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文檔簡(jiǎn)介

以下是對(duì)此次研究中對(duì)中西方美術(shù)比較的總結(jié)1.中國(guó)畫講究"氣韻生動(dòng)",西方繪畫主要講究形的要求.

2.作畫方法,中國(guó)畫講究"默寫"即獲取素材之后回房作畫,西方講究寫生.

3.觀察方法,中國(guó)畫講究在游玩中無(wú)意中獲取素材,而西方講究刻意的取景.

4.構(gòu)圖,中國(guó)畫講究留白,而西方繪畫出現(xiàn)留白則視為畫面不完整.

5.透視,中國(guó)畫為散點(diǎn)透視,西方繪畫為焦點(diǎn)透視.

6.詩(shī)書畫印的利用,中國(guó)畫里詩(shī)書畫印為一體,是畫面的重要組成部分,而西方繪畫沒(méi)有此論.7.西方美術(shù)以注重實(shí)際,光影效果要求嚴(yán)格為主,形似神不似創(chuàng)意抽象留出想想空間為輔;

中國(guó)美術(shù)以中國(guó)畫為代表,注重意境,注重人的情感,神似形不似。以畫家的意志為轉(zhuǎn)移。

中西方美術(shù)的最主要差異就在于透視,這是最根本的,中國(guó)繪畫在創(chuàng)作上重視構(gòu)思,講求意在筆先和形象思維,注重藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一。造型上不拘于表面的肖似,而講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”,在透視上將焦點(diǎn)(一點(diǎn))透視與散點(diǎn)(多點(diǎn))透視結(jié)合;而西方繪畫著重于焦點(diǎn)透視,比較客觀科學(xué)地體現(xiàn)了物體的外觀,真實(shí)客觀是其特點(diǎn)。

繪畫風(fēng)格對(duì)于整個(gè)社會(huì)的影響都是巨大的,同時(shí)整個(gè)社會(huì)所形成的文化底蘊(yùn)也同時(shí)反哺給了繪畫。舉例來(lái)說(shuō),從建筑上來(lái)說(shuō),人文,天氣和建筑材料以及建筑工藝都對(duì)其有很大的影響,同樣是巴洛克風(fēng)格,每個(gè)地方都有些細(xì)微的變化。

西方人文在文藝復(fù)興時(shí)期,思想波瀾起伏,海納百川形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格,功不在風(fēng)格多少,而在于這一風(fēng)氣帶動(dòng)了人們的思想,不段的創(chuàng)新;反觀中國(guó)古代,由于封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的思想統(tǒng)治,迫使人們?cè)谝欢蚣苤?,不?duì)君王,只對(duì)青山綠水,千年時(shí)間造就了中國(guó)畫的輝煌,但也限制了中國(guó)繪畫新時(shí)代的發(fā)展。當(dāng)然在明清兩代發(fā)展起來(lái)的工筆繪畫,在一定意義上也偏重了西方繪畫的焦點(diǎn)透視(工筆建筑要稍少一些)。

繪畫工具的不同也造就了中西方繪畫的差異。毛筆,紙張,繪畫顏料可謂獨(dú)樹一幟,更體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧,當(dāng)然整個(gè)當(dāng)時(shí)西方社會(huì)的工藝水平也是很高的。

總的來(lái)說(shuō),中國(guó)繪畫講究的是意境,畫面的構(gòu)圖可以北地之山,南河之水,成竹在胸,山林水樓,人物花鳥,增減不在話下,而西方繪畫造型嚴(yán)謹(jǐn),焦點(diǎn)透視決定了其在構(gòu)圖上有所限制,但也更體現(xiàn)了西方繪畫方寸之間的精工細(xì)

做,用現(xiàn)今意義上來(lái)說(shuō)就是中國(guó)畫在于細(xì)細(xì)品味,西方畫細(xì)部則更加耐看。古典趣味的反動(dòng),后者則體現(xiàn)出與新古典主義的HYPERLINK"/s?wd=%E6%A0%BC%E6%A0%BC%E4%B8%8D%E5%85%A5

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