2023屆高三下學(xué)期4月全國高考乙卷新題型評估卷(二)語文試題（含答案）

2023屆高三下學(xué)期4月全國高考乙卷新題型評估卷(二)語文試題（含答案）2023年語文高考全國乙卷新題型檢測評估卷(二)（解析版）

本試卷共22小題，滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第Ⅰ卷（閱讀題，共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

通過絲路進行的中外經(jīng)濟交流主要有三種形式：朝貢貿(mào)易、官方貿(mào)易與民間商業(yè)貿(mào)易。

中世紀(jì)的東西方朝貢貿(mào)易以物品交換為形式，以政治關(guān)系為實質(zhì)。需要說明的是，與中國建立這種貿(mào)易關(guān)系的國家，如大食、羅馬、天竺、安息等，因為這種貿(mào)易利潤豐厚，紛紛遣使來華，中國史籍將這些使者統(tǒng)統(tǒng)視為貢使，甚至有外國商隊冒充該國使團到中國朝貢貿(mào)易。自西漢以來，歷經(jīng)魏晉南北朝，至隋唐，朝貢貿(mào)易千百年來連綿不絕。此外，中國使團出使諸國時，也會攜帶大量財物作為饋贈禮品，返國時又會帶回諸國進獻(xiàn)的禮物，這同樣也是一種交換關(guān)系。朝貢貿(mào)易中，不論是朝貢者，還是中國使者的回訪，自然都與中國的國都緊密聯(lián)系。唐以前很長一個時期內(nèi)，長安都是中國的都城，所以外來貢使到長安才能完成使命：而各王朝派往西域的使團也從長安奉命出發(fā)。

官方貿(mào)易也與長安有著直接關(guān)系，或在長安進行，或在長安決策。官方貿(mào)易可分為大額貿(mào)易與小額交易。后者主要指雙方使團攜帶的貨物，其中外來使團帶到長安的貨物，要向中國有關(guān)部門報告品種和數(shù)量，經(jīng)過批準(zhǔn)后方可在長安進行交易。中方使團所帶貨物也在長安籌集，并從長安始發(fā)．至于大額貿(mào)易或在長安進行，或在邊境地區(qū)進行，但都在朝廷主導(dǎo)下開展。

絲綢之路上的民間貿(mào)易更是繁榮，就其人數(shù)和貿(mào)易額而言，都大大超過了官方貿(mào)易。西漢時，長安是商業(yè)最繁榮的都市，同時也是外來商人最多的城市，加上全國賦稅收入的大部分集中于長安，遂使其擁有強大的經(jīng)濟實力以滿足中外經(jīng)濟交流需要。各地商賈云集，運到長安的商品更是不可勝數(shù)，從而使長安有條件成為絲綢之路上最重要的商業(yè)都市與這一時期的國際性商業(yè)大都市。

在中外文化交流方面，長安更是充當(dāng)關(guān)鍵性角色。長安在中國文化的輸出方面發(fā)揮了重要作用。漢唐時期的長安是全國文化中心，這一時期最優(yōu)秀的人才大多集中在長安地區(qū)，加之教育事業(yè)發(fā)達(dá)，圖籍豐富，制度先進，具有對外輸出文化的優(yōu)越條件。中國文化的外傳大體上有三種主要途徑：各國各族使團來華，在加強雙方政治、經(jīng)貿(mào)關(guān)系的同時，將中國先進的制度以及文學(xué)、繪畫、樂舞、科學(xué)、生產(chǎn)技術(shù)等帶回去：各國各族派到長安的質(zhì)子、留學(xué)生、留學(xué)僧、傳教士，在學(xué)習(xí)了中國先進文化后，紛紛將其帶回本國；中國派出的使團和商人、僧侶等，在中外文化的交流方面也發(fā)揮著重要的作用。

這一時期的長安是接受外來文化最多的城市，各具特色的外來文明在此與中華文明交匯、融合，從而促進了中華文明的繁榮發(fā)展。經(jīng)由西域沿絲綢之路東傳的文化通過朝貢、宗教、商業(yè)以及民間市井生活方式傳播融合，成為長安城市文化重要的組成部分，形成了所謂胡風(fēng)胡韻。隨著絲綢之路的繁榮發(fā)展，長安發(fā)展成為多種文明交融的中心，成為當(dāng)時中國最為時尚的國際大都市。通過絲綢之路，來自西域的文化傳播到長安后經(jīng)消化吸收，形成了帶有中國文化特色的一種全新的文化形態(tài)，不僅向國內(nèi)其他地區(qū)傳播，還通過長安繼續(xù)向東亞各國傳播。____________

（摘編自杜文玉《長安在維護絲路暢通與繁榮方面的重要作用》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項【C】（3分）

A．中世紀(jì)中西方朝貢貿(mào)易的形式，是西方國家單向遣使來華進行物品交換。

B.官方貿(mào)易還表現(xiàn)為中國使團攜帶禮品出使，返回時帶回諸國的進獻(xiàn)禮物。

C.中世紀(jì)中西方無論進行大額貿(mào)易還是小額貿(mào)易，都與長安有著直接關(guān)系。

D.西漢時長安是絲綢之路最重要的商業(yè)都市，民間貿(mào)易繁榮超過其他朝代。

【參考答案】C

【解析】A項，錯在“單向遣使來華進行物品交換”，據(jù)文意朝貢貿(mào)易還有中國使團出訪形式；

B項，錯在“官方貿(mào)易”，應(yīng)該是“朝貢貿(mào)易”；

D項，錯在“民間貿(mào)易繁榮超過其他朝代”，于文無據(jù)。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是【C】（3分）

A．文章開頭指出中外經(jīng)濟交流有朝貢貿(mào)易等三種形式，具有引起下文的作用。

B．文章論述長安在中外貿(mào)易中具有突出的地位時，采用了并列式的論證結(jié)構(gòu)。

C．文章從輸出與接受兩角度，對比論述了長安在中外文化交流中的重要地位。

D．文章著眼于經(jīng)濟文化交流，闡明長安在維護絲路的暢通與繁榮方面的作用。

【參考答案】C

【解析】錯在“對比”，從“輸出”與“接受”兩角度論述長安在中外文化交流中地位，是并列論述，不能理解為對比論證。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是【D】（3分）

A．朝貢貿(mào)易以物品交換為形式、以政治關(guān)系為實質(zhì)，這種貿(mào)易深受西方國家歡迎。

B．中西官方貿(mào)易雖在中方朝廷指導(dǎo)下開展，但其人數(shù)和貿(mào)易額不如中西民間貿(mào)易。

C．漢唐時長安具有對外輸出文化的優(yōu)越條件，此時期中國文化對外傳播途徑眾多。

D．西方文化在漢唐時經(jīng)絲綢之路傳播到長安后，直接向國內(nèi)地區(qū)和東亞各國傳播。

【參考答案】D

【解析】錯在“直接”，是“形成了帶有中國文化特色的一種全新的文化形態(tài)”后，向國內(nèi)和東亞各國傳播。

4.長安在維護絲路暢通與繁榮方面有怎樣的重要作用？（6分）

唐以前很長一個時期內(nèi)，長安都是中國的都城，所以外來貢使到長安才能完成使命：而各王朝派往西域的使團也從長安奉命出發(fā)。

①官方貿(mào)易與長安有著直接關(guān)系，或在長安進行，或在長安決策。

例：外來使團帶貨物到長安，要向中國有關(guān)部門報告品種和數(shù)量，經(jīng)過批準(zhǔn)后方可在長安進行交易；中方使團所帶貨物也在長安籌集，并從長安始發(fā)。

②在中外文化交流方面，長安更是充當(dāng)關(guān)鍵性角色。長安在中國文化的輸出方面發(fā)揮了重要作用。

例：漢唐時期的長安是全國文化中心，具有對外輸出文化的優(yōu)越條件。

③各具特色的外來文明在此與中華文明交匯、融合；接受外來文化，促進了中華

文明的繁榮發(fā)展。

例：經(jīng)由西域沿絲綢之路東傳的文化通過朝貢、宗教、商業(yè)以及民間市井生活方式傳播融合，成為長安城市文化重要的組成部分，形成了所謂胡風(fēng)胡韻。

