社會發(fā)展結構動力與規(guī)律

社會發(fā)展結構動力與規(guī)律第1頁/共78頁馬克思主義認為，人類社會是一個有機的物質系統(tǒng)，闡明這個系統(tǒng)的存在方式、結構和運動規(guī)律，將為我們改造社會，建設美好生活，實現(xiàn)共產(chǎn)主義提供科學的理論指導。第2頁/共78頁馬克思主義的社會歷史理論，通常也被稱為唯物史觀，是馬克思在歷史哲學和社會科學領域里的最重要發(fā)現(xiàn)，也是人類對社會歷史認識的最重要理論成果之一。其基本理論已經(jīng)被社會科學的各個學科和各個學派（包括哪些反對馬克思主義的人）普遍接受，轉化為人們的基本常識和基本研究方法，比如物質生產(chǎn)理論、社會結構理論、社會矛盾和沖突理論、社會發(fā)展理論等等。第3頁/共78頁

第一節(jié)社會的物質基礎第4頁/共78頁教學要點

社會存在與社會意識的辯證關系社會存在的物質基礎生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用階級斗爭在社會發(fā)展中的作用革命和改革在社會發(fā)展中的作用科學技術在社會發(fā)展中的作用第5頁/共78頁1.歷史觀的基本問題2.兩種不同的歷史觀一、社會歷史領域的基本問題第6頁/共78頁一、社會歷史觀的基本問題社會存在和社會意識是社會歷史觀的基本問題。對這一問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的分水嶺。社會存在社會意識決定決定唯心史觀唯物史觀第7頁/共78頁1.社會的物質前提和基礎。2.社會發(fā)展的物質基礎與可持續(xù)發(fā)展觀的確立。二.人類社會發(fā)展的客觀性第8頁/共78頁1、社會的物質前提和基礎，即社會存在，就是人們的社會物質生活條件,即社會物質生活條件諸方面的總和，包括:

地理環(huán)境：自然條件和自然資源人口因素：社會主體和勞動力生產(chǎn)方式：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系。二.人類社會發(fā)展的客觀性第9頁/共78頁地理環(huán)境人類社會生存和發(fā)展的永恒的、必要的條件5.1環(huán)境問題.mpg.5.2.環(huán)境污染.mpg第10頁/共78頁人口因素：是重要的社會物質生活條件，對社會發(fā)展起著制約和影響的作用第11頁/共78頁地理環(huán)境和人口因素都是社會存在、發(fā)展的基礎條件，必要前提，從整體上決定著人類社會能否存在、如何存在。但對一個具體的社會發(fā)展來說，卻都不是決定性力量，起決定作用的是物質資料的生產(chǎn)方式。第12頁/共78頁生產(chǎn)方式是指人類生存和發(fā)展所必需的物質生活資料的謀得方式，其物質內(nèi)容是生產(chǎn)力，其社會形式是生產(chǎn)關系，生產(chǎn)方式就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。生產(chǎn)力生產(chǎn)關系生產(chǎn)方式第13頁/共78頁生產(chǎn)方式的作用

第一.生產(chǎn)方式是人類社會賴以產(chǎn)生和存在的基礎，是一切其他社會活動的首要前提。第14頁/共78頁生產(chǎn)方式的作用第二.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質、結構和面貌；生產(chǎn)方式基本制度決定階級結構政治觀點法律觀點道德觀點第15頁/共78頁生產(chǎn)方式的作用

第三.生產(chǎn)方式的變化決定整個社會歷史的變化。第16頁/共78頁第二節(jié)社會結構與發(fā)展動力一.社會生活的實踐性二.社會的經(jīng)濟結構三.社會的政治結構四.社會的觀念結構五.社會基本矛盾與社會變革第17頁/共78頁人類社會是通過人們無限復雜的實踐活動構成的，并隨著實踐活動的發(fā)展而發(fā)展。社會生活的結構也就是人類實踐關系和實踐活動的結構。一.社會生活的實踐性第18頁/共78頁實踐構成人類社會實踐構成社會生活的基本領域物質生產(chǎn)實踐社會關系實踐精神文化實踐經(jīng)濟生活政治生活精神生活經(jīng)濟結構政治結構觀念結構第19頁/共78頁1、生產(chǎn)力是經(jīng)濟結構的物質基礎2、生產(chǎn)關系構成社會經(jīng)濟結構的物質網(wǎng)絡，是經(jīng)濟結構的內(nèi)容。二.社會的經(jīng)濟結構是指一定社會的與生產(chǎn)力發(fā)展相適應的生產(chǎn)關系的總和，它是整個社會有機體最基本的結構，本身又以生產(chǎn)力為基礎。第20頁/共78頁1、生產(chǎn)力是經(jīng)濟結構的物質基礎

生產(chǎn)力是指人類改造自然、獲取生活資料的能力。構成生產(chǎn)力的主要要素有：勞動資料勞動對象勞動者第21頁/共78頁勞動資料

是在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質資料或物質條件，是人和勞動對象之間的媒介體。第22頁/共78頁生產(chǎn)工具的性質

