黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué)2021學(xué)年下學(xué)期高一年級(jí)期末考試歷史試卷

黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué)2020-2021學(xué)年下學(xué)期高一年級(jí)期末考試歷史試卷考試時(shí)間：40分鐘總分：100分一、選擇題：本大題共40小題，每小題分，共100分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1在人類文明早期，一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。這主要得益于（）A農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生B社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重階級(jí)分化C國(guó)家和文字的產(chǎn)生D社會(huì)生產(chǎn)與分工的發(fā)展2．古埃及人贊揚(yáng)法老說：“威令在你的口中，認(rèn)知在你的心中，而你的舌頭可以產(chǎn)生正義?！辈牧媳砻鳎ǎ〢古埃及人崇拜神靈B法老崇尚理性C法老具有至上權(quán)威D法老以法治國(guó)3希羅多德在《歷史》中寫道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話。至于我本人，在這部書中保持那個(gè)總的規(guī)則，就是把各國(guó)的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來?！毕Ａ_多德撰寫《歷史》遵循的原則是A保存人類歷史文化B展現(xiàn)各國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌C堅(jiān)持觀察調(diào)查論證D保持歷史原始信息4．“希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東方的，不論希臘的天才多么深刻，沒有這些基礎(chǔ)，它并不一定能夠創(chuàng)立任何與其成就相比的東西。我們沒有權(quán)利無視希臘天才的埃及父親和美索不達(dá)米亞母親。”作者旨在說明（）A世界文明的多樣性B東方文明的先進(jìn)性 C希臘文明的包容性 D希臘文明的民族性5．公元前2世紀(jì)，在羅馬征服希臘后，羅馬官兵從希臘挑選并帶回來的大批人質(zhì)里面，包含有貴族、倫理學(xué)家、政治理論家、歷史學(xué)家、詩(shī)人等，此外還有大量的奴隸、雜技演員，甚至還有廚師。這種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致（）A希臘文化在羅馬擴(kuò)散 B希臘民主遭受致命摧殘C羅馬的法治得到完善 D羅馬社會(huì)矛盾日趨尖銳6．11世紀(jì)晚期，意大利北部的一些城鎮(zhèn)不顧教皇的權(quán)威和神圣羅馬帝國(guó)的宗主權(quán)，自行任命自己的“執(zhí)政官”。13世紀(jì)中期，許多重要城鎮(zhèn)擁有了成文憲法以保護(hù)選舉的和自治的政府。意大利的城市自治運(yùn)動(dòng)反映了（）A市民階層的壯大 B民族國(guó)家的形成 C中央集權(quán)的削弱 D民主政治的萌發(fā)7．有人稱阿拉伯帝國(guó)為《古蘭經(jīng)》和刀劍創(chuàng)造的帝國(guó)，對(duì)其理解正確的是（）A《古蘭經(jīng)》使阿拉伯帝國(guó)內(nèi)部滅絕了戰(zhàn)爭(zhēng)B阿拉伯帝國(guó)的文化和軍事工業(yè)非常發(fā)達(dá)C頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張促成了伊斯蘭教的創(chuàng)立D帝國(guó)的由來除了戰(zhàn)爭(zhēng)還要有思想禁錮8大化五年（649年），孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地載，帝道唯一”，并建立“置八省百官”的中央機(jī)構(gòu)和地方行政機(jī)構(gòu)（國(guó)、郡、里）。材料中這項(xiàng)改革措施的作用是（）A編訂律令法典，建立起法律體系B莊園經(jīng)濟(jì)形成，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性C改革行政制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)D武士集團(tuán)形成，促進(jìn)了日本進(jìn)步發(fā)展9阿拉伯帝國(guó)首都巴達(dá)格的郵政總局，曾編制了許多旅行指南，指南中記載了各驛站的名稱和各站之間的距離，許多驛站位于今敘利亞、伊朗、中亞等地。