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文檔簡介
職業(yè)教育的心得體會5篇
職業(yè)教育的心得體會篇1
所謂高等職業(yè)教育的特質(zhì),就是指高等職業(yè)教育與普通高等
教育和中等職業(yè)技術(shù)教育相比所具備的與后兩者教育類型所不
同的一些性質(zhì)元素。在學(xué)習(xí)完王新和盧紅學(xué)教授的高等職業(yè)教育
的特質(zhì)分析與探討的__,我深刻的認(rèn)識到高等職業(yè)教育與普通高
等教育和中等職業(yè)教育相比,有著自身的獨(dú)特性即特質(zhì),主要表
現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)方式與教學(xué)過程、專業(yè)
與課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面。
在學(xué)習(xí)過程中,我從以下方面不斷豐富和深化我對高等職業(yè)
教育的特質(zhì)的認(rèn)識:
一、人才培養(yǎng)目標(biāo)定位
高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分,它是在高中
文化基礎(chǔ)上(或者相當(dāng)于高中文化基礎(chǔ))和一定的專業(yè)技術(shù)技能
基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)生產(chǎn)或者工作第一線從事生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營、服務(wù)
等的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)施的具有高等教育理
論知識和高級技術(shù)技能內(nèi)容的職業(yè)教育。因此,高等職業(yè)教育在
整個高等教育體系中具有獨(dú)特的位置定位,即:高職教育具有高
等教育和職業(yè)教育的二重性。高等教育的屬性要求其所培養(yǎng)的學(xué)
生必須具有必備的基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)知識,為學(xué)生能力、素質(zhì)
的培養(yǎng)和今后的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ);職業(yè)教育的屬性要求其所培
養(yǎng)的學(xué)生能獲得一定的職業(yè)技能,能把工程圖紙轉(zhuǎn)化為實(shí)物,把
決策、設(shè)計(jì)等轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力形式。
二、人才培養(yǎng)模式
人才培養(yǎng)模式是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過
程的構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式。高等職業(yè)教育的本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在
培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式上。高等職業(yè)教育培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人
才,必須堅(jiān)持“以能力為中心”的培養(yǎng)模式,強(qiáng)調(diào)職業(yè)性和適應(yīng)
性。
我國對高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)“以能力為中心”的要求一
直都是十分明確的。職業(yè)教育的能力培養(yǎng)不是僅指某項(xiàng)或幾項(xiàng)具
體的操作技能,也不局限于心理學(xué)上的能力概念,而是一個廣義
的概念,即綜合職業(yè)能力是指勞動者完成職業(yè)崗位工作的本領(lǐng),
包括完成職業(yè)崗位工作的具體方式,以及直接影響工作的個性心
理特征,它包括知識、技能、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等完成職業(yè)任務(wù)所需的
綜合素質(zhì)。
高等職業(yè)教育以能力為中心的人才培養(yǎng)模式體現(xiàn)在教學(xué)方
式與教學(xué)過程上,要求學(xué)生在校期間針對職業(yè)崗位完成一般性的
職業(yè)崗位訓(xùn)練,學(xué)生畢業(yè)時成為合格的就業(yè)人員,具備某一崗位
群所必需的最基本最一般的知識、技術(shù)和能力,上崗后能基本履
行崗位職責(zé),承擔(dān)本職工作,基本不需要較長的適應(yīng)期。
基于此目的,高等職業(yè)技術(shù)院校的教學(xué)體系體現(xiàn)出了應(yīng)用性
和實(shí)踐性的特征。即根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)確定專業(yè)的教學(xué)目標(biāo),根
據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定學(xué)生應(yīng)具備的知識、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu),并以此為
導(dǎo)向,以專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和學(xué)習(xí)能力、分析問題及解決問題能
力的培養(yǎng)為主線,構(gòu)建以應(yīng)用性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性為主要特征的
教學(xué)和課程結(jié)構(gòu)體系,并培養(yǎng)學(xué)生的“就業(yè)競爭能力”和“發(fā)展
后勁”。
高職院校的教學(xué)以應(yīng)用性和實(shí)踐性為主要特征,理論教學(xué)要
適度。這和傳統(tǒng)的高等教育以理論教育為主、注重學(xué)科教育的系
統(tǒng)性和完整性大不相同,在教學(xué)計(jì)劃中強(qiáng)調(diào)受教育者技能的訓(xùn)練