在一定意義上，各種生產(chǎn)工具都是人體自然器官的延長。第23頁/共78頁勞動對象的含義勞動對象是人們在生產(chǎn)過程中進行加工的東西。分為兩大類一類是進入生產(chǎn)過程的那部分自然界，即自然界直接提供的用于生產(chǎn)的自然物；另一類是經(jīng)過人們加工的勞動對象，即原料。第24頁/共78頁勞動對象是生產(chǎn)力的制約因素首先，勞動對象制約生產(chǎn)工具，生產(chǎn)工具的水平同構成生產(chǎn)工具的材料密切相關；其次，勞動對象影響生產(chǎn)效率，制約整個生產(chǎn)力的發(fā)展水平；再次，勞動同勞動對象相結合才是物質財富的源泉，勞動者只有使用生產(chǎn)工具作用于勞動對象時才能構成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。第25頁/共78頁勞動者是指具有一定科學知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，從事物質資料生產(chǎn)的人，包括體力勞動者和腦力勞動者。第26頁/共78頁科學技術不斷改進著生產(chǎn)工具和生產(chǎn)工藝，決定著生產(chǎn)效率的高低，產(chǎn)品的品質。第27頁/共78頁科學管理對提高生產(chǎn)效率也具有極為重要的意義。第28頁/共78頁生產(chǎn)關系的含義2、經(jīng)濟結構的內(nèi)容和類型

生產(chǎn)關系是指人們在社會生產(chǎn)、分配、交換、消費的總過程中，與一定的生產(chǎn)力狀況相適應而建立起來的人們之間最基本的經(jīng)濟關系。生產(chǎn)關系構成社會經(jīng)濟結構的基本內(nèi)容。第29頁/共78頁生產(chǎn)關系的內(nèi)容生產(chǎn)資料的所有制關系生產(chǎn)關系包含：

其中，生產(chǎn)資料的所有制關系起著決定性作用。人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系產(chǎn)品的分配關系第30頁/共78頁生產(chǎn)關系的決定性因素1、生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定整個生產(chǎn)關系的性質。生產(chǎn)資料氏族成員平均所有奴隸主所有地主所有資本家所有全社會共同所有原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會共產(chǎn)主義社會私有制社會公有制社會第31頁/共78頁2、決定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關系；決定產(chǎn)品的分配關系。生產(chǎn)關系的決定性因素第32頁/共78頁三.社會的政治結構1、政治結構的要素及其特征2、國家政權是政治結構的核心第33頁/共78頁三社會的政治結構1、政治結構的要素及其特征第34頁/共78頁政治結構社會的政治結構就其內(nèi)容來說就是人們之間的政治關系，是人們政治生活、政治交往的產(chǎn)物。政治結構以經(jīng)濟結構為基礎并給予經(jīng)濟結構巨大的反作用。政治結構制度政治制度設施法律制度政治設施法律設施第35頁/共78頁政治制度

是指社會統(tǒng)治階級采取何種形式組織政權，包括國家的組織形式、管理形式以及選舉制度、人們行使政治權利的制度等。第36頁/共78頁烏克蘭議會開會場景之一第37頁/共78頁法律制度是指國家制定法律、執(zhí)行法律和遵守法律的各項制度等。第38頁/共78頁政治法律設施包括軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機構等國家機器以及與此相聯(lián)系的一整套政治組織、社會團體組織等。第39頁/共78頁監(jiān)獄第40頁/共78頁政治結構的特征

政治結構不僅集中地反映著一定的經(jīng)濟結構，而且反作用于經(jīng)濟結構，并廣泛地影響和制約著觀念結構。經(jīng)濟結構政治結構觀念結構決定制約反作用影響第41頁/共78頁1、社會意識及其相對獨立性2、觀念形態(tài)的構成3、觀念形態(tài)的社會功能四.社會的觀念結構第42頁/共78頁社會的觀念結構

是指由各種意識形態(tài)構成的有機系統(tǒng)，它包括哲學、政治法律思想、道德觀念、宗教觀念、藝術思想等系統(tǒng)化、理論化的社會意識及其聯(lián)結方式。它與政治上層建筑相對應，是社會的觀念上層建筑。第43頁/共78頁社會意識是社會生活的精神方面，包括人們對一切社會生活過程和條件的觀念反映。第44頁/共78頁社會意識的基本類型

一是上層建筑的社會意識形式即社會意識形態(tài)，具有明顯的階級性，如政治法律思想、道德、宗教、藝術、哲學等大部分社會科學。

二是非上層建筑的社會意識形式，不具有階級性，如各種自然科學、技術科學以及社會科學和思維科學中的某些管理科學、語言學、形式邏輯等。第45頁/共78頁社會存在決定社會意識

