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2023年江西省上饒市弋陽重點中學(xué)高考語文一模試卷(含解析)2023年江西省上饒市弋陽重點中學(xué)高考語文一模試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共36.0分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
當(dāng)下,西方審美范式在全球范圍依然具有廣泛深遠(yuǎn)影響,在此現(xiàn)實狀況下,提倡弘揚中華美育精神具有深刻的現(xiàn)實意義,值得國內(nèi)教育界、藝術(shù)界、美學(xué)界深醒。傳統(tǒng)中國畫作為中國傳統(tǒng)審美最集中典型的表現(xiàn)形式之一,理應(yīng)成為“弘揚中華美育精神”的主力軍。
傳統(tǒng)中國畫強調(diào)“人品既已高矣,氣韻不得不高;氣韻既已高矣,生動不得不至”,將習(xí)畫的過程融入對人修身,立德、養(yǎng)慧的過程中,人們學(xué)習(xí)藝術(shù),先要觀賞、游歷自然景物,學(xué)習(xí)古人的經(jīng)史子集,對古人的智慧虛心涵泳,體會與天地萬物合而為一的境界,體悟“萬物皆備于我”的內(nèi)涵,然后再描繪自然,抒發(fā)性情。在這個循序漸進的過程中,提高個人審美和陶冶道德情操是一體的。
傳統(tǒng)中國畫家深受中國儒家哲學(xué)思想影響,秉持孔孟之道,集學(xué)識修養(yǎng)與浩然正氣于一身。在此基礎(chǔ)上,他們從事繪畫創(chuàng)作,寄情于畫筆,無不是托物言志的一種表露,畫家的畫與文人的文、詩人的詩,表達形式不同,但表述的內(nèi)容和情趣則是一致的,通過歷代畫家的不斷挖掘,他們筆下逐步形成了一類重要繪畫體裁,即通過描繪梅、蘭、竹、菊、松等具有君子人格的物,來表達自身的高潔情操,以自然對象之美來比喻君子之德,如梅的高潔,蘭的清幽,竹的堅韌,菊的風(fēng)骨,無不代表著君子高尚的品格,于是繪畫的過程,便成了賦予自然之物以人的生命的過程,同時也是君子內(nèi)心情感的一種表達,傳統(tǒng)中國畫中所蘊含的這些美好寄寓,正是中華美育精神的主體內(nèi)涵。
傳統(tǒng)中國畫講求畫外之功、弦外之音,與中國傳統(tǒng)文化講究“功夫在詩外”,追求“余韻”,是一致的,中國畫家不是訓(xùn)練成的,而是養(yǎng)成的。中國歷代許多繪畫大家自小就接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,筑牢深厚的中國傳統(tǒng)文化之基,進入人生的中晚年后繪畫始有成就,如明代開創(chuàng)傳統(tǒng)大寫意花鳥畫風(fēng)的徐渭,一生讀詩書,曾八次參加鄉(xiāng)試,50歲后專注繪畫領(lǐng)域;清代畫僧朱耷乃明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世子孫,從小接受良好的中國傳統(tǒng)文化教育;近代“海上畫派”代表畫家吳昌碩,10歲操刀制印,22歲考中秀才,又拜名儒學(xué)習(xí)辭章,其曾自言“50始學(xué)畫”;家喻戶曉的近代畫家齊白石,57歲“衰年變法”方獲成功。
由此可見,對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)年不斷的研習(xí)與厚積,是造就傳統(tǒng)中國畫藝術(shù)巨匠的必由之路。中華美育的未來也必然深深植根于中國傳統(tǒng)文脈中,是傳統(tǒng)的精華與時代的精神相結(jié)合淬煉的產(chǎn)物。
當(dāng)下,有些人認(rèn)為,文藝工作者的藝品和人品是兩分的,創(chuàng)作出所謂好的文藝作品,未必人品也是好的,這與傳統(tǒng)中國畫倡導(dǎo)“欲學(xué)作畫先學(xué)做人”的理念判然兩途。傳統(tǒng)中國畫家的培養(yǎng)過程,恰好詮釋了中國傳統(tǒng)美育思想對人格的塑造,在“弘揚中華美育精神”的時代命題前,我們應(yīng)該給予傳統(tǒng)中國畫教育以足夠的重視,使其在新時代中華美育體系發(fā)展構(gòu)建中發(fā)揮更大的作用。
(摘編自馮朝輝《“欲學(xué)作畫先學(xué)做人”——淺談中國畫與美育》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是______
