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(2023年)江蘇省無(wú)錫市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.處于量變過(guò)程中的事物保持質(zhì)的穩(wěn)定性,這種變化是
A.量變B.質(zhì)變C.總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變D.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張
2.毛澤東在《論十大關(guān)系》中,提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作要正確處理好的主要關(guān)系是
A.重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系
B.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系
C.私營(yíng)企業(yè)、合資企業(yè)和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系
D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系
3.
第31題為了緩解就業(yè)壓力,提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),近年來(lái)我國(guó)采取的就業(yè)方針是
A.企業(yè)規(guī)范就業(yè)B.勞動(dòng)者自主就業(yè)C.市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)D.政府促進(jìn)就業(yè)
4.作為馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生基礎(chǔ)的十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)有()
A.達(dá)爾文的進(jìn)化論B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)C.電磁學(xué)D.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
5.列寧晚年在其“政治遺囑”中,對(duì)十月革命以來(lái)的道路進(jìn)行深入的思考,提出建設(shè)社會(huì)主義許多新構(gòu)想。這些思想是
A.發(fā)展大工業(yè),實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、電氣化
B.學(xué)習(xí)和利用資本主義一切有價(jià)值的東西
C.進(jìn)行文化革命,大力發(fā)展文化教育事業(yè)
D.進(jìn)行黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)的改革,提高干部的素質(zhì)和能力
6.年剩余價(jià)值率與剩余價(jià)值率的區(qū)別表現(xiàn)在()
A.年剩余價(jià)值率是年剩余價(jià)值量和預(yù)付可變資本的比率
B.剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率
C.年剩余價(jià)值率是表示預(yù)付可變資本的增殖程度
D.剩余價(jià)值率是表示工人受剝削的程度
7.我們黨和國(guó)家把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想,原因在于
A.這是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果
B.馬克思主義為中國(guó)革命和建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)的發(fā)展模式
C.這是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇
D.這是由馬克思主義嚴(yán)密的科學(xué)體系、鮮明的階級(jí)立場(chǎng)和巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的
8.科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿,其作用主要表現(xiàn)為
A.直接改變生產(chǎn)方式B.直接改變生活方式C.直接改變思維方式D.直接改變意識(shí)形態(tài)
9.鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一項(xiàng)基本原則。原因是
A.所有制是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的核心和基礎(chǔ),決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)
B.我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制的主體地位
C.公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱
D.是國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ),是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)
10.愛(ài)國(guó)主義是具有歷史性和具體性的。在我國(guó)現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)
A.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
B.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)
C.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)
D.弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.社會(huì)主義國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的各種經(jīng)濟(jì)杠桿中,最有效最靈敏的是
A.稅收杠桿B.信貸杠桿C.工資杠桿D.價(jià)格杠桿
12.鄧小平理論的基石是()。
A.解放思想,實(shí)事求是的思想路線
B.社會(huì)主義初級(jí)階段理論
C.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D.“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線
13.應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)不景氣,資本主義國(guó)家運(yùn)用貨幣政策進(jìn)行調(diào)節(jié),一般采取的措施可以是
A.增加貨幣供應(yīng)量,提高利息率
B.增加貨幣供應(yīng)量,降低利息率
C.減少貨幣供應(yīng)量,降低利息率
D.減少貨幣供應(yīng)量,提高利息率
14.以下選項(xiàng)中,不屬于中國(guó)特色社會(huì)主義文化基本特點(diǎn)的是()。
A.鮮明的時(shí)代性B.濃郁的民族性C.廣泛的群眾性D.建設(shè)的根本性
15.一切唯物論在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持()。
A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證過(guò)程
16.我國(guó)現(xiàn)階段,不同企業(yè)的職工,甚至是不同國(guó)有企業(yè)的職工,付出同樣的勞動(dòng),獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別,這是因?yàn)?/p>
A.貫徹按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來(lái)
B.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則
C.按勞分配與按資分配是結(jié)合在一起的
D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果聯(lián)系在一起
17.生產(chǎn)價(jià)格形成的前提條件是
A.成本價(jià)格的形成B.平均利潤(rùn)率的形成C.剩余價(jià)值的形成D.利潤(rùn)的形成
18.土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷使農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格決定于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的
A.優(yōu)等地的生產(chǎn)條件B.中等地的生產(chǎn)條件C.劣等地的生產(chǎn)條件D.社會(huì)平等生產(chǎn)條件
19.在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)方面,我們國(guó)家的基本目標(biāo)是()。
A.堅(jiān)持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度
B.堅(jiān)持和完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度
C.堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政
D.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力
20.我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展需求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)是()。
A.科技進(jìn)步與創(chuàng)新B.科教興國(guó)C.人才強(qiáng)國(guó)D.科教興國(guó)與人才培養(yǎng)
三、3.分析題(3題)21.分析中華人民共和國(guó)中央人民政府和中國(guó)共產(chǎn)黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的一貫政策。
22.結(jié)合材料4說(shuō)明圍繞改革的重點(diǎn)和難點(diǎn),應(yīng)切實(shí)解決好哪些關(guān)系經(jīng)濟(jì)體制改革全局的重大問(wèn)題?
