高考語文復(fù)習(xí)：小說的虛構(gòu)專題講解

高考備考之小說的虛構(gòu)專題講解當(dāng)前的高考小說復(fù)習(xí)備考,仍舊存在滯后性:很多教師還是只關(guān)注小說三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)和主題，缺乏對小說文體特征的把握，缺乏對當(dāng)下高考小說閱讀理解測試導(dǎo)向的把握與理解,顯然難以應(yīng)對學(xué)業(yè)質(zhì)量水平標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于審美鑒賞活動中,能結(jié)合作品內(nèi)容對作品情感、形象、思想、表現(xiàn)手法等進(jìn)行闡釋評價的相關(guān)能力要求。從近幾年高考小說命題情況看，試題的測試內(nèi)容相對于我們熟知的人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題意蘊等考查內(nèi)容,出現(xiàn)了新的測試內(nèi)容，其中就有對小說虛構(gòu)與真實本質(zhì)特征的考查。例1:2020新高考全國2卷《大師》（節(jié)選）文本多次提到“板凳”，這是富有意味的細(xì)節(jié)，請分析這里“板凳”的用意。例2:2019年全國卷I《理水(節(jié)選)》《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,請從“故事”與“新編”的角度簡析本文的基本特征。例3:2018年全國卷I《趙一曼女士》小說中歷史與現(xiàn)實交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。例4:2018年全國卷3《微紀(jì)元(節(jié)選)》結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。在文藝創(chuàng)作中，作者的“虛構(gòu)”是建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的一種提煉、融合。而“虛假”則是憑空臆想、生編硬造，毫無現(xiàn)實依據(jù)。虛構(gòu)≠虛假無論哪種情況，只要企圖把一個真實事件寫成小說，變成藝術(shù)品，那么就必然有一定程度的虛構(gòu)和變形。——理查德·泰勒（美國）沒有虛構(gòu)，就不能進(jìn)行寫作?！ⅰね袪査固墩撐膶W(xué)》經(jīng)驗支撐了虛構(gòu),而虛構(gòu)最終使經(jīng)驗得以升華,使它擺脫了平庸與無趣?！芪能帯缎≌f門》小說作為虛構(gòu)的藝術(shù)，是小說家從生活中大量的感性材料中進(jìn)行提煉，并通過敘事視角、敘事時空、敘事節(jié)奏等藝術(shù)手法的運用，創(chuàng)造出一個有別于現(xiàn)實生活的虛構(gòu)世界。為何虛構(gòu)？1虛構(gòu)使小說不帶有任何功利色彩，無關(guān)利害。2虛構(gòu)豐富了讀者的審美想象空間，延展了讀者的生命長度。正因為有了虛構(gòu)，讀者才可以體驗到超越現(xiàn)實的“真實”，這種真實大大擴(kuò)充了讀者在現(xiàn)實世界中的所見所聞，讓讀者得以探尋故事背后的真相，豐富對人物命運的體察，看清特定時代下的生活真諦，看見人類內(nèi)心的隱秘。小說雖然是一種虛構(gòu)的藝術(shù)，卻又是一種更為深刻的真實。虛構(gòu)建立在作家對生活了解的基礎(chǔ)上，并不是毫無依據(jù)的天馬行空。虛構(gòu)的素材來源于現(xiàn)實的真實生活，反映了對真實世界的思考。例如：《變形記》中，主人公由正常人變成了一個甲蟲，故事看似荒誕，卻真實反映了世人唯利是圖、人情淡薄的事實。正常人被擠壓變形的創(chuàng)造，深刻揭示了這個制度下無情、拜金的真實社會生活。真實事實“事實”是具體而實在的，“真實”則是一種形而上的概念。