A.傳統(tǒng)中國畫集中典型地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美,將習(xí)畫與對人的修身、立德、養(yǎng)慧兩個過程融為一體。
B.由于受中國儒家哲學(xué)思想影響,傳統(tǒng)中國畫家秉持孔孟之道,在繪畫創(chuàng)作時也以筆寄情,托物言志。
C.畫家的畫與文人的文、詩人的詩,三者所表述的內(nèi)容和情趣是相同的,不同的只是它們的表達形式。
D.造就傳統(tǒng)中國畫家并不需要經(jīng)過專門訓(xùn)練,但必須長期研習(xí)與厚積傳統(tǒng)文化以形成深厚的文化根基。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是______
A.文章針對現(xiàn)實狀況提倡“弘揚中華美育精神”,強調(diào)傳統(tǒng)中國畫在其中的重要作用。
B.文章從三個方面論述了傳統(tǒng)中國畫為何理應(yīng)成為“弘揚中華美育精神”的主力軍。
C.文章以徐渭、朱聾、吳昌碩等人為例,旨在論證傳統(tǒng)中國畫家須到中晚年方有成就。
D.文章結(jié)尾批評當(dāng)下有些人的錯誤觀點,強調(diào)重視傳統(tǒng)中國畫教育,使其發(fā)揮更大作用。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是______
A.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國畫先要觀賞、游歷大自然,提高個人審美;再學(xué)習(xí)古人的典籍與智慧,陶冶道德情操。
B.傳統(tǒng)中國畫家往往借美好的自然對象來比喻君子之德,其繪畫的過程也是君子內(nèi)心情感的一種表達。
C.傳統(tǒng)中國畫中所蘊含的正是中華美育精神的主體內(nèi)涵,努力培育傳統(tǒng)中國畫家利于弘揚中華美育精神。
D.傳統(tǒng)中國畫提倡“欲學(xué)作畫先學(xué)做人”,人品高則藝品高,人品不好的畫家注定創(chuàng)作不出好的作品。
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
由聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織等編寫的最新版《世界糧食安全和營養(yǎng)狀況》報告顯示,在全球范圍內(nèi),由于新冠肺炎疫情引發(fā)的經(jīng)濟衰退,2020年饑餓人數(shù)至少新增約8300萬,甚至可能新增1.32億。
對于中國而言,國家統(tǒng)計局公布的2020年全國夏糧生產(chǎn)數(shù)據(jù)顯示,全國夏糧生產(chǎn)再獲豐收,產(chǎn)量創(chuàng)歷史新高,糧食安全有底氣,但并不代表可以肆意浪費?!吧嗉馍系睦速M”,不僅是對糧食資源的消耗,也給環(huán)境保護、垃圾處理等增加了不必要的工作負(fù)擔(dān),不利于經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
不可否認(rèn)的是,在日常生活中,飲食消費互相攀比,公款消費鋪張浪費,為了面子或排場大量點菜進而造成人為浪費等問題比比皆是,“光盤行動”的推行也仍然任重道遠(yuǎn)。
制止餐飲浪費,一方面要加大宣傳力度,加強公眾對糧食安全的危機意識,在全社會推廣崇尚節(jié)儉的良好風(fēng)氣。另一方面,也要出臺減少食物浪費等相關(guān)法律規(guī)定,積極引導(dǎo)消費者合理消費,堅決制止公款消費中的浪費行為,持續(xù)推進“光盤行動”。
一粥一飯,當(dāng)思來之不易。面對全球新冠肺炎疫情帶來的影響,我們更要居安思危,對糧食安全始終保持危機意識。中國糧食安全有底氣,也容不得任何“舌尖上的浪費”。
(摘編自《中國糧食安全有底氣也容不得“舌尖上的浪費”》,央廣網(wǎng)2020年8月12日)
材料二:
我國不斷提高糧食綜合生產(chǎn)能力,糧食生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)“十六連豐”,糧食總產(chǎn)量已經(jīng)連續(xù)多年穩(wěn)定在6.5億噸以上。但是,我國人多地少矛盾突出,糧食增產(chǎn)面臨的水土資源、生態(tài)環(huán)境壓力越來越大,糧食穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)難度日益增大,糧食將長期處于緊平衡。
