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文檔簡(jiǎn)介
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》教學(xué)設(shè)計(jì)核心素養(yǎng):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,熟悉論語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣,提高文言文的閱讀能力。思維發(fā)展與提升:理解體會(huì)孔子通過(guò)個(gè)人言行去分辨?zhèn)€人性格特點(diǎn)的思維方式,以及由此推及其政治才能的做法。審美鑒賞與創(chuàng)造:了解《論語(yǔ)》的相關(guān)常識(shí),了解孔子的思想內(nèi)涵和特點(diǎn)。文化傳承與理解:了解孔子的教育觀和人格魅力以及古人的政治思想和行為規(guī)范。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)導(dǎo)入課文“巴黎宣言”中的句子:“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存不去,必須回到兩千五百多年,去吸取孔子的智慧?!笨鬃拥膶W(xué)說(shuō)傳到西方,是從400多年前意大利傳教士把記錄孔子言行的《論語(yǔ)》一書(shū)譯成拉丁文帶到歐洲開(kāi)始的。而今,孔子學(xué)說(shuō)已走向了五大洲,全球150多個(gè)國(guó)家500多個(gè)孔子學(xué)院的建立,正是孔子"四海之內(nèi)皆兄弟""和而不同"以及"君子以文會(huì)友,以友輔仁"思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐??鬃悠淙耍嚎鬃樱?,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)。中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家,與弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界十大文化名人”之首。相傳孔子有弟子三千,其中有賢人七十二??鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌渌械茏拥难孕姓Z(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。孔子被尊稱(chēng)為“圣人”,其政治思想的核心是“禮”與“仁”,孔子的仁說(shuō),體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說(shuō),則體現(xiàn)了禮制精神。其經(jīng)濟(jì)思想最主要的是重義輕利、“見(jiàn)利思義”的義利觀與“富民”思想。其教育思想是他提倡“有教無(wú)類(lèi)”,孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范,“仁”為最高道德準(zhǔn)則。其美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一,也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。孔子其言:孔子流傳于世的經(jīng)典名言數(shù)不勝數(shù),耳熟能詳?shù)挠校翰涣x而富且貴,于我如浮云。小不忍則亂大謀。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。道不同,不相為謀。己所不欲,勿施于人。君子和而不同,小人同而不和。君子喻于義,小人喻于利。見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。論語(yǔ)其書(shū):《論語(yǔ)》是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,是其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成的儒家經(jīng)典,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。其內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇,492章。讀出情感自由朗讀,解決字音、停頓。學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)杂衫首x,圈出疑惑之處。曾晳(xī)哂(shěn)舞雩(yú)鏗(kēng)爾小相(xiàng)比(bǐ)及冠(guàn)者喟(kuì)然聽(tīng)讀感知,解決節(jié)奏、語(yǔ)速。聽(tīng)名家朗讀,對(duì)比自己朗讀的差異,學(xué)習(xí)朗讀技巧。角色分讀,體驗(yàn)情緒情感。學(xué)生分小組練習(xí)角色朗讀,6人一組,分別朗讀孔子、四徒、旁白,再選其中一組全班展示。全班齊讀,加深印象成誦。全班齊讀,加深鞏固印象,可嘗試分層熟讀成誦。譯出味道1、解讀題目:侍坐:陪長(zhǎng)者坐。子路、曾皙、冉有、公西華:都是孔子的弟子。