5.請你結(jié)合文本簡要說明選文論證、條理兩方面的特點。（4分）

論證：

①事實論證（見文）

②并列論述（見文）

條理：條理清晰。先總述中外經(jīng)濟交流主要有三種形式：朝貢貿(mào)易、官方貿(mào)易與民間商業(yè)貿(mào)易。然后分條論述。（見文）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

六指猴

墨中白

侯六是新來為東家趕馬車的，右手六手指，護院的都笑稱他六指猴。

侯六也不惱，伸出手問：“像六指猴嗎？”

“六指猴是江湖大盜，你是給東家趕馬車的?！闭f完，大伙善意笑了。

東家江大佬有錢，有錢的東家不住在泗州城。東家喜歡住在五里坡的鳳凰墩。鳳凰墩背靠九座梅花山，西臨攔山河，東邊一條大道直通南邊的泗州城。

東家愛去泗州城聽?wèi)颉?/p>

東家聽完泗洲戲，侯六就陪他去梅嶺茶館。

東家和眾玩家邊品茶，邊玩賞古玉。

眾玩家要看東家腰上的玉。

東家掏出潔白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只見手帕上的蟠螭，圓眼怒睜，細(xì)眉飛揚，腳爪上翹，胛骨盡顯，活潑有趣。

眾人夸：“好玉?！?/p>

侯六卻在旁邊大碗喝著茶，喝完，就到泗州大街上逛。

東家品足了茶，侯六準(zhǔn)時套好馬車等他?？部赖?，馬車如履平地。東家喜歡坐在車上瞇著雙眼哼著泗州戲，回味著茶館玩玉時的愜意。

到家，東家拎起長衫下車，侯六就看到他腰帶上那只活潑的蟠螭（pánchī）。

東家有錢，可有錢的東家人不壞。東家喜歡拿出白花花的銀子救濟鄉(xiāng)鄰。侯六常聽人夸，東家是善人。

侯六拴好馬，路過東家房時，就聽東家和老婆說：“侯六人不小，是該成家了……”

侯六聽后心一熱，父母去世，無人再關(guān)心自己。

泗州大街，仁義當(dāng)鋪。

黑衣人閃身進屋。

老板賈仁義低聲問：“玉呢？大人催要。”

黑衣人說：“盜不來?！?/p>

“沒有你偷不來的寶貝，否則告知官府，丟的不僅是玉，還有多人的性命！”

黑衣人不回答，拋下酬金，飛躍離去，眨眼鉆進黑夜里。

天亮，府衙有人投案，聲稱自己是大盜六指猴。師爺馬皮金一看是馬夫侯六，笑說：“你手長六手指，就是六指猴？”

“我是六指猴，為東家趕車，實是想偷他的玉。”

馬皮金只好向吳知府稟報。

吳知府聽后，說：“通知江大佬，讓他看著辦吧。”

馬皮金把知府的話轉(zhuǎn)告給東家，臨別小聲叮囑：“大人的嘴，大著呢！”

東家忙帶上金銀趕到府衙。

看著滿眼的金銀，吳知府嘆道：“你有錢心善，好人呀，可好人如何會讓飛賊趕車呢，要追究……”吳知府瞇著小眼盯著東家的腰間。

東家取下玉佩遞給說：“一個趕馬的怎會是大盜喲？”馬皮金忙上前接玉，旁邊的吳知府就怪怨說：“好好馬車不趕，非說是飛賊，自己的命賤，也不為主人著想，再說，他真是六指猴，怎敢自己找上門來？這些下人呀，醉酒后，全是醉話！”

東家忙謝過知府，剛把侯六帶走，賈仁義就求見吳知府說：“真是六指猴呀。”

吳知府笑道：“抓了六指猴，還會有七指猴八指猴，那多飛賊抓得完嗎？要的是玉！”

看著吳知府把玩著圓眼怒睜的蟠螭，賈仁義連贊：“大人高明！”

侯六得知東家用古玉救他，跪謝說：“我不配。”東家伸手拉起他說：“玉是寶，可活人更是寶哩！”

侯六說：“不能再為您趕馬了?！鞭D(zhuǎn)身欲去。

東家也不挽留，說：“走正道吧！路平整，好走！”

六指猴點頭，飛身上了大路。

平原大道，晨光如金。

東家坐著馬車去泗州城，路遇一老者，停車，讓其坐。

老者摘去胡須，是侯六。

侯六感慨說：“東家的善心無處不在呀?！彪p手遞來一玉。

東家見是那塊活潑有趣的蟠螭（pánchī），搖頭嘆說：“何必呢！”

侯六說：“東家放心，他們無可奈何，日后還會尊敬您呢！”看著東家一臉莫名，侯六笑著躍到馬后，接過馬鞭說：“再為您趕一趟吧。”望著飛舞馬鞭的侯六，東家仿佛看到自己年輕時的影子。

侯六走了，東家再也沒有他的消息。

東家不明白，古玉被盜，官府也不追問，吳知府對他尊敬如賓，像是他偷了自己的古玉。

東家進城時還愛聽泗州戲，去梅嶺茶館。

東家品茶時，聽茶客們說，江湖上有一飛俠，專盜貪官金銀救濟窮人，飛俠盜金銀，還拿他們記錄貪污的私賬簿兒……

聽著，聽著，東家會猛喝一口茶，他希望飛俠是六指猴，卻又為侯六捏著把汗。

（本文有改動）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是【D】（3分）

A.東家和知府愛玉表現(xiàn)的性格不同：東家愛玉，襯托其風(fēng)雅，知府愛玉，表現(xiàn)其貪婪。

B.玉蟠螭,它是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。

C.選文一句或幾句一段，便于敘事場景的靈活切換，適合本文于多場景中敘事、寫人的需要。

D.侯六是新來為東家趕馬車的，右手六手指，護院的都笑稱他六指猴。其實，他不是文章中真的“六指猴”，他就是侯六。

【參考答案】D

【解析】“他不是文章中真的‘六指猴’，他就是侯六”錯，“分析錯誤”，他就是“六指猴”。

7.下列對這篇微型小說的賞析，不準(zhǔn)確的一項是【A】（3分）

A.侯六聽到東家與老婆的對話后，“心一熱，父母去世，無人再關(guān)心自己”。這種敘事中的閑筆，增加了作品的生活氣息。

B.知府勾結(jié)當(dāng)鋪老板，當(dāng)鋪老板收買黑衣人，黑衣人就是大盜六指猴，六指猴亦即侯六，作者在極短的篇幅內(nèi)巧妙地交代了這些人物關(guān)系。

C.通過描寫人物語言的前后矛盾，可以凸顯人物的性格特點，吳知府在得到玉蟠螭前后對東家說的那兩段話，就具有這樣鮮明的表達(dá)效果。

D.侯六將盜回的玉蟠螭交還東家時說的話是伏筆，后來茶客們的話是照應(yīng)。這種寫作技巧的運用，避免了平鋪直敘。

【參考答案】A

【解析】本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞的能力。

A.“這種敘事中的閑筆”錯誤。雖是不經(jīng)意的一筆，卻從側(cè)面佐證了東家對侯六關(guān)心備至，恩重如山，為后文寫東家舍玉救侯六以及侯六盜玉回報東家做鋪墊，故不是“閑筆”。

故選A。

8.小說中那塊活潑有趣的玉蟠螭在情節(jié)安排與人物塑造方面有何作用，請分別作簡要分析。（4分）

【參考答案】①在情節(jié)安排方面，它是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件：東家有寶玉，侯六來盜玉，侯六被東家感化自首，東家舍玉相救，侯六竊玉以報東家。

②在人物塑造方面，它可以襯托人物的品格。例如東家愛玉，襯托其風(fēng)雅；知府愛玉，表現(xiàn)其貪婪。

【解析】本題考查學(xué)生賞析文章物象作用的能力。

從情節(jié)方面來看，玉蟠螭貫穿全文，如文章一開始說“東家掏出潔白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只見手帕上的蟠螭，圓眼怒睜，細(xì)眉飛揚，腳爪上翹，胛骨盡顯，活潑有趣”，東家有“玉蟠螭”，侯六到東家家里趕車，如“我是六指猴，為東家趕車，實是想偷他的玉”；而東家為了救侯六，送出了“玉蟠螭”；文章最后侯六又把“玉蟠螭”偷回，還給了東家，如果沒有玉蟠螭，也就不會發(fā)生這一系列的故事，所以玉蟠螭是線索，推動情節(jié)發(fā)展。