我國糧食產(chǎn)后浪費嚴(yán)重。除了餐飲環(huán)節(jié)的浪費外,在儲糧環(huán)節(jié),有些地方農(nóng)戶因為儲糧方法落后造成的損失高達8%;在流通環(huán)節(jié),糧食物流企業(yè)倉儲、物流、裝卸、搬運等設(shè)施落后,糧食拋撒損失嚴(yán)重;在加工環(huán)節(jié),糧食企業(yè)過度追求精加工,造成糧食加工成品率低。據(jù)有關(guān)科研單位和專家測算,僅農(nóng)戶儲藏、運輸、加工等環(huán)節(jié)每年損失浪費的糧食,相當(dāng)于2億人一年的口糧。
在全球糧食安全面臨挑戰(zhàn)的當(dāng)下,要大力推動建立政府主導(dǎo)、需求牽引、全民參與、社會協(xié)調(diào)推進的節(jié)糧減損新機制,努力形成節(jié)約集約、綠色低碳、科學(xué)健康的糧食流通方式。
(摘編自劉慧《弘揚節(jié)儉美德杜絕糧食浪費》,《經(jīng)濟日報》2020年8月13日)材料三:
菜籃子、米袋子,是百姓關(guān)注的話題。特別是今年,洪澇災(zāi)害引起了社會對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、糧食安全的高度關(guān)注。
“南方地區(qū)洪澇災(zāi)害對早稻單產(chǎn)產(chǎn)生了影響,不過今年早稻播種面積增加較多,目前總的判斷早稻有可能豐收。”國家統(tǒng)計局新聞發(fā)言人付凌暉說,今年夏糧產(chǎn)量比去年增長0.9%,為全年糧食增產(chǎn)奠定基礎(chǔ)。
從整個糧食生產(chǎn)看,秋糧占全年糧食產(chǎn)量70%以上。目前看,60%秋糧在北方地區(qū),受洪澇影響相對較小。付凌暉表示,近幾年農(nóng)業(yè)投入加大,國內(nèi)抗災(zāi)減災(zāi)能力增強,全年保持糧食生產(chǎn)穩(wěn)定有條件、有基礎(chǔ)。
(摘編自《經(jīng)濟穩(wěn)定恢復(fù),向好態(tài)勢持續(xù)》,《人民日報》2020年8月15日)
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是______
A.雖然我國糧食生產(chǎn)連年豐收,但我們對待糧食安全始終要有危機意識,要高度重視糧食生產(chǎn)工作,同時也要重視糧食的節(jié)約問題。
B.我國的糧食增產(chǎn)不僅受人口眾多而土地資源有限的突出矛盾限制,還要承受來自水土資源和生態(tài)環(huán)境等方面的巨大壓力。
C.糧食企業(yè)在食品加工過程中過度追求精加工的行為致使糧食加工成品率低,造成糧食的大量浪費,企業(yè)需要認(rèn)真思考改進的方法。
D.2020年的洪澇災(zāi)害不僅引起了社會對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、糧食安全等問題的高度關(guān)注,也引發(fā)了百姓對菜籃子、米袋子等民生問題的關(guān)注。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是______
A.最新版的《世界糧食安全和營養(yǎng)狀況》報告顯示,2020年饑餓人數(shù)可能新增1.32億,這意味著全球糧食安全面臨挑戰(zhàn),情況不容樂觀。
B.從社會可持續(xù)發(fā)展角度看,我們應(yīng)該杜絕“舌尖上的浪費”,這是因為飲食浪費會給環(huán)境保護、垃圾處理等工作帶來不必要的負(fù)擔(dān)。
C.由于飲食消費互相攀比,公款消費鋪張浪費,為了面子或排場大量點菜進而造成人為浪費等問題不能避免,“光盤行動”無法持續(xù)推進。
D.洪澇災(zāi)害對我國秋糧豐收的影響較小,這是因為六成的秋糧生產(chǎn)區(qū)在北方,并且國內(nèi)抗災(zāi)減災(zāi)能力的增強保障了全年糧食生產(chǎn)的穩(wěn)定。
6.我國要做好糧食安全工作,需要從哪些方面入手?請結(jié)合材料簡要概括。
閱讀下面的文字,完成各題。
李十三推磨(節(jié)選)
陳忠實
