在名著閱讀指導(dǎo)中培養(yǎng)語文學(xué)科核心素養(yǎng) 論文

在名著閱讀指導(dǎo)中培養(yǎng)語文學(xué)科核心素養(yǎng)摘要：結(jié)合語文學(xué)科核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生品讀充滿情感美、人性美和藝術(shù)美的文學(xué)經(jīng)典名著，接受人格魅力的熏陶，已成為當(dāng)今語文教育的一大趨勢。同時(shí)，鑒于名著考查題是每年中考各省市語文試卷上一道不可或缺的“大餐”，語文教師力求擺脫名著的假閱讀和淺閱讀現(xiàn)象，根據(jù)名著內(nèi)容以及學(xué)情設(shè)計(jì)出行之有效的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生真閱讀和深閱讀。唯有如此，才能讓學(xué)生既能獲得考場上的戰(zhàn)果和佳績，又能獲得審美愉悅和精神啟迪，最終實(shí)現(xiàn)名著閱讀教學(xué)考試成績和培養(yǎng)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的雙贏。關(guān)鍵詞：名著閱讀語文核心素養(yǎng)策略一、閱讀名著和培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)系1.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)2016年6月24日，我國發(fā)布了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的六個(gè)指標(biāo)：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新，這六個(gè)指標(biāo)為想成為全面發(fā)展的學(xué)生明確了具體的努力方向。它要求學(xué)生既要有人文積淀、審美情趣、批判質(zhì)疑等文化基礎(chǔ)，也得有勤于反思、健全人格、自我管理等自我發(fā)展要求，還得有社會(huì)責(zé)任意識(shí)和解決問題的實(shí)踐創(chuàng)新能力。作為教育工作者，我們必須深入思考我們的教育任務(wù)，轉(zhuǎn)變教育觀念，革新教育方式和方法，完善和提高我們的教育能力，做適應(yīng)這場偉大教育變革的實(shí)踐者。2.語文學(xué)科核心素養(yǎng) 語文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造。2017年版的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是這樣評(píng)價(jià)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的：“它是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)?！?/p>

我們將語文學(xué)科核心素養(yǎng)與中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)比照，不難發(fā)現(xiàn)：“人文底蘊(yùn)”、“健康生活”與“文化”、“審美”有密切聯(lián)系；“科學(xué)精神”和“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”離不開“思維”；“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容之一；“實(shí)踐創(chuàng)新”則與“思維提升”、“審美創(chuàng)造”

息息相關(guān)。由此可見，語文學(xué)科核心素養(yǎng)同中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)聯(lián)系緊密，同時(shí)它也是其它各個(gè)學(xué)科的發(fā)展基礎(chǔ)。3.名著導(dǎo)讀教學(xué)的深遠(yuǎn)意義語文學(xué)科的核心素養(yǎng)在語文學(xué)科各方面的教學(xué)中都有體現(xiàn)，而經(jīng)典名著導(dǎo)讀教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分，無疑是語文核心素養(yǎng)培育和發(fā)展的重要陣地。倪文錦教授認(rèn)為“經(jīng)典名著以獨(dú)特的無與倫比的方式觸及、思考和表達(dá)了人類生存的基本問題，其深度和廣度為后世難以超越，對(duì)人類具有永久的魅力，它能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)而歷久彌新?！庇行нM(jìn)行名著導(dǎo)讀教學(xué)是提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要途徑之一。二、經(jīng)典名著閱讀中培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的策略部編本語文教材總主編溫儒敏在《部編本（初中）語文教材使用的幾點(diǎn)建議》中指出，部編本增加了課外閱讀、名著導(dǎo)讀的分量，加強(qiáng)了“名著選讀”，改變以往那種”賞析體“寫法，注重“一書一法”。現(xiàn)有的部編本教材中，必讀書目12部，自主閱讀推薦書目24部，此外，還有閱讀方法的推薦和指導(dǎo)，且每學(xué)期的必讀和推薦閱讀書目都有一定的聯(lián)系。以七年級(jí)上冊為例，必讀的《朝花夕拾》和推薦閱讀的《湘西散記》都是名家經(jīng)典散文集，需要學(xué)生熟知，消除與它們的隔膜。必讀的《西游記》和推薦閱讀的《鏡花緣》都是古典小說，且都適合精讀和跳讀。教名著我們不能僅關(guān)注名著教學(xué)的內(nèi)容，更要注重引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的名著習(xí)得不同的讀書方法。教師備課時(shí)要根據(jù)不同名著的文體特質(zhì)，以不同思維開發(fā)不同的課型，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)由名著對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言的熏陶、思維的訓(xùn)練、心靈的滋養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。1.閱讀課型名著閱讀不能只停留在布置任務(wù)的層面，在不同的閱讀階段，老師應(yīng)發(fā)揮相應(yīng)的指導(dǎo)作用，設(shè)計(jì)不同的閱讀課型。 （1）導(dǎo)讀課

