論民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)中的作用 論文

論民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)中的作用摘要：我國是一個具有幾千年深厚歷史文化底蘊(yùn)的國家，在歷史發(fā)展的長河中逐漸積累了豐富多樣的民間美術(shù)資源。民間美術(shù)是廣大勞動人民喜聞樂見的藝術(shù)，它流傳地域廣大，藝術(shù)形式多樣，實用與欣賞兼?zhèn)?，具有?qiáng)烈的地域色彩。小學(xué)時期的美術(shù)課程都是比較基礎(chǔ)的，所以為了遵循德智體美勞全面發(fā)展的原則，教師不僅要教授學(xué)生基礎(chǔ)的美術(shù)理論知識，還需要提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。因此，教師可以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中融入民間美術(shù)，有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。 關(guān)鍵詞：民間美術(shù)，藝術(shù)素養(yǎng)，小學(xué)教學(xué)，傳承

引言：將民間美術(shù)應(yīng)用于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中可以充分體現(xiàn)出民間美術(shù)的作用和價值，在一定程度上促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，為民間藝術(shù)文化發(fā)展提供動力與支撐。除此之外，選擇貼合生活實際的民間美術(shù)進(jìn)行教學(xué)，能夠引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量和效果。一、民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)中的重要性1.傳承傳統(tǒng)文化我國教育部高度重視通過民間美術(shù)來促進(jìn)美術(shù)教育。在《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教育大綱（試用）》中就明確提出了有關(guān)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)民族特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)我國民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感[1]。民間美術(shù)主要來源于生活，和生活息息相關(guān)，具有強(qiáng)大的生命力。例如民間剪紙多用于節(jié)日慶祝；陜西石獅藝術(shù)包含了人類對神靈的信仰，也代表著納福喜慶。我認(rèn)為，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課本知識的同時，應(yīng)該多增加一些民間美術(shù)方面的知識，既可以豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，開闊學(xué)生的美術(shù)視野，也可以增加趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。與此同時，合理的將民間美術(shù)資源用于小學(xué)美術(shù)課堂，既能夠提升學(xué)生的民族自信心和愛國熱情，還可以起到發(fā)展和傳承民間美術(shù)的作用。2.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力審美能力就是審美感興能力，審美直覺能力。就像陶淵明詩中所說“此中有真意，欲辨已忘言”。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力不僅僅是對視覺上的感知，更重要的是精神上的滿足和情感的升華。民間美術(shù)中蘊(yùn)含著獨(dú)有民族藝術(shù)文化和民族精神，這是普通美術(shù)教學(xué)中所沒有的內(nèi)容，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用民間美術(shù)，可以一點(diǎn)點(diǎn)滲透民族特色，以此讓學(xué)生從小對民族精神等擁有正確認(rèn)知，同時讓學(xué)生通過對傳統(tǒng)美術(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，有效提高自身的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)。這樣一來，既充分滿足了國家素質(zhì)教育要求，也滿足了學(xué)生的成長發(fā)展需求。[2]小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域分為“造型表現(xiàn)”“設(shè)計應(yīng)用”“欣賞評述”和“綜合探究”。教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動時，主要目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。眾所周知，民間美術(shù)是廣大勞動人民創(chuàng)造的，以裝飾美化節(jié)日環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動為目的，并在日常生活中廣泛應(yīng)用的美術(shù)形式。所以，課堂教學(xué)中加入民間美術(shù)的內(nèi)容，即可以傳承傳統(tǒng)文化，也可以讓學(xué)生從中感知人們對于美的真摯情感和思想理念等。例如雕塑，其中最矚目的就屬中國的石獅文化。石獅文化是我國民間藝術(shù)的重要組成部分。從那剛勁的造型、淳厚的特征、寫意的風(fēng)格可以看出它所具有的獨(dú)特的美學(xué)價值。石獅雕刻凝結(jié)了祖祖輩輩們的聰明才智，體現(xiàn)了世代先民的勞動心血，記載了華夏民族的興衰起落，蘊(yùn)藏了中華人民對生活的熱愛，它雖然是由人工打造而成，卻達(dá)到了渾然天成的境界，是最美的民間藝術(shù)之一。陜西的石獅文化更是民間獅文化的典型代表。陜西的石獅文化發(fā)展到現(xiàn)在，充分地展示了中國民間藝術(shù)的精髓?，F(xiàn)在陜北的一些寺廟、村莊、居民生活地和陵墓都有著許多造型獨(dú)特的石獅子。像是墻頭獅子，能夠威懾邪氣調(diào)理風(fēng)水；炕頭石獅、拴娃石保佑小孩健康成長……