李十三和他的夫人運動在磨道上。兩塊足有一尺多厚的圓形石質(zhì)磨盤,合絲卡縫地疊摞在一起,上扇有一個小孩拳頭大小的孔眼,倒在上扇的麥粒,通過這只孔眼溜下去,在轉(zhuǎn)動著的上扇和固定著的下扇之間反復(fù)壓磨,再從磨口里流出來。上扇磨石半腰上捆綁一根結(jié)實的粗木杠子,通常是用牲口套繩和它連接起來,有騾馬的富戶套騾馬拽磨,速度是最快的了;一般農(nóng)戶就用自養(yǎng)的犍?;蚰概W?,也很悠閑;窮到連一條狗都養(yǎng)不起的人家,就只好發(fā)動全家大小上套,不是拽而是推著磨盤轉(zhuǎn)動了。人說“拽犁推磨打土坯”是鄉(xiāng)村農(nóng)活里頭三道最硬茬的活兒,通常都是那些膀?qū)捬鼒A的漢子才敢下手的,再就是那些窮得養(yǎng)不起牲口也請不起幫手的人,才自己出手硬撐死扛。年屆六十二歲的李十三,現(xiàn)在把木杠抱在懷里,雙臂從木杠下邊倒鉤上來反抓住木杠,那木杠就橫在他的胸腹交界的地方,身體自然前傾,雙腿自然后蹬,這樣才能使上力鼓上勁,把幾百斤重的磨盤推動起來旋轉(zhuǎn)起來。他的位置在磨杠的梢頭一端,俗稱外套,是最鼓得上力的位置,如果用雙套牲口拽磨,這位置通常是套犍?;蚨R子的。他的夫人貼著磨道的內(nèi)套位置,把磨杠也是橫夯在胸腹交界處,只是推磨的胳膊使力的架勢略有差異,她的右手從磨杠上邊彎過去,把木杠摟到懷里,左手時不時撥拉一下磨扇頂上的麥子,等得磨縫里研磨溜出的細(xì)碎的麥子在磨盤上成堆的時候,她就用小木簸箕攬了。離開磨道,走到籮柜跟前,揭開木蓋,把磨碎的麥子倒入籮柜里的金絲籮子,再蓋上木蓋,然后扳動搖把兒,籮子就在籮柜里咣當(dāng)咣當(dāng)響起來,這是磨面這種農(nóng)活的象征性聲響。
“你也歇一下下兒?!?/p>
李十三聽見夫人關(guān)愛的聲音,瞅一眼搖著拐把的夫人的臉,那瘦削的肩膀擺動著。他抬起一只胳膊用袖頭抹一抹額上臉上的汗水,不僅沒有停歇下來,反倒哼唱起來了:“娘……的……兒--”一句戲詞沒唱完,似乎氣都堵得拔不出來,便啞了聲,喘著氣,一個人推著磨扇緩緩地轉(zhuǎn)動,又禁不住自嘲起來:“老婆子哎!你說我本該是當(dāng)縣官的材料,咋的就落腳到磨道里當(dāng)牛做馬使喚?還算不上個快馬,連個蔫牛也不抵……哎!怕是祖上先人把香插錯了香爐……”
“命……”夫人停住搖把,從籮柜里取出籮子,把籮過的碎麥皮倒進斗里,幾步走過來,又回到磨道里她的套路上,習(xí)慣性地抱住磨杠推起來,又重復(fù)一遍,“命?!?/p>
李十三似接似拒的口吻,沉吟一聲:“命……”
李十三推著石磨。要把一斗麥子的面粉磨光籮盡,不知要轉(zhuǎn)幾百上千個圈圈,稱得“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”了。他的求官之路,類如這磨道。他十九歲考中秀才,令家人喜不自禁,也令鄉(xiāng)鄰羨慕;二十年后的三十九歲省試?yán)锟贾信e人,雖說費時長了點兒,卻在陜西全省排在前二十名,離北京的距離卻近了;再苦讀十三年后到五十二歲上,他拉著騾子馱著干糧滿腹經(jīng)綸進北京會試去了。此時嘉慶剛主政四年,由紀(jì)昀任主考官,錄取完規(guī)定的正編名額后,又?jǐn)M錄了六十四名作為候補備用的人。李十三的名字在這個候補名單里。按嘉慶的考制,擬錄的人按縣級官制待遇,卻不發(fā)餉銀,只是虛名罷了。等得牛年馬月有了縣官空缺,點到你的名字上,就可以走馬上任做實質(zhì)性的縣官領(lǐng)取縣級官餉了。李十三深知這其中的空間很大很深,貓膩狗騷都使得上卻看不見。恰是在對這個“擬錄”等待的深度畏懼發(fā)生的時候,失望同時并生了,做官的欲望就在那一刻斷滅。是他的性情使他發(fā)生了這個人生的重大轉(zhuǎn)折,憑學(xué)識憑本事爭不到手的光宗耀祖的官銜,拿銀子換來就等于給祖墳上潑了狗尿。
他依著渭河北部高原民間流行的小戲碗碗腔的種種板路曲譜,寫起戲本來了。第一本名叫《春秋配》,交給田舍娃的皮影班社,得了田舍娃的好嗓子,也得了他雙手絕巧的“耍桿子”的技藝,這個戲一炮打響,演遍了渭北的大村小莊……他現(xiàn)在迷在寫戲的巨大興趣之中,已有八本大戲兩本小戲供那些皮影班社輪番演出……現(xiàn)在,他和夫人合抱一根木杠,在磨道里轉(zhuǎn)圈圈,把田舍娃昨日晌午送來的麥子磨成白面,就不再操心鍋里沒面煮的事了……
(有刪改)
7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是______
A.第5段中,李十三重復(fù)了一遍夫人的話“命……”,暗指他內(nèi)心一直有當(dāng)官的念頭,寫戲本是不得已而為之。
B.年屆六十二歲的李十三,推磨時依然哼唱著戲詞,作者以這種強烈反差的筆觸表現(xiàn)出李十三對民間藝術(shù)的癡迷。
C.李十三雖然有很多作品走紅,但生活依然拮據(jù),唯一得到的物質(zhì)實惠就是田舍娃送來的麥子。
D.本文沉郁、慷慨、簡勁傳神地刻畫了中國民間的風(fēng)骨與正義。
8.小說的主人公李十三是一位寫戲本的民間藝人,但作者在文中并未詳寫他是如何編寫戲本、卻將大量筆墨運用在“推磨”的細(xì)節(jié)描寫上,這樣寫體現(xiàn)了作者怎樣的匠心?
