2023年中考語文復(fù)習(xí)訓(xùn)練限時小卷3 默寫與小語段+綜合實踐+非連續(xù)性文本閱讀

限時小卷3默寫與小語段+綜合實踐+非連續(xù)性文本閱讀限限時:45分鐘滿分:50分得分:分詩歌中的意象,含情蓄意,融入了詩人的情感和人格。朝暉夕陰,晨鐘暮谷,對同一詩人,會因境遇不同而有別,浮云落日,野渡舟楫,對不同詩人,更有不一樣的意趣。鑒賞詩歌,應(yīng)當(dāng)玩味意象,體會詩人寄寓其中的萬飛來峰》中“②不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,體現(xiàn)了王安石勇于改革的氣魄。寄北》中“④君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”,寄寓李商隱對妻子的思念。來激勵著詩歌中的經(jīng)典意象,源自大自然和生活中的各類事物形象,由詩人們反復(fù)著色,;經(jīng)時間慢慢發(fā)酵,醞釀成中華文化寶庫中的一杯甘醇美酒。分)②畫波浪線的成語中有錯別字,這個字是“谷”,應(yīng)改為“鼓”。(2分)據(jù)語境,在第二至四段畫橫線處,依次填寫相應(yīng)的詩詞名句。(10分)(3)最適合填入第五段橫線處的一句是(B)(3分)A.如同一幅風(fēng)格明亮艷麗的中華田園畫卷B.幻化為華夏兒女記憶中的一抹美麗底色C.好像一曲韻味悠遠綿長的中華山水歌謠D.成為華夏兒女心中不可磨滅的深刻記憶開展以“茶與人生”為主題的綜合實踐活動,請你參與。(13分)【識茶知文化】(1)十大名茶中,安徽有其三,下列不屬于安徽名茶的是(B)(3分)A.六安瓜片B.西湖龍井C.黃山毛峰D.祁門紅茶(2)小張在網(wǎng)上找到關(guān)于六安瓜片茶在采摘過后的相關(guān)制茶工序,請你閱讀后回答問題。(5分)生鍋與熟鍋:鮮葉先下生鍋,炒至葉片變軟時,將生鍋葉掃入熟鍋,再炒至葉子基本定型,含水率30%左右時紅筋、老葉后,將嫩葉、老片混勻。小火:最遲在毛火后一天進行。每籠投葉2.5~3公斤,火溫不宜太高,烘至接近足干即可。拉老火:每籠投葉3~4公斤,由二人抬烘籠在炭火上烘焙2~3秒鐘,即抬下翻茶,依次抬上抬下,邊烘邊翻。六安瓜片茶在采摘過后需經(jīng)過生鍋、熟鍋、毛火、小火、老火等工序,制成成品茶。(3分)【品茶悟人生】張摘錄了作家林清玄關(guān)于茶與人生的思考,請你解決以下問題。(5分)這泡茶的過程令我想起人生,A青澀的年少,B香醇的青春,C沉重的中年,D回香的壯年,以及愈走愈淡、逐漸失去人生之味的老年。人生如茶,人生在輾轉(zhuǎn)中日漸寧靜,茶在沉浮后逐步歸于平淡,一切都在進行,一切又都在進行中變得無所謂了。我想向手中的這杯茶問尋,請告訴我什么才是真正的人生?詞語中選擇正確的詞,依次填入材料中的空白處。(4分)香醇的回香的沉重的青澀的材料一“離開A,我感到痛苦,我愛A——我愛它,因為我在那里過著豐富、愉快的生活,至少過了短短的一個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人,同我所愛的人,——同一個獨特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認識了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠拉走不可,真叫我害怕和痛苦?！罢娴?我得走!”我有點惱火了,反駁說,“你以為我會留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?你以為我是一架機器?——一架沒有感情的機器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?我們站在上帝腳跟前,是平等的——因為我們是平等的!”材料二夏洛蒂·勃朗特,英國女作家,1816年生于英國北部一個鄉(xiāng)村牧師家庭。母親早逝,8歲的夏洛蒂被送進一所專收神職人員孤女的慈善性機構(gòu)——柯文橋女子寄宿學(xué)校。15歲時她進了伍勒小姐辦的學(xué)校讀書,后勃朗特出版長篇材料三《簡·愛》這棵長青的生命之樹,正是意大利作家卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》中所說的“一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書”,同時是“一本即使我們初讀也好像是在重溫的書”。它留在讀者心目中的,是簡·愛的柔韌而又剛強、謙遜而又驕傲、隱忍而又叛逆、理性而又激情的性格光芒。在當(dāng)下社會,有些女孩感嘆“干得好不如嫁得好”,寧愿從好不容易打拼贏來的公共空間退居“廚房”有些優(yōu)秀的未婚知識女性被貶為“剩女”,身邊親朋好友無不為她“嫁不出去”而憂心忡忡還有人諱稱“三八婦女節(jié)”,“婦女”一詞在輿論的狂歡中被替換為“女生”“女王”與“女神”,消費主義文化價值觀與封建父權(quán)意識有了令人觸目驚心的合流之時,我們依然應(yīng)當(dāng)重溫簡·愛在拒絕羅切斯特意欲用綾羅綢緞包裹他的小新娘時說的話:“我絲毫比不了你后宮中的嬪妃。所以你就別把我同她們相提并論,要是你喜歡這類東西,那你就走吧,先生,立刻到伊斯坦布爾的市場上去,把你不知道如何開開心心在這兒花掉的部分現(xiàn)金,投入到大宗奴隸購買上去。”“我關(guān)心我自己愈是孤單,愈是沒有朋友,愈是無助,那我就愈是自尊?！辈牧纤乃^女性主義,是指以消除性別歧視、爭取男女平等為目標的思想運動和社會運動。在男權(quán)統(tǒng)治的社會,男性始終是社會發(fā)展中的“主體”。在父權(quán)文化和意識形態(tài)的禁錮下,女性只能尷尬地處于失去主權(quán)的附屬地位。隨著社會的進步,女性開始逐漸覺醒,她們不斷與男性進行抗?fàn)?以獲得同男人平等的機會和權(quán)利。自從《簡·愛》創(chuàng)世以來,夏洛蒂·勃朗特便成了評論家所感興趣的一個人物,被視為“一位杰出的小說作的《簡·愛》為我們塑造了文學(xué)史上一個敢于反抗壓迫、追求獨立自由的女性新形象。她們都出身于牧師家庭都在童年失去親人都曾在孤兒院讀書并教書都當(dāng)過家庭教師。(每點1分,共4分。意思對即可)(3)材料三中,作者認為當(dāng)前社會人們應(yīng)該學(xué)習(xí)簡·愛的什么精神?為什么要學(xué)習(xí)這種精神?(5分)(3分)因為在當(dāng)前社會,還有不少人認為女性需要用婚姻來實現(xiàn)或證明自己的人生價值,甚至消費女性,削弱女性的獨立地位。(2分。意思對即可)(4)下列解說不符合材料內(nèi)容的一項是(A)(3分)A.材料一中,簡·愛“非走不可”是因為她以為男主人公要和別的女人結(jié)婚,她沒法再愛這個背信棄義的負心人。C.在封建父權(quán)文化的意識中,男性是社會發(fā)展的“主體”,女性只是男性的附屬品,只能依靠男性的認可獲得價D.夏洛蒂·勃朗特被譽為“屬于未來的作家”,關(guān)鍵原因