學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是刻不容緩的，小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容包括鑒賞分析、模仿作畫、自我創(chuàng)作等環(huán)節(jié)，而民間美術(shù)的藝術(shù)形式十分豐富，品類繁多，比如版畫、年畫、剪紙、雕塑等，給學(xué)生帶來更多的素材，將民間美術(shù)與學(xué)校美術(shù)教育相結(jié)合，在民俗繪畫中體驗民族文化的燦爛，啟迪孩子的創(chuàng)新思路。借助民間美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)方式、手段相結(jié)合，激發(fā)兒童無限的想象力，感受創(chuàng)新思維所產(chǎn)生的快樂與心動，由此可以培養(yǎng)綜合認(rèn)知能力、探究能力和創(chuàng)新能力。二、如何有效的將民間美術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)1.選擇合理的民間美術(shù)資源中國民間美術(shù)種類繁多，那應(yīng)該如何選擇呢？首先應(yīng)該選擇積極向上的、充滿正面教育意義的，并且具有在當(dāng)今社會人們?nèi)匀豢梢岳斫獾拿栏械拿耖g美術(shù)。其次，要選擇貼近老百姓生活的民間美術(shù)。根據(jù)小學(xué)生發(fā)展需要挑選難易程度合適的、方便操作的民間美術(shù)形式，這樣能夠拉近實際生活與美術(shù)知識的距離，將相對抽象的美術(shù)知識轉(zhuǎn)換為更加具體直觀的形式，再使用多中教學(xué)模式，使學(xué)生真正理解、認(rèn)識、感受民間美術(shù)的魅力，提升學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。與學(xué)生實際生活貼合性更高的民間美術(shù)內(nèi)容更能刺激學(xué)生積極性，保障學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的熱情，從而為接下來美術(shù)的教學(xué)或者民間美術(shù)的教學(xué)搭建良好氛圍。[3]例如在進(jìn)行《水墨游戲》的教學(xué)過程中，教師可以搜集一些著名的中國畫，像是齊白石的《墨蝦》，在齊白石嫻熟的筆墨技法下，六只蝦顯得靈動活潑，情態(tài)各異，栩栩如生，惹人喜愛。學(xué)生通過欣賞作品，學(xué)習(xí)和創(chuàng)作積極性被激發(fā)，更有利于后面的作品創(chuàng)作。這樣一來，最基本的美術(shù)教學(xué)得到有效實現(xiàn)，同時還讓學(xué)生對民間美術(shù)有了初步認(rèn)知，既不會讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)受到影響，又提高了民間美術(shù)應(yīng)用的效率。2.利用多媒體技術(shù)優(yōu)化教學(xué)課程小學(xué)低年級的學(xué)生是無意注意占主導(dǎo)地位，慢慢轉(zhuǎn)換成有意注意，所以為了讓小學(xué)生在課堂上能夠集中注意力，增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)，教師在教學(xué)過程中必須保證課堂氛圍的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生熱情高漲，提高學(xué)生的感知力。那如何引導(dǎo)學(xué)生呢？民間美術(shù)的形式多種多樣，為了讓學(xué)生更好地理解民間美術(shù)，教師可以在課堂上利用多媒體技術(shù)進(jìn)行課程講解，有利于學(xué)生深入了解民間美術(shù)藝術(shù)形式。例如在《提線木偶》這一課的教學(xué)上，教師可以通過播放民間藝術(shù)皮影戲《西游記》導(dǎo)出本課的內(nèi)容。皮影戲中機(jī)智勇敢的孫悟空，憨厚可愛的豬八戒，吃苦耐勞的沙和尚，個個形象鮮明，生動有趣，帶來視覺上的沖擊，讓學(xué)生一下子就被吸引住，調(diào)動了學(xué)生的感知能力。教師邊播放邊講解：“皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，是一種表演故事的民間戲劇，它具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，流行范圍非常廣泛，因各地所演的聲腔不同而形成了多種多樣的皮影戲。2011年，中國皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！痹偻ㄟ^圖片資料并對比一下“提線紙偶”與“皮影人物”的相同和不同之處，拓展學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生們大膽地創(chuàng)作實踐，提升教學(xué)效果。3.寓教于樂多元化發(fā)展教學(xué)形式可以豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生從不同的教學(xué)中感受美術(shù)學(xué)習(xí)的魅力，從而促進(jìn)提高教學(xué)質(zhì)量與效率。[4]興趣是最好的老師，我國古代偉大的思想家、教育家孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂τ谛W(xué)生來說，實施寓教于樂尤為重要。在講解《民間面塑》這一課時，教師可以出示一些造型精美的面塑作品，像是山西的獅子頭、北京的侍女像，這些面塑造型生動可愛，栩栩如生，色彩斑斕絢麗，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。再通過教師直觀的示范面塑的制作方法，搓、揉、壓、搟、捏、刻、貼，一個可愛的面塑就做好了，讓學(xué)生迫不及待的想去試一試，捏一捏。在動手環(huán)節(jié)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生們嘗試著塑造一個自己喜歡的形象，引導(dǎo)學(xué)生展開全面化的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的知識理解，還可以有效拓展學(xué)生的視野。與此同時，教師運(yùn)用這種輕松有趣的教學(xué)方式，有效的提升了小學(xué)階段學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力，使他們在成長的關(guān)鍵時期收獲了大量的美術(shù)知識。綜上所述，民間美術(shù)可以有效豐富小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容，還能提高美術(shù)課堂的趣味性，促進(jìn)培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力，為之后的美術(shù)課程學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，有利于發(fā)揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化。所以，小學(xué)美術(shù)教師必須充分重視并科學(xué)應(yīng)用民間美術(shù)，挑選適合學(xué)生學(xué)習(xí)的民間美術(shù)知識，穿插在課堂教學(xué)中，以輕松愉快的方式進(jìn)行教學(xué)。參考文獻(xiàn) [1]王宏偉：民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用.中國教育學(xué)