9.經(jīng)證實,李十三原型生于一七四八年,是陜西地方戲劇碗碗腔劇本的第一位劇作家。作者將李十三的故事寫成小說,有何現(xiàn)實意義?
二、文言文閱讀(本大題共1小題,共19.0分)
10.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
____________虞喜,字仲寧,會稽余姚人。喜少立操行,博學(xué)好古。諸葛恢臨郡,屈為功曹。察孝廉,州舉秀才,司徒辟,皆不就。元帝初鎮(zhèn)江左,上疏薦喜。懷帝即位,公車征拜博士,不就。喜邑人賀循為司空,先達貴顯,每詣喜,信宿忘歸,自云不能測也。
____________太寧中,與臨海任旭俱以博士征,不就。復(fù)下詔曰:“夫興化致政莫尚乎崇道教明退素也喪亂以來儒雅陵夷每覽子衿之詩未嘗不慨然。臨海任旭、會稽虞喜并潔靜其操,歲寒不移,研精墳典,居今行古,志操足以勵俗,博學(xué)足以明道,前雖不至,其更以博士征之?!毕厕o疾不赴。咸和末,詔公卿舉賢良方正直言之士,太常華恒舉喜為賢良。會國有軍事,不行。咸康初,內(nèi)史何充上疏曰:“臣聞二八舉而四門穆,十亂用而天下安,徽猷克闡,有自來矣。方今圣德欽明,思恢遐烈,旌輿整駕,俟賢而動。伏見前賢良虞喜天挺貞素,高尚邈世,束脩立德,皓首不倦,加以傍綜廣深,博聞強識,鉆堅研微有弗及之勤,處靜味道無風(fēng)塵之志,高枕柴門,怡然自足。宜使蒲輪紆衡,以旌殊操,一則翼贊大化,二則敦勵薄俗?!笔枳啵t曰:“尋陽翟湯、會稽虞喜并守道清貞,不營世務(wù),耽學(xué)高尚,操擬古人。往雖征命而不降屈,豈素絲難染而搜引禮簡乎!政道須賢,宜納諸廊廟,其并以散騎常侍征之?!庇植黄?。
____________永和初,有司奏稱十月殷祭,京兆府君當(dāng)遷祧室,征西、豫章、潁川三府君初毀主,內(nèi)外博議不能決。時喜在會稽,朝廷遣就喜諮訪焉。其見重如此。
____________喜專心經(jīng)傳,兼覽讖緯,乃著《安天論》以難渾、蓋,又釋《毛詩略》,注《孝經(jīng)》,為《志林》三十篇。凡所注述數(shù)十萬言,行于世。年七十六卒,無子。
(節(jié)選自《晉書虞喜傳》)(1)對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是______
A.夫興化致政莫尚乎/崇道教明退素也/喪亂以來/儒雅陵夷/每覽子衿之詩/未嘗不慨然
B.夫興化致/政莫尚乎/崇道教明退素也/喪亂以來/儒雅陵夷/每覽子衿之詩/未嘗不慨然
C.夫興化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/喪亂以來/儒雅陵夷/每覽子衿之詩/未嘗不慨然
D.夫興化致政/莫尚乎崇道/教明退素也/喪亂以來儒雅/陵夷每覽子衿之詩/未嘗不慨然
(2)下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是______
A.江左,古人在地理上以南為左,江左也叫江南;以西為右,所以江西可以稱江右。
B.墳典,即三墳、五典的并稱。后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱,其中《三墳》指伏羲八卦、神農(nóng)本草經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)等三部書。
C.十亂,出自“予(周武王)有亂臣十人,同心同德?!痹甘畟€輔佐周武王治國平定叛亂的大臣,后泛指輔佐帝王的有才能的人。
D.《孝經(jīng)》是中國古代儒家的倫理著作,儒家十三經(jīng)之一,指出“孝”是諸德之本,國君用孝治理國家,臣民以孝立身理家。傳說是孔子所作。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是______
A.虞喜年少時就樹立德行,博覽群書,為人稱道。同鄉(xiāng)賀循說他高深莫測,太常華恒舉薦他為賢良,內(nèi)史何充也稱贊他天資卓越。
B.虞喜貞純樸實,治學(xué)勤勉。他約束自己的行為,樹立德行,直至年老也不厭倦,他的勤奮也沒有人比得上,可以與古代賢人媲美。
C.虞喜操守高潔,嫉惡如仇。東晉的歷任皇帝都曾要征召他委以重任,他都沒有赴任,就是因為他對當(dāng)時晉朝的黑暗統(tǒng)治不滿。
D.虞喜專心鉆研經(jīng)傳,著書立說。他撰寫《安天論》《志林》,又解釋了《毛詩略》和《孝經(jīng)》,著述共有數(shù)十萬字,流行于當(dāng)世。
(4)把文中劃橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①諸葛恢臨郡,屈為功曹。察孝廉,州舉秀才,司徒辟,皆不就。
②宜使蒲輪紆衡,以旌殊操,一則翼贊大化,二則敦勵薄俗。
三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)
閱讀下面這首宋詩,完成各題。
重九后菊
廖行之①
寂寞東籬幾夕霜,不堪憔悴逐炎涼。