23.閱讀材料3和材料5,簡(jiǎn)述對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和民族資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本精神。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的關(guān)系。
25.實(shí)踐有哪些基本形式?
五、3.分析題(0題)26.簡(jiǎn)要評(píng)析材料1的基本內(nèi)容。
六、單選題(0題)27.中國(guó)古代的和諧觀認(rèn)為,社會(huì)和諧要實(shí)現(xiàn)“天和”“地和”“人和”“己和”。促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧要堅(jiān)持四個(gè)原則,其中作為前提的是()
A.誠(chéng)信原則B.平等原則C.寬容原則D.互助原則
參考答案
1.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的復(fù)雜性?!氨3仲|(zhì)的穩(wěn)定性”,說(shuō)明事物處于量變而非質(zhì)變階段,選項(xiàng)B、D都是質(zhì)變,不符合題意。所以本題的正確答案是AC。
2.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是毛澤東對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,毛澤東在《論十大關(guān)系》中的重要論述。C項(xiàng)講的不是經(jīng)濟(jì)工作關(guān)系,故不選。
3.BCD
4.ABD解析:19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)包括:細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文的進(jìn)化論,這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)充分揭示了物質(zhì)世界的統(tǒng)一性,揭示了世界的聯(lián)系和發(fā)展的本質(zhì),揭示了運(yùn)動(dòng)形式之間的轉(zhuǎn)化,向人們展示出一幅聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的圖景,為馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法世界觀的形成和發(fā)展提供了必要的科學(xué)前提。因此,正確選項(xiàng)為ABD。
5.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是列寧晚年提出的建設(shè)社會(huì)主義的新構(gòu)想?!度沼浾洝?、《論合作社》、《論俄國(guó)革命》、《怎樣改組工農(nóng)檢察院》、《寧肯少些,但要好些》,列寧在上述文章中對(duì)此問(wèn)題提出了許多新構(gòu)想。
6.ABCD【參考解析】:年剩余價(jià)值率和剩余價(jià)值率是不同的。(1)它們從不同方面表現(xiàn)資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系。年剩余價(jià)值率是年剩余價(jià)值量和預(yù)付可變資本的比率,它表示預(yù)付可變資本在一年中的增殖程度,反映了預(yù)付可變資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響;剩余價(jià)值率是在一次生產(chǎn)過(guò)程中,工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值和可變資本的比率,它表示資本家對(duì)工人的剝削程度。(2)數(shù)量一般也不相等,年剩余價(jià)值率通常要高于剩余價(jià)值率。只有當(dāng)預(yù)付可變資本一年周轉(zhuǎn)一次,從而預(yù)付可變資本量與實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本量相等時(shí),年剩余價(jià)值率才會(huì)和剩余價(jià)值率等。
7.ACD中國(guó)走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的發(fā)展模式可以照搬,因而B(niǎo)選項(xiàng)是錯(cuò)誤選項(xiàng)。
8.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)革命的作用??茖W(xué)技術(shù)革命可以直接改變生產(chǎn)方式、生活方式,通過(guò)改變社會(huì)環(huán)境促進(jìn)思維方式的發(fā)展,但不能直接改變思維方式和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。所以本題的正確答案是AB。
9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。A是用馬克思主義基本理論來(lái)說(shuō)明,B是從我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)來(lái)說(shuō)明,C、D是用現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)家宏觀調(diào)控來(lái)說(shuō)明鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的原因。
10.BCDBCD是正確選項(xiàng)。A選項(xiàng)是共同理想,不是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。
11.D解析:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,價(jià)格杠桿最靈敏、最有效,同時(shí)價(jià)格在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中也處于牽一發(fā)而動(dòng)全身的位置,故選D。
12.B
13.B解析:應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)不景氣,需要刺激總需求,正確選項(xiàng)是B。
14.D
15.A解析:此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯物主義認(rèn)識(shí)論的共同觀點(diǎn)。在哲學(xué)史上一切唯物主義在認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上都堅(jiān)持人的“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映”(A項(xiàng))這個(gè)“反映論”的共同原則。而舊唯物認(rèn)識(shí)論和馬克思主義認(rèn)識(shí)的區(qū)別在于,承不承認(rèn)在認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上的實(shí)踐和辯證法。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論把辯證法引入認(rèn)識(shí)論,認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上,主體對(duì)客體能動(dòng)的反映,是一個(gè)不斷發(fā)展的辯證過(guò)程。以此為依據(jù)分析四個(gè)備選項(xiàng):由于舊唯物主義的認(rèn)識(shí)論不懂實(shí)踐,不懂辯證法,而B(niǎo)、C、D三個(gè)選項(xiàng)都與實(shí)踐、與辯證法相關(guān),所以不是它們的觀點(diǎn),是不符合題意的干擾項(xiàng),排除掉,這樣只有A項(xiàng)是正確選項(xiàng)。
