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文檔簡介
鑼鼓喧天辭舊歲爆竹聲中迎新春北京的春節(jié)第1頁北京的春節(jié)第2頁老舍(1899~1966)原名舒慶春,字舍予,滿族,中國當(dāng)代小說家、戲劇家、著名作家,因作品很多而取得“人民藝術(shù)家”稱號。主要作品有:長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《龍須溝》《茶館》等。作品收在《老舍文集》里。第3頁作家介紹:老舍(l899.2.3—1966.8.24),滿族,原名舒慶春,字舍予,生于北京。19夏天,他以優(yōu)異成績由北京師范學(xué)校畢業(yè),被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長。1924年夏應(yīng)聘到英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)漢字講師。在英期間開始文學(xué)創(chuàng)作。長篇小說《老張哲學(xué)》是第一部作品,由1926年7月起在《小說月報》雜志連載,立刻震動文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開拓者之一地位。第4頁1930年老舍回國后,先后在齊魯大學(xué)和山東大學(xué)任教授。這個時期創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長篇小說,《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說,《微神》等短篇小說。1944年開始,創(chuàng)作近百萬字長篇巨著《四世同堂》。他擔(dān)任全國文聯(lián)和全國作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席,是全國人大代表和全國政協(xié)常委。被授予“人民藝術(shù)家”光榮稱號。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。第5頁北京春節(jié)老舍第6頁老舍先生第7頁
春節(jié)習(xí)俗是我國最大傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們,由此也形成普遍重視了一套完整春節(jié)習(xí)俗。農(nóng)歷正月初一為春節(jié),俗稱“過年”。春節(jié)原起于殷商時期年頭歲尾祭神祭祖活動。古代春節(jié)稱:“元日”、“元旦”。辛亥革命后,才把正月初一正式定名為春節(jié)。北京的春節(jié)歷史第8頁北京的春節(jié)習(xí)俗
北京人總是把“?!钡怪N在門里、衣柜里,寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多考究,普通百姓家貼紅色春聯(lián),門楣上貼“橫批”,內(nèi)廷、王公府第,一律用白宣紙鑲紅邊;有父、母喪者則要用藍紙;廟宇用黃紙。北京人喜歡在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”,屋外貼上“出門見喜”,院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。第9頁歌謠:
孩子孩子你別饞,過了臘八就是年。臘八粥喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜兒粘;二十四,掃房日;二十五,炸豆腐;二十六,燉羊肉;二十七,殺只雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。第10頁學(xué)習(xí)目標
1.學(xué)會生字詞,能正確、流利、有感情地朗誦課文,2.琢磨文章表示次序,體會詳寫、略寫好處。
3.了解課文內(nèi)容,了解老北京春節(jié)習(xí)俗,感受節(jié)日熱鬧氣氛。從而激發(fā)燒愛生活、熱愛祖國情感。
第11頁思索:1.課文是按什么次序?qū)??分別介紹了北京春節(jié)哪些風(fēng)俗習(xí)慣?2.通讀課文,說說北京春節(jié)整體上給你留下什么印象?熱鬧、喜慶、祥和、團圓第12頁旬熬蒜醋餃翡拌榛栗箏鞭麥寺逛第13頁初旬熬夜米醋蒜瓣餃子翡翠雜拌榛子栗子風(fēng)箏鞭炮寺院麥芽糖逛廟會讀讀寫寫第14頁輕聲:餃子榛子栗子風(fēng)箏規(guī)矩摻和紅火兒化:雜拌兒零七八碎兒玩意兒多音:萬象更新正月間斷分外第15頁色如翡翠色味雙美零七八碎萬年更新燈火通宵日夜不絕萬不得以嫻熟技能“臘七臘八,凍死寒鴨”,這是一年里最冷時候,
除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮日夜不絕。一眨眼,到了殘燈末廟,春節(jié)在正月十九結(jié)束了。
好詞好句第16頁研讀《北京春節(jié)》第17頁主旨
作者描繪了一幅幅北京春節(jié)民風(fēng)民俗畫卷,展示了中國節(jié)日習(xí)俗溫馨和美好,表示了對傳統(tǒng)文化認同和喜愛。第18頁課文層次
第一部分(1--6節(jié)):臘月初旬開始到除夕之前,人們?yōu)檫^年做準備。第二部分(7節(jié)):介紹除夕這天熱鬧景象。第三部分(8--10節(jié)):介紹初一至十五之間人們過年一些活動。第四部分(11--12節(jié)):介紹元宵節(jié)人們觀燈、放鞭炮、吃元宵習(xí)俗。第五部分(13節(jié)):寫正月十九春節(jié)結(jié)束。第19頁整體感知:1.作者是以什么為記敘線索?2.本文選取和組織了哪些材料?3.本文中主要日子有哪些?
