2022年湖北省隨州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022年湖北省隨州市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教師上課時，聲調(diào)抑揚頓挫，方法靈活多變，使學生容易集中注意，這是運用了（）

A.無意注意規(guī)律B.有意注意規(guī)律C.有意后注意規(guī)律D.注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律

2.下列關(guān)于教學相長這一師生關(guān)系的表述，錯誤的是（）

A.教師的教可以促進學生的學B.教師可以向?qū)W生學習C.師生在人格上是平等的D.學生可以超越教師

3.我國古代的六藝四書五經(jīng)、古羅馬的七藝，都可以說是最早的（）

A.學科課程B.活動課程C.綜合課程D.核心課程

4.教育起源于生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)驗的傳遞是下列哪種教育起源說的觀點（）

A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.社會起源說

5.韋克斯勒智力測驗中用來衡量智力水平高低的是（）

A.比率智商B.分數(shù)智商C.離差智商D.百分智商

6.不屬于大五人格因素特質(zhì)的是（）

A.開放性B.宜人性C.精神質(zhì)D.神經(jīng)質(zhì)

7.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的（）

A.社會道德評價標準B.社會屬性的體現(xiàn)C.分類標準D.結(jié)構(gòu)的組成部分

8.因興趣愛好相同、感情融洽自愿形成的，活動頻繁但缺少計劃的群體屬于班級組織的（）

A.正式群體B.特殊群體C.參照群體D.非正式群體

9.從冷水里出來再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了，體現(xiàn)了（）

A.感覺后效B.感覺適應(yīng)C.感覺對比D.感覺差異

10.我國主張教育獨立，推行思想自由、兼容并包辦學原則的民主主義革命家和教育家是（）

A.陳鶴琴B.晏陽初C.蔡元培D.黃炎培

二、填空題(10題)11.十個指頭有長短，山口樹木有高低，這體現(xiàn)的教學原則是____

12.掌握學習是美國當代著名的心理學家和教育學家____創(chuàng)立的

13.____學制形式有利于逐級普及教育，有更大的適應(yīng)能力，因此被世界許多國家采用

14.教學過程是一種特殊的____過程

15.____是陳鶴琴教育思想的核心，主要包括目的論、課程論、教學論三部分

16.教師用紅筆改作業(yè)，是通過對比引起學生的____

17.教育要適應(yīng)人身心發(fā)展的不均衡性，就要抓住兒童發(fā)展的____

18.感知的快速與精確、思維的模仿與創(chuàng)造屬于性格的____特征

19.布魯納支持____學習方法。

20.道德認識、道德情感、____、道德行為是構(gòu)成思想品德的四大要素

三、名詞解釋(5題)21.教師

22.教育成本

23.道德

24.課程標準

25.學生的發(fā)展

四、論述題(5題)26.論述終身教育對于當代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實意義。

27.結(jié)合自身成長經(jīng)歷，談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件

28.簡述意志的品質(zhì)

29.結(jié)合教學實際談?wù)劷處煈?yīng)如何備課

30.如何激發(fā)學生的學習動機？

五、案例分析(2題)31.請從德育原則的角度分析上述案例

32.學生乙的思維具有什么特點?

六、簡答題(1題)33.備課有何意義？教師怎樣備好課？

參考答案

1.A

2.CC教學相長包括三層含義：①教師的教可以促進學生的學。②教師可以向?qū)W生學習。③學生可以超越教師

3.AA我國古代的六藝四書五經(jīng)和中世紀西歐的七藝都是最早的學科課程

4.DD教育的勞動起源說（社會起源說）的主要內(nèi)容是：生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動；教育起源于生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)驗的傳遞；生產(chǎn)勞動過程中的口耳相傳和簡單模仿是最原始和最基本的教育形式；生產(chǎn)勞動的變革是推動人類教育變革最深厚的動力

5.CC韋克斯勒智力量表改用離差智商來衡量人們的智力水平，其計算公式為：IQ=100+15Z，Z=（X-）/SD

6.CC大五人格包括：開放性、責任心、外傾性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)。精神質(zhì)屬于艾森克的大三人格模型中的因素

7.DD對性格結(jié)構(gòu)的分析，一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個方面

8.DD非正式群體指在正式群體內(nèi)部，各成員在相互交往的基礎(chǔ)上形成的以個人好惡、興趣愛好為紐帶、具有強烈情感色彩的群體。興趣愛好相同感情融洽自愿形成活動頻繁但缺少計劃正體現(xiàn)了非正式群體的特點

9.C感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。題干所述即為感覺的繼時對比現(xiàn)象

10.CC蔡元培就任北京大學校長時，對北大進行改革的主要措施有：①抱定宗旨，改變校風。②推行思想自由、兼容并包的辦學原則。③調(diào)整系科結(jié)構(gòu)，改革教學制度。④改革管理體制，實行教授治校

11.因材施教原則

12.布盧姆

13.單軌

14.認識

15.活教育

16.無意注意

17.關(guān)鍵期

18.理智

19.發(fā)現(xiàn)

20.道德意志

21.教師是根據(jù)一定社會要求，有計劃、有組織地對學生施加影響，履行教育教學的專業(yè)人員

22.教育成本是指培養(yǎng)一個學生本身平均所消耗掉的全部教育資源

23.道德是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。

24.課程標準是以綱要形式編制的各門課程的目的目標、教學內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標準及其結(jié)構(gòu)的指導性文件。

