小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古詩(shī)詞知識(shí)點(diǎn)

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【原文】

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【注解】

1、登高：陰歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，民間有登高避邪的習(xí)俗。

2、茱萸：一種植物，傳奇重陽(yáng)節(jié)扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災(zāi)。

【譯文】獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長(zhǎng)做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，更加思念眷親。遙想今天重陽(yáng)，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發(fā)現(xiàn)少我一人。

【賞析】

寫(xiě)游子思鄉(xiāng)懷親。詩(shī)人一開(kāi)始便緊張切題，寫(xiě)異鄉(xiāng)異土生活的孤單凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，碰到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩(shī)一躍而寫(xiě)遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟，根據(jù)重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。詩(shī)意反復(fù)跳動(dòng)，含蓄膚淺，既樸實(shí)自然，又蜿蜒有致?！懊糠昙压?jié)倍思親”千百年來(lái)，成為游子思念的名言，打動(dòng)多少游子離人之心。

【夜書(shū)所見(jiàn)（：葉紹翁）】

【原文】

蕭蕭①梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)⑥客情②。

知有兒童挑③促織④，夜深籬落⑤一燈明。

【解釋】

①蕭蕭：風(fēng)聲。

②動(dòng)：打動(dòng)。

③客情：旅客思鄉(xiāng)之情。

④挑：捉。

⑤促織：俗稱蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。

⑥籬落：籬笆。

【譯文】蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，使客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的故鄉(xiāng)。料想是孩子們?cè)谧襟?，由于他看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火。

【鑒賞】

蕭蕭的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的故鄉(xiāng)。這首詩(shī)寫(xiě)羈旅鄉(xiāng)思之情，但不寫(xiě)如何獨(dú)棲孤館、思念故鄉(xiāng)，而著重于夜間小景。他深夜難眠，透過(guò)窗戶，看到不遠(yuǎn)處籬笆間有盞燈火。于是他明了了本來(lái)是有孩子在捉蟋蟀。挑，讀一聲，指以細(xì)枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，大概他由此想起了自己的故鄉(xiāng)和童年吧。“挑”字用得極為精確?????。這首詩(shī)在最后兩句用了一個(gè)修辭手法，“之所以知道有兒童在捉蟋蟀，是由于：夜深了，但籬笆下面還有一盞燈在發(fā)亮?！?/p>

錢鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》說(shuō)：“這種景象就是姜夔《齊天樂(lè)》詠蟋蟀所謂：‘笑籬落呼煙，世間兒女?！比粞a(bǔ)上陳廷焯評(píng)姜詞所云：“以無(wú)知兒女之樂(lè)，反襯出有心人之苦，最為入妙”（《白雨齋詞話》卷二），便可想見(jiàn)詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心深處的悲傷了。

【望天門(mén)山（：李白）】

【原文】

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

【解釋】

天門(mén)山：位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同門(mén)戶，所以叫“天門(mén)”。

中斷：指東西兩山之間被水隔開(kāi)。

楚江：即長(zhǎng)江。古代長(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江。

開(kāi)：開(kāi)掘；開(kāi)通。

至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。

回：改變方向，轉(zhuǎn)變方向。

兩岸青山：指博望山和梁山。

日邊來(lái)：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái)，好似來(lái)自天涯。

【譯文】高高天門(mén)被長(zhǎng)江之水?dāng)r腰劈開(kāi)，碧綠的江水東流到此盤(pán)旋澎湃。兩岸的青山相對(duì)矗立高大險(xiǎn)峻，一葉孤舟從天地之間飛快飄來(lái)。

【賞析】

該詩(shī)為725年（開(kāi)元十三年）赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作。

李白無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)的壯美山河，一生遍游名山大川，留下了許多不朽的杰作。該詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人舟行江中溯流而上，遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景。天門(mén)山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱?！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門(mén)山?！?/p>

前兩句用鋪敘的辦法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣概。詩(shī)人

不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙，卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”，從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻：“楚江開(kāi)”，不令點(diǎn)明白山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣概?！氨獭弊置鲗?xiě)江水之色，暗寫(xiě)江水之深；“回”字描述江水奔騰盤(pán)旋，更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，“相對(duì)”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使囫圇畫(huà)面明麗光艷，層次分明，從而祖國(guó)山川的宏偉壯美畫(huà)卷呈現(xiàn)出來(lái)。

第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣概。它給人以豐盛的聯(lián)想：天門(mén)兩山原來(lái)是一個(gè)整體，阻止著洶涌的江流。因?yàn)槌瓭臎_擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。這和在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相像：“巨靈（河神）呼嘯擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山），洪波噴流射東海?！辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在筆下，楚江宛然成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切妨礙的奇特力氣，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

其次句“碧水東流至此回”，又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。因?yàn)閮缮綂A峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起盤(pán)旋，形成波濤洶涌的奇觀。假如說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這大概稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣概。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?！薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)浮現(xiàn)的情景。

絕句尚簡(jiǎn)省含蓄，所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。

“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！边@兩句是一個(gè)不行分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊揚(yáng)?????“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，由于它使原來(lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感觸。假如是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那也許只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清楚的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感觸就十分突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿勢(shì)，而且寓含了舟中人的新奇喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山，似乎正迎面對(duì)自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。

青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)越發(fā)興會(huì)淋漓。“孤帆一片日邊來(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越逼近天門(mén)山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。

因?yàn)槟┚湓跀⑹轮酗柡?shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山宏偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象。

【飲湖上初晴后雨·其二（：蘇軾）】

【原文】

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜。

【譯文】在絢爛的陽(yáng)光照射下，西湖水微波粼粼，波光鮮艷，看起來(lái)很美；

雨天時(shí)，在雨幕的覆蓋下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無(wú)，也顯得十分奇異。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得非常相宜。

【解釋】

1、瀲滟：波光閃動(dòng)的樣子。

2、空蒙：云霧迷茫的樣子。

3、奇：奇異。

4、西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)的美女。

【賞析】這是一首贊美西湖美景的詩(shī)，寫(xiě)于詩(shī)人任杭州通判期間。原作有兩首，這是其次首。

首句“水光瀲滟晴方好”描寫(xiě)西湖晴天的水光：在絢爛的陽(yáng)光照射下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，非常漂亮。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫(xiě)雨天的山色：在雨幕覆蓋下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無(wú)，十分奇異。從題目可以得知，這一天詩(shī)人在西湖游宴，起初陽(yáng)明亮麗，后來(lái)下起了雨。在擅長(zhǎng)領(lǐng)略自然美景的詩(shī)人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美妙奇異的?！扒绶胶谩薄坝暌嗥妗?，是詩(shī)人對(duì)西湖美景的贊譽(yù)。

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜”兩句，詩(shī)人用一個(gè)奇異而又貼切的比方，寫(xiě)出了西湖的神韻。詩(shī)人之所以拿西施來(lái)比西湖，不僅是由于二者同在越地，同有一個(gè)“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有自然?美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依賴人為的修飾，隨