服裝設計教程自學服裝設計演示文稿

服裝設計教程自學服裝設計演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有89頁\編輯于星期五第一章概述服裝是穿于人體起保護、防靜電和裝飾作用的制品，其同義詞有“衣服”和“衣裳”。中國古代稱“上衣下裳”。最廣義的衣物除了軀干與四肢的遮蔽物之外，還包含了手部、腳部與頭部的遮蔽物。服裝是一種帶有工藝性的生活必需品，而且在一定生活程度上，反映著國家、民族和時代的政治、經(jīng)濟、科學、文化、教育水平以及社會風尚面貌的重要標志?，F(xiàn)在是2頁\一共有89頁\編輯于星期五一.基本概念服裝

a.廣義“總稱”

b.狹義“上衣下裳”服裝是衣服鞋帽的總稱，通常泛指衣服。從深層涵義而言，服裝是指已被傳統(tǒng)積累固定并體現(xiàn)出人群特征或人的個性的衣著；特定的功利目的和審美意念的統(tǒng)一體，兼有使用與裝飾雙重的品格?，F(xiàn)在是3頁\一共有89頁\編輯于星期五“上衣下裳”——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中國最早的服裝形制之一，為漢服體系的第1個款式。除了上衣下裳制外，衣裳連屬制也是中國古代流行的另外一種服制。圖為晉朝女式上衣下裳現(xiàn)在是4頁\一共有89頁\編輯于星期五服裝設計

服裝設計是科學技術和藝術的搭配焦點，涉及到美學、文化學、心理學、材料學、工程學、市場學，色彩學等。

設計指“針對一個特定的目標，在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略，進而滿足人們的某種需求”。

服裝設計“即根據(jù)設計對象的要求進行構思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進行制作，達到完成設計的全過程”。

現(xiàn)在是5頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是6頁\一共有89頁\編輯于星期五版式制圖現(xiàn)在是7頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是8頁\一共有89頁\編輯于星期五仿生設計現(xiàn)在是9頁\一共有89頁\編輯于星期五張肇達《黃河》現(xiàn)在是10頁\一共有89頁\編輯于星期五成衣

Garments指按一定規(guī)格、號型標準批量生產的成品衣服，是相對于量體裁衣式的訂做和自制的衣服而出現(xiàn)的一個概念。“工業(yè)化的產物”一種“產品”現(xiàn)在是11頁\一共有89頁\編輯于星期五企業(yè)車間縫制環(huán)節(jié)現(xiàn)在是12頁\一共有89頁\編輯于星期五服裝銷售的終端環(huán)節(jié)---陳列現(xiàn)在是13頁\一共有89頁\編輯于星期五高級成衣

Ready-to-wear

在一定程度上保留或繼承了Hautecouture（高級定制服）的某些技術，以中產階級為對象的小批量多品種的高檔成衣。是介于Hautecouture和以一般大眾為對象的大批量生產的廉價成衣（法語稱Confection）之間的一種服裝?，F(xiàn)在是14頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是15頁\一共有89頁\編輯于星期五1.成衣化(readytowear):工業(yè)化標準生產方式。在我國，成衣化服裝通常以“GB／T1335服裝號型”為基準，結合款式工藝特征，由流水線作業(yè)工人分工序批量完成服裝制作。2.半成衣化(easywear):以工業(yè)化標準生產為基礎，由客戶對某些部位提出特殊要求，結合工業(yè)化生產的方法，投入工廠生產線完成。3.定做(order):以個人體型為標準，量體裁衣，單件制作。4.家庭制作

(homedressmaking):自己購料縫制服裝。了解：服裝的生產方式現(xiàn)在是16頁\一共有89頁\編輯于星期五二.現(xiàn)代服裝設計的劃分服裝種類設計風格設計目的設計構思現(xiàn)在是17頁\一共有89頁\編輯于星期五（一）服裝的種類一、根據(jù)季候和歷史分類

1.原始服裝

2.熱帶服裝

3.寒帶服裝

現(xiàn)在是18頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是19頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是20頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是21頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是22頁\一共有89頁\編輯于星期五二、根據(jù)基本形態(tài)分類

