新時(shí)期大國工匠精神心得體會(huì)

新時(shí)期大國工匠精神心得體會(huì)從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。許多人都非常頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是我整理的新時(shí)期大國工匠精神心得體會(huì)，歡送大家借鑒與參考，盼望對(duì)大家有所協(xié)助。

新時(shí)期大國工匠精神心得體會(huì)1

人生工匠精神，是對(duì)“專心活、專心干、專心經(jīng)營”最好的闡釋?？胺Q工匠的人，靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研，對(duì)工作的專注與堅(jiān)決，這也印證了“謹(jǐn)慎才能把事做對(duì)，專心才能把事做好”的道理。

中國自古以來就是一個(gè)工匠大師輩出的國度，木工之祖公輸班，善筑攻城的墨子，建筑之集大成者宇文愷……這些人不僅是一代大國工匠，更是一個(gè)民族敬業(yè)精神的最好的表達(dá)。沒有工匠精神，缺少一代代工匠不斷的傳承，一個(gè)民族再絢麗輝煌的文化也會(huì)黯然失色。那么，誕生在共和國新生代的我們，有沒有傳承發(fā)揚(yáng)好先輩們的工匠精神呢?

世界進(jìn)入一個(gè)日新月異的時(shí)代。工匠精神的傳承，在新時(shí)代，面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)：山寨手機(jī)大行其道，假冒偽劣產(chǎn)品充滿著市場。生產(chǎn)者不專心，管理者不關(guān)懷，使得越來越多的人質(zhì)疑中國制造。與此同時(shí)，我們的工匠精神，也踏入了一個(gè)無人傳承的深水區(qū)……

在汶川小學(xué)因施工時(shí)偷工減料在地震中轟然倒塌，師生被埋在不見天日的廢墟里時(shí)，我們的施工方的良心會(huì)不會(huì)感到一絲內(nèi)疚?當(dāng)運(yùn)用更廉價(jià)的材料，傳統(tǒng)行業(yè)精細(xì)的生產(chǎn)被機(jī)器替代，經(jīng)歷豐富的老匠人們被迫下崗，在驚羨飛速增長的經(jīng)濟(jì)豐盈自己的錢包的同時(shí)，我們內(nèi)心會(huì)不會(huì)感到一絲振動(dòng)?再也看不到工匠們以身相傳的技藝，再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時(shí)，是否這樣就能成就我們的工業(yè)大國呢?正如狄更斯所言：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！鄙诠埠蛧聲r(shí)代的我們，如同站在了一條分水嶺前，一頭指向“利益”，一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我們并不孤獨(dú)。

當(dāng)我在電視機(jī)里看到，中國首次自主研發(fā)的大飛機(jī)升騰越空，在那多數(shù)航天人的歡呼聲中正遨游天際的巨大翅膀之下的必須是多數(shù)中國匠人的努力和汗水;當(dāng)我懷著激烈的心，期盼著，最終盼到“長征七號(hào)”火箭龍騰高空那一刻，是不是有人和我一樣，為中國工業(yè)今日的成就，而落下淚水呢?是啊，東方冉冉升起的太陽光照大地，融冰化雪;攜來一股春風(fēng)，吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實(shí)始終都靜默的存在著，它藏在每一個(gè)有良心的匠人的心里，正猶如幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌頌的夏天，一枝梅經(jīng)風(fēng)饕雪虐昂然挺立，盛開綻放。

面對(duì)功成名就，匠人們的心卻是安靜的。君子不聞窗外事，十年磨一劍，亦如火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接師高風(fēng)林36年如一日，精益求精，汗薦軒轅，成為焊接火箭“心臟”的第一人。勤如“頭懸梁錐刺股”，亦如鉗工“顧兩絲”近乎苛刻無比的訓(xùn)練，令人類手工安裝精度超越機(jī)器，自己的指紋卻幾乎被磨平。正是因?yàn)樗麄儽种活w安靜之心，不聞外事用心致志，才練就出自己的一手絕活兒。假設(shè)他們的心靜不下來，耐不住世間急躁與誘惑，深陷追逐名利的泥潭里，又怎么會(huì)在技術(shù)領(lǐng)域攻破重重困難，最終成為自己所在行業(yè)的大師呢?唯獨(dú)靜下心來，慘淡經(jīng)營，謹(jǐn)慎的鉆研，學(xué)問才能進(jìn)步，技術(shù)才會(huì)嫻熟?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?，不忍受孤獨(dú)，大師何處來?