25.學生的發(fā)展是指學生在遺傳、環(huán)境和學校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

26.（1）它形成對教育的全新認識，全新理解。全面的終身教育的目的在于培養(yǎng)新型的和完善的人?！敖K身教育并不是一個教育體系，而是建立一個體系的全面組織所根據(jù)的原則，而這個原則又是貫穿在這個體系的每個部分的發(fā)展過程之中的。到現(xiàn)在，終身教育這個概念，從個人和社會的觀點來看，已經(jīng)包括整個教育過程了。它首先關(guān)心兒童教育，幫助兒童過著他應(yīng)有的生活。同時它的主要使命是培養(yǎng)未來的成人，使他準備去從事各種形式的自治和自學?！睆慕K身教育的觀點來看，教育絕不僅僅包括學校教育，學校教育也不是教育的全部，每個人必須終身繼續(xù)不斷地學習。終身教育既不是傳統(tǒng)的學校教育的簡單延伸、迭加、重復，也不排斥學校的存在與價值，而必須內(nèi)在地包含并以青少年必須接受的學校教育為基礎(chǔ)。終身教育是內(nèi)容更加豐富、對象更加廣泛、施教范圍更具社會性、價值判斷標準多元取向、學習形式個別化與多樣化為特征的教育。（2）終身教育的過程實際上是促進教育社會化和學習社會化的過程。教育化社會即正規(guī)的學校教育成為主導的教育形式的社會。學習化社會即形成一個教育與社會政治、經(jīng)濟組織（包括家庭、單位與公民生活）密切交織的社會，在此社會中每一個公民享有在任何情況之下都可以自由取得學習、訓練和培養(yǎng)自己的手段，社會作為一個整體具有更重要的教育作用，它把“學習實現(xiàn)自我”即人的教育，放在最優(yōu)先的地位。學習不僅包括人的整個一生，而且也包括整個社會，教育將是普遍的和繼續(xù)的，是完整的和富于創(chuàng)造的。因而，終身教育也就是終身學習。甚至可以說，終身學習比終身教育更貼切地顯示未來學習化社會的特征。（3）終身教育的價值判斷標準的多元化，為人們指出了一條發(fā)展完善自身的嶄新之路。教師作為教育的專業(yè)人員，無疑應(yīng)該成為終身教育、終身學習的實踐者和先行者。

27.（1）遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況也會影響智力的發(fā)展，這已被許多研究證實。兒童在胚胎期和出生后，身體和腦部迅速發(fā)育，母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細胞發(fā)育過程中對營養(yǎng)物質(zhì)的需要，進而影響兒童智力的發(fā)展。所以，加強孕期及嬰兒期營養(yǎng)供給是智力開發(fā)不可忽略的因素之一。（2）產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。我國古代早有胎教的主張，現(xiàn)代研究也證明重視產(chǎn)前環(huán)境的影響有重要意義。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的。研究表明，早期階段獲得的經(jīng)驗越多，智力發(fā)展得就越迅速，不少人把學齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。（3）教育與教學。學校教育對年輕一代施加有目的、有計劃、有組織的影響。對兒童和青少年來說，發(fā)展能力與系統(tǒng)學習和掌握知識是分不開的。智力不是天生的，教育和教學對智力的發(fā)展起著主導作用。教育和教學不僅使兒童獲得前人的知識經(jīng)驗，而且促進兒童心理能力的發(fā)展。（4）社會實踐活動。人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐活動不僅是學習知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。施用累能就是說能力是在使用中積累的。（5）人的主觀能動性。能力的提高離不開人的主觀努力，即人的自覺能動性

28.（1）意志的自覺性。與自覺性相反的品質(zhì)是受暗示性（盲從）和獨斷性。（2）意志的果斷性。與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率武斷。（3）意志的自制性。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。（4）意志的堅韌性（堅持性）。與堅韌性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見異思遷

29.備課就是教師根據(jù)學科課程標準的要求和本門課程的特點，結(jié)合學生的具體情況，選擇最合適的表達方法和順序，以保證學生有效地學習。充分備課是上好課的前提和先決條件。備課的基本要求包括做好三方面的工作、寫好三種計劃

30.（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心。（2）設(shè)置合適的目標，培養(yǎng)自我效能感。（3）控制作業(yè)難度，恰當控制動機水平。（4）充分利用反饋信息，妥善進行獎懲。（5）正確指導結(jié)果歸因，促使學生繼續(xù)努力。（6）對學生進行合作競爭教育，開展合作與競爭學習

31.學生帶手機進校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學校采取的措施是集中砸毀手機，這種做法違背了德育疏導原則、正面教育與紀律約束相結(jié)合原則。（1）疏導原則，也稱循循善誘原則，是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調(diào)動學生的主動性，使他們積極向上。疏導原則要求教師要講明道理，疏導思想；因勢利導，循循善誘；以表揚激勵為主，堅持正面教育。案例中的學校出于引導學生誠實守信的本意來集中砸毀數(shù)十名學生的手機，采取了過激的方法，并沒有對學生循循善誘，做到以理服人。（2）正面教育與紀律約束相結(jié)合原則，指德育工作既要正面引導，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔以必要的紀律約束，并使兩者有機結(jié)合起來。貫徹此原則要求教師要堅持正面教育原則，以客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導學生；堅持擺事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺；建立健全學校規(guī)章制度和集體組織的公約、守