誰知璞玉渾金態(tài),盡作紅塵紫陌②妝。
流液尚能甘水味,返魂應(yīng)付與梅香。
來年莫落秋深后,好趁登高入酒觴。【注】①廖行之:字天民,號省齋,衡陽(今屬湖南)人。宋孝宗淳熙十一年進士,仕途多舛,曾調(diào)岳州巴陵尉未數(shù)月,以母老歸養(yǎng)。告滿,改授潭州寧鄉(xiāng)主簿,未赴而卒,年五十三。②紫陌:大路。
11.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是______
A.作者籬邊看菊,與陶淵明歸隱田園后“采菊東籬下”意境情感大異其趣。
B.“渾金璞玉”是贊美菊花未加修飾的天然美質(zhì),也暗指人的品質(zhì)淳樸善良。
C.“返魂”句語意新奇,與流水梅香并提,其委婉含蓄中蘊含了豐富的感情。
D.尾句虛寫來年早行,與家人團聚,登高飲酒,心情愉悅,語意明快欣然。
12.“詩言志”即說詩歌表達的是作者的思想態(tài)度,就此詠物詩,概括作者的情感態(tài)度。
四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
13.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宮賦》中,“______”一句形容樓臺上由于歌聲響亮而充滿暖意,“______”一句形容舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意。
(2)李煜《虞美人》中,詞人遙望金陵,傳出物是人非的無限悵恨之情的兩句是“______,______”。
(3)蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》可謂豪放派的杰作,上片“______”是寫景的總括之句,而“______”則又由景物過渡到人事。
五、作文(本大題共1小題,共60.0分)
14.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
有人認(rèn)為,開卷有益,劉向說“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”,高爾基也說“書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師”;也有人認(rèn)為,開卷未必都有益,別林斯基說過“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不讀還要壞”。
針對以上兩種說法,學(xué)校擬舉辦一場辯題為“開卷有益/開卷未必都有益”的辯論會,請你選擇一個觀點,結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇辯論稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
要求:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
六、其他(本大題共5小題,共20.0分)
閱讀下面的文字,完成各題。
2月17日,經(jīng)習(xí)近平主席批準(zhǔn)軍隊增派的2600名醫(yī)護人員全部抵達武漢。近一個月來,“戰(zhàn)”字成為高頻詞,占據(jù)各大媒體。這場疫情防控的_______,是人民軍隊聽從統(tǒng)帥號令、踐行初心使命的實際行動,是人民軍隊新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神。
沖鋒在第一線,戰(zhàn)斗在最前沿。當(dāng)祖國和人民需要的時候,子弟兵總是奔向最危險的地方。新型冠狀病毒疫情_______后,根據(jù)黨中央、中央軍委和習(xí)主席決策部署,軍隊迅速_______了聯(lián)防聯(lián)控工作機制,緊急抽組精兵強將奔赴疫情防控第一線。在疫情面前,人民子弟兵_______、日夜奮戰(zhàn)。疫情突如其來,這個看不到敵人、看不見硝煙的戰(zhàn)場,()
面對疫情,人民子弟兵“硬核”支援,在特殊戰(zhàn)場上揚我軍威,匯聚成同心協(xié)力、英勇奮斗、共克時艱的強大力量。
15.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____
A.阻擊戰(zhàn)爆發(fā)啟動前仆后繼
B.狙擊戰(zhàn)爆發(fā)啟用全力以赴
C.阻擊戰(zhàn)暴發(fā)啟動全力以赴
D.狙擊戰(zhàn)暴發(fā)啟用前仆后繼
16.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____
A.不是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗,而是對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗。