一部名著，可挖掘的教學(xué)價(jià)值再多，對(duì)學(xué)生的滋養(yǎng)再有益，學(xué)生因?yàn)椴涣私猓惝a(chǎn)生不了閱讀興趣，也不會(huì)產(chǎn)生良好的閱讀效果。更何況，很多名著創(chuàng)作的時(shí)代距離學(xué)生生活十分遙遠(yuǎn)，更會(huì)讓學(xué)生與經(jīng)典名著之間產(chǎn)生“可悲的厚障壁”。所以，導(dǎo)讀課就是在學(xué)生與名著之間架起一座橋梁，開辟一條通道，使學(xué)生對(duì)名著產(chǎn)生閱讀期待，激發(fā)閱讀興趣。以《海底兩萬里》為例，導(dǎo)讀課的標(biāo)題可擬為《搭乘鸚鵡螺號(hào)，開啟海底之行》。以有關(guān)珊瑚王國的視頻導(dǎo)入，在圖文轉(zhuǎn)換的過程中讓學(xué)生感知珊瑚的美，并告知學(xué)生在作者寫作的年代，還無法真正潛入海底，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生感受著作的幻想性。同時(shí)借助視頻幫助學(xué)生了解潛水艇的原理，體會(huì)小說的科學(xué)性，感知科學(xué)幻想和科技發(fā)明之間的關(guān)系。在介紹作者的時(shí)候，著重強(qiáng)調(diào)其科學(xué)幻想有哪些成為了現(xiàn)實(shí)，以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。文集性的名著，我們可以以點(diǎn)帶面，示范解讀其中一篇，讓學(xué)生自讀其它篇章。如《朝花夕拾》，教師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀《五猖會(huì)》，注意作品中少年魯迅和成年魯迅兩個(gè)視角的變化，學(xué)生帶著這個(gè)認(rèn)知再去解讀其它篇章，很多問題都能迎刃而解。 （2）推讀課

導(dǎo)讀課上完之后，學(xué)生需有計(jì)劃地展開文本閱讀，而在讀的過程中，勢必會(huì)產(chǎn)生一些問題或是產(chǎn)生懈怠心理，此時(shí)，推讀課便應(yīng)運(yùn)而生。多數(shù)學(xué)生在初讀《水滸傳》時(shí)興趣盎然，但隨著情節(jié)的發(fā)展，出現(xiàn)的人物會(huì)越來越多，學(xué)生可能會(huì)疲倦，會(huì)混淆情節(jié)和人物。而且讀這樣的長篇小說，部分學(xué)生只看局部情節(jié)，不能關(guān)注整體，對(duì)人物印象不深刻，對(duì)人物認(rèn)識(shí)不全面。據(jù)此，《水滸傳》的推讀課可以設(shè)定為典型人物形象的比較。如同樣是“粗鹵”，史進(jìn)是少年任氣，魯達(dá)是性急，李逵是魯莽，武松是豪杰，可借助相關(guān)情節(jié)佐證。再如同樣是打虎，武松和李逵打虎的原因、過程及之后的表現(xiàn)都是不同的。經(jīng)此分析，不同人物形象在學(xué)生腦海中會(huì)有一定的區(qū)分度，會(huì)助力單個(gè)人物的情節(jié)在學(xué)生腦海中的線索發(fā)展。《世說新語》的推讀課，可以讓學(xué)生找出不同章節(jié)中對(duì)王戎、謝安等人物的描述，分析人物形象。分組討論兒童、母親、隱士等群像，以此來看社會(huì)群貌。經(jīng)此指導(dǎo)，學(xué)生在續(xù)讀的時(shí)候會(huì)了解人物和情節(jié)的橫向和縱向聯(lián)系，會(huì)更有方向性。 （3）總結(jié)課