第20頁思索1:課文按怎樣次序?qū)??文章以時間為經(jīng)線,以人們活動為緯線結(jié)構(gòu)全文。臘八、除夕、正月初一、元宵節(jié)這四天寫得詳細,其它略寫。第21頁本文中主要日子有哪些?
本文主要日子有:臘月初、臘八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重點寫了高潮和開始即臘八、除夕、正月初一、正月十五。第22頁思索2:本文選取和組織了哪些材料?熬臘八粥泡臘八蒜孩子們準備過年新年“彩排”除夕以前除夕元旦光景初六開張元宵節(jié)(春節(jié)高潮)第23頁時間
風(fēng)俗習(xí)慣臘月初八熬臘八粥,泡臘八蒜臘月初九至臘月二十二孩子:買雜拌兒,買爆竹,買各種玩意兒大人:預(yù)備過年物品臘月二十三過小年,放鞭炮,吃糖過了二十三大掃除,把吃準備充分除夕做年菜,穿新衣,貼對聯(lián),貼年畫,燈火通宵,放鞭炮,吃團圓飯,守歲正月初一店鋪關(guān)門,男人拜年,女人待客,逛廟會初六鋪戶開張,還能夠逛廟會、逛天橋和聽?wèi)蛟椿簦『⒎呕ㄅ?,吃元宵正月十九春?jié)結(jié)束按時間次序第24頁本文怎樣描寫孩子們過春節(jié)呢?
小孩子們:買雜拌、買爆竹、買各種玩意、吃糖、穿新衣、逛廟會買玩具。第25頁思索3:作者怎樣將敘事與風(fēng)俗介紹穿插進行?舉例:熬臘八粥這種特制粥是祭神祭祖,可是細一想,它倒是農(nóng)業(yè)社會一個自傲表現(xiàn),是小型農(nóng)業(yè)展覽會。第26頁思索4:元宵節(jié)美在何處呢?
美在處處懸燈結(jié)彩,整條大街像是辦喜事,火熾而漂亮。第27頁思索5:作家抓住一個“燈”字做足了文章,請問他是從哪些方面寫燈?
作家抓住一個“燈”字做文章。圍繞“燈”,先寫“燈展”,再寫“觀燈”。寫燈展,先寫哪些地方有燈:處處張燈結(jié)彩,整條大街像是辦喜事。再寫燈用材:有名老店燈經(jīng)常有幾百盞,“有一律是玻璃,有清一色是牛角,有是紗燈”。第28頁思索6:“這確實是美好高興日子”一句在這里作用是什么?
總結(jié)上文,揭示這幾段文字中心意思,流露出對元宵節(jié)喜愛之情。第29頁
熱鬧喜慶團圓祥和
北京春節(jié)—獨特民俗文化臘八-臘月二十三-除夕-正月初一-正月十五-正月十九第30頁
說說你故鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗。第31頁附:春節(jié)習(xí)俗
中國農(nóng)歷年歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新希望佳節(jié)。據(jù)記載,中國人民過春節(jié)已經(jīng)有4千多年歷史,它是由虞舜興起。公元前兩千多年一天,舜即天子位,率領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天看成歲首,算是正月初一。聽說這就是農(nóng)歷新年由來,以后叫春節(jié)。第32頁
我國春節(jié),普通是從祭灶揭開序幕。民謠中“二十三,糖瓜粘”指即是每年臘月二十三或二十四日祭灶,有所謂“官三民四船家五”說法,也就是官府在臘月二十三日,普通民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
第33頁
祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封“九天東廚司命灶王府君“,負責(zé)管理各家灶火,被作為一家保護神而受到崇敬。灶王龕大都設(shè)在灶房北面或東面,中間供上灶王爺神像。沒有灶王龕人家,也有將神像直接貼在墻上。有神像只畫灶王爺一人,有則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”。這大約是模仿人間夫婦形象。灶王爺像上大都還印有這一年日歷,上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安"對聯(lián),以保佑全家老小平安。
第34頁
灶王爺自上一年除夕以來就一直留在家中,以保護和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上玉皇大帝匯報這一家人善行或惡行,送灶神儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝依據(jù)灶王爺匯報,再將這一家在新一年中應(yīng)該得到吉兇禍福命運交于灶王爺之手。所以,對一家人來說,灶王爺匯報實在含有重大利害關(guān)系。第35頁掃
塵
舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年準備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年底大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是我國人民素有傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)降臨,家家戶戶都要清掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新愿望和辭舊迎新請求。
第36頁春聯(lián)起源于桃符?!疤曳?,周代懸掛在大門兩旁長方形桃木板。明代,桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時出現(xiàn)?!爸煸安坏H自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去問詢,知道這是一家閹豬,還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根“春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,今后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。第37頁年畫是我國一個古老民間藝術(shù),他反應(yīng)了人民大眾風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對未來希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親吉日良辰
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