這里的長(zhǎng)者是孔子,據(jù)考證,當(dāng)時(shí)孔子約60歲,子路約51歲,曾皙約39歲,冉有約31歲,公西華大約18歲。2、這篇選文根據(jù)孔子提問(wèn)-四弟子回答-孔子點(diǎn)評(píng)的脈絡(luò),分成6個(gè)層次,全班分為6個(gè)小組,分別翻譯、概括一層,幾分鐘后,根據(jù)學(xué)生情況,分組依次展示。第一層:孔子問(wèn)志原文展示:子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”譯文展示:子路、曾晳、冉有、公西華陪(孔子)坐著。孔子說(shuō):“因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn),不要認(rèn)為我年紀(jì)大一點(diǎn)(你們就不說(shuō)了)。你們平日就說(shuō):‘沒(méi)有人了解我呀!’如果有人了解你們,那么你們打算怎么做呢?”以:因?yàn)榫樱浩饺铡⑵綍r(shí)不吾知也:賓語(yǔ)前置,不知吾也,不了解我則何以哉:賓語(yǔ)前置,則以何哉,那么(你們)打算怎么做呢?第二層:子路述志原文展示:子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又Wg文展示:子路不假思索地回答說(shuō):“一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的中等國(guó)家,夾在大國(guó)之間,加上他國(guó)軍隊(duì)的侵犯,接著又遇上饑荒;如果讓我治理這個(gè)國(guó)家,等到三年工夫,就可以使人人勇敢善戰(zhàn),而且還懂得做人的道理?!笨鬃勇?tīng)了,微微一笑。師旅:軍隊(duì)因:接連、接續(xù)為:治理方:道,合乎禮義的是非準(zhǔn)則第三層:冉有述志原文展示:“求!爾何如?”對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟君子。”譯文展示:“冉有,你怎么樣?”(冉有)回答說(shuō):“一個(gè)縱橫六七十里、或者五六十里的國(guó)家,如果讓我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起來(lái)。至于修明禮樂(lè),那就只有等待賢人君子了。”如:至于如:或者第四層:公西華述志原文展示:“赤!爾何如?”對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?!弊g文展示:“公西華,你怎么樣?”(公西華)回答說(shuō):“我不敢說(shuō)能勝任,但愿意學(xué)習(xí)做這些。宗廟祭祀的工作,或者是諸侯朝見(jiàn)天子的時(shí)候,我愿意穿戴好禮服禮帽做一個(gè)小小的司儀?!倍苏赂Γ捍┲Y服,戴著禮帽(名作動(dòng))第五層:曾皙述志原文展示:“點(diǎn)!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽??!痹唬骸澳赫撸悍瘸?,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也!”譯文展示:“曾皙,你怎么樣?”(曾皙)彈瑟的聲音逐漸稀疏了,接著鏗的一聲,放下瑟直起身子回答說(shuō):“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯?。”孔子說(shuō):“那有什么關(guān)系呢?不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?!痹f(shuō):“暮春時(shí)節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿上了。和幾個(gè)成年人、幾個(gè)孩童到沂水里游泳,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來(lái)。”孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“我贊同曾皙的想法呀!”第六層:孔子評(píng)志原文展示:三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣?!痹唬骸胺蜃雍芜佑梢??”曰:“為國(guó)以禮,其言不讓?zhuān)枪蔬又??!薄拔ㄇ髣t非邦也與?”“安見(jiàn)方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”譯文展示:子路、冉有、公西華都出去了,曾皙最后走。曾皙問(wèn)孔子:“他們?nèi)齻€(gè)人的話(huà)怎么樣?”孔子說(shuō):“也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了!”(曾皙)說(shuō):“您為什么笑仲由呢?”(孔子說(shuō)):“治國(guó)要用禮,可是他(子路)的話(huà)毫不謙讓?zhuān)晕倚λ?。”“難道冉有講的不是國(guó)家的事嗎?”“怎么見(jiàn)得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國(guó)家呢?”“難道公西華講的不是諸侯的大事嗎?”“宗廟祭祀,諸侯朝見(jiàn)天子,不是諸侯國(guó)的事又是什么呢?如果公西華只能給諸侯做一個(gè)小相,那么誰(shuí)能做大相呢?”