亞里士多德說過：“詩是一種比歷史更富哲學(xué)性、更嚴(yán)肅的藝術(shù)，因為詩傾向于表現(xiàn)帶普遍性的事，而歷史卻傾向于記載具體事件?！币虼耍诂F(xiàn)實基礎(chǔ)之上提煉、融合出來的小說所表現(xiàn)的世界，比起所謂的“事實”，可能更接近于真實。小說如何在虛構(gòu)中體現(xiàn)真實？1取材真實如《理水》中的“大禹治水”的故事，文中出現(xiàn)的伏羲、倉頡、蚩尤都于史有據(jù)。2場景真實如《沙之書》里提到“印度、奧克尼群島和統(tǒng)治過那里的挪威首領(lǐng)”。3人物真實如《沙之書》中對書販的描述：“他的外表整潔，但透出一股寒酸。他一身灰色的衣服，手里提著一個灰色的小箱子……他那斯堪的納威亞人似的稀疏的、幾乎泛白的金黃色頭發(fā)……”4心理真實如《微紀(jì)元》中先行者的心理變化過程。5細(xì)節(jié)真實如《大師》中板凳的細(xì)節(jié)，富有生活氣息，與父親身份以及街頭下棋的場景相符。6情節(jié)真實如《騎桶者》中“我”因寒冷無比而出門借煤的情節(jié)設(shè)置符合邏輯。虛構(gòu)真實一、虛構(gòu)來源于現(xiàn)實生活，又高于現(xiàn)實生活;二、小說的“真實”并不等同于事實，它要表達(dá)的不是某種事實，而是一種內(nèi)心的真實，是揭示生活的本質(zhì)和規(guī)律的可能性的真實。騎桶者卡夫卡煤全部燒光了；煤桶空了；煤鏟也沒有用了；火爐里透出寒氣，灌得滿屋冰涼。窗外的樹木呆立在嚴(yán)霜中；天空成了一面銀灰色的盾牌，擋住向蒼天求助的人。我得弄些煤來燒；我可不能活活凍死；我的背后是冷酷的火爐，我的面前是同樣冷酷的天空，因此我必須快馬加鞭，在它們之間奔馳，在它們之間向煤店老板要求幫助?？墒敲旱昀习鍖τ谖业耐ǔ５恼埱笠呀?jīng)麻木不仁；我必須向他清楚地證明，我連一星半點煤屑都沒有了，而煤店老板對我來說不啻是天空中的太陽。我這回前去，必須像一個乞丐，由于饑餓難當(dāng)，奄奄一息，快要倒斃在門檻上，女主人因此趕忙決定，把最后殘剩的咖啡倒給我；同樣，煤店老板雖說非常生氣，但在十誡之一“不可殺人”的光輝照耀下，也將不得不把一鏟煤投進(jìn)我的煤桶。（小說開篇用“光”、“空”、“冰涼”、“冷酷”,更兼一連串急促的短句,讓人似乎墜人了一種無法解脫的困境之中,四周也是揮不去的冷酷,“我”的處境艱難。“天空”的比喻也富有深意,強(qiáng)調(diào)“銀灰”的冷色調(diào)與整體的凄冷相應(yīng)，給人以沒有溫暖、沒有溫情的感覺,同時又傳遞出了云層很厚的特點;而盾牌也給人厚重感,同時盾牌的特點在于阻隔,意味著陷入困難的人囿于現(xiàn)狀，難于擺脫困境。

這里的“煤桶”、“煤鏟”、“火爐”、“樹木”、“天空”、“太陽”等意象的堆疊，讓小說的場景真實。）我怎么去法必將決定此行的結(jié)果；我因此騎著煤桶前去。騎桶者的我，兩手握著桶把——最簡單的挽具，費勁地從樓梯上滾下去；但是到了樓下，我的煤桶就向上升起來了，妙哉，妙哉；平趴在地上的駱駝，在趕駱駝的人的棍下?lián)u晃著身體站起來時，也不過爾爾。它以均勻的速度穿過冰涼的街道；我時常被升到二層樓那么高；但是我從未下降到齊房屋大門那么低。我極不尋常地高高飄浮在煤店老板的地窖穹頂前，而煤店老板正在這地窖里伏在小桌子上寫字；為了把多余的熱氣排出去，地窖的門是開著的。