從人物塑造方面來看，侯六為盜玉蟠螭來為東家趕車，結(jié)尾又為東家盜回玉蟠螭，突出了侯六俠義的性格；東家以玉蟠螭為寶，但關(guān)鍵時刻卻用玉蟠螭救回了侯六，表現(xiàn)出東家善良仁義的品格；而吳知府為了得到玉蟠螭不惜買通江洋大盜，諷刺了吳知府之流貪婪丑惡的嘴臉，所以說玉蟠螭起到了突出了人物形象，使人物個性更鮮明的作用。

9.這篇微型小說的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。作者為什么要采用這種寫法？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）

【參考答案】①便于密集且清晰地組織、傳達(dá)信息，適合本文豐富、復(fù)雜的敘事內(nèi)容的表現(xiàn)需要。

②便于加快敘事節(jié)奏，適合本文迅速推進小說情節(jié)發(fā)展的需要。

③便于敘事場景的靈活切換，適合本文于多場景中敘事、寫人的需要，產(chǎn)生電影分鏡頭的效果。

④本文段落雖然短小，但內(nèi)容的表達(dá)簡潔而準(zhǔn)確，富有“提示”性，能夠有效調(diào)動讀者的想象。

【解析】本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和表現(xiàn)手法的能力。

從小說內(nèi)容上看，這篇小說寫侯六為了偷盜“玉蟠螭”為東家趕車，卻為東家善舉感動，如侯六為知府偷盜玉蟠螭卻被知府關(guān)押，如侯六偷回“玉蟠螭”還給東家而知府不敢言生，等等，內(nèi)容較為復(fù)雜，人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，但作者卻在極短的篇幅內(nèi)巧妙地敘述交代清楚了，這顯然要歸功于這種一句一段的形式。

從小說的情節(jié)發(fā)展看，一句一段，語言簡潔明快，一句一段這種形式使小說情節(jié)脈絡(luò)清晰，層次分明，有利于推動情節(jié)發(fā)展。

從場景切換角度來看，一句一段也就是一句一個場景，如“東家愛去泗州城聽?wèi)颉薄皷|家聽完泗洲戲，侯六就陪他去梅嶺茶館”“東家和眾玩家邊品茶，邊玩賞古玉”“眾玩家要看東家腰上的玉”，聽?wèi)?、品茶、賞玉，場景切換靈活，使小說有一種畫面感，類似于電影的蒙太奇手法。

文章一句一段，段落雖然短小，但內(nèi)容的表達(dá)簡潔而準(zhǔn)確，富有“提示”性，例如“平原大道，晨光如金”，提示侯六從此走上正道，專盜貪官金銀救濟窮人，有效調(diào)動讀者的想象。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

貞觀丨元年，太宗謂侍臣曰：“死者不可再生，用法須務(wù)在寬簡。今法司核理一獄，【案件】必求深劾，【嚴(yán)格審理】欲成其考課?！居眠@種手段來完成考核成績】今作何法，得使平允？【公平恰當(dāng)呢】”諫議大夫丨王珪（guī）進曰：“但選公直良善人，斷獄允當(dāng)者，增秩【①古代官吏的俸祿；②古代官吏的品級第次】賜金，即奸偽自息?！就Ｖ埂俊眧|（太宗）詔【動詞——下詔】從之。太宗又曰：“古者斷獄，必訊于三槐、九棘之官，【中國周代朝廷種三槐、九棘之樹，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位】今三公、九卿即其職也。自今以后，大辟罪【死刑罪】皆令中書、門下四品已上及尚書丨九卿議之。如此，庶免冤濫。”由是至四年，斷死刑，【判死刑（的人）】天下二十九人，||（刑法）幾致刑措?！拘谭◣缀蹩煲獢R置不用】張?zhí)N古為大理丨丞。相州人李好德素有風(fēng)疾，言涉妖妄，【講了些荒謬狂妄的話】||（太宗）詔令鞫【jū——審問】其獄。蘊古言：“好德癲病有征，法【依法】不當(dāng)坐?！九凶铩俊碧谠S將寬宥?！緦捤　刻N古密報其旨，仍引【拉】與||（之）博戲?！局袊糯耖g的一種賭輸贏﹑角勝負(fù)的游戲】持書侍御史丨權(quán)萬紀(jì)劾奏之。太宗大怒，令斬||（之）。既而悔之，謂房玄齡曰：“公等食人之祿，須憂人之憂，事無巨細(xì)，咸當(dāng)留意。||（我（太宗））今不問則不言，見事都不諫諍，【zhèng——直爽地勸告】何所輔弼？如蘊古身為法官與囚博戲漏泄朕言此亦罪狀甚重若據(jù)常律未至極刑朕當(dāng)時盛怒即令處置公等竟無一言?！鞠駨?zhí)N古身為法官，竟然與囚徒一起博戲，還泄露我的話，這種罪行非常嚴(yán)重，但如果按通常的法律來量刑，還不至于判處死刑。我當(dāng)時大怒，就下令處死，你們竟都一言不發(fā)】所司又不覆【同“復(fù)”】奏，遂即決之，豈是道理。”||（太宗）因詔曰：“幾有死刑，雖令即決，皆須五覆【同“復(fù)”】奏。”（）五覆奏，【唐代五覆奏的規(guī)定】自蘊古始也。||（太宗）又曰：“自今以后，門下省覆，【由門下省復(fù)審】有據(jù)法令合死而情可矜【jīn——憐憫、原諒】者，宜錄【抄錄】奏聞?！本拍辏}澤道丨行軍總管、岷州丨都督丨高甑【zèng】生坐違李靖丨節(jié)度，【調(diào)遣】又誣告靖謀逆，減死徙邊?！荆ū慌兴佬蹋?，后減免死罪流放到邊遠(yuǎn)地方】時有上言者曰：【當(dāng)時有人上書為他求情說】“甑生舊秦府功臣，請寬其過?！碧谠唬骸半m是藩（fān）邸舊勞，誠不可忘。然理國守法，事須畫一，【處理事情必須一視同仁】今若赦之，便開僥幸之路。【僥幸免罪的先例】且國家建義太原，【而且當(dāng)初起兵太原】元【同“原”】從及征戰(zhàn)有功者甚眾，若甑生獲免，誰不覬覦？【不存僥幸之想（非分之想）呢？】我所以必不赦者，正為此也?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要·刑法第三十一》）

【參考譯文】貞觀元年，唐太宗對身邊的大臣說：“人死了就不能再活，因此執(zhí)法務(wù)必寬大簡約?，F(xiàn)在司法部門審理一個案件，一定要求嚴(yán)格審理，用這種手段來完成考核成績?，F(xiàn)在用什么辦法，才能使得辦案公平恰當(dāng)呢？”諫議大夫王珪進言說：“只要選公正正直善良的人，判斷案子公正恰當(dāng)?shù)娜司驮黾淤旱摚p賜金帛，奸妄邪惡自然就會停止?！碧谙略t照辦。太宗又說：“古時候?qū)彴?，一定要詢問三槐、九棘這些官員，當(dāng)今的三公、九卿就相當(dāng)于這樣的職務(wù)。從今以后，遇有死刑，都要讓中書、門下兩省四品以上官員以及尚書、九卿等共同議決，這樣才能避免冤案和濫用刑罰。”由于實行了這樣的措施，到貞觀四年，全國被判處死刑的人只有二十九個，刑法幾乎快要擱置不用。張?zhí)N古任大理寺丞。相州人李好德向來有瘋病，講了些荒謬狂妄的話，唐太宗下令審訊這件案子。張?zhí)N古上奏說：“李好德患瘋病是有證據(jù)的，按照法律不應(yīng)判罪?！碧诖饝?yīng)對他予以從寬處理，張?zhí)N古私下把太宗的旨意告訴李好德，且還找來李好德跟他一起博戲。持書侍御史權(quán)萬紀(jì)彈劾張?zhí)N古，太宗大怒，下令把張?zhí)N古在東市斬首。不久就后悔了，對房玄齡說：“你們吃朝廷的俸祿，就要替國家分憂，不論事無大小，都應(yīng)當(dāng)注意。如今我不詢問，你們就不說自己的看法，看到不合理的事情也不勸諫，這還算什么輔佐大臣呢？像張?zhí)N古身為法官，竟然與囚徒一起博戲，還泄露我的話，這種罪行非常嚴(yán)重，但如果按通常的法律來量刑，還不至于判處死刑。我當(dāng)時大怒，就下令處死，你們竟都一言不發(fā)，主管官署又沒有再復(fù)奏報告，于是很快就處決了他，這難道是為臣的道理？”于是下詔說：“凡有死刑，即使下令立即處決，都要經(jīng)過五次覆奏?！碧拼甯沧嗟囊?guī)定，就是從張?zhí)N古這件事情開始的。詔令中又說：“從今以后，由門下省復(fù)審，有按照法令應(yīng)當(dāng)處死而情有可原的，應(yīng)將案情抄錄下來上奏。”貞觀九年，鹽澤道行軍總管、岷州都督高甑生，由于違抗李靖的調(diào)遣，又誣告李靖謀反，被判死罪，后減免死罪流放到邊遠(yuǎn)地方。當(dāng)時有人上書為他求情說：“高甑生是當(dāng)年秦王府的功臣，請求陛下從寬處罰他的罪過?！碧铺谡f：“他雖然是秦王府的舊功臣，確實不應(yīng)該忘記，但是治國必須遵守法律，處理事情必須一視同仁，如果赦免了他，就開了僥幸免罪的先例。而且當(dāng)初起兵太原，原來就跟隨征戰(zhàn)且有戰(zhàn)功的人很多，如果高甑生獲得赦免，那么誰會不存僥幸之想（非分之想）呢？我決定不予赦免的原因，正是為了這個（緣故）?！?/p>