1.腰衣式

2.袈裟式

3.貫頭式

4.東方式

5.窄衣式現(xiàn)在是23頁\一共有89頁\編輯于星期五貫頭式的上衣是用一幅整布做成的，在一幅整布中間挖一孔作為領口，使頭能夠套入(或稱開洞)。或在雙層矩形的面料中間挖一孔，使頭能夠套入，雙肩可得到遮護，形成的基本服裝形制?，F(xiàn)在是24頁\一共有89頁\編輯于星期五貫頭式腰衣式現(xiàn)在是25頁\一共有89頁\編輯于星期五腰衣式（長袍式），古稱“深衣”，是一種上下連屬的服飾?，F(xiàn)在是26頁\一共有89頁\編輯于星期五袈裟式（披裹式）：衣蔽后為披，遮前為圍。是原始的披裹方式，是屬于原始衣式的遺留。藏族披棉織物披單，信奉佛教人專用稱為“袈裟”，這是一種古老的披裹形態(tài)的衣式。一般披單長度為身長的兩倍半。

現(xiàn)在是27頁\一共有89頁\編輯于星期五袈裟式現(xiàn)在是28頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是29頁\一共有89頁\編輯于星期五思考：什么是東方式服裝？現(xiàn)在是30頁\一共有89頁\編輯于星期五東方式：現(xiàn)代時裝流行款式名稱，即以我國或日本等國服裝造型為依據(jù)而設計成的時裝式樣。其中特別是借鑒我國民族服裝——旗袍造型而設計的各類禮服、晚裝等式樣。微緊的腰部，裹圍式的臀部，使衣身有著非常明顯的曲線變化，使用期之具有濃郁的東方特色。有的晚禮服學模仿旗袍的形式，下擺緊窄，在左右兩側或前后中間開著高衩，顯得非常高雅、秀致而又含蓄。這是東方式造型的特征之一，并注意運用東方式的刺繡工藝作裝飾?，F(xiàn)在是31頁\一共有89頁\編輯于星期五日本和服現(xiàn)在是32頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是33頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是34頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是35頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是36頁\一共有89頁\編輯于星期五思考：什么是窄衣式服裝？現(xiàn)在是37頁\一共有89頁\編輯于星期五窄衣：一種與人的形體緊密相接，立體結構的服裝形制。最能體現(xiàn)人體特征，是以追求“人體美”為核心理念的西方服飾文化發(fā)展的必然結果。到了近現(xiàn)代，西方窄衣服裝造型設計的核心集中指向“性感”的表現(xiàn)?，F(xiàn)在是38頁\一共有89頁\編輯于星期五曲線的夸張現(xiàn)在是39頁\一共有89頁\編輯于星期五夸張的臀部現(xiàn)在是40頁\一共有89頁\編輯于星期五古希臘服飾現(xiàn)在是41頁\一共有89頁\編輯于星期五了解不同文化背景下的窄衣文化與寬衣文化現(xiàn)在是42頁\一共有89頁\編輯于星期五“天人合一”理念下的東方寬衣文化——寬衣型服裝，以形制寬大為基本特征，采用平面結構。這種服裝與人的身體形態(tài)相去較遠，其核心觀念不是為了塑造人體，相反它通過遮蓋人體，掩飾人體原有形態(tài)，消除人與大自然特征上的區(qū)別，加強人與大自然的一致性；通過寬衣、大袖、長帶造成的空間，更多地將天地自然融入自身。東方寬衣文化現(xiàn)在是43頁\一共有89頁\編輯于星期五窄衣型服裝，一種與人的形體緊密相接，立體結構的服裝形制；它最能體現(xiàn)人體特征，是以追求“人體美”為核心理念的西方服飾文化發(fā)展的必然結果。歐洲中世紀中期，省道開始在縫紉技術上運用，服裝造型從平面走向立體，西方服飾由此與“寬衣型”分道揚鑣，逐漸形成了窄衣文化體系。西方窄衣文化現(xiàn)在是44頁\一共有89頁\編輯于星期五其他分類一、按穿著分類

1.整件裝2.套裝3.外套

4.上衣5.背心6.裙7.褲二、按用途分類

1.社交服2.職業(yè)服3.運動服

4.家居服5.舞臺服現(xiàn)在是45頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是46頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是47頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是48頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是49頁\一共有89頁\編輯于星期五三、按面料與工藝特色分類

