完全是馬克思主義的。毛澤東思想完全是中國的。由于馬克思主義產(chǎn)生于歐洲資本主義條件下要把它運(yùn)用于中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后、人口眾多又是以農(nóng)民為主要群眾、情況復(fù)雜的半殖民地半封建的東方大國必然會(huì)遇到許多特殊的復(fù)雜的問題。這絕不是靠熟讀、背誦馬克思列寧主義的一般原理或照搬外國經(jīng)驗(yàn)就可以成功的。這就必須使馬克思列寧主義同中國實(shí)際緊密結(jié)合起來必須使馬克思主義中國化。毛澤東思想就是運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析中國的實(shí)際豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的理論成果。毛澤東思想中的許多理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)都是同中國革命和建設(shè)的實(shí)際緊密聯(lián)系在一起的都是以往的馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作所從未論述過的或者是僅僅提出了問題而沒有來得及加以解決的所以它完全是中國的。毛澤東思想是中國化了的馬克思主義。馬克思列寧主義和中國實(shí)際相結(jié)合，是毛澤東思想的本質(zhì)特點(diǎn)，也是毛澤東思想的最顯著的特點(diǎn)。毛澤東思想完全是中國的，又完全是馬克思主義的。毛澤東思想完全是中國的。由于馬克思主義產(chǎn)生于歐洲資本主義條件下，要把它運(yùn)用于中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后、人口眾多又是以農(nóng)民為主要群眾、情況復(fù)雜的半殖民地半封建的東方大國，必然會(huì)遇到許多特殊的復(fù)雜的問題。這絕不是靠熟讀、背誦馬克思列寧主義的一般原理或照搬外國經(jīng)驗(yàn)就可以成功的。這就必須使馬克思列寧主義同中國實(shí)際緊密結(jié)合起來，必須使馬克思主義中國化。毛澤東思想就是運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析中國的實(shí)際，豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的理論成果。毛澤東思想中的許多理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，都是同中國革命和建設(shè)的實(shí)際緊密聯(lián)系在一起的，都是以往的馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作所從未論述過的，或者是僅僅提出了問題而沒有來得及加以解決的，所以它完全是中國的。毛澤東思想是中國化了的馬克思主義。

23.中國共產(chǎn)黨對資本主義經(jīng)濟(jì)采取的政策；對城鄉(xiāng)資本主義經(jīng)濟(jì)成分采取限制、利用的政策?；疽罁?jù)：中國革命分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命新民主主義革命所要消滅的對象是封建主義和官僚資本主義而不是一般地消滅資本主義。中國民族資產(chǎn)階級是民主革命的動(dòng)力之一團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級反對帝國主義和國民黨反動(dòng)派是黨的一貫政策。由于舊中國經(jīng)濟(jì)的落后城鄉(xiāng)私人資本主義經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不可忽視的力量它們的存在和發(fā)展是適合生產(chǎn)力發(fā)展要求促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的。因此在新民主主義革命中和建國后還需要它們中一切有益于國民經(jīng)濟(jì)的部分存在和發(fā)展。同時(shí)私人資本主義經(jīng)濟(jì)也有不利于國計(jì)民生的消極的一面對此必須加以限制而不能任其自由發(fā)展。新中國成立前夕重申這一方針有助于防止出現(xiàn)“左”的偏差有利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。中國共產(chǎn)黨對資本主義經(jīng)濟(jì)采取的政策；對城鄉(xiāng)資本主義經(jīng)濟(jì)成分采取限制、利用的政策?；疽罁?jù)：中國革命分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命，新民主主義革命所要消滅的對象，是封建主義和官僚資本主義，而不是一般地消滅資本主義。中國民族資產(chǎn)階級是民主革命的動(dòng)力之一，團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級，反對帝國主義和國民黨反動(dòng)派，是黨的一貫政策。由于舊中國經(jīng)濟(jì)的落后，城鄉(xiāng)私人資本主義經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不可忽視的力量，它們的存在和發(fā)展是適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的。因此，在新民主主義革命中和建國后還需要它們中一切有益于國民經(jīng)濟(jì)的部分存在和發(fā)展。同時(shí)，私人資本主義經(jīng)濟(jì)也有不利于國計(jì)民生的消極的一面，對此必須加以限制，而不能任其自由發(fā)展。新中國成立前夕，重申這一方針，有助于防止出現(xiàn)“左”的偏差，有利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。