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是【D】（3分）

請先在文本中將此句加上標(biāo)點，自行斷句，然后再選擇。

A.如蘊古/身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常/律未至極刑/朕當(dāng)時盛怒/即令處置/公等竟無一言/

B.如蘊古/身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常/律未至極刑/朕當(dāng)時盛怒，即令處置公等/竟無一言/

C.如蘊古身為法官/與囚博戲/漏泄朕/言此亦罪狀甚重/若據(jù)常律/未至極刑/朕當(dāng)時盛怒/即令處置公等/竟無一言/

D.如蘊古身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常律/未至極刑/朕當(dāng)時盛怒/即令處置/公等竟無一言/

【參考答案】D

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：像張?zhí)N古身為法官，竟然與囚徒一起博戲，還泄露我的話，這種罪行非常嚴(yán)重，但如果按通常的法律來量刑，還不至于判處死刑。我當(dāng)時大怒，就下令處死，你們竟都一言不發(fā)?！奥┬埂钡馁e語是“朕言”，“言”是中心詞，“朕”是“言”的定語，中間不可斷開，排除C?！皳?jù)”的賓語是“常律”，中間不可斷開，排除AB。故選D。

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是【C】（3分）

A.三槐，相傳周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。后以之喻“三公”。

B.大辟，古代五刑之一，一種砍頭的刑罰，商、周、春秋、戰(zhàn)國等時期為“死刑”的通稱。

C.中書，三省之一，古時中央政權(quán)執(zhí)行部門。中書、門下、尚書三省分別負(fù)責(zé)審議、決策和執(zhí)行。

D.博戲，古代漢族民間的一種賭輸贏、角勝負(fù)的游戲。實質(zhì)上也是一種有賭博色彩的游戲。

【參考答案】C

【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見文學(xué)文化常識的能力。C.“中書、門下、尚書三省分別負(fù)責(zé)審議、決策和執(zhí)行”錯誤，中書、門下、尚書三省應(yīng)該分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。故選C。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是【B】（3分）

A.王珪向唐太宗建議，選拔公直良善之人審案執(zhí)法，對斷獄公平者實施獎勵。唐太宗也認(rèn)為人死不能復(fù)活，所以使用法律務(wù)必要寬大簡約。

B.唐太宗認(rèn)為如判處死刑，中書、門下兩省和尚書、九卿要會審。此法實行后，全國被判死刑的只有二十九人，幾乎做到了可以廢除刑法。

C.張?zhí)N古因私泄旨意，與犯人賭博，被處死于東市。事后，唐太宗認(rèn)為死刑審核要提高到五覆奏，門下省應(yīng)當(dāng)奏報依法當(dāng)死卻情有可原者。

D.高甑生因違令和誣告他人被判死罪，后遭流放。唐太宗認(rèn)為應(yīng)銘記其功勞，但不可赦免，治國守法必須統(tǒng)一，使有功之人放棄僥幸之想。

【參考答案】B

【解析】題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。

B.“幾乎做到了可以廢除刑法”錯誤，文中“幾致刑措”的“刑措”，又作“刑錯”，“措”，擱置，指無人犯法則刑法擱置不用。所以應(yīng)為“幾乎到了刑法擱置不用”。故選B。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今法司核理一獄，必求深劾，欲成其考課。（4分）

現(xiàn)在司法衙門核查審理一個案件，一定要求嚴(yán)格審理，想要以此來成就對他的考核。

【解析】“核理”，核查審理；“獄”，案件；“成”，成就；“考課”，考核。

（2）若甑生獲免，誰不覬覦？我所以必不赦者，正為此也。（4分）

如果高甑生得以免罪，那么誰會不存僥幸之想（非分之想）呢，我決定不予赦免的原因，正是為了這個（緣故）。

【解析】“若”，如果；“覬覦”，存非分之想；“所以”，……的原因；“為此”，為了這個緣故。

14.太宗為什么處死張?zhí)N古，不久就后悔了？請結(jié)合文本進行探究。（3分）

【從如下提取】

相州人李好德向來有瘋病，講了些荒謬狂妄的話，唐太宗下令審訊這件案子。張?zhí)N古上奏說：“李好德患瘋病是有證據(jù)的，按照法律不應(yīng)判罪?！碧诖饝?yīng)對他予以從寬處理，張?zhí)N古私下把太宗的旨意告訴李好德，且還找來李好德跟他一起博戲。持書侍御史權(quán)萬紀(jì)彈劾張?zhí)N古，太宗大怒，下令把張?zhí)N古在東市斬首。不久就后悔了，對房玄齡說：“你們吃朝廷的俸祿，就要替國家分憂，不論事無大小，都應(yīng)當(dāng)注意。如今我不詢問，你們就不說自己的看法，看到不合理的事情也不勸諫，這還算什么輔佐大臣呢？像張?zhí)N古身為法官，竟然與囚徒一起博戲，還泄露我的話，這種罪行非常嚴(yán)重，但如果按通常的法律來量刑，還不至于判處死刑。我當(dāng)時大怒，就下令處死，你們竟都一言不發(fā)，主管官署又沒有再復(fù)奏報告，于是很快就處決了他，這難道是為臣的道理？”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15—16小題。

侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐

蘇軾

南來不覺歲崢嶸，坐撥寒灰聽雨聲。

遮眼文書元不讀，伴人燈火亦多情。

嗟予潦倒無歸日，今汝蹉跎已半生。

免使韓公悲世事，白頭還對短燈檠（qíng）。

【注】①安節(jié)是作者的堂侄，這首詩于元豐四年寫于黃州。②崢嶸：形容高峻，也比喻突出、不平凡。這里指年歲的頂點、寒氣的深重。③蹉跎（cuōtuó）：指虛度光陰，讓時間白白的過去，做事卻沒有一點進展，經(jīng)常用來形容一些人毫無斗志，白白浪費了大好的光陰卻一事無成。④韓愈曾作《短燈檠歌》，感慨世事炎涼。檠（qíng）：①燈架。也指燈。②矯正弓弩的器具。

【烏臺詩案】烏臺詩案發(fā)生于元豐二年(1079年)，蘇軾被貶黃州，臨行，作《黃州謝上表》，說自己無政績可言后，再敘皇恩浩蕩，后有幾句牢騷話“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老，不生事，或能收養(yǎng)小民?！睍r御史何正臣等上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知黃州到任后，謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，隨后又牽連出大量蘇軾詩文為證。王安石給扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。據(jù)《漢書·薛宣朱博傳》記載，御史臺中有柏樹，野烏鴉數(shù)千棲居其上，故稱御史臺為“烏臺”，亦稱“柏臺”?！盀跖_詩案”由此得名。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是【D】（3分）