（“騎著桶”是作者的虛構(gòu)，但煤桶能向上升起來也表明是空桶，這也足以說明桶之輕,這又是真實的。而小說中寫“我極不尋常地高高飄浮在煤店老板的地窖穹頂前”,“飄浮”是一種輕飄的狀態(tài),無根才會飄浮,失重才能飄浮,雖然此時是作者的虛構(gòu)，但這樣的形象恰恰寫出了“我”這個小人物在社會中無根、無力、無足輕重的處境，這又是真實的）“煤店老板！”我喊道，那急切的聲音裹在呼出的熱氣里，在嚴(yán)寒中顯得格外沉濁?！懊旱昀习澹竽憬o我一點煤吧，我的煤桶已經(jīng)空了，因此我可以騎著它來到這里。行行好吧，我有了錢，就會給你的?！泵旱昀习灏岩恢皇址旁诙溥吷稀！拔覜]有聽錯吧？”他轉(zhuǎn)過頭去問他坐在火爐旁邊的長凳上織毛衣的妻子，“我沒有聽錯吧？是一位顧客?！薄拔沂裁匆矝]有聽見，”妻子說，她平靜地呼吸著，一面編織毛衣，一面舒服地背靠著火爐取暖。“噢，是的，”我喊道，“是我啊；一個老主顧；向來守信用；只是眼下沒錢了。”“我的老伴，”煤店老板說，“是的，是有人；我不會弄錯的；一定是一個老主顧，一個有年頭的老主顧，他知道怎樣來打動我的心?！薄澳阍趺蠢玻?dāng)家的？”妻子說，她把毛衣擱在胸前，暫歇片刻，“沒有人，街上空空的，我們已經(jīng)給所有的顧客供應(yīng)了煤；我們可以歇業(yè)幾天，休息一下?！薄翱墒俏艺谶@兒的煤桶上，”我喊道，寒冷所引起的沒有感情的眼淚模糊了我的眼睛，“請你們抬頭看看，你們就會發(fā)現(xiàn)我的；我請求你們給我一鏟子煤；如果你們給我兩鏟，那我就喜出望外了。所有別的顧客你們確實都已供應(yīng)過了。啊，但愿我能聽到煤塊在這只桶里滾動的響聲！”“我來了，”煤店老板說，他正要邁動短腿走上地窖的臺階，他的妻子卻已經(jīng)走到了他的身邊，拉住他的手臂說：“你待在這兒。如果你還固執(zhí)己見的話，那就讓我上去。想想你昨天夜里咳嗽咳得多么厲害。只為一件買賣，而且只是一件憑空想象出來的買賣，你就忘記了你的妻兒，要讓你的肺遭殃。還是我去。”“那么你就告訴他我們庫房里所有煤的品種；我來給你報價格?！薄昂?，”他的妻子說，她走上了臺階，來到街上。她當(dāng)然馬上看到了我?！袄习迥?，”我喊道，“衷心地向你問好；我只要一鏟子煤；放進(jìn)這兒的桶里就行了；我自己把它運回家去；一鏟最次的煤也行。錢我當(dāng)然是要全數(shù)照付的，不過我不能馬上付，不能馬上?！薄安荒荞R上”這兩個詞多么像鐘聲啊，它們和剛才聽到的附近教堂尖塔上晚鐘的聲響混合在一起，又是怎樣地使人產(chǎn)生了錯覺啊！“他要買什么？”煤店老板喊道。“什么也不買，”他的妻子大聲應(yīng)著，“外面什么也沒有；我什么也沒有看到，什么也沒有聽到；只是聽到鐘敲六點，我們關(guān)門吧。真是冷得要命；看來明天我們又該忙了?！彼裁匆矝]有看見，什么也沒有聽見；但她把圍裙解了下來，并用圍裙把我扇走。遺憾的是，她真的把我扇走了。我的煤桶雖然有著一匹良種坐騎所具有的一切優(yōu)點；但它沒有抵抗力；它太輕了；一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來?！澳氵@個壞女人，”當(dāng)她半是蔑視半是滿足地在空中揮動著手轉(zhuǎn)身向店鋪走去時，我還回頭喊著，“你這個壞女人！我求你給我一鏟最次的煤你都不肯?！本瓦@樣，我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見。（作者為何要虛構(gòu)“借煤”這一情節(jié)？

小說如果按照“拎著煤桶去借煤”來演繹故事,借煤失敗，那就成了通常意義上的控訴型小說,老板和老板娘拒絕“我”的要求。我們可以從事件中看出，主人公是值得憐憫的,老板和老板娘缺乏同情心,我們就會譴責(zé)他們，而同情主人公。這樣作品的內(nèi)涵和指向就比較單一。但如果是虛構(gòu)“騎著煤桶去借煤”,可“借煤”事件的虛化，讓人們將關(guān)注的眼光更多地投到惶恐的主人公騎桶者身上：一個貧窮但又自尊,熱切渴望借到煤的心理和極度害怕借不到煤的畏懼情緒緊密地纏繞在他的內(nèi)心,人物形象也會立體化、圓型化、個性化。同時，作者的情感在客觀的描述中隱于文字之后，更能凸顯作品的深刻主題：表現(xiàn)人與世界的疏離,人與世界的不通融性。從中，我們可以讀到阻隔、讀到無奈、讀到恐懼、讀到孤獨······這些都是我們生活中的困境，因此，我們每一個人都有可能是“騎桶者”。）練習(xí)：《另一個人》博爾赫斯問題：小說就是通過敘述虛構(gòu)的世界與人生，抵達(dá)必