B.既是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗,也是對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗。
C.不是對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗,而是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗。
D.不僅是對我軍戰(zhàn)斗力的一次特殊檢驗,更是對各級指戰(zhàn)員初心使命的考驗。
17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____
A.是對人民軍隊掌握新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗。
B.是人民軍隊履行新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗。
C.是對人民軍隊新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大叩問。
D.是對人民軍隊履行新時代使命任務(wù)能力和廣大官兵的政治覺悟、思想作風(fēng)和戰(zhàn)斗精神的重大檢驗。
閱讀下面的文字,完成問題。
傳統(tǒng)社會最講究“圈子”。費孝通早在《鄉(xiāng)土中國》一書中,就提出中國的鄉(xiāng)村“是一個熟悉的社會,沒有陌生人的社會”,鄉(xiāng)親的交往,全憑相熟度、關(guān)系度,好比投石入水的漣漪效應(yīng),一圈圈擴展開,愈遠(yuǎn)愈疏,愈近愈密。
現(xiàn)代社會則是一個“①________”,“人生不相見,動如參與商”。于是應(yīng)了美國學(xué)者弗里德曼的描述:走在大街上,陌生人保護我們,如警察;②________,如罪犯。陌生人教育我們的孩子,建筑我們的房子,用我們的錢投資……陌生人保持日?;?,確定彼此的邊界,必須依賴一系列契約規(guī)則,旗幟是教化的道德,底線是強制的法律。
誠然,看病找相熟的醫(yī)生,求教知識難點找老同學(xué)……③________,則可。泛化開來,奉行“熟人是一寶,關(guān)系最重要”的庸俗哲學(xué),群居終日,言不及義,則不可。尤可畏者,是好些官員也盤桓在圈圈內(nèi),熱衷私相授受。
18.從修辭角度,說說你對“漣漪效應(yīng)”的理解。
19.請在劃橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使文段語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
答案和解析
1~3.【答案】D、C、B
【解析】(1)D.“造就傳統(tǒng)中國畫家并不需要經(jīng)過專門訓(xùn)練”錯誤,原文第四段說的是“中國畫家不是訓(xùn)練成的,而是養(yǎng)成的”。
(2)C.“旨在論證傳統(tǒng)中國畫家須到中晚年方有成就”錯,應(yīng)該是旨在論證中國畫家“是養(yǎng)成的”,需要筑牢深厚的中國傳統(tǒng)文化之基。
(3)A.“先要觀賞、游歷大自然,提高個人審美;再學(xué)習(xí)古人的典籍與智慧,陶冶道德情操”錯,原文第二段為“提高個人審美和陶冶道德情操是一體的”,并無先后之分。
C.“傳統(tǒng)中國畫中所蘊含的正是中華美育精神的主體內(nèi)涵”錯,原文第三段為“傳統(tǒng)中國畫中所蘊含的這些美好寄寓,正是中華美育精神的主體內(nèi)涵”。
D.“人品高則藝品高,人品不好的畫家注定創(chuàng)作不出好的作品”錯,表述絕對化,原文最后一段為“傳統(tǒng)中國畫家的培養(yǎng)過程,恰好詮釋了中國傳統(tǒng)美育思想對人格的塑造”,強調(diào)的是作畫與做人的關(guān)系。
故選:B。
答案:
(1)D
(2)C
(3)B
(1)本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時要找出原文相關(guān)的信息,然后與選項比較。
(2)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。
(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。
信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。
4~6.【答案】D、C、
【解析】(1)D.“2020年的洪澇災(zāi)害……也引發(fā)了百姓對菜籃子、米袋子等民生問題的關(guān)注”錯誤,材料三原文為“菜籃子、米袋子,是百姓關(guān)注的話題。特別是今年,洪澇災(zāi)害引起了社會對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、糧食安全的高度關(guān)注”,沒有說是2020年的洪澇災(zāi)害引發(fā)了百姓對菜籃子、米袋子話題的關(guān)注。