每一部名著讀完后，我們都應(yīng)做歸納總結(jié)。以《西游記》為例，總結(jié)課圍繞兩個(gè)問題展開：一是唐僧師徒五人歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，卻取了“無字真經(jīng)”，試想如果沒有燃燈古佛幫忙，他們真的能取到“經(jīng)”嗎？二是在你讀了這部書之后，你取到真經(jīng)了嗎？前一個(gè)問題指向的是整部書的梳理，后一個(gè)問題則是讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，談現(xiàn)實(shí)的收獲。《朝花夕拾》的總結(jié)課，在對(duì)各篇文章梳理之后，我們會(huì)走近魯迅的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)他贊頌的是樸實(shí)正直和真摯的情感，追求的是公正光明的社會(huì)，批判的是冷漠虛偽、受封建的條條框框束縛的社會(huì)，能深切地感受魯迅是多么熱切地想喚醒、療救國民的精神。深入地認(rèn)識(shí)魯迅，提升了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。 （4）匯報(bào)課

匯報(bào)課的形式可以是多樣的、開放的，如《駱駝祥子》的匯報(bào)課，可以讓學(xué)生以表格的形式列出祥子的變化，并談?wù)勛兓瘞淼母形颉Ｒ部梢試@虎妞這個(gè)人物形象展開辯論：我批判虎妞VS我同情虎妞。在各種形式的匯報(bào)基礎(chǔ)上，從個(gè)人、社會(huì)、文化等方面著手，再次總結(jié)著作的主旨情感，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和情感提升。再以《海底兩萬里》為例，可以嘗試?yán)L制思維導(dǎo)圖，或制作動(dòng)畫視頻等。不論哪種形式的匯報(bào)課，它不僅是對(duì)閱讀成果的驗(yàn)收，也是給學(xué)生搭建的展示才能的舞臺(tái)，學(xué)生的審美和創(chuàng)造能力會(huì)在活動(dòng)中得到極大的提升。2.小組合作學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提到“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)是對(duì)這一理論的最佳實(shí)踐方式。想讓中學(xué)生全面地了解名著，可以通過多讀幾遍來實(shí)現(xiàn)，但要想讓他們深入地研讀，這時(shí)候就需要小組合作學(xué)習(xí)。 以《紅星照耀中國》為例，學(xué)生先以小組為單位，收集初讀過程中遇到的問題，再合作交流，進(jìn)而細(xì)讀、研讀。專題匯報(bào)課時(shí)，小組成員在選定專題之后，也是需要分工合作的。如專題《那些年，那些事》，組內(nèi)成員在梳理整本書情節(jié)的基礎(chǔ)之上再精選幾個(gè)歷史事件，按照發(fā)生時(shí)間、發(fā)生地點(diǎn)、主要參與人、事件起因、經(jīng)過、結(jié)果、原著出處、事件在文中的作用這樣的邏輯展開思考。一人梳理一個(gè)歷史事件，合在一起才能組成“那些年，那些事”。教師在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，心理預(yù)期往往如下：學(xué)生初讀時(shí)能粗知內(nèi)容和人物，以此完成審美感知；細(xì)讀后，能借助形象思維和抽象思維的互相轉(zhuǎn)化來提升思維品質(zhì)；研讀后，能建構(gòu)并運(yùn)用語言完成小組合作成果報(bào)告。針對(duì)學(xué)科素養(yǎng)，有的放矢，力爭逐一落實(shí)。3.