據(jù)此可推知，阿拉伯帝國(guó)（）A鼓勵(lì)長(zhǎng)途販運(yùn)活動(dòng)B重視交通工具的革新C開辟了亞歐新商路D注重傳播本民族文化10．11公元7世紀(jì)，某國(guó)家整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”，仿效唐朝的制度和文化，把處于蒙昧狀態(tài)的民族，向前推進(jìn)了幾個(gè)世紀(jì)。這個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家是（）A．日本B．阿拉伯帝國(guó)C．羅馬帝國(guó)D．拜占庭帝國(guó)11．生動(dòng)描述了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活的民間故事集是（）A．《荷馬史詩(shī)》B．《古蘭經(jīng)》C．《天方夜譚》D．《伊利亞特》12自黑格爾以來,“黑人沒有哲學(xué)”被認(rèn)為是“正統(tǒng)觀點(diǎn)”。在歐洲學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的觀點(diǎn)是非洲黑人沒有歷史、沒有哲學(xué)、沒有文明,只有黑暗和停滯。下列最能反駁這一觀點(diǎn)的是A美國(guó)學(xué)者撰寫的《非洲史》 B古代埃及文明C唐代杜環(huán)的《經(jīng)行記》 D大津巴布韋文明13古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明,先后在中南美洲創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。瑪雅文明在15世紀(jì)中期西班牙殖民者入侵后一蹶不振;阿茲特克文明在1521年為西班牙人所毀滅;印加文明在16世紀(jì)初由于內(nèi)亂日趨衰落,1532年被西班牙殖民者滅亡。三大文明滅亡的共同原因是A內(nèi)部人民起義 B殖民者入侵 C內(nèi)亂分裂D政治腐敗14斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中說:流感不像鋼刀那樣寒光閃閃,但印第安人都躲不開它……天花比所有的槍炮更能消滅更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使這些地區(qū)荒蕪。作者意在A強(qiáng)調(diào)疾病、瘟疫等是殖民者的重要武器 B提醒印第安人應(yīng)該加強(qiáng)疾病的防控C為歐洲殖民侵略者的罪惡進(jìn)行辯解 D說明疾病、瘟疫是印第安人銳減的重要原因15北京大學(xué)羅榮渠教授認(rèn)為:“由于新航路的開辟,東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程?！睋?jù)此可知,作者認(rèn)為新航路開辟A直接沖擊了神學(xué)理論B加速了商貿(mào)中心的轉(zhuǎn)移C促進(jìn)不同文明的交融D使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”16有關(guān)歐洲近代史的一部著作形象地描述道：挪威是他們的森林，萊茵河兩岸是他們的葡萄園，愛爾蘭是他們的牧場(chǎng)，普魯士、波蘭是他們的谷倉(cāng)，印度和阿拉伯是他們的果園。這段描述可以用來說明（）A西班牙的殖民擴(kuò)張 B荷蘭海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)C拿破侖帝國(guó)的興盛 D英國(guó)殖民地版圖廣闊17在西歐社會(huì)由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程中，三次思想解放運(yùn)動(dòng)起到了重要作用，下列哪一個(gè)運(yùn)動(dòng)不在此行列。A文藝復(fù)興B宗教改革C新航路開辟D啟蒙運(yùn)動(dòng)18文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)端于意大利的原因是很多的，如果從唯物史觀的角度看，其根本原因是A意大利保留了大量希臘羅馬文化B意大利地處地中海優(yōu)越位置C意大利擁有優(yōu)秀的文學(xué)和藝術(shù)家D意大利資本主義萌芽發(fā)展快19馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義。他提出的主張是A推翻君主專制制度B上帝面前人人平等C否定上帝的存在D．反對(duì)閱讀《圣經(jīng)》、17世紀(jì)歐洲人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了革命性變化，其中波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說”，這一主張（）A確立了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)B推動(dòng)近代物理學(xué)的發(fā)展C動(dòng)搖了教會(huì)的宇宙觀D打擊了君主專制的統(tǒng)治21英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命沉重地打擊了本國(guó)的封建制度。