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文檔簡介

消防公開課心得體會消防公開課心得體會(共12篇)由大文斗會員“信明豎”投稿精心推薦,希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

第1篇:消防公開課心得體會

“一個人的基本素質(zhì)就是德,沒有品德的人,即使其他方面十分優(yōu)秀,也是無用的?!边@是我讀完了《論語》之后懂得的道理。

《論語》這本書是孔子和他的弟子說過的名言警句合集,這些名言使我懂得了許多人生道理,也讓我知道了“君子之德”的重要性。

孔子說過:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。這句話使我感受到了小人與君子的天壤之別,君子眼中,最重要的是品行與法制,而小人眼里只有自己的利益,君子都是顧全大局的,而小人只顧自己小利得失,這也是高尚與低俗的區(qū)別。還有一句話,令我印象特別深,“君子不器”雖然這句話非常短,但十分明了的指出了“君子”的特點(diǎn):不像器具一樣,只有一方面的用處,他們都是品德高尚,很有才能,并且忠于國家的人才呀!

我又仔細(xì)想了想,我在生活中有沒有做到像君子那樣的品行呢?我有時候犯了錯,會把責(zé)任推卸給別人,有時候作業(yè)沒寫完,會向老師隱瞞,這都是小人之行。

從現(xiàn)在開始,讓我們舍小人之俗,習(xí)君子之德,做一個新時代的“真君子”!

第2篇:消防公開課心得體會

這學(xué)期我讀了一本讓我受益匪淺的書,那就是:論語。

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、春秋。并稱“四書五經(jīng)”。通行本共二十篇?!墩撜Z》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

當(dāng)中有我們時代流傳的名句如:學(xué)而時習(xí)之不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎。他的意思是:學(xué)習(xí)的時候常常復(fù)習(xí),難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,難道不是快樂的嗎?別人不了解我我也不怨恨,這難道不是君子嗎?

孔子的思想中心就是仁,在論語中一共有109處寫到了仁。仁是里仁為美,擇不處仁,焉得知?你居住在有仁德風(fēng)俗的地方,就熏陶上仁德風(fēng)俗。為仁者能好人能惡人。所以說“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。

論語是一部不錯的書籍,我們難道不需要讀它嗎?

第3篇:消防公開課心得體會

大文斗后面為你推薦更多消防公開課心得體會!

在學(xué)習(xí)和禮儀之間,我認(rèn)為學(xué)習(xí)重要,如果不學(xué)習(xí),是不可能得到禮儀的。所謂“人之初,性本善”,是謂大家出生不可能一下子就會禮儀,禮儀也是從學(xué)習(xí)中得到的。再說,孔子也是要先學(xué)習(xí),才能得知禮儀傳授給大家的。

還有一點(diǎn),如果孔子真的看重禮儀,那為什么論語上第一章又是“學(xué)而第一”呢?為何不是“禮儀第一”呢?看來,孔子也是很看重學(xué)習(xí)的。再者說,我們小孩子現(xiàn)在重要的是學(xué)習(xí)。每天你的媽媽回家會問:“今天你講禮貌了嗎?對老師尊敬了嗎?”不會這樣吧!你媽媽只會問:“你今天學(xué)得怎么樣?有沒有不會的?”等等有關(guān)學(xué)習(xí)方面的。

也許聽了這些,還會有人問:“那論語僅僅是孔子的弟子傳下來的,又不是孔子所說”學(xué)習(xí)第一“。如若這樣想,你從論語中也就可以得到答案?!倍右詾槲译[乎?吾無隱乎爾!吾無行而不于二三者,是丘也?!翱吹娇鬃邮遣粫虻茏与[瞞自己的想法,那剛才同學(xué)那一說,就被推翻了。

第4篇:消防公開課心得體會

有這樣一本書,它富含著道理,隱藏著睿智,它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來,卻是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它是一本語錄體散文集,它記載著一位古人的思想,體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想,道德觀念及教育原則。

曾經(jīng)有這樣一個人,他開創(chuàng)儒家學(xué)派,他編篡《春秋》,他修訂五經(jīng),他創(chuàng)辦私學(xué),他打破貴族教育,他有著此刻人們不及的聰慧,以及當(dāng)時人們所不及的思想。他在現(xiàn)在,已經(jīng)是國際知名的人物,他有一個大家都知道的名字。

他名為孔子,它叫《論語》。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,”出自《論語》中的《為政》篇。治學(xué)方面,孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問;三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問而近思,不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?同時孔子認(rèn)為好仁不好學(xué),其蔽也蠢,好知不好學(xué),其蔽也蕩。治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。

第5篇:消防公開課心得體會

子張曰:“士見危致命,見得思議,祭思敬,喪思哀,其可已矣?!?/p>

子張說:“讀書人遇到危險便可獻(xiàn)出生命,看見有所得便考慮是否該得,祭祀時考慮嚴(yán)肅尊敬,沮喪時考慮悲哀那也可以了。”