和能力的培養(yǎng),把技能訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)專業(yè)
理論與職業(yè)技能并重的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)高等職業(yè)技術(shù)教育要有一
定的理論基礎(chǔ),但更強(qiáng)調(diào)理論教育根據(jù)職業(yè)崗位能力的需要而
定,以“必需、夠用”為原則,以講清要領(lǐng)、強(qiáng)化應(yīng)用為教學(xué)重
點(diǎn)。專業(yè)技術(shù)課強(qiáng)調(diào)針對性和實(shí)用性,不求系統(tǒng)性、完整性,著
重于對思想方法的理解和理論的準(zhǔn)確運(yùn)用。有很多高職院校在教
學(xué)模式上進(jìn)行了有益的探索,初步形成了“專業(yè)設(shè)置的適應(yīng)性、
教學(xué)目標(biāo)的能力化、培養(yǎng)過程的個性化、教學(xué)方法的訓(xùn)練性、畢
業(yè)取得雙證書”五個基本特點(diǎn)。
三、專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置
高等職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置與普通高等教育不一樣,普通高等
教育是以學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展作為專業(yè)改革和建設(shè)的出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)
目標(biāo)突出學(xué)科本位的特征;而高等職業(yè)教育則是以社會需求為導(dǎo)
向、以職業(yè)為基礎(chǔ)來設(shè)置專業(yè),圍繞地方或行業(yè)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的
需求開展專業(yè)教學(xué)改革,培養(yǎng)目標(biāo)要突出崗位群需求的專業(yè)本位
特征。
國際職業(yè)教育比較研究表明,高等職業(yè)教育較發(fā)達(dá)的國家,
其高職專業(yè)設(shè)置通常都是寬窄并舉的。所謂“寬”是指以學(xué)科本
位的邏輯設(shè)置體系來設(shè)置專業(yè),“窄”是指以能力本位有針對性
地按照崗位或職業(yè)崗位群所需的能力要素來設(shè)置專業(yè)。如電氣設(shè)
備施工與維護(hù)專業(yè),適用于各行各業(yè)的用電系統(tǒng),它的技術(shù)領(lǐng)域
較寬;而空調(diào)專業(yè)、通訊專業(yè)只適用于高層建設(shè)的空調(diào)系統(tǒng)、通
訊系統(tǒng),專業(yè)針對性較強(qiáng),口徑較窄。西方發(fā)達(dá)國家高職專業(yè)設(shè)
置雖然寬窄分布不一,但均為寬窄并舉。通常有三種情況:一是
專業(yè)設(shè)置針對某一職業(yè),二是專業(yè)設(shè)置針對崗位群,三是專業(yè)設(shè)
置與某種技術(shù)相關(guān)聯(lián)。就總體而言是專業(yè)口徑寬窄并舉,但專業(yè)
種類較少。
四、師資隊(duì)伍的“雙師型”
高職教育要求有一支“雙師型”教師隊(duì)伍,即從事高等職業(yè)
教育的教師既要有普通高校教師扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和教學(xué)經(jīng)
驗(yàn),又應(yīng)當(dāng)有高級工程技術(shù)人員豐富的職業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所謂“雙
師型”教師,指教師既是“講師”(教授、副教授),又是"32
程師”“律師”“會計(jì)師”“服裝師”等。培養(yǎng)具有“雙師型”
素質(zhì)的新一代高等職業(yè)教育師資,是我國高等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)
展方向,是高職院校教師的基本特征。
在以后的工作中,我們要在構(gòu)建高職人才培養(yǎng)模式、確定高
職學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)格等方面,考慮高等職業(yè)教育的普遍性特征和其
獨(dú)特性,更好的,合理的運(yùn)用相關(guān)理論和方法,努力建設(shè)好高等
職業(yè)教育。
職業(yè)教育的心得體會篇2
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國人大制訂通過的《中華人民共和國教育
法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人
保護(hù)法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級有關(guān)
部門的相關(guān)文件精神,本學(xué)期我們泰山小學(xué)通過各種不同形式,
多途徑,全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育,不斷提高教師、學(xué)生自覺
學(xué)法、懂法、守法意識及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把
法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容,抓緊、抓實(shí)、
抓好……學(xué)法培訓(xùn)活動的開展,使全體教職工受到了良好的法律
法規(guī)教育,收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動中,我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)
教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、
《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安
全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管
理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí),使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自