1689年后，英國(guó)逐步形成了（）A共和制 B君主專制 C農(nóng)奴制 D君主立憲制22雨果在小說《九三年》中描述1793年法國(guó)唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國(guó)民公會(huì)，“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭，既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾，既是法庭又是被告”。這里的國(guó)民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是（）A三權(quán)分立B君主立憲C人民主權(quán)D法律至上美國(guó)憲法規(guī)定：國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，彼此制衡。這一規(guī)定體現(xiàn)了（）A民主共和原則B“主權(quán)在民”原則C三權(quán)分立原則D君主立憲原則24普魯士在實(shí)現(xiàn)德意志統(tǒng)一的過程中起到了關(guān)鍵性的作用，普魯士的宰相俾斯麥被稱為“鐵血宰相”，這是因?yàn)锳德國(guó)的統(tǒng)一是靠武力實(shí)現(xiàn)的B德國(guó)軍國(guó)主義色彩濃C發(fā)卻了對(duì)法蘭西的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)D普魯士國(guó)王信任首相25據(jù)統(tǒng)計(jì)，1750—1760年英國(guó)人均原棉消耗量200克，比1698—1710年增加了兩倍以上，這一變化A．有利于棉紡織業(yè)進(jìn)行技術(shù)革新 B．說明使用蒸汽動(dòng)力推動(dòng)了棉織品普及C．導(dǎo)致英國(guó)走上了對(duì)外擴(kuò)張道路 D．表明棉織品產(chǎn)量擴(kuò)大推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革命26英國(guó)女演員弗朗絲?金伯爾對(duì)幼年（1830年）搭乘的一種新式交通工具，曾有如下描述：“現(xiàn)在我們以它的最高速度——每小時(shí)30英里（48公里）——出發(fā)，它比鳥的飛翔速度還要快。你難以想象切開空氣向前奔跑的感覺是怎樣的——它的運(yùn)動(dòng)也十分平穩(wěn)?！睋?jù)此判斷，這種新式交通工具是（）A帆船B蒸汽機(jī)車C飛機(jī)D汽車27近代的機(jī)器與其說是需要的結(jié)果，不如說是被迫無奈時(shí)有意的發(fā)明產(chǎn)物。因?yàn)槊薏季o俏發(fā)明了新式紡紗機(jī)和織布機(jī)，因?yàn)闄C(jī)械動(dòng)力不足而改良了蒸汽機(jī)。這表明，工業(yè)革命時(shí)期的技術(shù)革新A源于人們生活中的無意發(fā)現(xiàn)B著力解決生產(chǎn)中的迫切問題C推動(dòng)壟斷組織的產(chǎn)生與發(fā)展D體現(xiàn)科學(xué)與技術(shù)的密切結(jié)合28伴隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，大眾休閑文化在歐美出現(xiàn)，戲院如雨后春筍般建立起來，喜劇和音樂劇吸引了成千上萬的觀眾，足球等大型體育賽事成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這反映出當(dāng)時(shí)歐美A城市化進(jìn)展顯著B貧富差距逐漸消除C工業(yè)化開始啟動(dòng)D工人福利得到保障29面對(duì)工業(yè)革命后資本主義社會(huì)暴露的種種弊端，圣西門主張一切人都要?jiǎng)趧?dòng)，廢除一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)人的完全平等；傅立葉抨擊商業(yè)是資本主義罪惡和災(zāi)難的集中表現(xiàn)，主張婦女解放；歐文提出建立公社勞動(dòng)聯(lián)合體，消除城鄉(xiāng)對(duì)立?？障肷鐣?huì)主義者的上述主張旨在（）A改造現(xiàn)實(shí)，勾畫未來理想社會(huì)B解釋世界，科學(xué)指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)C完善古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論D宣揚(yáng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義30“根據(jù)它用某國(guó)文字發(fā)行的份數(shù)，不僅可以相當(dāng)準(zhǔn)確地判斷該國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的狀況，而且可以相當(dāng)準(zhǔn)確地判斷該國(guó)大工業(yè)發(fā)展的程度?！