因?yàn)榫礃I(yè)，工匠常埋頭苦干，被笑“癡兒”;因?yàn)楣ぷ?，工匠很少有陪伴家人的時(shí)間。是啊，工匠身上承載著多么重的擔(dān)子，而我們社會(huì)又能不能給他們一點(diǎn)寬容?一個(gè)笑容能安慰孤獨(dú)的內(nèi)心，一個(gè)擁抱能暖和冰冷的雙手，在追求真理追求技藝的道路上，盡管我們不是匠人，也應(yīng)當(dāng)出一份力。一把錘子一撮釘，一根木撅抓手上，滿面的灰塵，汗跡淋淋的衣服，他們工作在制造業(yè)的第一線，走在工業(yè)車輪的`最前沿，我的身邊也有很多匠人，他們淳樸和善，是新一代工匠精神的接班人。

只有酷愛才會(huì)堅(jiān)持，只有包涵才會(huì)成長，中國的工業(yè)也同這些匠人一樣，走在坎坷曲折的路上，不斷成長。只有多一些善意，才能播灑下敬業(yè)的種子;只有一心專注，才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國，讓我們放開一顆包涵的心，去接納、理解，因?yàn)楣そ尘竦姆N子始終存在我們心中，只待我們?nèi)ネ诰?、澆灌?/p>

新時(shí)期大國工匠精神心得體會(huì)2

工匠精神是一種在設(shè)計(jì)上追求獨(dú)具匠心、質(zhì)量上追求精益求精、技藝上追求盡善盡美的精神，蘊(yùn)涵著嚴(yán)謹(jǐn)、耐性、踏實(shí)、專注、敬業(yè)、創(chuàng)新、拼搏等珍貴品質(zhì)。

我認(rèn)為，工匠精神的內(nèi)涵有三個(gè)關(guān)鍵詞：一是敬業(yè)，就是對(duì)所從事的職業(yè)有一種敬畏之心，視職業(yè)為自己的生命;二是精業(yè)，就是精通自己所從事的職業(yè)，技藝精湛，我們熟知的大國工匠，個(gè)個(gè)都是身懷絕技的人，在行業(yè)細(xì)分領(lǐng)域做到國內(nèi)第一乃至世界第一;三是奉獻(xiàn)，就是對(duì)所從事的職業(yè)有一種擔(dān)當(dāng)精神、犧牲精神，耐得住孤獨(dú)，守得住清貧，不急功近利、不貪圖名利。

因此，要成為“工匠”，須有鉆研的力氣。做事情講究的是熟能生巧，當(dāng)你能夠把一件事情不厭其煩的重復(fù)做，專心積累經(jīng)歷，就具備了生巧的潛質(zhì)。這其中當(dāng)然須要有一顆堅(jiān)韌恒心，經(jīng)過孜孜不倦、精益求精的過程，才可能呈現(xiàn)出完備的產(chǎn)品。要成為“工匠”，須有奉獻(xiàn)的力氣。將所從事的職業(yè)轉(zhuǎn)變成自己的事業(yè)，古往今來的大師無不懷著這樣的價(jià)值理念來推動(dòng)自身在各自領(lǐng)域的進(jìn)步。要在某一領(lǐng)域成為佼佼者，勢必要占用自己的時(shí)間，于是削減了與摯友的喝酒應(yīng)酬，也削減了伙伴間的消遣活動(dòng)，可是當(dāng)你覺得是在為社會(huì)、為他人的生活改善而工作時(shí)，生命也會(huì)隨之變得熠熠生輝。

從個(gè)人、社會(huì)到國家，都需融入務(wù)實(shí)求精的工匠精神。工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上。只有建立健全有利于工匠精神養(yǎng)成的制度體系，堅(jiān)固樹立滋養(yǎng)工匠精神的價(jià)值體系，促進(jìn)員工在實(shí)踐中發(fā)散思維、大膽創(chuàng)新，不斷探尋新方法、新手段，才能不斷提升工作水平，為行業(yè)開展奉獻(xiàn)力氣。

新時(shí)期大國工匠精神心得體會(huì)3

我們身邊有很多11017年進(jìn)廠的老員工，他們十幾年如一日堅(jiān)守在自我的崗位上，為更好地做好工作，不辭辛苦地奉獻(xiàn)著自我的力氣。

他們中有保全隊(duì)長，多年來像對(duì)待自我的孩子一樣細(xì)心呵護(hù)每一臺(tái)設(shè)備。每當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)故障，他們總能快速地找到問題點(diǎn)，嫻熟地解決。設(shè)備更新?lián)Q代后，他們總能以最快的速度駕馭新設(shè)備的性能、運(yùn)用方法等，他們還悉心把自我總結(jié)的經(jīng)歷傳授給新員工。二十多年來，經(jīng)過他們修理的設(shè)備不計(jì)其數(shù)，解決的各類故障數(shù)不勝數(shù)。