己的法律意識,增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中
也收益非淺、感觸頗多,下面就個人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會:
一、教師要愛國守法,我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,
更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷
增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識,并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹
到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)
內(nèi)容。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只
指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”
則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學(xué)過
程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)
和個性魅力,要嚴(yán)格要求自己,做到以德服人,以身立教,在平
凡的工作中要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中,教師
要自覺遵守法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求,有高度的事
業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個學(xué)生,用教師的愛心去
化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣,最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主
觀能動性。在平時的教育教學(xué)中,教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生
的合法權(quán)利,不歧視學(xué)生,更不體罰或變相體罰學(xué)生,做學(xué)生的
良師益友,使學(xué)生在京口實(shí)小這個大家庭中健康、快樂地成長。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與
家庭、社會密切配合,課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合,調(diào)動學(xué)生
主體參與意識,發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共
管,這樣才能取得更好的效果。
職業(yè)教育的心得體會篇3
作為邁入大學(xué)生活的學(xué)生來講,一開始,大學(xué)、社會對我來
說都是很陌生的,甚至有時候覺得它們距離自己是那么的遙遠(yuǎn)。
當(dāng)前的大學(xué)生活除了孤獨(dú),就是對大量課余時間無法利用的茫
然,整天過著一種教室——宿舍兩點(diǎn)一線的生活,沒有對自己未
來的職業(yè)生涯做一個整體的規(guī)劃。甚至沒有正確的審視自己,審
視自己的專業(yè)。而經(jīng)過職業(yè)發(fā)展教育課的學(xué)習(xí),在老師的講解和
指引下,我開始慢慢地?fù)荛_眼前的團(tuán)團(tuán)迷霧,摻望自己的未來,
開始重新認(rèn)識自我和自己所選擇的專業(yè),甚至也開始構(gòu)畫自己未
來的職業(yè)藍(lán)圖。我想在職業(yè)生涯中我的收獲和體會是頗多的。
隨著我國勞動力市場競爭與開放程度的提高,越來越多的大
學(xué)生走向失業(yè),就業(yè)問題隨之凸顯。全國絕大多數(shù)高校都開設(shè)了
職業(yè)發(fā)展課,有的高校將課程的時間跨度從大一延續(xù)到大四,還
有很多高校建立了針對本校學(xué)生的就業(yè),初步實(shí)現(xiàn)了“制度化、
專業(yè)化、全程化和信息化”的目標(biāo)。然而,職業(yè)發(fā)展教育作為一
門獨(dú)立的學(xué)科,其課程體系建設(shè)還不完善,而與這門課程有關(guān)的
理論研究和教改實(shí)踐更是處于起步階段。大學(xué)生職業(yè)發(fā)展課的課
程既強(qiáng)調(diào)職業(yè)在人生發(fā)展中的重要地位,又關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展
和終身發(fā)展。通過激發(fā)大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的自主意識,樹立正
確的就業(yè)觀,促使大學(xué)生理性地規(guī)劃自身未來的發(fā)展,并努力在
學(xué)習(xí)過程中自覺地提高就業(yè)能力和生涯管理能力的—門公共必
修課程。通過教學(xué),使大學(xué)生能夠從態(tài)度、知識和技能三個層面
做好就業(yè)準(zhǔn)備,并對自身職業(yè)生涯進(jìn)行合理規(guī)劃。大學(xué)生職業(yè)發(fā)
展課既是一門“理論課”,又是一門“實(shí)踐課”;既是一門“知識
課”,又是一門“技能課”。學(xué)習(xí)這門課程之后,讓我對職業(yè)發(fā)展
的相關(guān)理論有所了解,具體實(shí)踐當(dāng)中以規(guī)劃發(fā)展自身的職業(yè)生
涯。
高等教育大眾化的背景下,高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴(yán)
峻。社會對人才的需求及對大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能的要
求日漸提高,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)教育已引起了高校和全社
會的廣泛關(guān)注。構(gòu)建大學(xué)生職業(yè)教育與發(fā)展服務(wù)體系,有助于提