A.這首詩描寫了作者與遠(yuǎn)來的侄子雨夜閑談的情景。“崢嶸”二字，本是形容山勢的高聳、險峻，這里指年歲的頂點、寒氣的深重。

B.“坐撥寒灰聽雨聲”，枯坐室內(nèi)，撥弄著帶著絲絲寒氣的爐灰，聽著窗外疏疏作響的雨聲，一種孤寂、蕭冷的氛圍被渲染開來。

C.“遮眼文書”用藥山惟儼禪師看經(jīng)“我只圖遮眼”語意，文書堆積案頭，無心批閱，寫出了自己的蕭閑之狀。

D.“伴人燈火亦多情”，燈火如此多情，和“我”相依相伴，烘托出作者的內(nèi)心所感受到的溫暖，也為他帶來了慰藉。

【參考答案】D

【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

D.“烘托出作者的內(nèi)心所感受到的溫暖，也為他帶來了慰藉”錯誤，但根據(jù)下聯(lián)“嗟予潦倒無歸日，今汝蹉跎已半生”可知作者當(dāng)時被貶黃州，內(nèi)心失落，生活潦倒，而且歸日無期，壯志難酬，并且在尾聯(lián)借用韓愈的典故，感慨世事炎涼，因此，燈火多情，和“我”相伴，是用來反襯自己的孤寂和人世的無情。故選D。

16.蘇軾在《自題金山畫像》中說在黃州的自己，“心似已灰之木”，請結(jié)合本詩談一談你對這句話的理解。（6分）

【參考答案】①蘇軾被貶黃州，“心似已灰之木”，說明他備受打擊，心如死灰，充滿了凄涼和無奈；②“坐撥寒灰”，一個動作細(xì)節(jié)展現(xiàn)出其內(nèi)心的百無聊賴，文書遮眼，無心翻閱，可見其失意和落寞；③“嗟予潦倒無歸日”，直抒胸臆，嗟嘆自己潦倒失意，歸日無期，備受煎熬與折磨。

【解析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①“修身、齊家、治國、平天下”是舊時文人的人生理想，幼有壯志的蘇軾因作詩諷諫朝廷，元豐三年被貶黃州，官職低微，沒有實權(quán)不說，還要受到當(dāng)?shù)毓賳T的監(jiān)視，“南來不覺歲崢嶸”，歲末嚴(yán)冬，應(yīng)該是一家人圍爐取暖，而詩人卻謫居黃州，清冷異常。人生道路的坎坷，政治上的失意，抑郁苦悶襲上心頭，看不到人生的前途，不能不產(chǎn)生消極悲觀思想，“心似已灰之木”，說明他備受政治打擊，心如死灰，內(nèi)心充滿了凄涼和無奈；②蘇軾被貶黃州，官職低微，沒有實權(quán)，沒有地方施展才華，“坐撥寒灰”，作者在嚴(yán)寒的夜晚枯坐室內(nèi)，撥弄著帶著絲絲寒氣的爐灰，可見其貶居生活的寒寂凄冷，“撥”，一個動作細(xì)節(jié)展現(xiàn)出其內(nèi)心的百無聊賴，“聽雨聲”更增其抑郁愁苦，文書堆積案頭，因為內(nèi)心的無望，所以無心翻閱，可見其失意和落寞；③“嗟予潦倒無歸日”，直抒胸臆，嗟嘆自己遭受打擊、排擠，潦倒半生，不知何年何月才能歸家、回朝，感嘆自己空有經(jīng)世致用之志，內(nèi)心備受煎熬與折磨。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）張若虛《春江花月夜》“_______________？________________”兩句，寫出詩人面對大自然的奧秘進行思索，詰問初見月亮的人類和月照人間的起點。

（2）“_______________，_______________”是陸游在《書憤》中通過對早年前線戰(zhàn)斗場面的描寫，蘊含了詩人抗金殺敵的強烈愿望。

（3）南朝謝靈運曾說：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。”明朝湯顯祖《游園·皂羅袍》也表達(dá)了類似的惆悵：“_______________，_______________！”

【參考答案】（1）江畔何人初見月江月何年初照人（2）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（3）良辰美景奈何天賞心樂事誰家院

第Ⅱ卷（表達(dá)題，共80分）

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面18～20題。

一些在暢銷書排行榜上占據(jù)前列的書，內(nèi)容雖不足觀，但在書名、封面上做足了文章，加之有名人的“傾情推薦”，再憑借一系列營銷策略激發(fā)起讀者的購買欲望。而一旦一種圖書暢銷，類似的選題便①蜂擁而至，粗制濫造往往與跟風(fēng)炒作相伴而生。書中沒有真知灼見倒沒什么，如果有一些不準(zhǔn)確甚至錯誤的表述，就會導(dǎo)致一些負(fù)面的效應(yīng)。對于讀者來說，這樣的書買得越多越糟糕。

好書為什么沒人買呢？原因有很多。比如，很多人在當(dāng)代社會生活節(jié)奏快的情況下無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書而去找一些輕松、平庸的書來消遣也無可厚非。讀者找到一本適合自己的書，好比②海底撈針，難度很大。面對如此龐大數(shù)量的圖書，書店即使面積再大，書架再多，也難以承載。據(jù)說，目前一本新書的動銷時間大概是3個月。這就意味著，一本新書在書店的書架上擺放了3個月，如果少人問津，無論內(nèi)容如何，都將下架回倉，其在圖書零售市場上的生命就宣告終結(jié)了。

在暢銷書排行榜上，劣書驅(qū)逐良書的案例③屢見不鮮。在書店的書架上，劣書驅(qū)逐良書的現(xiàn)象同樣頻頻上演。這是市場的選擇。雖然很多書店具備公益機構(gòu)的某些性質(zhì)，不少書店還主打文化情懷，但歸根結(jié)底，無論網(wǎng)絡(luò)書店還是實體書店，都是一門生意，首先需要通過買和賣來保證自身的生存。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

【參考答案】①蜂擁而至②海底撈針③屢見不鮮

【解析】第一空，蜂擁而至，像蜜蜂一樣一擁而來。形容許多人亂哄哄地同時來到。也作“蜂擁而來”。語境是用擬人化的寫法，說一種圖書暢銷，類似的選題便紛紛跟風(fēng)出版，故填“蜂擁而至”；

第二空，海底撈針：比喻極難找到。語境是說“讀者找到一本適合自己的書”很難，故填“海底撈針”。

第三空，屢見不鮮：形容現(xiàn)象看見多次不會覺得新奇。語境強調(diào)“劣書驅(qū)逐良書的案例”多，讓人感覺不到新奇，故填“屢見不鮮”。其他答案，合乎語境亦可得分。

19.請將文中畫橫線的句子改成幾個較短的句子，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（5分）

【參考答案】示例：當(dāng)代社會生活節(jié)奏快，很多人無法靜下心來讀那些深刻、厚重的好書，找一些輕松、平庸的書來消遣也無可厚非。

【解析】長句改短句，首先分析句子構(gòu)成，劃分出句子主干和修飾成分，然后把它們修改成一系列短句即可。注意適當(dāng)增刪字詞，調(diào)整好語序，語句要簡潔流暢。

20.文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法？請簡要說明并分析其表達(dá)效果。（3分）

【參考答案】擬人。“生命就宣告終結(jié)了”運用了擬人的手法，賦予新書以人的動作行為、生命活力。生動形象地寫出了新書因少人問津，都將下架回倉的事實，以及抒發(fā)出作者對新書的惋惜之情。讀來富有新意而親切之感。

【解析】圖書“生命就宣告終結(jié)”運用擬人方法，圖書沒有生命，本句賦予圖書以人的特征。根據(jù)前文可知，本句生動形象地寫出一本新書如果3個月還無人問津，就意味著該圖書將下架回倉的事實，表達(dá)了作者對新書無人問津的惋惜之情。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面21～22題。