16.D解析:本題考查對(duì)不同企業(yè)或不同國(guó)有企業(yè)職工勞動(dòng)報(bào)酬存在差別原因的理解?,F(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)主義公有制有多種形式,各企業(yè)又是自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者,存在著經(jīng)濟(jì)利益的差別。公有制企業(yè)作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,是對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行按勞分配的主體。企業(yè)工人的勞動(dòng)報(bào)酬是與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效果相聯(lián)系的。企業(yè)經(jīng)營(yíng)效果好,工人的報(bào)酬就高;經(jīng)營(yíng)效果差,工人的報(bào)酬就低。題中A、B兩項(xiàng)是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策,C項(xiàng)是錯(cuò)誤的提法,只有D項(xiàng)才是唯一正確的選項(xiàng)。
17.B
18.C解析:本題考查對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的認(rèn)識(shí),實(shí)際上是考查對(duì)級(jí)差地租形成原因的理解,級(jí)差地租實(shí)質(zhì)上是農(nóng)產(chǎn)品的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額所形成的超額利潤(rùn),就是由于優(yōu)等地和中等地生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于由劣等地生產(chǎn)條件所決定的農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格形成的超額利潤(rùn)。這種由劣等地生產(chǎn)條件決定的農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格主要是因?yàn)橥恋氐挠邢扌运斐傻耐恋氐馁Y本主義經(jīng)營(yíng)壟斷。本題的正確選項(xiàng)是C。這是一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題,復(fù)習(xí)時(shí)注重理解。
19.D
20.DD[解析]科技是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,人才是科學(xué)發(fā)展的第一資是先進(jìn)生產(chǎn)力最關(guān)鍵的要素,故而發(fā)展科技、人才培養(yǎng)是基礎(chǔ),是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生發(fā)展需求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)。本題正確答案為D。
21.中華人民共和國(guó)中央人民政府和中國(guó)共產(chǎn)黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的一貫政策是一致的那就是“和平統(tǒng)一一國(guó)兩制”。1979全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》提出“和平統(tǒng)一”的設(shè)想。1982年1月鄧小平首次提出“一個(gè)國(guó)家兩種制度”的概念。1982年12月五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)修訂后的《中華人民共和國(guó)憲法》把“一國(guó)兩制”的構(gòu)想正式載人國(guó)家的根本大法實(shí)行“一國(guó)兩制”有了憲法的保證。1993年9月國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室和國(guó)務(wù)院新聞辦公室聯(lián)合發(fā)表《臺(tái)灣問(wèn)題與中國(guó)的統(tǒng)一》白皮書(shū)首次以政府文告的形式系統(tǒng)闡述中華人民共和國(guó)中央人民政府和中國(guó)共產(chǎn)黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的一貫政策是一致的,那就是“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”。1979全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,提出“和平統(tǒng)一”的設(shè)想。1982年1月鄧小平首次提出“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的概念。1982年12月,五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)修訂后的《中華人民共和國(guó)憲法》,把“一國(guó)兩制”的構(gòu)想正式載人國(guó)家的根本大法,實(shí)行“一國(guó)兩制”有了憲法的保證。1993年9月,國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室和國(guó)務(wù)院新聞辦公室聯(lián)合發(fā)表《臺(tái)灣問(wèn)題與中國(guó)的統(tǒng)一》白皮書(shū),首次以政府文告的形式系統(tǒng)闡述
22.第一正確處理堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展使兩者在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中相互促進(jìn)、共同發(fā)展。第二正確處理按勞分配為主體和實(shí)行多種分配方式的關(guān)系鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)注重社會(huì)公平合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局切實(shí)采取有力措施解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入差距過(guò)大的問(wèn)題逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。第三正確處理市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系堅(jiān)持按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事更第一,正確處理堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用,毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使兩者在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中相互促進(jìn)、共同發(fā)展。第二,正確處理按勞分配為主體和實(shí)行多種分配方式的關(guān)系,鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),注重社會(huì)公平,合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局,切實(shí)采取有力措施解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入差距過(guò)大的問(wèn)題,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。第三,正確處理市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系,堅(jiān)持按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,更