她們中有質(zhì)檢員，每一天檢驗(yàn)襯衣數(shù)千件，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)。她們說：“我假如漏掉一件不合格品，漏驗(yàn)率可能僅有0.01%，但那件產(chǎn)品到了客戶手中就是101%的疵品，要堅(jiān)決杜絕這樣的情景發(fā)生?！辟|(zhì)檢工作每一天須要許多重復(fù)的勞作，她們認(rèn)為只要專心，平凡的工作也會(huì)出彩。她們時(shí)時(shí)告知我們，“技多不壓身”，僅有不斷學(xué)習(xí)，才能持續(xù)提高。

從這些同事身上，我看到了對(duì)工作的酷愛以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想，正是因?yàn)橛羞@樣持之以恒、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的員工隊(duì)伍，才使棉花紡成牢固的紗線、織成漂亮的面料、染上美麗的顏色、制作成精致的襯衣。一絲、一縷、一針、一線，弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。

老員工用自我的親身經(jīng)驗(yàn)告知我們，要想在平凡的工作中做出不平凡，就要有勵(lì)志成為工匠的心，酷愛本職，潛心鉆研，把工作做得精彩，做到極致。

新時(shí)期大國工匠精神心得體會(huì)4

一個(gè)人的工作看法折射著人生的看法，而人生看法確定一個(gè)人一生的成就。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一揮而就看過了這一部著作，好像它并不深邃，但中間的故事直入主題，忽然讓我明白了很多。

我不僅僅在問自我，自我真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，須要的是什么，一起先我個(gè)人覺得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大局部都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才漸漸發(fā)覺，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡潔單的一本書，這更是一種精神，一種看法，一種信仰，一種力氣，這種精神與力氣會(huì)催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個(gè)樂觀、安康、向上的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神——先處理心境，再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)埋怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜愛自由，喜愛家，因?yàn)樵诩矣X得簡便自由不受束縛，于是我們越是埋怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會(huì)漸漸變的遲到早退偷懶效勞看法不好等等對(duì)工作不謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)當(dāng)問問自我，這是不付職責(zé)的。

僅有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自我的家，才能夠造就一個(gè)充溢朝氣，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿意于普平凡通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不行或缺的人物。超越平凡，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有多數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的看法，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)確定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)悟到，使自我由急躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由同流合污，按部就班變?yōu)檫M(jìn)取主開工作，真正把酷愛企業(yè)、酷愛崗位、一心一意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，僅有一心一意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的干脆表現(xiàn)。不管你的工資是高還是低，你都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)當(dāng)披荊斬剌，要耐得住孤獨(dú)，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強(qiáng)大。

“專心做事”是一種人生原那么，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有專心做事，才能把事做精彩?！皩Ｐ淖鍪隆笔菍?duì)工作劇烈的職責(zé)感和正確的思維方式?？捶ù_定一切。

新時(shí)期大國工匠精神心得體會(huì)5

不久前寫過一篇《工匠》，此刻想說說工匠精神。假以時(shí)日，會(huì)有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的明顯是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的出色工匠應(yīng)當(dāng)說完備地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都驚奇這是怎樣回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。”意大利的比薩斜塔著名于世，但至于為什么會(huì)傾斜，直到今日也不明所以，能夠確定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過比薩斜塔的開寶寺塔，那么是在充分探究到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感慨預(yù)浩“專心之精蓋如此”，今日我們又如何不該伸出大拇指“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無愧，惋惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點(diǎn)愛護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清晰，太多的古代建筑都是這樣，盡管建立技術(shù)非常超群，卻沒有留下工匠的名字。比方西安小雁塔，更有“三離三合”的奇妙，即：三次地震時(shí)-，又三次自行“復(fù)合”。奇妙的原理是什么呢近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)覺，當(dāng)時(shí)的工匠依據(jù)西安地質(zhì)情景將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力

會(huì)勻稱分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這明顯只是一種猜測，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)展對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不管其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言假設(shè)，以其于人類文化有所奉獻(xiàn)”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責(zé)怪工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后，大功告成?；腹豢?，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不開心了，責(zé)怪說：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不行，況為負(fù)任器耶”這種樹一堆毛病，不密實(shí)，聞著臭，做成門檻什么的都不合格，何況要承重工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅(jiān)堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù)，不成想就被責(zé)怪了。桓公給他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹那么傾隳