閱讀筆記要想讓學(xué)生真正走近名著，必須要讀寫結(jié)合，讀是輸入，寫是輸出，不僅要讀懂，還要在頭腦中再建構(gòu)，它才會(huì)真正成為學(xué)生的收獲。閱讀時(shí)，在書上的圈點(diǎn)批注自不必少，而用閱讀筆記來系統(tǒng)地記錄閱讀心得也很有必要。閱讀筆記可包括摘抄、概括、感悟、問題、交流等內(nèi)容，必要時(shí)，老師需要做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。就拿概括《西游記》來說，情節(jié)概括應(yīng)含有地點(diǎn)、主要人物、做了什么、結(jié)果，如第32—35回，可概括為：平頂山金銀二怪俘唐僧，忠心猴王騙法寶救三藏，這個(gè)情節(jié)概括也是對(duì)學(xué)生抽象思維的訓(xùn)練。學(xué)生的感悟是多樣的，和他們的認(rèn)知和性格多有關(guān)聯(lián)，個(gè)性解讀，象由心生。在撰寫的基礎(chǔ)上，同學(xué)之間進(jìn)一步交流閱讀筆記，發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，碰撞思想的火花，這樣的交流能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和感悟能力的提升。閱讀筆記中，學(xué)生還可以提出自己的質(zhì)疑，如大鬧天宮的孫悟空誰也不怕，可去取經(jīng)后，許多妖怪他都打不過，要請(qǐng)別人幫忙，這是為什么？學(xué)生的很多問題也會(huì)引發(fā)教師的深入思考。問題有大有小，包羅萬象，歸納之后會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問涉及主旨的理解、情節(jié)的安排、文化的內(nèi)涵等。這種質(zhì)疑精神的培養(yǎng)與語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升都是有關(guān)聯(lián)的。還可以將文字版的名著與影視作品進(jìn)行比較閱讀。如在指導(dǎo)閱讀《紅星照耀中國》時(shí)，可推薦學(xué)生觀看電影《大渡河》、《萬水千山》和《勇士》。在閱讀筆記中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)原著和電影作品有著共同的主題：紅軍長征中表現(xiàn)出來的英勇無畏和堅(jiān)定信念，但《紅星照耀中國》作為報(bào)告文學(xué)，借助生動(dòng)形象的描寫和恰到好處的議論抒情，更具真實(shí)性的同時(shí)，也給人留下想象的空間；而電影作品則更具戲劇效果，讓人印象更深刻。文圖對(duì)照，探究本源，都是對(duì)學(xué)生形象和抽象思維的有效訓(xùn)練。 學(xué)生的閱讀筆記引述恰當(dāng)，感悟點(diǎn)多，議論能夠聯(lián)系社會(huì)生活，這就是名著中文化和審美的滲透，是語言建構(gòu)和思維的培養(yǎng)和發(fā)展。經(jīng)典名著因其容量大、內(nèi)容廣、意蘊(yùn)深、時(shí)代遠(yuǎn)等多方面因素，常使學(xué)生產(chǎn)生想說你不容易的心理。只要我們語文教師堅(jiān)守課堂，導(dǎo)之有方，教之有法，就一定會(huì)促使學(xué)生的假閱讀變成真閱讀，淺閱讀變成深閱讀。相信針對(duì)不同文本制定的不同閱讀策略，在不同階段展開的不同閱讀課型，會(huì)將語文學(xué)科的核心素養(yǎng)落實(shí)到聽說讀寫這些最基本的語文能力培養(yǎng)中去，同時(shí)也兼顧思維發(fā)展、審美鑒賞、文化理解等整體素質(zhì)的要求。參考文獻(xiàn)：[1]苑萍萍.論初中語文名著閱讀的學(xué)理依據(jù)及其實(shí)施策略[J].華夏教師， 2019（7）. [2]王正元.新形式下如何落實(shí)初中語文名著閱讀[J].甘肅