1.中式服裝

2.刺繡服裝

3.呢絨服裝

4.絲綢服裝

5.棉布服裝

6.毛皮服裝

7.針織服裝現(xiàn)在是50頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是51頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是52頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是53頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是54頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是55頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是56頁\一共有89頁\編輯于星期五服裝的基礎分類性別男裝、女裝、中性服裝業(yè)內針織、梭織其他：用途、面料、工藝、年齡、民族、季節(jié)等現(xiàn)在是57頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是58頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是59頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是60頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是61頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是62頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是63頁\一共有89頁\編輯于星期五（二）設計風格風格：指一個時代、一個民族、一個流派或一個人的服裝在形式和內容方面所顯示出來的價值取向、內在品格和藝術特色。服裝風格所反映的客觀內容，主要包括三個方面，一是時代特色、社會面貌及民族傳統(tǒng)：二是材料、技術的最新特點和它們審美的可能性；三是服裝的功能性與藝術性的結合。注：服裝設計的個人風格是在時代風格、民族風格的前提下形成的;而時代風格、民族風格又是在一定歷史時期中，由個人風格聚集而成。現(xiàn)在是64頁\一共有89頁\編輯于星期五常見的服裝設計風格

傳統(tǒng)風格都市風格休閑風格前衛(wèi)風格田園風格運動風格現(xiàn)在是65頁\一共有89頁\編輯于星期五產品分類瑞麗、嘻皮、百搭、淑女、韓版、民族、歐美、學院、通勤、中性、嘻哈、田園、朋克、OL、洛麗塔、街頭、簡約、波西米亞現(xiàn)在是66頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是67頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是68頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是69頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是70頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是71頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是72頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是73頁\一共有89頁\編輯于星期五（三）設計的目的物質性（基本功能）實用性----自然環(huán)境、社會環(huán)境科學性----機能性精神性（社會功能）裝飾性----藝術性、審美性象征性----民族性、社會性現(xiàn)在是74頁\一共有89頁\編輯于星期五服裝的作用

1.對自然環(huán)境的人體適應：對于個體的生存保護的需要

2.對社會環(huán)境的人類對應：服裝的社會性、社會角度。

《易系辭》“黃帝堯舜垂衣裳而制天下”。對人體：生理衛(wèi)生目的、生活行動目的對社會：裝飾審美目的、道德禮儀目的、表示類別的目的、扮裝擬態(tài)的目的三大功能：遮羞、保暖、美化現(xiàn)在是75頁\一共有89頁\編輯于星期五服裝設計的目的1.個體2.商業(yè)性生產3.理念表達服裝結構最基本的三要素色彩款式材料現(xiàn)在是76頁\一共有89頁\編輯于星期五服裝設計需要考慮以下幾個方面制約因素（即目的）：who，where，when，what，why，price1.著裝對象who著裝者的年齡、職業(yè)、社會地位、文化教養(yǎng)、生活習俗等2.著裝時間when時間概念：春夏和秋冬兩季3.地點、場合where環(huán)境場所的不同對設計的要求也不盡相同4.經(jīng)濟除了服裝的審美性和獨特性同時還要把成本核算作為設計的考慮要素之一現(xiàn)在是77頁\一共有89頁\編輯于星期五設計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。不同類型的設計側重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設計中更重視理性分析，而在產品造型設計和工業(yè)設計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝設計方面則更注重“美感”，等等。設計的任務不僅僅的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設計任務本身就包括各種需要之間的協(xié)調和對立關系?，F(xiàn)代的設計理念在更新中，同樣要遵循設計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。了解現(xiàn)在是78頁\一共有89頁\編輯于星期五（四）設計構思一、構思方法服裝設計的構思是一種十分活躍的思維活動。構思活動通常要進過一段時間的思想醞釀而逐漸而成?，F(xiàn)在是79頁\一共有89頁\編輯于星期五二、構思過程

1.設計定位明確設計對象

2.設計主題

1）靈感來源

2）時裝概念

3）設計要點

4）面料選擇

5）色彩圖案

6）服飾配件

7）整體協(xié)調現(xiàn)在是80頁\一共有89頁\編輯于星期五現(xiàn)在是81頁\一共有89頁\編輯于