近來，元宇宙（Metaverse）成為科技圖和資本圈大熱的話題。元宇宙作為虛擬世界和現(xiàn)實世界融合的載體，蘊含社交、內(nèi)容、游戲、辦公等場景變革的巨大機遇。新冠肺炎疫情暴發(fā)之后，封城與居家隔離限制了現(xiàn)實中人與人的交互，元宇宙被認(rèn)為①_是未來社交網(wǎng)絡(luò)的一種類型___________。2021年，有意發(fā)展并建造元宇宙的臉譜公司（社交網(wǎng)站Facebook的母公司）將公司名稱改名為“Meta”，以納入公司的虛擬現(xiàn)實未來愿景。

不少國際知名咨詢企業(yè)看好元宇宙的未來，普華永道預(yù)計元宇宙市場規(guī)模在2030年將達(dá)到1.5萬億美元。②_雖然前景誘人___________，但多數(shù)受訪人士認(rèn)為，當(dāng)前元宇宙產(chǎn)業(yè)整體上還處于早期階段。

左鵬飛認(rèn)為，在技術(shù)升級與需求升級的合力作用下，元宇宙的場景實現(xiàn)只是一個時間問題，也代表著未來的大方向，建議我國從技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、應(yīng)用、法律等層面支持元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！皬募夹g(shù)方面來看，③我國元宇宙發(fā)展面臨技術(shù)瓶頸

__________，尤其是移動通信、大數(shù)據(jù)、人工智能等底層架構(gòu)性信息技術(shù)亟需提升。我國應(yīng)加大基礎(chǔ)信息技術(shù)研發(fā)投入，鼓勵和支持相關(guān)企業(yè)加強基礎(chǔ)研究，增強技術(shù)創(chuàng)新能力，穩(wěn)步提高技術(shù)成熟度?！弊簌i飛說。業(yè)內(nèi)人士建議，在法律層面，總結(jié)提煉在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展過程中的治理經(jīng)驗，加強元宇宙前瞻性立法研究，關(guān)注監(jiān)管審查、數(shù)據(jù)安全等問題。

21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）

【參考答案】①是未來社交網(wǎng)絡(luò)的一種類型②雖然前景誘人③我國元宇宙發(fā)展面臨技術(shù)瓶頸

【解析】

22．請概括第三段文字的要點，要求使用因果關(guān)系的句子，簡潔流暢，不超過55個字。（3分）

專家看好元宇宙未來，因此建議我國全面推進元宇宙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其要大力解決技術(shù)短板問題。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

一位農(nóng)藝師告訴果農(nóng)雜草不要除。雜草與果樹根系深淺不一，不會相互爭奪營養(yǎng)。雜草讓土壤保持溫度，防止土壤流失割草作肥，可以增加土壤肥力。

我們習(xí)慣將人分好壞，事分利弊，物分責(zé)賤……其實雜草或許是莊稼的敵人，卻可以成為果樹的朋友。稻農(nóng)的經(jīng)驗，未必是果農(nóng)的法寶。這是種植之理，也是生活之理。

讀了以上材料，你或許對自己的生活，對世事人生，會有一些思考和感悟。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。要求選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲不得泄露個人信息不少于800字。

【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。“雜草是有害之物”的概念，一直在人們腦海中根深蒂固。果農(nóng)沿襲這樣的觀念，一則是前人經(jīng)驗，二則是果農(nóng)可能本由稻農(nóng)轉(zhuǎn)換而來（“稻農(nóng)的經(jīng)驗，未必是果農(nóng)的法寶”），這是他的思維固化。而農(nóng)藝師的提醒，改變果農(nóng)的觀念，也必將影響到他的工作和收益。這說明，我們在生活中常常會囿于自己的思維固化，做出一些錯誤的判斷。對此，我們必須改變自己的思維定式，認(rèn)識到事物不分絕對好壞，而看如何利用。我們不能忽視那些看似有害之物，或許能化有害為有利，化弊為利。人們認(rèn)為雜草會阻礙農(nóng)作物生長，這種經(jīng)驗來源于農(nóng)民種植莊稼的體會。而稻農(nóng)的經(jīng)驗，未必是果農(nóng)的法寶。雜草或許是莊稼的敵人，卻可以成為果樹的朋友。

寫作時，要注意“這是種植之理，也是生活之理”“對自己的生活，對世事人生”等提示語，應(yīng)從“種植之理”說起、說清，再適當(dāng)結(jié)合生活與社會，關(guān)聯(lián)延伸到“生活之理”。對于改變思維定式這一主題，小可談學(xué)習(xí)心得、待人接物，比如我們看待自己的競爭對手，不能僅僅看到競爭，還應(yīng)看到我們在競爭中獲得進步的特殊之處。因此，我們身處這個多元時代和社會，要看到人、物、事之間關(guān)系的多樣復(fù)雜，不能簡單粗暴地做非黑即白的界定劃分。此外我們還應(yīng)著力探求、維系并利用好事物之間相依相存的關(guān)系，做到共榮共生，和諧發(fā)展，而減少彼此對立、排斥、斗爭帶來的損耗。從大處講，可以評議社會現(xiàn)象，比如從新穎的角度思考手機的利弊、互聯(lián)網(wǎng)的是非乃至發(fā)展核武器的對錯，還可以談生態(tài)文明，環(huán)境保護，比如對待自然界的“敵人”，甚至抗疫經(jīng)驗、治國理念，比如世界多極化趨勢下的國際關(guān)系。對此，可指出我們應(yīng)正確對待、理性分析、合理借鑒他人的成功經(jīng)驗，而不是直接嫁接、盲目照搬，并注意尊重科學(xué)，把握規(guī)律，實事求是，因地制宜，具體問題具體分析，而不能脫離實際，并時刻注意與時俱進，破舊圖新，要及時更新知識與觀念，而不被思維定勢約束禁錮。

【立意】1．學(xué)點辯證法，莫搞“一刀切”。2．扎根實際之壤，結(jié)出豐碩之果。3．?dāng)[脫思維定式的桎梏。2023年語文高考全國乙卷新題型檢測評估卷(二)

本試卷共22小題，滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第Ⅰ卷（閱讀題，共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

通過絲路進行的中外經(jīng)濟交流主要有三種形式：朝貢貿(mào)易、官方貿(mào)易與民間商業(yè)貿(mào)易。

中世紀(jì)的東西方朝貢貿(mào)易以物品交換為形式，以政治關(guān)系為實質(zhì)。需要說明的是，與中國建立這種貿(mào)易關(guān)系的國家，如大食、羅馬、天竺、安息等，因為這種貿(mào)易利潤豐厚，紛紛遣使來華，中國史籍將這些使者統(tǒng)統(tǒng)視為貢使，甚至有外國商隊冒充該國使團到中國朝貢貿(mào)易。自西漢以來，歷經(jīng)魏晉南北朝，至隋唐，朝貢貿(mào)易千百年來連綿不絕。此外，中國使團出使諸國時，也會攜帶大量財物作為饋贈禮品，返國時又會帶回諸國進獻(xiàn)的禮物，這同樣也是一種交換關(guān)系。朝貢貿(mào)易中，不論是朝貢者，還是中國使者的回訪，自然都與中國的國都緊密聯(lián)系。唐以前很長一個時期內(nèi)，長安都是中國的都城，所以外來貢使到長安才能完成使命：而各王朝派往西域的使團也從長安奉命出發(fā)。

官方貿(mào)易也與長安有著直接關(guān)系，或在長安進行，或在長安決策。官方貿(mào)易可分為大額貿(mào)易與小額交易。后者主要指雙方使團攜帶的貨物，其中外來使團帶到長安的貨物，要向中國有關(guān)部門報告品種和數(shù)量，經(jīng)過批準(zhǔn)后方可在長安進行交易。中方使團所帶貨物也在長安籌集，并從長安始發(fā)．至于大額貿(mào)易或在長安進行，或在邊境地區(qū)進行，但都在朝廷主導(dǎo)下開展。

絲綢之路上的民間貿(mào)易更是繁榮，就其人數(shù)和貿(mào)易額而言，都大大超過了官方貿(mào)易。西漢時，長安是商業(yè)最繁榮的都市，同時也是外來商人最多的城市，加上全國賦稅收入的大部分集中于長安，遂使其擁有強大的經(jīng)濟實力以滿足中外經(jīng)濟交流需要。各地商賈云集，運到長安的商品更是不可勝數(shù)，從而使長安有條件成為絲綢之路上最重要的商業(yè)都市與這一時期的國際性商業(yè)大都市。