边@句話中的“它”指的是A《四月提綱》B《共產(chǎn)黨宣言》C《資本論》D《人權(quán)宣言》31．1871年5月，無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試失敗，馬克思撰寫了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》高度贊揚(yáng)其首創(chuàng)精神。這個(gè)“嘗試”是指（）A．憲章運(yùn)動(dòng)B．第一國(guó)際C．巴黎公社D．法國(guó)大革命年國(guó)際工人協(xié)會(huì)在倫敦成立，這就是歷史上的“第一國(guó)際”。它的主要任務(wù)是A．創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義B．加強(qiáng)工人階級(jí)國(guó)際聯(lián)合C．領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)巴黎公社 D．宣傳剩余價(jià)值理論學(xué)說33．有研究認(rèn)為，美國(guó)獨(dú)立后不到半個(gè)世紀(jì)，拉丁美洲經(jīng)過獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了殖民統(tǒng)治，但拉美國(guó)家并沒有像近鄰美國(guó)那樣獨(dú)立后進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道，而是發(fā)展停滯，究其原因，殖民統(tǒng)治難辭其咎?！半y辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲A．奴役掠奪土著居民B建立的殖民統(tǒng)治最早C進(jìn)行了大量的移民D移植了本國(guó)生產(chǎn)方式34殖民者在拉丁美洲實(shí)行專制統(tǒng)治，奴役和屠殺當(dāng)?shù)厝嗣瘢斐僧?dāng)?shù)厝嗣竦拇罅克劳?。?dāng)?shù)厝嗣袷侵福ǎ〢．黑人奴隸B．印第安人C．流放人員D．歐洲白人世紀(jì)英國(guó)通過各種方式侵略印度，如設(shè)立東印度公司、利用印度國(guó)內(nèi)割據(jù)局面、種植并走私鴉片等。英國(guó)上述措施客觀上對(duì)印度社會(huì)的進(jìn)步作用是A加劇了印度社會(huì)的殖民地化B使印度喪失了大量社會(huì)財(cái)富C給印度帶來了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)D維護(hù)了印度社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定36自1500年以來，西方列強(qiáng)在世界各地開展殖民擴(kuò)張，最終導(dǎo)致了亞洲、非洲淪為殖民地、半殖民地，拉丁美洲成為依附于歐美國(guó)家的半殖民地，這導(dǎo)致了世界殖民體系的最終形成。世界殖民體系最終形成于（）世紀(jì)末世紀(jì)中后期世紀(jì)中后期世紀(jì)末20世紀(jì)初37．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，拉丁美洲人民面臨著艱巨的反帝反封建的任務(wù)。其中“反帝”主要是指反（）A西班牙、葡萄牙B英國(guó)、美國(guó)C日本、俄國(guó)D德國(guó)、法國(guó)38．伊朗立憲革命期間頒布了伊朗歷史上第一部憲法——《基本法》，觸動(dòng)了伊朗幾千年來極端專制的封建制度，爭(zhēng)取了國(guó)家的主權(quán)和人民的民主權(quán)利，限制和約束了國(guó)王的權(quán)力，對(duì)封建政治制度進(jìn)行了初步改革。這表明伊朗立憲革命（）A具有強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)民主色彩B贏得了近代伊朗的民族獨(dú)立C推翻了伊朗幾千年的封建制度D建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)年中國(guó)的辛亥革命是20世紀(jì)“亞洲覺醒”的重要組成部分，這主要是因?yàn)锳辛亥革命實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立B辛亥革命改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)C辛亥革命建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)