子路問孔子:“什么是有成就的人?”孔子鄭重指出三點(diǎn):“‘見利思義’見到財利,首先要想想是否合乎道義;‘見危授命’,遇到危險時,要用于為正義事業(yè)獻(xiàn)身,不怕犧牲;‘久要不忘平生之言’,長時間遇到困難或與人有舊約,不忘當(dāng)初的諾言??鬃佑謫柲且粭l重要,子路回答:”‘見危授命’只有面對困難,不拍犧牲,才自然會‘見利思義'’久要不忘平生之言‘。同學(xué)聽子路的回答,很激動,不由自主地報以掌聲。

這句論語告訴我們?nèi)松龅饺c(diǎn)“見利思義”,“見危授命’,”久要不忘平生之言“,這三點(diǎn),才能做到一個有成就的人,特別是見危授命遇到危險時,要用于為正義事業(yè)獻(xiàn)身,不怕犧牲,就像黃繼光,邱少云等人一樣,為國家而犧牲,只有做到這一點(diǎn)才能‘見利思義’,‘久要不忘平生之言’這兩點(diǎn)。

第6篇:消防公開課心得體會

當(dāng)然,朋友還可以滿足我們工具性的需求?!肮ぞ咝浴钡恼f法很不好聽,但卻是現(xiàn)實的。很多時候我們并不能將工具需要和情感需要完完全全剝離開來。有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?學(xué)而)朋友死,無所歸,曰:“于我殯。”(鄉(xiāng)黨)孔子的行動好象就是有子的話的解釋。安葬無可歸的朋友,看似一般卻體現(xiàn)了孔子對朋友樸實深厚的感情。人生道路上的`相互關(guān)照,一點(diǎn)一滴往往最能透出友情的珍貴。曾子曰:“君子以文會友,以友輔仁?!?顏淵)子貢問何為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”(衛(wèi)靈公)這兩段話是結(jié)交朋友工具性目的和價值性目的交織并存的最好體現(xiàn)。朋友有時也是良師,可以幫助我們提高自己的品德修養(yǎng)。當(dāng)我們要實現(xiàn)某種崇高的價值或理想時,志同道合的朋友的幫助更是不可缺少的,于是我們就要有意去結(jié)交。就其交友的目的來說是工具性的,就其內(nèi)容而言是高尚的。

第7篇:消防公開課心得體會

最近幾年,經(jīng)常有火災(zāi)發(fā)生。這都是因為我們太疏忽,才導(dǎo)致了一幕幕慘劇發(fā)生。今天,就讓我?guī)Т蠹覍W(xué)習(xí)一些消防小知識吧!

你們知道火災(zāi)要怎么逃生嗎?不知道,那就讓我來給你們講講吧。在火災(zāi)發(fā)生時,要用浸濕的毛巾或衣服捂住口鼻,放低身體,迅速逃生。當(dāng)然,這是在火勢較小的時候做的選擇。要是火勢較大,無法從樓道等通道逃生的時候,就需要把窗戶打開,把床單拴住重物上,順著床單慢慢滑下。

說完了火災(zāi)怎么逃生,再來說說我們常用的干粉滅火器的使用方法吧!使用干粉滅火器,要先拔掉保險銷,一只手握住噴嘴,另一只手用力握緊手柄,干粉就可以噴出來了。

那我們該怎樣防止火災(zāi)的發(fā)生呢?接下來,就讓我來講講如何防止火災(zāi)。我們需要做到:吸煙后一定要將煙頭上的小火星踩滅才可扔進(jìn)垃圾桶;在使用電熱設(shè)備時,要遠(yuǎn)離可燃物品;使用蠟燭照明時,現(xiàn)場不能沒有人;離開房子或睡覺前要檢查燃?xì)忾y門是否關(guān)閉,明火是否熄滅。做到了這些還不夠,還需要常常去看看家里的易燃物品上有沒有火星,家里也要備著滅火器,這樣才能確保安全。

第8篇:消防公開課心得體會

今天上國學(xué)課,葉老師向我們講解了《論語·為政》中的“知之為知之,不知為不知,是知也?!敝v完后,葉老師提了個問題:“你們的行為做到了:知之為知之,不知為不知,是知也嗎?”我想起了我的一次經(jīng)歷。

記得有一次,準(zhǔn)備去學(xué)圍棋前,我才想起圍棋作業(yè)還沒做,于是我不敢去上課,最后在爸爸媽媽的鼓舞下,我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)我沒交,對我說:“你的作業(yè)呢?”我輕聲說:“作業(yè)全都會做,但作業(yè)本忘記帶來了。”“你會做?那就給大家做一遍?!崩蠋熞贿呎f,一邊在大棋盤上把第一道題擺了出來。我馬上說:“這道題我在家里沒有做出來?!边@時候,我非常緊張,心想:該怎么辦呢?千萬不要再叫我做第二道題。“那就把第二道做一遍吧!”老師的話音剛落,已經(jīng)在棋盤上把第二道題擺了出來。結(jié)果,我絞盡腦汁想了很久,都沒想出來怎么做。這時,老師摸著我的頭說:“知之為知之,不知為不知,是知也?!彪S后,就把家庭作業(yè)的題仔仔細(xì)細(xì)給我講了一遍。

