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24.關(guān)于西周滅亡的原因,司馬遷認(rèn)為是“烽火戲諸侯”。某學(xué)者在《西周的滅亡》一書中綜合運(yùn)用了考古發(fā)現(xiàn)、銘文和文獻(xiàn)記錄,同時(shí)又聯(lián)系當(dāng)時(shí)的地表形態(tài)特征,認(rèn)為西周的衰落是由西周國家的基本統(tǒng)治結(jié)構(gòu)決定的,其滅亡的外部重要原因主要是西北地區(qū)少數(shù)部族的侵襲。你認(rèn)為A.司馬遷的觀點(diǎn)屬內(nèi)因決定外因論,符合歷史事實(shí)B.該學(xué)者的觀點(diǎn)以考古發(fā)現(xiàn)及文獻(xiàn)記錄等為依據(jù),真實(shí)可靠C.兩人分別從不同角度探討西周滅亡的原因,均為一家之言D.由于年代久遠(yuǎn),兩人的觀點(diǎn)都是主觀臆測,均不足為信25.宋高宗對大臣說,今后凡是“批降御筆處分”,雖然出自“朕意”,但必須“經(jīng)由三省、樞密院”,如果出現(xiàn)不當(dāng),允許大臣們“奏稟”。宋孝宗任命曾任王府教授的劉章到漳州做知州,因遭到諫議大夫王大寶的抵制而沒有執(zhí)行。這表明A.皇權(quán)受到一定制約B.君主專制制度強(qiáng)化C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)D.君權(quán)受到很多威脅26.下面是某歷史研究性學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)的示意圖,最適合作為其標(biāo)題的是
A.《多樣性的政治文明》B.《典型的民主政治制度》C.《中央集權(quán)制度的演變》D.《權(quán)力的制約與平衡》27.在1689年到1834年的一百多年時(shí)間里,英國國王利用其行政權(quán),通過任命內(nèi)閣、收買議員、安插親信等手段,對國會(huì)和政府進(jìn)行了不同程度的操縱。這充分說明A.光榮革命后英國王權(quán)一度出現(xiàn)反彈B.國王違背憲法規(guī)定肆意擴(kuò)張權(quán)力C.英國君主立憲制確立過程的漸進(jìn)性D.資本主義發(fā)展尚不足以制約王權(quán)28.陳旭麓,歷史學(xué)家,一生致力于史學(xué)研究。他曾指出,19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國社會(huì)從古代到近代變革過程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是A.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一B.批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一C.反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一D.反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一29.1930年6月,李立三在《新的革命高潮前面的諸問題》中寫到:“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢,城市才是他們的頭腦與心腹,單只斬?cái)嗔怂乃闹?,而沒有斬?cái)嗨念^腦、炸裂他的心腹,還不能制他最后的死命?!边@表明:A.中共還沒有找到中國革命的新道路B.他認(rèn)清了當(dāng)時(shí)中國的國情C.他認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)力量的偉大D.中共黨內(nèi)對工農(nóng)武裝割據(jù)道路的認(rèn)識(shí)不一致太原會(huì)戰(zhàn)中國軍隊(duì)指揮系統(tǒng)表第二戰(zhàn)區(qū)司令長官閻錫山、副司令長官黃紹竑第2集團(tuán)軍總司令孫連仲第6集團(tuán)軍總司令揚(yáng)愛源第7集團(tuán)軍總司令傅作義第14集團(tuán)軍總司令衛(wèi)立煌第18集團(tuán)軍總司令朱德第22集團(tuán)軍總司令鄧侯錫該材料可以說明A.國民黨軍隊(duì)全力承擔(dān)太原會(huì)戰(zhàn)的作戰(zhàn)任務(wù)B.新四軍接受國民政府的改編和領(lǐng)導(dǎo)C.國共兩黨在兩個(gè)戰(zhàn)場的積極配合D.八路軍在正面戰(zhàn)場曾作出重大貢獻(xiàn)31.抗戰(zhàn)勝利后,重慶政協(xié)制定的憲法提到:“中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級(jí)、黨派,在法律上一律平等。依據(jù)省縣自治通則,制定省自治法……全國陸??哲姡毘鲇趥€(gè)人、地域及黨派關(guān)系以外,效忠國家,愛護(hù)人民……任何黨派及個(gè)人,不得以武裝力量為政爭之工具。”這體現(xiàn)的原則是A.民主共和、地方自治、黨政分離 B.民主共和、分權(quán)制衡、黨政軍分離C.人人平等、分權(quán)制衡、黨政分離 D.人人平等、地方自治、黨政軍分離32.“資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,資產(chǎn)階級(jí)的所有制關(guān)系,這個(gè)曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了?!薄豆伯a(chǎn)黨宣言》的這一論述主要表明A.資產(chǎn)階級(jí)在歷史上的進(jìn)步性和革命性B.資本主義社會(huì)無法解決自身的基本矛盾C.無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命的條件已經(jīng)成熟D.