淺談李白被賜金放還的原因 論文

淺談李白被“賜金放還”的原因摘要：李白供奉翰林三年后，文學(xué)史上對(duì)李白被“賜金放還”的原因分析有很多種，到底哪一種才是最真實(shí)可信的，目前也沒有一個(gè)定性。本文主要通過用辯證的思維去分析來簡(jiǎn)要談?wù)勛约簩?duì)李白被賜金放還的理解。 關(guān)鍵詞：李白賜金放還原因

引言：安黎元、濟(jì)蒼生是李白一生的夢(mèng)想，其政治生涯中最重要的一個(gè)時(shí)期就是他供奉翰林的時(shí)候。但無人不曉，李白夢(mèng)想的宮中生活與他在宮廷中生活的模樣截然不同，踏進(jìn)宮廷的大門后，唐玄宗只是給他安排了一個(gè)文學(xué)侍從的職位，隨侍在玄宗身邊，寫寫詩(shī)，但大都寫一些有關(guān)吟風(fēng)賞月或者歌頌太平盛世的應(yīng)制詩(shī)歌。李白在宮中也只待了三年的時(shí)間，就被玄宗給“賜金放還”了，之后他便離開京城去過自己的遠(yuǎn)游生活了。李白供奉翰林期間的大致情況就是如此。文學(xué)史上以及歷史上有關(guān)李白被“賜金放還”的原因，自古以來不同學(xué)者持有不同說法，大多有以下幾點(diǎn)：政治環(huán)境和皇帝的昏庸、小人的詆毀、皇權(quán)與相權(quán)的體制矛盾等，下面就此談?wù)勛约簩?duì)李白被“賜金放還”的理解。一、李白被賜金放還的原因有關(guān)李白政治失意，導(dǎo)致他被“賜金放還”的原因，在文學(xué)史上有很多記載，較為常見的主要有以下幾種：

（一）政治環(huán)境和皇帝的昏庸唐朝開元盛世持續(xù)30年之久，唐玄宗后期被升平繁華的表象所迷惑，自認(rèn)為天下太平無事，便可以高枕而無憂了，因此，在玄宗統(tǒng)治后期，整個(gè)唐王朝朝政腐敗，皇帝更是昏庸無能，罷免張九齡任用李林甫為相，把權(quán)力都給了李林甫，李林甫當(dāng)權(quán)16年，他妒忌賢才，空有心機(jī)無才，阿諛奉承，專權(quán)，導(dǎo)致唐朝朝政腐敗。另一方面，唐玄宗后期尋求長(zhǎng)生不老，迷信讖緯之事不斷，驕奢淫逸之風(fēng)蔓延，無心打理朝政。小人當(dāng)?shù)?，皇帝昏庸，這對(duì)李白來說，他在長(zhǎng)安的政治命運(yùn)受到了挫折。（二）小人的詆毀李白在長(zhǎng)安沒有得到政治機(jī)遇，相傳唐玄宗曾經(jīng)有意想賜予李白高官，但因?yàn)樾∪说淖嬔院驼u謗，唐玄宗的這種念頭最終被打消了。然而當(dāng)時(shí)能對(duì)李白的政治命運(yùn)產(chǎn)生影響的，無非就是唐玄宗、李林甫、高力士、楊玉環(huán)這幾個(gè)人物。傳說是李白寫《清平調(diào)詞》得罪了楊玉環(huán)，讓高力士給自己脫靴，使高力士顏面掃地。為此，高力士向楊玉環(huán)進(jìn)讒言，說李白詞中的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃，”“借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝，”“解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干，”這句詩(shī)把楊玉環(huán)比作趙飛燕是對(duì)她的貶低，于是楊玉環(huán)向玄宗皇帝說李白的壞話，導(dǎo)致李白最終被賜金放還。（三）皇權(quán)與相權(quán)的體制矛盾隨著古代官僚體制的不斷運(yùn)行于完善，導(dǎo)致宰相在行政權(quán)力方面擁有非常大的權(quán)力?；实巯胍阎粮邿o上的權(quán)力掌握在自己的手中。那么宰相就必須無條件的來服從皇帝。宰相必須服從官僚制度來行事，而皇帝又希望集權(quán)力于一身。那么皇帝需要的必然是臣服于他的宰相。因此他罷免了張九齡等人轉(zhuǎn)而任用李林甫，因?yàn)榧訌?qiáng)李林甫的權(quán)利也就是加強(qiáng)自己的權(quán)利。唐玄宗在位時(shí)的開元盛世，本可以使他成為一代明君，可是由于玄宗皇權(quán)意志的不斷膨脹，導(dǎo)致張九齡等人被罷免，新相李林甫一味地迎合玄宗說話，導(dǎo)致李林甫權(quán)利不斷膨脹，他做了很多不利于唐朝發(fā)展的事情，玄宗卻什么都沒有說，最終導(dǎo)致了朝政腐敗。