在中外文化交流方面，長安更是充當(dāng)關(guān)鍵性角色。長安在中國文化的輸出方面發(fā)揮了重要作用。漢唐時期的長安是全國文化中心，這一時期最優(yōu)秀的人才大多集中在長安地區(qū)，加之教育事業(yè)發(fā)達(dá)，圖籍豐富，制度先進，具有對外輸出文化的優(yōu)越條件。中國文化的外傳大體上有三種主要途徑：各國各族使團來華，在加強雙方政治、經(jīng)貿(mào)關(guān)系的同時，將中國先進的制度以及文學(xué)、繪畫、樂舞、科學(xué)、生產(chǎn)技術(shù)等帶回去：各國各族派到長安的質(zhì)子、留學(xué)生、留學(xué)僧、傳教士，在學(xué)習(xí)了中國先進文化后，紛紛將其帶回本國；中國派出的使團和商人、僧侶等，在中外文化的交流方面也發(fā)揮著重要的作用。

這一時期的長安是接受外來文化最多的城市，各具特色的外來文明在此與中華文明交匯、融合，從而促進了中華文明的繁榮發(fā)展。經(jīng)由西域沿絲綢之路東傳的文化通過朝貢、宗教、商業(yè)以及民間市井生活方式傳播融合，成為長安城市文化重要的組成部分，形成了所謂胡風(fēng)胡韻。隨著絲綢之路的繁榮發(fā)展，長安發(fā)展成為多種文明交融的中心，成為當(dāng)時中國最為時尚的國際大都市。通過絲綢之路，來自西域的文化傳播到長安后經(jīng)消化吸收，形成了帶有中國文化特色的一種全新的文化形態(tài)，不僅向國內(nèi)其他地區(qū)傳播，還通過長安繼續(xù)向東亞各國傳播。____________

（摘編自杜文玉《長安在維護絲路暢通與繁榮方面的重要作用》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項【】（3分）

A．中世紀(jì)中西方朝貢貿(mào)易的形式，是西方國家單向遣使來華進行物品交換。

B.官方貿(mào)易還表現(xiàn)為中國使團攜帶禮品出使，返回時帶回諸國的進獻(xiàn)禮物。

C.中世紀(jì)中西方無論進行大額貿(mào)易還是小額貿(mào)易，都與長安有著直接關(guān)系。

D.西漢時長安是絲綢之路最重要的商業(yè)都市，民間貿(mào)易繁榮超過其他朝代。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是【____________】（3分）

A．文章開頭指出中外經(jīng)濟交流有朝貢貿(mào)易等三種形式，具有引起下文的作用。

B．文章論述長安在中外貿(mào)易中具有突出的地位時，采用了并列式的論證結(jié)構(gòu)。

C．文章從輸出與接受兩角度，對比論述了長安在中外文化交流中的重要地位。

D．文章著眼于經(jīng)濟文化交流，闡明長安在維護絲路的暢通與繁榮方面的作用。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是【____________】（3分）

A．朝貢貿(mào)易以物品交換為形式、以政治關(guān)系為實質(zhì)，這種貿(mào)易深受西方國家歡迎。

B．中西官方貿(mào)易雖在中方朝廷指導(dǎo)下開展，但其人數(shù)和貿(mào)易額不如中西民間貿(mào)易。

C．漢唐時長安具有對外輸出文化的優(yōu)越條件，此時期中國文化對外傳播途徑眾多。

D．西方文化在漢唐時經(jīng)絲綢之路傳播到長安后，直接向國內(nèi)地區(qū)和東亞各國傳播。

4.長安在維護絲路暢通與繁榮方面有怎樣的重要作用？（6分）

5.請你結(jié)合文本簡要說明選文論證、條理兩方面的特點。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

六指猴

墨中白

侯六是新來為東家趕馬車的，右手六手指，護院的都笑稱他六指猴。

侯六也不惱，伸出手問：“像六指猴嗎？”

“六指猴是江湖大盜，你是給東家趕馬車的?！闭f完，大伙善意笑了。

東家江大佬有錢，有錢的東家不住在泗州城。東家喜歡住在五里坡的鳳凰墩。鳳凰墩背靠九座梅花山，西臨攔山河，東邊一條大道直通南邊的泗州城。

東家愛去泗州城聽?wèi)颉?/p>

東家聽完泗洲戲，侯六就陪他去梅嶺茶館。

東家和眾玩家邊品茶，邊玩賞古玉。

眾玩家要看東家腰上的玉。

東家掏出潔白的手帕，用嘴吹吹，才解下玉放在上面。只見手帕上的蟠螭，圓眼怒睜，細(xì)眉飛揚，腳爪上翹，胛骨盡顯，活潑有趣。

眾人夸：“好玉?！?/p>

侯六卻在旁邊大碗喝著茶，喝完，就到泗州大街上逛。

東家品足了茶，侯六準(zhǔn)時套好馬車等他?？部赖?，馬車如履平地。東家喜歡坐在車上瞇著雙眼哼著泗州戲，回味著茶館玩玉時的愜意。

到家，東家拎起長衫下車，侯六就看到他腰帶上那只活潑的蟠螭（pánchī）。

東家有錢，可有錢的東家人不壞。東家喜歡拿出白花花的銀子救濟鄉(xiāng)鄰。侯六常聽人夸，東家是善人。

侯六拴好馬，路過東家房時，就聽東家和老婆說：“侯六人不小，是該成家了……”

侯六聽后心一熱，父母去世，無人再關(guān)心自己。

泗州大街，仁義當(dāng)鋪。

黑衣人閃身進屋。

老板賈仁義低聲問：“玉呢？大人催要?！?/p>

黑衣人說：“盜不來?！?/p>

“沒有你偷不來的寶貝，否則告知官府，丟的不僅是玉，還有多人的性命！”

黑衣人不回答，拋下酬金，飛躍離去，眨眼鉆進黑夜里。

天亮，府衙有人投案，聲稱自己是大盜六指猴。師爺馬皮金一看是馬夫侯六，笑說：“你手長六手指，就是六指猴？”

“我是六指猴，為東家趕車，實是想偷他的玉?！?/p>

馬皮金只好向吳知府稟報。

吳知府聽后，說：“通知江大佬，讓他看著辦吧?！?/p>

馬皮金把知府的話轉(zhuǎn)告給東家，臨別小聲叮囑：“大人的嘴，大著呢！”

東家忙帶上金銀趕到府衙。

看著滿眼的金銀，吳知府嘆道：“你有錢心善，好人呀，可好人如何會讓飛賊趕車呢，要追究……”吳知府瞇著小眼盯著東家的腰間。

東家取下玉佩遞給說：“一個趕馬的怎會是大盜喲？”馬皮金忙上前接玉，旁邊的吳知府就怪怨說：“好好馬車不趕，非說是飛賊，自己的命賤，也不為主人著想，再說，他真是六指猴，怎敢自己找上門來？這些下人呀，醉酒后，全是醉話！”

東家忙謝過知府，剛把侯六帶走，賈仁義就求見吳知府說：“真是六指猴呀?！?/p>

吳知府笑道：“抓了六指猴，還會有七指猴八指猴，那多飛賊抓得完嗎？要的是玉！”

看著吳知府把玩著圓眼怒睜的蟠螭，賈仁義連贊：“大人高明！”

侯六得知東家用古玉救他，跪謝說：“我不配。”東家伸手拉起他說：“玉是寶，可活人更是寶哩！侯六說：“不能再為您趕馬了?！鞭D(zhuǎn)身欲去。

東家也不挽留，說：“走正道吧！路平整，好走！”

六指猴點頭，飛身上了大路。

平原大道，晨光如金。

東家坐著馬車去泗州城，路遇一老者，停車，讓其坐。

老者摘去胡須，是侯六。

侯六感慨說：“東家的善心無處不在呀?！彪p手遞來一玉。

東家見是那塊活潑有趣的蟠螭（pánchī），搖頭嘆說：“何必呢！”

侯六說：“東家放心，他們無可奈何，日后還會尊敬您呢！”看著東家一臉莫名，侯六笑著躍到馬后，接過馬鞭說：“再為您趕一趟吧?！蓖w舞馬鞭的侯六，東家仿佛看到自己年輕時的影子。