24.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論也堅(jiān)持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識(shí)是直觀的被動(dòng)的反應(yīng)是錯(cuò)誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動(dòng)的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識(shí)的對象而沒有看到客體還是實(shí)踐的對象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系因而看不到主體對客體的能動(dòng)作用。把認(rèn)識(shí)看成照鏡子似的、直觀被動(dòng)的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏辯證法的觀點(diǎn)不懂得認(rèn)識(shí)過程的辯證法把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)從客體到主體的單向過程并且是一次完成的?？傊f唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是直觀被動(dòng)的反映論是錯(cuò)誤的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的偉大變革是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。舊唯物主義認(rèn)識(shí)論也堅(jiān)持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識(shí)是直觀的被動(dòng)的反應(yīng)，是錯(cuò)誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)，離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人，而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動(dòng)的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識(shí)的對象，而沒有看到客體還是實(shí)踐的對象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系，而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系，因而看不到主體對客體的能動(dòng)作用。把認(rèn)識(shí)看成照鏡子似的、直觀被動(dòng)的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏辯證法的觀點(diǎn)，不懂得認(rèn)識(shí)過程的辯證法，把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)從客體到主體的單向過程，并且是一次完成的?？傊?，舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是直觀被動(dòng)的反映論，是錯(cuò)誤的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動(dòng)的革命的反映論，揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的偉大變革，是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。

25.既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境所以地理環(huán)境對社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過兩條途徑制約和影響社會(huì)的發(fā)展。第一地理環(huán)境通過影響生產(chǎn)的發(fā)展直接間接地制約社會(huì)的發(fā)展。首先地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品在地理環(huán)境較好的國家或地區(qū)所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少；相反在地理環(huán)境較差的國家和地區(qū)所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。其次地理環(huán)境制約一個(gè)國家生產(chǎn)部門的分布。如平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè)沿海、沿湖、沿河地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè)有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。再次地理環(huán)境在某種程度上決定不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。如美國之所以成為世界最大的糧倉是因?yàn)橛袕V闊的平原；澳大利亞的畜牧業(yè)之所以發(fā)達(dá)是因?yàn)橛袕V闊的草原；加拿大之所以以木材加工業(yè)見長是因?yàn)橛袕V闊而茂密的森林。最后地理環(huán)境還制約著一個(gè)國家生產(chǎn)發(fā)展的潛力和前景。第二地理環(huán)境通過對軍事、政治的影響制約不同國家社會(huì)的發(fā)展。如中東國家生產(chǎn)石油使之成為世界軍事、政治角力的場所。既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境，所以地理環(huán)境對社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過兩條途徑制約和影響社會(huì)的發(fā)展。第一，地理環(huán)境通過影響生產(chǎn)的發(fā)展，直接間接地制約社會(huì)的發(fā)展。首先，地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下，生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品，在地理環(huán)境較好的國家或地區(qū)，所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少；相反，在地理環(huán)境較差的國家和地區(qū)，所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。其次，地理環(huán)境制約一個(gè)國家生產(chǎn)部門的分布。如平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè)，沿海、沿湖、沿河地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè)，有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。再次，地理環(huán)境在某種程度上決定不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。如美國之所以成為世界最大的糧倉，是因?yàn)橛袕V闊的平原；澳大利亞的畜牧業(yè)之所以發(fā)達(dá)，是因?yàn)橛袕V闊的草原；加拿大之所以以木材加工業(yè)見長，是因?yàn)橛袕V闊而茂密的森林。最后，地理環(huán)境還制約著一個(gè)國家生產(chǎn)發(fā)展的潛力和前景。第二，地理環(huán)境通過對軍事、政治的影響，制約不同國家社會(huì)的發(fā)展。如中東國家生產(chǎn)石油使之成為世界軍事、政治角力的場所。

26.[答案要點(diǎn)](1)內(nèi)涵①粗放型的增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。②集約型增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)通過提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式。(2)核心經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變核心是要處理好速度與效益的關(guān)系。(3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求具體表現(xiàn)在：①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國基本國情的客觀要求。②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國經(jīng)濟(jì)成長新階段的必然要求。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是我國更好地參與國際市場競爭在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢的客觀要求。(4)經(jīng)濟(jì)效益的涵義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果與勞動(dòng)耗費(fèi)的比率即投入與產(chǎn)出的比率。(5)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系：速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一互為條件互相促進(jìn)①經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提。