高大學(xué)生的就業(yè)率,提升大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量是解決大學(xué)生就業(yè)問
題的長久之策。為順應(yīng)形勢,高等學(xué)校應(yīng)不斷加強(qiáng)大學(xué)生職
業(yè)教育,切實(shí)提高職業(yè)教育的針對性和實(shí)效性,滿足社會對人
才的需求和學(xué)生自身成才的需要。
作為一個大學(xué)生,對職業(yè)認(rèn)識不強(qiáng)是客觀存在的大問題。對
職業(yè)的是認(rèn)知不夠,從而導(dǎo)致大學(xué)生在擇業(yè)的時候,不能從自
我認(rèn)識出發(fā),不能從興趣、價值觀、能力等方面深入分析自身
特點(diǎn),選擇適合自己的職位。在整個大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)的目
的性、方向性不足?;蛟S,再考大學(xué)的時候,很多人能明確的
認(rèn)識到自己喜歡什么、知道將來選取那個專業(yè)。但這并不意味
著隨著高考壓力解除,接觸到不同于高中被動式學(xué)習(xí)的環(huán)境,
每個人都能夠明確的知道將來自己要走上什么樣的道路,心得
體會《學(xué)習(xí)職業(yè)發(fā)展教育后的心得體會(一)》。很多學(xué)生要么
對學(xué)習(xí)感到很茫然,要么就跟風(fēng)的去考取各種各樣的證書。最
終直到畢業(yè)的那一天,才認(rèn)識到大學(xué)四年的時間并沒有得到充
分的利用。這也將導(dǎo)致?lián)駱I(yè)的時候,不清楚職業(yè)的具體要求,
對選擇的職業(yè)不喜歡從而跳槽,或者沒有獲得所擇職業(yè)要求的
能力,在升遷的路途中并不順利。我國高校在職業(yè)發(fā)展教育上
有所短缺。很多高校并沒有一個完備的、健全的職業(yè)教育組織。
很多學(xué)校只是設(shè)立了大學(xué)生職業(yè)就業(yè)中心,而中心僅僅指導(dǎo)大
學(xué)生如何去獲得一個職業(yè),并沒有指導(dǎo)學(xué)生怎么去選擇自己的職
業(yè)。就業(yè)指導(dǎo)局限于幫助學(xué)生了解就業(yè)政策、準(zhǔn)備就業(yè)材料、
提高就業(yè)技巧等方面,以便畢業(yè)生就業(yè)時現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。這就導(dǎo)致了
一個問題:大學(xué)生知道自己將來要工作,可不明白自己將來的工
作和自己所學(xué)的知識有何聯(lián)系學(xué)生正處在職業(yè)的探索期間,需要
對自己的未來做出決定,他們所需求的遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超出一門職業(yè)教
育課所給予的。沒有專門機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé),沒有專業(yè)老師的指導(dǎo),學(xué)
生的內(nèi)在需求給本得不到滿足。社會也要對職業(yè)教育的缺失負(fù)
起責(zé)任?,F(xiàn)代社會商業(yè)化、市場化的轉(zhuǎn)變是必然的。這就意味
著大學(xué)教育和要和市場緊密的接軌。大學(xué)教育固然要負(fù)起指導(dǎo)
職業(yè)教育的重任,市場也不例外。很多企業(yè)公司只在用人的時候
抱怨員工在某一方面的欠缺,指責(zé)教育的不完善,卻不明白自身
對職業(yè)教育知道的不作為。一些專家認(rèn)為大部分的大學(xué)生將來所
就的職業(yè)和大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)是沒有關(guān)系的。這個理論在社會
上甚是流行。好像還得到了很多認(rèn)可。甚至有的學(xué)者專一寫書來
闡釋:大學(xué)的學(xué)習(xí)并不重要,重要的是學(xué)會一種生活態(tài)度。大學(xué)
四年所學(xué)知識無助于就業(yè),大學(xué)重要的是學(xué)習(xí)生活態(tài)度。這就導(dǎo)
致了新的“讀書無用論”的產(chǎn)生。這是對大學(xué)教育的否定。這是
對知識的否定。這種理論將會誤導(dǎo)整個社會。職業(yè)發(fā)展教育對
學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)有著重要的指導(dǎo)和教育意義。學(xué)生對職業(yè)的
認(rèn)識需求是很強(qiáng)烈的,僅僅幾節(jié)課的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足學(xué)生
的內(nèi)在需求的。當(dāng)今社會處于激烈的變化過程中,大學(xué)畢業(yè)生的
就業(yè)觀念也要相應(yīng)地改變,打破傳統(tǒng)的"一業(yè)定終身"的理念,
就業(yè),再就業(yè)是大趨勢,職業(yè)生涯規(guī)劃也隨之根據(jù)各種變化來
調(diào)整.所以環(huán)境的變化導(dǎo)致自我觀念的變化,反映到職業(yè)生涯
規(guī)劃上來,就不能一次把終生的職業(yè)生涯的每一個具體細(xì)節(jié)都
確定下來.再者,我覺得大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)
該是職業(yè)準(zhǔn)備,職業(yè)選擇與職業(yè)適應(yīng).從職業(yè)生涯發(fā)展過程來
看,職業(yè)生涯發(fā)展經(jīng)歷了不同時期,一種觀點(diǎn)認(rèn)為職業(yè)生涯的階
段分為四個時期:①職業(yè)準(zhǔn)備期:職業(yè)準(zhǔn)備期是形成了較為明確
的職業(yè)意向后,從事職業(yè)的心理,知識,技能的準(zhǔn)備以及等待就
業(yè)機(jī)會.每個擇業(yè)者都有選擇一份理想職業(yè)的愿望與要求,準(zhǔn)備
充分的就能夠很快地找到自己理想的職業(yè),順利地進(jìn)入職業(yè)角色;
②職業(yè)選擇期:這是實(shí)際選擇職業(yè)的時期,也是由潛在的勞動
者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)勞動者的關(guān)鍵時期.職業(yè)選擇不僅僅是個人挑選職