朝政腐敗，李白想在仕途上有所發(fā)展也是徒然。二、李白賜金放還之我見關(guān)于李白被賜金放還的原因主要有以上幾種，但我認(rèn)為李白被賜金放還最可能的原因，還是他自身存在的問題，下面就來談?wù)勛约簩?duì)李白被“賜金放還”原因的理解。我認(rèn)為李白之所以被唐玄宗賜金放還，這還是李白自身存在的問題所造成的。唐玄宗還是一個(gè)相對(duì)來說比較正直的皇帝，他不會(huì)因?yàn)槟囊粋€(gè)人的讒言就否定他，比如說李林甫，唐玄宗也是知道他的為人的，但為了自身政權(quán)的需要，他還是任用了無才只知道阿諛奉承的李林甫做宰相，由此可見，他不會(huì)聽了讒言就不給李白官做。天寶元年，42歲的李白進(jìn)入長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)玄宗57歲，高力士已經(jīng)在玄宗身邊待了11年左右，李林甫做宰相已經(jīng)8年了，開元盛世已經(jīng)持續(xù)了30年，24歲的楊玉環(huán)才開始以太真道人的身份入住宮中，楊國(guó)忠還在偏遠(yuǎn)的四川，安祿山的羽翼尚未豐滿。對(duì)于李林甫來說，李白翰林供奉的職位壓根對(duì)他造成不了什么危害。楊玉環(huán)則更不可能，李白當(dāng)時(shí)奉玄宗召命所寫的《清平樂詞》把楊貴妃比喻成趙飛燕，趙飛燕是皇后，而且是一位不參政、不亂政的皇后，李白寫這首詞實(shí)則是為了贊美楊玉環(huán)的美貌。高力士為李白脫靴，這一事件在正史并沒有明確的記載，這個(gè)故事出自于雜史，不可信。另外，高力士是一個(gè)極為忠誠(chéng)、謹(jǐn)慎、精明的人，他對(duì)唐玄宗非常忠誠(chéng)，他的所有決策都是為了維護(hù)朝政獻(xiàn)策。而且當(dāng)時(shí)唐朝的社會(huì)也沒有腐化到不可收拾的地步，無論是政治還是經(jīng)濟(jì)都保留了唐朝開元盛世以來所存在的良好風(fēng)氣。因此，外部原因并不是導(dǎo)致李白政治失意的罪魁禍?zhǔn)住?dǎo)致李白政治之路遇阻的原因是李白自己。李白的政治道路上的悲劇可以說是他性格的悲劇。天寶元年的八月，唐玄宗頒布命令，讓李白進(jìn)京，李白接到命令非常開心，認(rèn)為自己從此便可以仕途通達(dá)了，不用再生活在蓬蒿之中了，再也不用把自己搞得灰頭土臉得了，這就是李白被廣為流傳的名句，“仰天大笑出門去?！崩畎鬃鳛橐粋€(gè)詩(shī)人，一個(gè)文學(xué)家，他的詩(shī)歌的創(chuàng)作水平得到了空前的認(rèn)可，但是他到長(zhǎng)安來并不是為了文學(xué)家的成就，而是要獲得政治家的認(rèn)同和重用，這才是對(duì)李白來說比較重要的。但依著李白的雄心壯志和傲然不和諧的矛盾，無論如何，他都不會(huì)安于翰林待詔這個(gè)位置，安于侍從文人這個(gè)角色，這個(gè)是他絕對(duì)不能忍受的。他要成為名副其實(shí)的輔弼之臣，要對(duì)皇帝發(fā)出政治影響，要真正發(fā)揮政治作用，對(duì)唐朝帝國(guó)的政治產(chǎn)生影響。而這是他翰林待詔職位永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的。這也是他深層次的矛盾和痛苦。想獲得政治機(jī)遇但始終無門而入，可謂懷才不遇。此時(shí)的李白貌似遇到了空前的機(jī)遇，塵埃落定之后才發(fā)現(xiàn)，雖與唐玄宗有親密的接觸，但并不是他所想要的政治機(jī)遇。玄宗只是把他看做一個(gè)舞文弄墨的詩(shī)文供奉而已，李白的悲劇也正在于此。翰林供奉這個(gè)職位其實(shí)已經(jīng)夠光宗耀祖了，可李白偏偏不是一個(gè)極易妥協(xié)的人，他非但沒有向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，更沒有向自己妥協(xié)。能夠充當(dāng)侍奉皇帝的御用文人，這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是人生的最高境界了?？