資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)墮落為毫無進(jìn)步性的魔鬼33.程廣云在《民國三大政治遺產(chǎn):人民主權(quán)?以黨治國?政治協(xié)商?》中認(rèn)為:“政治協(xié)商應(yīng)該是不同意識(shí)形態(tài)政黨超越意識(shí)形態(tài)達(dá)成的一種公共政治行為,是在不同意識(shí)形態(tài)集團(tuán)中建立的一種共識(shí)機(jī)制。”對此理解正確的是A.政治協(xié)商制度是超意識(shí)形態(tài)差異的共識(shí)機(jī)制B.中國政治協(xié)商制度如同西方的兩黨政治制度C.政治協(xié)商制度實(shí)質(zhì)就是政黨政治、共同執(zhí)政D.中國政治協(xié)商制度是民國政治遺產(chǎn)的繼承34.穿越時(shí)空,輕拂史塵,我們不難發(fā)現(xiàn)我國歷史上三大憲法或憲法性文件的巨大差異。下列選項(xiàng)中,對應(yīng)正確的是憲法或憲法性文件產(chǎn)生的背景主要內(nèi)容歷史地位或評價(jià)《共同綱領(lǐng)》①確立了中國歷史上一個(gè)新型國家的架構(gòu)具有臨時(shí)憲法性質(zhì)1954年憲法我國向社會(huì)主義過渡全面展開②1982年憲法改革開放,加強(qiáng)民主法制建設(shè)規(guī)定了我國的根本制度和根本任務(wù),確定了四項(xiàng)基本原則和改革開放的基本方針③A.①人民解放戰(zhàn)爭勝利發(fā)展②確立人民代表大會(huì)制度為我國根本政治制度③社會(huì)主義法律框架體系形成B.①中華人民共和國成立后②確立我國為新民主主義的國家性質(zhì)③社會(huì)主義法律框架體系C.①人民解放戰(zhàn)爭勝利發(fā)展②確立人民代表大會(huì)制度為我國根本政治制度③新時(shí)期治國安邦的總章程D.①三大戰(zhàn)役取得勝利②確立我國為新民主主義的國家性質(zhì)③新時(shí)期治國安邦的總章程35.錢基博先生說:“就耳目所睹記,語言文章之工,合于邏輯者,無有逾于八股文者也!”“章炳麟與人論文,以為嚴(yán)復(fù)氣體比于制舉;而胡適論梁啟超之文,亦稱蛻自八股。斯不愧知言之士已!”這兩句話A.直接肯定了八股文的積極作用B.間接批判了四書五經(jīng)的消極作用C.直接肯定了梁啟超的政治主張D.間接批判了維新變法的不徹底性40.閱讀材料,回答問題(25分)民族復(fù)興是近代以來中國社會(huì)的一大主題。閱讀材料,回答下列問題。材料一
、盡掃專制之流毒,確定共和,普利民生;以達(dá)革命之宗旨,完國民之志愿。個(gè)人不可太過自由,國家要得完全自由。到了國家能夠行動(dòng)自由,中國便是強(qiáng)盛的國家,要把我們國家的自由恢復(fù)起來,就要集合自由成一個(gè)很堅(jiān)固的團(tuán)體,中國國家自由了,中國民族才真能自由。我們實(shí)行民族革命、政治革命的時(shí)候,須同時(shí)想法子改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織。一《孫中山文集》材料二、1933年《東方雜志》第30卷第1號(hào)封面以“夢想中的未來中國是怎樣的”為題,開辟“新年的夢想”專欄,刊出142人的244個(gè)“夢想”,據(jù)統(tǒng)計(jì),就地域看,上海78人,南京17人,北平12人,杭州8人,廣州4人,天津,濟(jì)南、安慶各2人,徐州、西安……南洋、日本各1人,未詳5人。就職業(yè)看,編輯,作家39人,大學(xué)教授38人、記者12人、教育家9人,藝術(shù)家3人,學(xué)生3人、律師1人,官吏12人,職員4人、實(shí)業(yè)家3人,銀行家2人,讀者自發(fā)來稿13人,未詳3人。就夢想統(tǒng)計(jì)看,“社會(huì)主義大同世界”夢,“現(xiàn)代化國家”夢名列前茅,小部分是惡夢。一(據(jù)范岱年《三十年代的中國夢》)材料三、
2012年,中共中央總書記習(xí)近平指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。到新中國成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)?!保?)據(jù)材料一,概括孫中山的主要思想觀點(diǎn)。(4分)(2)結(jié)合材料及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,分別概括分析“社會(huì)主義大同世界”夢和“現(xiàn)代化國家”夢名列前茅的必然性。(9分)(3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從國際背景、中國政府所采取的政治、經(jīng)濟(jì)措施方面簡要說明20世紀(jì)90年代以來實(shí)現(xiàn)“中國夢”的有利條件,(12分)41.(12分)閱讀下列材料:材料一:第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后僅僅25年時(shí),一個(gè)嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn),在戰(zhàn)后頭幾年中十分盛行的世界力量的兩極分化已經(jīng)消失,歐洲不再是世界棋盤上的一個(gè)卒子——或兩個(gè)卒子,東歐和西歐......?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二:國家的對外事務(wù)既是一國政治活動(dòng)的重要組成部分,是內(nèi)政的延續(xù),也是其綜合國力的體現(xiàn)。下圖所示是中華人民共和國成立以來的外交發(fā)展?fàn)顩r:根據(jù)材料二概括新中國成立以來所出現(xiàn)的幾個(gè)外交高峰期,并根據(jù)材料一二及所學(xué)知識(shí)加以說明(要求:在兩個(gè)時(shí)期以上,信息明確,運(yùn)用史實(shí)合理充分)45、(歷史上重大改革)(15分)忽必烈改制是蒙古族歷史上的重大事件。