業(yè)的過程,也是社會挑選勞動者的過程,只有個人與社會成功結(jié)
合,相互認(rèn)可,職業(yè)選擇才會成功.③職業(yè)適應(yīng)期:擇業(yè)者剛剛踏
上工作崗位,存在一個適應(yīng)過程,要完成從一個擇業(yè)者到一個職
業(yè)工作者的角色轉(zhuǎn)換.要盡快適應(yīng)新的角色,新的工作環(huán)境,工
作方式,人際關(guān)系等.④職業(yè)穩(wěn)定期:這一時期,個人的職業(yè)活動
能力處于最旺盛時期,是創(chuàng)造業(yè)績,成就事業(yè)的黃金時期.當(dāng)然
職業(yè)穩(wěn)定是相對的,在科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,人才流動加快的今天,
就業(yè)單位與職業(yè)崗位發(fā)生變化是很正常的.⑤職業(yè)結(jié)束期:由于
年齡或身體狀況原因,逐漸減弱職業(yè)活動能力與職業(yè)興趣,從而
結(jié)束職業(yè)生涯.所以大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在職
業(yè)準(zhǔn)備,職業(yè)選擇,職業(yè)適應(yīng)三個階段.大學(xué)生要對職業(yè)進(jìn)行物
質(zhì),心理,知識,技能等各方面充分的準(zhǔn)備,還要根據(jù)各方面的分
析與自己的職業(yè)錨合理客觀地對職業(yè)做出選擇.對即將踏入的
職業(yè)活動要有一定的合理的心理預(yù)期,包括工作的'性質(zhì),勞動
強(qiáng)度,工作時間,工作方式,同事以及上下級關(guān)系都要快速適應(yīng),
迅速成為一個成功的職業(yè)者。
職業(yè)目標(biāo)的日漸清晰,使我對自己有了一個更明確的定位,
一旦確立了自己的職業(yè)目標(biāo)后,就會朝著這個目標(biāo)奮進(jìn),更積極
地學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,使自己更多地具備職業(yè)目標(biāo)對我要求的
知識和能力。職業(yè)發(fā)展教育課也有利于我們把握現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和工
作的重點(diǎn)。從自己今后的目標(biāo)中,找尋自己現(xiàn)階段所必須把握住
的東西,有重點(diǎn)地學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì)和能力。
同時,讓我重新開始重視社會發(fā)展的趨勢、考慮社會對各類
人才的需求,甚至對每個人才所應(yīng)具備的各項(xiàng)能力的要求。使我
的職業(yè)規(guī)劃能更為貼近現(xiàn)實(shí)社會的實(shí)際需求,具有現(xiàn)實(shí)的可能性
和可行性。讓我們深刻地理解了職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)涵以及它對
于我們未來生活的重大意義,也使我對職業(yè)有了進(jìn)一步地了解,
解開了我原來對職業(yè)諸多的偏見和迷團(tuán)。。
在總體上,大學(xué)生就業(yè)工作任重而道遠(yuǎn),做好大學(xué)生職業(yè)發(fā)
展教育的規(guī)劃與指導(dǎo),不斷完善其指導(dǎo)服務(wù)體系是教育工作者
一項(xiàng)常抓不懈的工作,只有以此為突破口,把大學(xué)生職業(yè)發(fā)
展教育作為當(dāng)前素質(zhì)教育的一項(xiàng)核心內(nèi)容貫穿于大學(xué)教育的各
個階段,建立完善的職業(yè)生涯教育體系,多層次、多角度地對
大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃提供科學(xué)的輔導(dǎo)。我覺得職業(yè)發(fā)展教育課十分
貼近我們大學(xué)生的生活,具有很大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,讓我受益匪
淺。
職業(yè)教育的心得體會篇4
學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,有以下幾點(diǎn)體會:
一、為人師表,忠誠于教育事業(yè)
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的
影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生
帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,
凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能
做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口
服,把你當(dāng)成良師益友。
作為一名教師,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的
培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,
就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的
靈魂。小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力
量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追
求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,
各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,
也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀
思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的
動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工
程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二,樹立終身學(xué)習(xí)的思想,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專
業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技
術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問
題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)
現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的
人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日
新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對
挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”
的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終
生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷
提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德
建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行
為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。
教師要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格,平等公正對待
每一位學(xué)生。要做學(xué)生的良師益友。既要保護(hù)學(xué)生的安全,又要
關(guān)心學(xué)生的健康。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,
特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改
變也要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人
格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。熱愛學(xué)
生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。
疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教
師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其
師”,從而“信其道”。
總之,教師必須先為人師,必先行為示范,不斷的學(xué)習(xí)不斷
的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。做
到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)向上,努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)
踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工
作。
職業(yè)教育的心得體會篇5
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,學(xué)習(xí)教育
法心得體會。中國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過“教育工作者的
全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素
質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。所以,這段時間,我們組織開展
了師德師風(fēng)建設(shè)活動,期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育
法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識到教師作為人
類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為
人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面
工作一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),
獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任
何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,
而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)
生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊
重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師
的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提
出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、
“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特
征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人
類的楷模,教師的人格魅力________于對事業(yè)的忠誠,他們不是
緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以
教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自
己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,
以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚
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