墒抢畎讻]有就此屈服，“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰”，李白的性格太過狂傲，當(dāng)然這種性格也是盛唐時(shí)期所產(chǎn)生的性格，他的政治才能沒有實(shí)現(xiàn)，他要表現(xiàn)他的不滿，哪怕付出代價(jià)也在所不惜。政治上失意的情緒使他借酒消愁，借酒消愁愁更愁，喝酒使得他愛發(fā)牢騷，這些牢騷詩(shī)文被那些小人看到了，李白在哪都喝酒，這使他陷入了輿論的漩渦，在翰林院里關(guān)系不好，使得他在長(zhǎng)安的生存與發(fā)展面臨著困境。唐玄宗很欣賞他的才能，但李白的狂傲使得他不得不把他驅(qū)逐長(zhǎng)安，從“賜金放還”可以看出玄宗對(duì)李白的欣賞。天寶元年，李白奉召入京供奉翰林。當(dāng)他剛剛走進(jìn)長(zhǎng)安時(shí)，他非常受玄宗的重視：玄宗“降輦步迎，如見綺、皓。以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之”，并且“問以國(guó)政，潛草詔誥”（李陽冰《草堂集序》），“專掌密命（范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》），“欲以上位處之（《本事詩(shī).高逸第三》）。然而，李白在供奉翰林期間，他經(jīng)常喝的酩酊大醉。例如魏顥的《李翰林集序》所載：上皇豫游召白，白時(shí)為貴門邀飲，比至半醉，令制《出師詔》，不草而成......由此可見，李白入宮經(jīng)常喝得爛醉如泥，經(jīng)常喝醉難免會(huì)失禮，有損天子的尊嚴(yán)和宮廷大雅。這種現(xiàn)象在他的詩(shī)歌中隨處可見，例如：(《于闐采花》)君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人！(《玉壺吟》)梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。(《古風(fēng)其三十九》)方知黃鵠舉，千里獨(dú)徘徊。(《古風(fēng)其十五》)從這些詩(shī)歌中，我們能很清楚地看出李白對(duì)自己價(jià)值的一個(gè)定位，那就是他認(rèn)為他自己就是一位被人嫉妒、有才能無法施展的“蛾眉”“鴛鴦”“黃鵠”。但李白由于其性格的狂傲，即使對(duì)自己的現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)，但他可以說一直都執(zhí)迷不悟，他認(rèn)清現(xiàn)實(shí)卻又始終不肯坦然去面對(duì)。他堅(jiān)定地認(rèn)為自己有非凡的治世才華，只是因?yàn)樵馊硕始上莺Γ瑢?dǎo)致英雄陷入無用武之地一般的境地，最終導(dǎo)致無人賞識(shí)罷了，由此可見李白沒有政治才能，這不是離開長(zhǎng)安的原因，最根本的原因還是因?yàn)樗男愿裉^孤傲。三、小結(jié)李白終其一生都沒有能實(shí)現(xiàn)為君輔弼，安邦濟(jì)世的政治理想，但在參與政治活動(dòng)的實(shí)踐中，他與各級(jí)統(tǒng)治者有了最直接的接觸，這些各級(jí)統(tǒng)治者有的來自地方，有的來自朝廷。同時(shí)他也親眼目睹了玄宗統(tǒng)治后期的社會(huì)，一個(gè)政治極其腐敗的社會(huì)，并懷著滿腔悲憤寫下了許多著名的詩(shī)篇，這些詩(shī)篇大都是用來揭露和批判黑暗現(xiàn)實(shí)的。因此，這些詩(shī)篇具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，也使李白的詩(shī)歌創(chuàng)作無論是在反映現(xiàn)實(shí)的廣度上，還是在反映現(xiàn)實(shí)的深度上，都有了新的突破并且取得了輝煌的成就。參考文獻(xiàn)：[1]白楊.李白被逐新探.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào),2005.[2]胡旭.李白居翰林及賜金放還考辨.南開學(xué)報(bào),2009.[3