從此以后,我再也不說假話了,而“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話深深地印在我的腦海里。

第9篇:消防公開課心得體會

在這個世界里,我們?nèi)祟惡湍老嗵?,靠的不是金錢,名利和地位。而是高尚的品德。

《論語》告訴我們道德才是最重要的。我認(rèn)為其中最經(jīng)典的一句話是——子曰:德不孤,必有鄰。意思就是說有道德的人不會孤單,因為一定會有同道與他相伴。

這句《論語》中最經(jīng)典的話帶給了我許多深刻的教誨。

一班級時我年少氣盛,又有些不明事理,所以脾氣非常不好,

有一次,我在值日時因為疏忽不小心打碎了一個花瓶,只聽“啪”一聲,花瓶便在我的眼前摔了個粉碎。

當(dāng)時我心想:糟了,打碎了花瓶,老師一定會批評我的!于是我便把碎片扔到了一個神不知,鬼不覺的地方。本以為這樣就會蒙混過關(guān),濫竽充數(shù)。但不知老師如何明察暗訪,指出了我這個打碎花瓶的“犯人”。

老師嚴(yán)厲的質(zhì)問我:“是不是你打碎了花瓶又不肯承認(rèn)?”我連連搖頭,“一定是你!”老師斷定。我又狡辯,我此時失去了做人的道德。

那個星期大家都不理我了,我像一只離群的大雁,在天空中悲鳴——我很孤獨(dú)。

那時我才知道了品德有多重要,“德不孤,必有鄰”這讓我懂得了沒有品德會很孤獨(dú),這句話給了我永久的啟示。

第10篇:消防公開課心得體會

老師、家長無時無刻不在我們的耳畔強(qiáng)調(diào)“安全”二字。有些人總會說“沒事,火災(zāi)肯定不會發(fā)生在我身上”,可是就算是千百萬分之一的可能性,一旦發(fā)生事故,一切都將是悔之晚矣,安全問題無小事,要謹(jǐn)記于心。

在日常生活中,我們就要學(xué)會防范火災(zāi),不要在沙發(fā)或床上抽煙,與電暖物品,保持安全距離,不使用超大負(fù)荷的電器等,養(yǎng)成好的生活習(xí)慣。當(dāng)火災(zāi)發(fā)生的時候,我們要用使用科學(xué)方法,根據(jù)平時學(xué)習(xí)到的消防技能和知識進(jìn)行自救,謹(jǐn)記逃生路線,日常演練不可松懈?;馂?zāi)一旦失去控制,將給人類帶來巨大的危害,所以一旦發(fā)現(xiàn)火情要盡快撥打119火警電話通知消防隊來救火,發(fā)生火災(zāi)時,我們要努力保持鎮(zhèn)靜,迅速做出判斷。

火是美麗的,使人們看到光亮,火是善良的,在冬日里給人們帶來溫暖,火是無私地給人們帶來美味的熟食,但是火又是殘酷的,它使多少雄偉的建筑倒下變成廢墟,它又奪走了多少人的生命。因此消防安全要謹(jǐn)記,有意識地避開或及時排除身邊的消防安全隱患。

第11篇:消防公開課心得體會

從澳洲大火,到前幾天的涼山山火,頻繁的火災(zāi)訊息,無數(shù)因此而犧牲的消防隊員,過世的人們,被燒毀的森林、土地,無家可歸的小動物……水火無情,森林大火更是如此。隨處可見的易燃物,大風(fēng)等等因素都使得山火不可控性變大。而其帶來的損失也更是不可估量。印象最深的便是澳洲大火一只只動物的尸體,一個個向人類求助的眼神,還有那漫天的紅光以及濃煙。

不僅山火無情,在生活中的火災(zāi)更是美妙生活的威脅者。所以在生活中那些基本的安全常識和逃生自救技能還是需要不斷地去重復(fù)練習(xí)。這次的消防安全大課適時地給我們上了生動的一課。我們學(xué)生在生活中要注意宿舍用電安全,當(dāng)學(xué)校食堂,圖書館等地遇火時,要有序撤離,不逗留拍照,不留戀身外之物等等。這些雖然人人皆知,但真正遇到危險時大腦一片空白,就可能忘記一切。所以這些安全防火知識要牢記心間,消防應(yīng)急演練要仔細(xì)參加。

第12篇:消防公開課心得體會

今天,我讀背完了《論語》中的學(xué)而第一,使我深受感觸。同時,也知道了其中的含義。

其中的第2條:有子日:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣:不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與!”這句話的意思是:做人,孝順父母,尊敬兄長,而喜好冒犯長輩和上級的人,是很少見的:不喜好冒犯長輩和上級的人,而喜好造反作亂的人,是沒有的。君子要致力于根本,根本確立了,治國、做人的原則就產(chǎn)生了。所謂‘孝’‘悌’,可為‘仁’的根本吧?!睆倪@句話中我明白了:在古代,人人都很孝敬父母,沒有一個喜歡造反,就算喜歡冒犯父母的也很少見。每個人都很文明,盡職。

第6條:子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!边@句話與《弟子規(guī)》中總序里的:弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌此謹(jǐn)信泛

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