天津歷年高考滿分作文匯總

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高考作文寫作小技巧：

1.使語言具有畫面感

語言具有畫面感，是優(yōu)秀記敘文的第一特征?！澳υ懼?，詩中有畫”，才使得其詩在唐代詩歌的百花園里搖曳著獨特的風采。我們寫作記敘文，若能夠用文字“刻畫”出一種畫面，再現一個場景，使“文中有畫”，使讀者身臨其境，那么我們的作文就可以在幾十萬考生中脫穎而出。

2.使語言具有流淌感

語言的流淌感，就是用詞要穩(wěn)，句式要活。就是說，詞語使用精確?????生動，句子形式流暢自由。讀了有流淌感的句子，經常使人有如咬一口貢梨一樣清心爽口而又香甜四溢。

3.使語言具有含蓄性

表達含蓄雋永，耐人尋味，是記敘文語言上品的標志。含蓄性語言的標志，經常是的思想情感寄托在啟人思量的畫面中，包孕在“醉翁之意”的描述里，它往往以有限的文字承載著深長的意蘊。它大多以概括、示意、曲筆、言已盡而意無窮等方式表達廣博深長的內涵。

2022年天津高考滿分作文：行而知之

古人云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。何為“行”?行，就是行動，就是實踐，就是探究。行而知之，就是在不倦的實踐中、英勇的探究中獲得真知，從而更好地“行”。

我們回首滄桑的歲月，摩挲那亙古不變的信條——“行而知之”;我們迎著那穿越時空的獵獵陣風，領略那充滿天際的“行而知之”的求知風尚?！靶卸?，這莫非不是先賢對我們的祝愿與囑托嗎?

“行而知之”——它是五千年流動不息的河流所蘊含的歷史底蘊與積淀，是一代代先賢以他們的親身經受而總結的精華。這精華，非實踐無以明，非實踐無以立，非實踐無以用。

行而知之，有行才有知。

你看那碧天里翱翔的大鵬，假如不是飛翔，又怎能振翅逐風，而知天空的遼闊，而有摶扶搖直上九萬里的壯志豪情?你看那浩瀚的大海里遠洋的巨輪，正是航行，才有了“直掛云帆濟滄?！钡谋ж摵托判?，駛往那太陽升起的彼岸。

行而知之，無實踐，何來收獲?

作為中華文化精粹之一的“棋”，可以說完善地詮釋了“行而知之”的重要功用。棋盤之地，方寸之間，一步棋走下去，死生不行知。即使你手上有一本絕世棋譜，不通過實踐將它轉化為自己的東西，那絕世棋譜也不過是廢紙一張。有的人棋風大氣沉穩(wěn)，有的人棋風沙場之氣十足，這棋體面靠看無法獲得。它必然經過很多次對弈搏殺的磨礪實踐方可練就?！靶卸笔俏覀冎髟灼寰稚赖奈淦?通過實踐，我們方能舉一反三，提前明白對手的意圖，從而笑傲棋局，主宰生死。

棋如此，人生亦然。這世人不知有多少不重實踐而錯失了獲

取“真知”的良機，而荒廢了大好青春。面向一場考驗，面向一個未知的領域，你在驚疑退縮間便與探尋的機遇擦肩而過。海洋深邃奧秘，彌漫了未知，可我們若不勇于實踐，又怎能獲得深邃海洋之“知”呢?蛟龍?zhí)柾ㄟ^一次又一次探究深海的實踐，讓我們領略了海洋的奇特與漂亮。蛟龍?zhí)柕膶嵺`為我們打開了深海討論的又一扇大門，讓我們熟悉一個全新的深海世界。

在生活中，“行而知之”不僅是一種辦法，更是一種態(tài)度，一種氣派。深諳此道之人必然虛懷若谷，從善如流，腹有乾坤。他們不古板，善總結，懂謀劃，知創(chuàng)新。這樣的人才是當今社會所急需的，而這一切都是實踐的功勞。通過實踐，我們才干更好地發(fā)揮自己的所長，從而開創(chuàng)這盛世繁華，看遍這江山如畫。

笛卡爾說：我思故我在。在我看來，又何嘗不能改為“我行故我知”呢?行而知之，有行才有知。

2022年天津高考滿分作文：草色遙看近卻無

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！痹娨夂芎美斫?，在春雨的滋潤下小草發(fā)芽，遠遠望去一片綠色;可當人們走近時，卻發(fā)覺綠色淡了，甚至肉眼都看不到。從文學的角度評價，韓愈的詩句是美的;但我覺得，退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現象也是再恰當不過的。

人們都崇拜好漢，希翼在自己最需要的時刻，好漢能挺身而出。但失望的時候多，好漢似乎只浮現在遙遠的地方。

“最美女老師”張麗莉的事跡廣為流傳。在咆哮的汽車沖向

同學的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個平安的崗亭;“最美司機”吳斌的事跡激動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀后的76秒，他以美到極致的動作完成了由兇險到安全的擺渡。人們仰視張麗莉，由于在這個“個人至上”的年月，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界;人們欽敬吳斌，由于在這個道德與責任日漸淡薄的年月，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說明?！白蠲馈倍?，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底回歸的召喚。

有時人們也會生發(fā)這樣的慨嘆，為什么好漢只在遠方?我的生活中何日好漢突現?情緒可以理解，但熟悉不能說沒有偏差。無數人認為，惟獨作出做出驚天動地事件的人才是好漢，惟獨媒體鋪天蓋地宣揚的人才是好漢。用狹隘與拔高的標準衡量，真正稱得上好漢的屈指可數。實際上，“最美女老師”、“最美司機”都是一般得不能再一般的百姓。設問一下，假如張麗莉沒有遭受車禍，假如吳斌沒有遭受奪命的鐵片，這兩個人是不是可以稱為“好漢”?很難回答。我們的社會還沒有長進到，可以把一個不在“編制”內的老師，把一個平庸的司機和好漢聯(lián)系在一起，哪怕你是一個深受同學愛慕的教師，他是一個行車十年無事故的優(yōu)秀員工。

羅曼·羅蘭說：“好漢是靠心靈而宏大的人?！苯栌脕碓u價張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊，有無數的張麗莉和吳斌，只是由于他們離我們太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽略

了。好漢就在身邊，可我們卻向來在召喚好漢，尋覓好漢!多故意思的悖論!

“水到底是什么東西?”小魚的發(fā)問是天真的，所以不行笑;“好漢在哪里”，成人的發(fā)問是愚蠢的，固然就是可笑的，而且可笑之極。

2022年天津高考滿分作文：你看世界，世界看你當你做病毒檢測的時候，一定會用到顯微鏡，那樣你就能清楚的推斷出病毒的類型，以便對癥下藥，藥到病除。固然，假如你不幸挑選了望遠鏡，那我敢保證，你眼前一定是含糊一片，你一定達不到你想要的結果。但，假如你想用“顯微鏡”一樣的方式，去審視你身邊的每一個人，包括他們的性格、行為或舉止，我想那更是一個糟糕的結果，我敢保證你終于會一個伴侶也得不到，由于他們在你的觀看下，會變得滿身瑕疵，一無是處。記得古人也說過，“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”。的確如此嗎?假如你有幸站在放光鏡(平面鏡)面前，你確實可以審視一下你的尊容，但假如不幸，你對面就立著一面“哈哈鏡”，我想你不一定會真的哈哈大笑--由于你或許會丑態(tài)百出，或許會面目可憎，那是真的你嗎?

大概你的抱負是某一天能夠走遍世界，但其實，在邁步之前，你應當學會觀看或審視世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只會東張西望。是的，我們