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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦余秋雨散文《寧古塔》閱讀答案余秋雨散文《寧古塔》閱讀答案

《寧古塔》是余秋雨的一篇散文作品。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碛嗲镉晟⑽摹秾幑潘烽喿x答案,僅供參考,希翼能夠幫到大家。

寧古塔

余秋雨

①我正站在從牡丹江到鏡泊湖去的半道上,腳下是清代稱之為“寧古塔”的所在。有那么多的清廷大案以它作為句點(diǎn),“寧古塔”三個(gè)字是清廷官員心底最不吉祥的符咒。

②據(jù)《研堂見聞雜記》記載,當(dāng)初的寧古塔幾乎不是人間的世界,流放者去了,往往半道上被虎狼惡獸吃掉,甚至被餓昏了的當(dāng)?shù)厝朔侄持?。?dāng)初另有一個(gè)聞名的流放地叫尚陽堡,但與寧古塔一比,尚陽堡還有房子可住,還能活得下來,簡直好到天上去了。大概有人會(huì)想,有塔的地方總該有點(diǎn)文明的遺留吧?這就搞錯(cuò)了。寧古塔沒有塔,這三個(gè)字徹低是滿語的音譯,意為“六個(gè)”(“寧古”為“六”,“塔”為“個(gè)”),據(jù)說很早的時(shí)候曾有兄弟六人在這里住過。

③當(dāng)初的流放有著很大的株連規(guī)模。全家流放、禍及九族,甚至鄰里,幾十人、百余人的隊(duì)伍,浩浩蕩蕩。到了目的地,選出一些女的賣給娼寮,選出一些男的去換馬。最好的待遇是在所謂“官莊”里做苦力,固然也徹低沒有自由。照清代被流放的學(xué)者吳兆騫記述,“官莊人皆骨瘦如柴”、“一年到頭,不是種田,

即是打圍、燒石灰、燒炭,并無半刻空閑日子”。

④當(dāng)官銜、身份、家當(dāng)一一被剝除時(shí),剩下的就是生命對(duì)生命的直接召喚。聞名的反清義士函可,在東北流放時(shí)最要好的那些伴侶,幾乎都是被貶的清朝官吏。但這些人都是一些和善而正直的人。例如,李裀獲罪是由于上諫朝廷,指陳當(dāng)初的“逃人法”立法過重,株連太多;魏琯因上疏主見一個(gè)犯人的妻子“應(yīng)免流徙”而自己反被流徙;季開生是諫阻皇帝到民間選美女;郝浴是彈劾吳三桂驕橫不法……?,F(xiàn)在他們的發(fā)言權(quán)被剝奪了,但和善和正直卻剝奪不了。政敵不見了,對(duì)立松懈了,只剩下一群赤誠相會(huì)的伴侶。我敢斷言,在漫長的中國古代社會(huì)中,最寶貴、最感人的友情必然產(chǎn)生在朔北和南荒的流放地,產(chǎn)生在那些蓬頭垢面的文士們中間。

⑤除了流放者之間的友情外,外人與流放者的友情也有一種特別的分量??滴跄觊g顧貞觀知道老友吳兆騫在邊荒時(shí)光已經(jīng)很長,吃足了各種苦頭,很想晚年能贖他回來過幾天安定日子,為此他叩拜座座朱門集資。但這事不能光靠錢,還要讓當(dāng)朝最有權(quán)威的人點(diǎn)頭。他好不簡單結(jié)識(shí)了當(dāng)朝太傅明珠的兒子納蘭容若。納蘭容若是一個(gè)人品和文品都不錯(cuò)的人,也樂于協(xié)助伴侶,但對(duì)顧貞觀提出的這個(gè)要求卻覺得事關(guān)重大,難以點(diǎn)頭。顧貞觀沒有方法,只得拿出他因思念吳兆騫而寫的詞作《金縷曲》兩首給納蘭容若看。納蘭容若當(dāng)初剛一讀完就聲淚俱下,對(duì)顧貞觀說:“給我十年時(shí)光吧,我當(dāng)作自己的事來辦,今后你徹低不用再囑咐我