第二課時(shí)研出文化1、第一節(jié)課結(jié)束布置思考作業(yè),學(xué)生認(rèn)真研讀文本,完成下列兩個(gè)表格填空。表一:四弟子述志理想對(duì)比弟子志體現(xiàn)性格異同對(duì)比表二:孔子點(diǎn)評(píng)差異及原因弟子孔子態(tài)度原因?qū)W生課堂展示、解釋表格內(nèi)容,教師適時(shí)點(diǎn)撥。表一:四弟子述志理想對(duì)比弟子志體現(xiàn)性格異同對(duì)比子路民有勇且知方有抱負(fù),自信,魯莽、輕率同:為政異:國(guó)土面積、國(guó)家形勢(shì)、理想期待、說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣和平-經(jīng)濟(jì)-文明冉有足民難為禮樂(lè)謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓公西華宗廟會(huì)同小相謙恭有禮,嫻于辭令曾皙浴風(fēng)乎詠歸灑脫高雅,從容淡定終極理想:詩(shī)意生活表二:孔子點(diǎn)評(píng)差異及原因弟子孔子態(tài)度原因子路哂說(shuō)話(huà)方式不謙讓、所談內(nèi)容夸大其詞冉有嘆未正面評(píng),但滿(mǎn)意公西華惜贊成治國(guó)志向,肯定謙虛態(tài)度,但可惜他大材小用曾皙與舉止從容,儒家理想,禮治最高境界教師提問(wèn),學(xué)生思考,分組探究。全班分為3個(gè)小組,分別探討3個(gè)問(wèn)題:?jiǎn)栆唬嚎鬃铀牡茏踊卮饐?wèn)題的順序有何特點(diǎn)?能否換成和題目一致?問(wèn)二:孔子在整個(gè)問(wèn)答過(guò)程中,體現(xiàn)了什么教學(xué)風(fēng)格、政治思想?問(wèn)三:四弟子的理想和孔子的理想有何關(guān)聯(lián)?答一:四弟子回答問(wèn)題的順序規(guī)律,態(tài)度越來(lái)越謙虛有禮,治國(guó)理想從和平到經(jīng)濟(jì),再到文化建設(shè),最后是最終理想,越來(lái)越靠近孔子的仁政和禮治。題目中弟子出現(xiàn)順序是按照年齡從大到小的長(zhǎng)幼秩序,所以不能換。答二:從師生稱(chēng)呼可以看出,師生關(guān)系和諧親密,從音樂(lè)伴奏答問(wèn)可以看出談話(huà)自由、包容,無(wú)論弟子表現(xiàn)如何,都鼓勵(lì)暢所欲言。既有循循善誘的團(tuán)體研討,也有單獨(dú)和曾皙的個(gè)別交流,教學(xué)方式體現(xiàn)有教無(wú)類(lèi),尊重個(gè)性差異。是孔子仁道和禮治的體現(xiàn)。答三:四弟子的理想,一步步實(shí)現(xiàn)后,就是孔子的最終理想,是一個(gè)完整連貫的治國(guó)為政方略。這些問(wèn)題都指向孔子的核心思想:仁政、禮治。理出要點(diǎn)全班分小組梳理以下文言知識(shí),再全班展示,補(bǔ)充完善。(一)、通假字1.鼓瑟希,鏗爾:2.莫春者,春服既成:3.唯求則非邦也與:答案:1.希,通“稀”,稀疏2.莫,通“暮”,暮春,陰歷三月3.與,通“歟”,語(yǔ)氣詞(二)、古今異義1.如會(huì)同,端章甫古:今:2.加之以師旅古:今:答案:1.會(huì)同,古:諸侯相見(jiàn)、諸侯共同朝見(jiàn)天子今:跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)(辦事)2.師旅,古:泛指侵略的軍隊(duì)今:軍隊(duì)編制單位之一(三)、活用現(xiàn)象1.端章甫:2.風(fēng)乎舞雩:3.三子者出,曾晳后:4.赤也為之小,孰能為之大:5.由也為之,比及三年,可使有勇:6.異乎三子者之撰:答案:1.端,名作動(dòng),穿禮服;章甫,名作動(dòng),戴禮帽2.風(fēng),名作動(dòng),吹風(fēng)3.后,名作動(dòng),落后4.小、大,形作名,小事、大事5.勇,形作名6.撰,動(dòng)作名,才能,指為政的才能(四)、特殊句式1.以吾一日長(zhǎng)乎爾()2.毋吾以也()3.不吾知也()4.如或知爾,則何以哉()5.攝乎大國(guó)之間()6.加之以師旅,因之以饑饉()7.異乎三子者之撰()8.浴乎沂,風(fēng)乎舞雩()9.夫三子者之言何如()10.為國(guó)以禮()答案:1.狀語(yǔ)后置2.賓語(yǔ)前置3.賓語(yǔ)前置4.賓語(yǔ)前置5.狀語(yǔ)后置6.狀語(yǔ)后置7.狀語(yǔ)后置8.狀語(yǔ)后置9.賓語(yǔ)前置10.狀語(yǔ)后置(五)、重點(diǎn)實(shí)詞1.居則曰:2.攝乎大國(guó)之間:3.加之以師旅:4.比及三年:比及5.且知方也:6.舍瑟而作:7.異乎三子者之撰:8.何傷乎?亦各言其志也:9.詠而歸:10.吾與點(diǎn)也:答案:1.居,閑居,平時(shí)在家2.攝,夾、迫近3.加,加到……上4.比及,到5.方,道,是非準(zhǔn)則6.舍,放下;作,起7.撰,才能,指為政的才能8.何傷,何妨9.詠,唱歌10.與,贊成六、重點(diǎn)虛詞1.以(1)以吾一日長(zhǎng)乎爾(2)毋吾以也:(3)則何以哉:(4)加之以師旅:2.如(1)如或知爾:(2)方六七十,如五六十:(3)如其禮樂(lè):答案:1.以(1)介詞,因?yàn)椋?)動(dòng)詞,認(rèn)為(3)動(dòng)詞,做(4)介詞,用2.如(1)假如(2)或者(3)至于
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