23.根據(jù)材料可以知道對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的基本精神是:對(duì)他們的改造是由新民主主義走向社會(huì)主義的必經(jīng)之路;改造必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)穩(wěn)步前進(jìn);不能急于求成要有對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)期改造的耐心;樹(shù)立改造必定成功社會(huì)主義一定實(shí)現(xiàn)的信心。根據(jù)材料可以知道,對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的基本精神是:對(duì)他們的改造是由新民主主義走向社會(huì)主義的必經(jīng)之路;改造必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn);不能急于求成,要有對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)期改造的耐心;樹(shù)立改造必定成功,社會(huì)主義一定實(shí)現(xiàn)的信心。
24.從社會(huì)意識(shí)主體的范圍來(lái)看它可以分為個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)。個(gè)體意識(shí)即社會(huì)成員的個(gè)人意識(shí)它是社會(huì)成員個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷和社會(huì)地位在自身頭腦中的反映。群體意識(shí)是人類群體的社會(huì)地位、社會(huì)經(jīng)歷及其共同利益和與整個(gè)社會(huì)生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映。個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)是相互依存、密切結(jié)合的。個(gè)體意識(shí)離不開(kāi)群體意識(shí)群體意識(shí)也離不開(kāi)個(gè)體意識(shí);個(gè)體意識(shí)是群體意識(shí)的個(gè)別表現(xiàn)群體意識(shí)寓于個(gè)體意識(shí)之中并通過(guò)個(gè)體意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)。第二個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)之間相互滲透、相互作用。個(gè)體意識(shí)既滲透著群體意識(shí)又影響和制約著群體意識(shí)的形成和發(fā)展;反之群體意識(shí)也制約著個(gè)體意識(shí)。任何個(gè)體意識(shí)都受到群體意識(shí)的深刻影響。第三個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的在一定條件下個(gè)體意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為群體意識(shí)群體意識(shí)也可以轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)。從社會(huì)意識(shí)主體的范圍來(lái)看,它可以分為個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)。個(gè)體意識(shí)即社會(huì)成員的個(gè)人意識(shí),它是社會(huì)成員個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷和社會(huì)地位在自身頭腦中的反映。群體意識(shí)是人類群體的社會(huì)地位、社會(huì)經(jīng)歷及其共同利益和與整個(gè)社會(huì)生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映。個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)是相互依存、密切結(jié)合的。個(gè)體意識(shí)離不開(kāi)群體意識(shí),群體意識(shí)也離不開(kāi)個(gè)體意識(shí);個(gè)體意識(shí)是群體意識(shí)的個(gè)別表現(xiàn),群體意識(shí)寓于個(gè)體意識(shí)之中并通過(guò)個(gè)體意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)。第二,個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)之間相互滲透、相互作用。個(gè)體意識(shí)既滲透著群體意識(shí),又影響和制約著群體意識(shí)的形成和發(fā)展;反之,群體意識(shí)也制約著個(gè)體意識(shí)。任何個(gè)體意識(shí)都受到群體意識(shí)的深刻影響。第三,個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的,在一定條件下,個(gè)體意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為群體意識(shí),群體意識(shí)也可以轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)。
25.人們社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容是豐富多彩的實(shí)踐的形式是多種多樣的。隨著社會(huì)的發(fā)展實(shí)踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來(lái)實(shí)踐有以下三種基本形式:第一生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。第二處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動(dòng)是為了配合生產(chǎn)實(shí)踐所進(jìn)行的活動(dòng)。處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革等。第三科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng)??茖W(xué)實(shí)
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