閱讀下列材料:材料一、長城以南,多雨多暑,其人耕稼以食,麻桑以衣,宮室以居,城郭以治。大漠之間,多寒多風(fēng),畜牧畋漁以食,皮毛以衣,轉(zhuǎn)徙隨時(shí),車馬為家。此天時(shí)地利以限南北也?!哆|史》材料二、以下為忽必烈的話:“汝未用南人(漢人),何以知南人不可用?自今省、部、臺(tái)、院,必參用南人”,“援唐宋之故典,參遼金之遺制,設(shè)官分職,立政安民”,“日以三綱五常,先哲格言熏陶德行”(忽必烈對太子老師的要求),“戒蒙古軍不得以民田為牧場”。材料三、每一次比較野蠻的民族所進(jìn)行的征服,不言而喻地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,摧毀了大批生產(chǎn)力,但是在長時(shí)期的征服中,在絕大多數(shù)的情況下,都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟(jì)情況,他們?yōu)楸徽鞣咚?,而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言—恩格斯《反杜林論》請回答:(1)依據(jù)材料一,說明長城南北不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。針對這種不同,材料忽必烈是如何做的?(9分)(2)中國歷史上相似的改革還有什么?結(jié)合兩次改革的內(nèi)容,論證材料三的正確性。(6分)48.(15分)(中外歷史人物評說)材料 韓愈是唐中后期著名文學(xué)家、思想家、當(dāng)時(shí)皇帝崇信佛教,耗資大量財(cái)富。韓愈力加諫阻:“佛本夷狄之人,與中國言語不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不止君臣之義,父子之情。”當(dāng)時(shí)士大夫熱衷于辭藻綺麗、對仗工整但空洞無物的駢體文,朝廷亦將之作為選才重要標(biāo)準(zhǔn)。韓愈首倡“古文運(yùn)動(dòng)”,主張文章應(yīng)仿先秦散文,“文以載道”。在他看來,由堯、舜、禹、湯、文王、武王、孔子、孟子依次相傳的“道”,在孟子死后失傳,他承擔(dān)起了重續(xù)“道統(tǒng)”的責(zé)任。韓愈提倡的“道統(tǒng)”就是孔孟的仁義道德思想,同事也做了一些新的闡釋。他一面講博愛,一面又講“義”。他說的“義”,主要是指“君臣、父子之道”,旨在論證儒家的仁義道德是惟一合法思想,為其反佛提供理論根據(jù)。韓愈的思想對后世產(chǎn)生了很大的影響?!幾员逍⑤娴取俄n愈評傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng)的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明韓愈對儒家發(fā)展的作用。(7分)
遵義2016屆高三第四次月考試卷(歷史)參考答案24-28BAACC 29-33DDDBA34-35CA40.(1)推翻專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國;國家獨(dú)立是個(gè)人自由和人權(quán)的前提;革命同時(shí)進(jìn),行社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革。(2)社會(huì)主義大同世界夢:中國遭受侵略,民族危機(jī)加深;中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命發(fā)展;資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī);蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就巨大?,F(xiàn)代化國家夢:中國近代以來民族危機(jī)不斷加深;現(xiàn)代化道路發(fā)展曲折、國民政府前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展、西方工業(yè)文明的傳播。(3)國際背景:兩極格局瓦解,多極化趨勢加強(qiáng),和平與發(fā)展成為時(shí)代主題;區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不斷加強(qiáng)。政治措施:民主法制的不斷完善,實(shí)現(xiàn)依法治國(答具體內(nèi)容也可);一國兩制,推動(dòng)祖國統(tǒng)一;經(jīng)濟(jì)措施:深化改革(答經(jīng)濟(jì)改革內(nèi)容也可),擴(kuò)大開放,建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(1)建國初期:背景角度:兩極格局,冷戰(zhàn),美國對中國封鎖包圍;新中國剛成立,政治不穩(wěn)等建交國家角度:主要是社會(huì)主義國家發(fā)發(fā)展中國家,受社會(huì)制度意識(shí)形態(tài)影響較深等作用影響角:度打破美國封鎖包圍,鞏固新生政權(quán)等(2)1972年前后:背景:資本主義形成了美、日、歐三足鼎立的局面,歐共體政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng),日本謀求政治大國地位,美國經(jīng)濟(jì)相對衰退,美國霸主地位受到挑戰(zhàn),美蘇爭霸中美國逐漸處于守勢。新中國綜合國力和國際影響力不斷擴(kuò)大,中蘇關(guān)系緊張,中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位,國際地位提高。第三世界
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