了?!鳖欂懹^一聽急了:“十年?他還有幾年好活?五年為期,好嗎?”納蘭容若擦著眼淚點(diǎn)了點(diǎn)頭。經(jīng)過無數(shù)人的努力,吳兆騫最終被贖了回來。我經(jīng)常想,今日東北人的豪爽、好客、重友誼、講義氣,一定與流放者們的精神遺留有某種關(guān)聯(lián)。流放,制造了一個(gè)滋味深厚的精神世界,使我們得惠至今。

⑥在享受友誼之外,文化素質(zhì)高一點(diǎn)的流放者則把東北作為文化考察的對(duì)象,并留諸文字。例如,《寧古塔志》《寧古塔山水記》《柳邊紀(jì)略》《龍沙物產(chǎn)詠》等等,這些著作具有很高的歷史學(xué)、地理學(xué)、風(fēng)俗學(xué)、物產(chǎn)學(xué)等多方面的學(xué)術(shù)價(jià)值。流放者腳下的這塊土地給了他們那么多無告的生疏,那么多無望的辛酸,但他們卻無意怨恨它,而用溫?zé)岬氖终颇﹃?,讓它感觸文明的熱量,使它進(jìn)入文化的史冊(cè)。

⑦但流放無論如何也是對(duì)文明的一種摧殘。盡管屈原、司馬遷、曹雪芹也受了不少苦,但寧古塔那樣的流放方式卻永久也出不了《離騷》《史記》和《紅樓夢(mèng)》。部分文人之所以能在流放的苦難中顯現(xiàn)人性、創(chuàng)建文明,本源于他們內(nèi)心的名貴。他們的外部身份可以一變?cè)僮?,甚至終身陷于囹圄,但內(nèi)心的名貴卻未曾全然銷蝕??恐@種名貴,人們可以在生死存亡線的邊緣上吟詩作賦,可以用自己的一點(diǎn)暖和去化開別人心頭的冰雪,繼而可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。

⑧我站在這塊古代稱為寧古塔的土地上,長時(shí)光地舉頭四顧又終究低下頭來,為他們?cè)诳嚯y中的名貴。

(選自余秋雨《寧古塔》,有刪節(jié))

12.“‘寧古塔’三個(gè)字是清廷官員心底最不吉祥的符咒”在文中表現(xiàn)在哪些方面?(4分)

13.文中寫顧貞觀設(shè)法營救老友吳兆騫的事情有何作用?(4分)

14.解釋第⑦段畫線句子的含義。(6分)

15.結(jié)合全文,探索的情感取向。(6分)

《寧古塔》閱讀答案

12.流放途中的艱險(xiǎn)和到達(dá)寧古塔后的苦難(或答原文對(duì)應(yīng)部分即可);清廷官員一旦被流放,很可能面臨家人、家族甚至鄰里的牽連治罪,內(nèi)心彌漫了歉疚卻無力挽回。(一點(diǎn)2分)

13.側(cè)面寫出被流放文人境況的艱巨,(1分,與上文流放文人境況的艱巨相呼應(yīng))承接上文流放者間的友情,(1分)體現(xiàn)了苦難中友情的寶貴和人格的名貴,(1分)自然引出關(guān)于東北人性格與流放者們精神遺留有關(guān)聯(lián)的聯(lián)想。(1分,“流放制造了滋味深厚的精神世界”亦可)

14.雖然屈原、司馬遷、曹雪芹這些第一流人才也受盡磨難;(2分)但不如流放寧古塔流放法,超越了基本的生理限度和物質(zhì)限度;(2分)流放寧古塔并不能造就一流的人才和產(chǎn)生一流的文明。(2分,“但流放無論如何也是對(duì)文明的一種摧殘”亦可)

15.通過對(duì)寧古塔殘酷環(huán)境的渲染,和對(duì)流放生活的描述,

表達(dá)了對(duì)被流放文人的深切悲憫;對(duì)清廷統(tǒng)治者用殘忍的流放刑法戕害文人和大

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