首先，從社會意識的產(chǎn)生看，其根源在于社會存在的需要。

其次，從社會意識的內(nèi)容看，社會意識是社會存在的反映；

再次，從社會意識的發(fā)展看，社會存在推動社會意識的發(fā)展變化。第46頁/共78頁社會意識的相對獨立性

第一，社會意識的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步。

第二，社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟發(fā)展的水平之間具有不平衡性。第三，社會意識在自身的發(fā)展中具有歷史繼承性。第47頁/共78頁社會意識的相對獨立性

第四，社會意識各種形式之間相互影響和相互作用。藝術道德宗教政治法律思想哲學第48頁/共78頁社會意識的相對獨立性第五，社會意識對社會存在具有能動的反作用。社會意識的反作用質的方面量的方面促進作用阻礙作用程度深淺范圍大小時間久暫第49頁/共78頁觀念形態(tài)的構成藝術：通過塑造生動、具體的感性形象來反映社會生活并表現(xiàn)作者審美評價的一種意識形態(tài)。道德：調(diào)整人與人之間、個人與社會之間相互關系的行為規(guī)范的總和。宗教觀念：是統(tǒng)治人們的自然力量和社會力量在人們頭腦中的顛倒的虛幻的反映。

哲學：理論化、系統(tǒng)化的世界觀。第50頁/共78頁

政治思想：政治思想是人們關于社會的政治制度、政治生活、國家、階級或社會集團及其相互關系的思想、觀點的總和。法律思想：是人們關于法、法的關系、法律制度、規(guī)范和設施的思想、觀點的總和。觀念形態(tài)的構成第51頁/共78頁四.社會的觀念結構1、社會意識及其相對獨立性2、觀念形態(tài)的構成3、觀念形態(tài)的社會功能第52頁/共78頁觀念形態(tài)的社會功能

第二、對社會現(xiàn)實的評價功能。

第一、對社會現(xiàn)實的認知功能。第三、對社會生活的創(chuàng)新功能。第53頁/共78頁第四、對社會活動的調(diào)控功能。確定活動目標執(zhí)行活動方案調(diào)整修改方案信息反饋控制過程調(diào)節(jié)過程觀念形態(tài)的社會功能第54頁/共78頁五.社會發(fā)展的動力1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動2、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動3、生產(chǎn)力的最終決定作用與生產(chǎn)力標準4、社會革命與社會改革第55頁/共78頁社會基本矛盾

是指存在于一切社會形態(tài)之中、貫穿于每一個社會形態(tài)發(fā)展過程的始終，制約著其它各種社會矛盾的存在和發(fā)展、決定著社會的性質及面貌、推動著人類社會從一種形態(tài)向另一種形態(tài)的轉變的社會矛盾，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾。第56頁/共78頁五.社會基本矛盾與社會變革1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動第57頁/共78頁生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關系的性質原始工具原始社會第58頁/共78頁生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關系的變革。原始工具青銅器鐵器大機器原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會生產(chǎn)力生產(chǎn)關系生產(chǎn)力的發(fā)展變化生產(chǎn)關系的變革第59頁/共78頁生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。

真難受！生產(chǎn)關系生產(chǎn)力第60頁/共78頁生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律內(nèi)容：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系；生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力，但這種反作用的性質和程度歸根結底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。生產(chǎn)力生產(chǎn)關系決定反作用第61頁/共78頁生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

要求：當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力的狀況時，應當保持生產(chǎn)關系的相對穩(wěn)定；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力的狀況，甚至成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時，必須變革生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力發(fā)展的需要。第62頁/共78頁五.社會基本矛盾與社會變革2、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動第63頁/共78頁經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生、性質和變化發(fā)展。經(jīng)濟基礎上層建筑第64頁/共78頁上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用首先體現(xiàn)在服務的方向上。上層建筑一方面為自己的經(jīng)濟基礎服務，另一方面又與那些對自己的經(jīng)濟基礎有害的其他經(jīng)濟基礎和上層建筑作斗爭，即一方面“保護自己”，另一方面“排除異己”。第65頁/共78頁上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用其次體現(xiàn)在服務的方式上。

上層建筑通過對社會生活的控制來為經(jīng)濟基礎服務。政治上層建筑力圖把人們的活動限制在一定的范圍和秩序之內(nèi)，觀念上層建筑通過影響人們的思想去支配人們的行動。第66頁/共78頁上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用再次體現(xiàn)在服務的效果上。上層建筑經(jīng)濟基礎生產(chǎn)力促進作用上層建筑經(jīng)濟基礎上層建筑經(jīng)濟基礎生產(chǎn)力適合適合不適合適合不適合阻礙作用第67頁/共78頁上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律內(nèi)容：經(jīng)濟基礎決定上層建筑；上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用，但這種反作用的性質和程度歸根到底取決于經(jīng)濟基礎發(fā)展和變革的要求。經(jīng)濟基礎上層建筑決定反作用第68頁/共78頁上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律要求：當上層建筑適合經(jīng)濟基礎，而經(jīng)濟基礎本身又適合生產(chǎn)力狀況時，要保持上層建筑的相對穩(wěn)定性；當上層建筑不適應經(jīng)濟基礎的變革要求，從而阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時，要適時地變革上層建筑，以適應經(jīng)