侯六走了，東家再也沒有他的消息。

東家不明白，古玉被盜，官府也不追問，吳知府對他尊敬如賓，像是他偷了自己的古玉。

東家進城時還愛聽泗州戲，去梅嶺茶館。

東家品茶時，聽茶客們說，江湖上有一飛俠，專盜貪官金銀救濟窮人，飛俠盜金銀，還拿他們記錄貪污的私賬簿兒……

聽著，聽著，東家會猛喝一口茶，他希望飛俠是六指猴，卻又為侯六捏著把汗。

（本文有改動）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是【】（3分）

A.東家和知府愛玉表現(xiàn)的性格不同：東家愛玉，襯托其風(fēng)雅，知府愛玉，表現(xiàn)其貪婪。

B.玉蟠螭,它是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。

C.選文一句或幾句一段，便于敘事場景的靈活切換，適合本文于多場景中敘事、寫人的需要。

D.侯六是新來為東家趕馬車的，右手六手指，護院的都笑稱他六指猴。其實，他不是文章中真的“六指猴”，他就是侯六。

7.下列對這篇微型小說的賞析，不準(zhǔn)確的一項是【____________】（3分）

A.侯六聽到東家與老婆的對話后，“心一熱，父母去世，無人再關(guān)心自己”。這種敘事中的閑筆，增加了作品的生活氣息。

B.知府勾結(jié)當(dāng)鋪老板，當(dāng)鋪老板收買黑衣人，黑衣人就是大盜六指猴，六指猴亦即侯六，作者在極短的篇幅內(nèi)巧妙地交代了這些人物關(guān)系。

C.通過描寫人物語言的前后矛盾，可以凸顯人物的性格特點，吳知府在得到玉蟠螭前后對東家說的那兩段話，就具有這樣鮮明的表達(dá)效果。

D.侯六將盜回的玉蟠螭交還東家時說的話是伏筆，后來茶客們的話是照應(yīng)。這種寫作技巧的運用，避免了平鋪直敘。

8.小說中那塊活潑有趣的玉蟠螭在情節(jié)安排與人物塑造方面有何作用，請分別作簡要分析。（4分）

9.這篇微型小說的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。作者為什么要采用這種寫法？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

貞觀丨元年，太宗謂侍臣曰：“死者不可再生，用法須務(wù)在寬簡。今法司核理一獄，必求深劾，今作何法，得使平允？”諫議大夫丨王珪（guī）進曰：“但選公直良善人，斷獄允當(dāng)者，增秩賜金，即奸偽自息?！眧|（太宗）詔從之。太宗又曰：“古者斷獄，必訊于三槐、九棘之官，【中國周代朝廷種三槐、九棘之樹，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位】今三公、九卿即其職也。自今以后，大辟罪皆令中書、門下四品已上及尚書丨九卿議之。如此，庶免冤濫?！庇墒侵了哪辏瑪嗨佬?，天下二十九人，||（刑法）幾致刑措。張?zhí)N古為大理丨丞。相州人李好德素有風(fēng)疾，言涉妖妄，||（太宗）詔令鞫【jū——審問】其獄。蘊古言：“好德癲病有征，法不當(dāng)坐。”太宗許將寬宥。蘊古密報其旨，仍引與||（之）博戲?！局袊糯耖g的一種賭輸贏﹑角勝負(fù)的游戲】持書侍御史丨權(quán)萬紀(jì)劾奏之。太宗大怒，令斬||（之）。既而悔之，謂房玄齡曰：“公等食人之祿，須憂人之憂，事無巨細(xì)，咸當(dāng)留意。||今不問則不言，見事都不諫諍，【zhèng——直爽地勸告】何所輔弼？如蘊古身為法官與囚博戲漏泄朕言此亦罪狀甚重若據(jù)常律未至極刑朕當(dāng)時盛怒即令處置公等竟無一言。所司又不覆奏，遂即決之，豈是道理?！眧|（太宗）因詔曰：“幾有死刑，雖令即決，皆須五覆【同“復(fù)”】奏。”（）五覆奏，【唐代五覆奏的規(guī)定】自蘊古始也。||（太宗）又曰：“自今以后，門下省覆，有據(jù)法令合死而情可矜者，宜錄奏聞?！本拍辏}澤道丨行軍總管、岷州丨都督丨高甑【zèng】生坐違李靖丨節(jié)度，又誣告靖謀逆，減死徙邊。時有上言者曰：“甑生舊秦府功臣，請寬其過?！碧谠唬骸半m是藩（fān）邸舊勞，誠不可忘。然理國守法，事須畫一，今若赦之，便開僥幸之路。從及征戰(zhàn)有功者甚眾，若甑生獲免，誰不覬覦？我所以必不赦者，正為此也?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要·刑法第三十一》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是【】（3分）

請先在文本中將此句加上標(biāo)點，自行斷句，然后再選擇。

A.如蘊古/身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常/律未至極刑/朕當(dāng)時盛怒/即令處置/公等竟無一言/

B.如蘊古/身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常/律未至極刑/朕當(dāng)時盛怒，即令處置公等/竟無一言/

C.如蘊古身為法官/與囚博戲/漏泄朕/言此亦罪狀甚重/若據(jù)常律/未至極刑/朕當(dāng)時盛怒/即令處置公等/竟無一言/

D.如蘊古身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常律/未至極刑/朕當(dāng)時盛怒/即令處置/公等竟無一言/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是【】（3分）

A.三槐，相傳周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。后以之喻“三公”。

B.大辟，古代五刑之一，一種砍頭的刑罰，商、周、春秋、戰(zhàn)國等時期為“死刑”的通稱。

C.中書，三省之一，古時中央政權(quán)執(zhí)行部門。中書、門下、尚書三省分別負(fù)責(zé)審議、決策和執(zhí)行。

D.博戲，古代漢族民間的一種賭輸贏、角勝負(fù)的游戲。實質(zhì)上也是一種有賭博色彩的游戲。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是【】（3分）

A.王珪向唐太宗建議，選拔公直良善之人審案執(zhí)法，對斷獄公平者實施獎勵。唐太宗也認(rèn)為人死不能復(fù)活，所以使用法律務(wù)必要寬大簡約。

B.唐太宗認(rèn)為如判處死刑，中書、門下兩省和尚書、九卿要會審。此法實行后，全國被判死刑的只有二十九人，幾乎做到了可以廢除刑法。

C.張?zhí)N古因私泄旨意，與犯人賭博，被處死于東市。事后，唐太宗認(rèn)為死刑審核要提高到五覆奏，門下省應(yīng)當(dāng)奏報依法當(dāng)死卻情有可原者。

D.高甑生因違令和誣告他人被判死罪，后遭流放。唐太宗認(rèn)為應(yīng)銘記其功勞，但不可赦免，治國守法必須統(tǒng)一，使有功之人放棄僥幸之想。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今法司核理一獄，必求深劾，欲成其考課。（4分）

（2）若甑生獲免，誰不覬覦？我所以必不赦者，正為此也。（4分）

14.太宗為什么處死張?zhí)N古，不久就后悔了？請結(jié)合文本進行探究。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15—16小題。

侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐

蘇軾

南來不覺歲崢嶸，坐撥寒灰聽雨聲。

遮眼文書元不讀，伴人燈火亦多情。

嗟予潦倒無歸日，今汝蹉跎已半生。

免使韓公悲世事，白頭還對短燈檠（qíng）。

【注】①安節(jié)是作者的堂侄，這首詩于元豐四年寫于黃州。②崢嶸：形容高峻，也比喻突出、不平凡。這里指年歲的頂點、寒氣的深重。③蹉跎（cuōtuó）：指虛度光陰，讓時間白白的過去，做事卻沒有一點進展，經(jīng)常用來形容一些人毫無斗志，白白浪費了大好的光陰卻一事無成。④韓愈曾作《短燈檠歌》，感慨世事炎涼。檠（qíng）：①燈架。也指燈。②矯正弓弩的器具。

【烏臺詩案】烏臺詩案發(fā)生于元豐二年(1079年)，蘇軾被貶黃州，臨行，作《黃州謝上表》，說自己無政績可言后，再敘皇恩浩蕩，后有幾句牢騷話“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老，不生事，或能收養(yǎng)小民?！睍r御史何正臣等上表彈劾蘇軾