(2)C.“……等問題不能避免,‘光盤行動’無法持續(xù)推進”錯誤,曲解文意,材料一原文是“……等問題比比皆是,‘光盤行動’的推行也仍然任重道遠(yuǎn)”,“比比皆是”不等于“不能避免”,“任重道遠(yuǎn)”并非意味著“無法持續(xù)推進”。
(3)材料一“制止餐飲浪費,一方面要加大宣傳力度,加強公眾對糧食安全的危機意識,在全社會推廣崇尚節(jié)儉的良好風(fēng)氣。另一方面,也要出臺減少食物浪費等相關(guān)法律規(guī)定,積極引導(dǎo)消費者合理消費,堅決制止公款消費中的浪費行為,持續(xù)推進‘光盤行動’”;
材料二“在全球糧食安全面臨挑戰(zhàn)的當(dāng)下,要大力推動建立政府主導(dǎo)、需求牽引、全民參與、社會協(xié)調(diào)推進的節(jié)糧減損新機制,努力形成節(jié)約集約、綠色低碳、科學(xué)健康的糧食流通方式”;
材料三“從整個糧食生產(chǎn)看,秋糧占全年糧食產(chǎn)量70%以上。目前看,60%秋糧在北方地區(qū),受洪澇影響相對較小。付凌暉表示,近幾年農(nóng)業(yè)投入加大,國內(nèi)抗災(zāi)減災(zāi)能力增強,全年保持糧食生產(chǎn)穩(wěn)定有條件、有基礎(chǔ)”。
根據(jù)上述信息概括作答。
答案:
(1)D
(2)C
(3)①加大宣傳力度,加強公眾對糧食安全的危機意識;出臺相關(guān)法律規(guī)定,持續(xù)實行“光盤行動”,制止餐飲浪費。②大力推動建立健全節(jié)糧減損新機制,減少農(nóng)戶儲藏、運輸、加工等環(huán)節(jié)的損失浪費,形成良好的糧食流通方式。③加大農(nóng)業(yè)投入,增強我國農(nóng)業(yè)抗災(zāi)減災(zāi)的能力,保持糧食穩(wěn)定生產(chǎn)。
(1)本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。
(2)本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力,答題時找出選項對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。
(3)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括。
選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力,因此在考題設(shè)置選項時,往往具有迷惑性,僅僅是理清了文章思路還不夠,只有掌握了命題的設(shè)錯規(guī)律,才能更準(zhǔn)確地識破選項陷阱,排除錯項。因此了解錯誤選項的設(shè)置方法,是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。
7~9.【答案】A、、
【解析】(1)A.“暗指他內(nèi)心一直有當(dāng)官的念頭,寫戲本是不得已而為之”錯。從后文“是他的性情使他發(fā)生了這個人生的重大轉(zhuǎn)折,憑學(xué)識憑本事爭不到手的光宗耀祖的官銜,拿銀子換來就等于給祖墳上潑了狗尿?!笨梢耘袛喈?dāng)官并不是李十三的執(zhí)念,寫戲本才是他內(nèi)心里真正的追求。
(2)本題問“將大量筆墨運用在‘推磨’的細(xì)節(jié)描寫上,這樣寫體現(xiàn)了作者怎樣的匠心”,既然是“匠心”,就說明這些情節(jié),這些描寫是有很重的作用的,考生要找出“推磨”與“編戲”之間的聯(lián)系。
李十三要吃一碗面,以近六十二歲高齡和夫人一起“推磨”,而且這“推磨”很累人,“人說‘拽犁推磨打土坯’是鄉(xiāng)村農(nóng)活里頭三道最硬茬的活兒,通常都是那些膀?qū)捬鼒A的漢子才敢下手的,再就是那些窮得養(yǎng)不起牲口也請不起幫手的人,才自己出手硬撐死扛”;從描寫他們“推磨”的動作上也可以看出,“年屆六十二歲的李十三,現(xiàn)在把木杠抱在懷里,雙臂從木杠下邊倒鉤上來反抓住木杠,那木杠就橫在他的胸腹交界的地方,身體自然前傾,雙腿自然后蹬,這樣才能使上力鼓上勁,把幾百斤重的磨盤推動起來旋轉(zhuǎn)起來”。在讀者看來,李十三應(yīng)當(dāng)是過得很窮,生活很痛苦,可是文中卻這樣描寫,“他抬起一只胳膊用袖頭抹一抹額上臉上的汗水,不僅沒有停歇下來,反倒哼唱起來了:‘娘……的……兒--’一句戲詞沒唱完,似乎氣都堵得拔不出來,便啞了聲,喘著氣,一個人推著磨扇緩緩地轉(zhuǎn)動”。有心情唱戲,且“又禁不住自嘲起來:‘老婆子哎!你說我本該是當(dāng)縣官的材料,咋的就落腳到磨道里當(dāng)牛做馬使喚?還算不上個快馬,連個蔫牛也不抵……哎!怕是祖上先人把香插錯了香爐……’”,看起來他對這“推磨”的生活也不感到痛苦。那么是什么讓他能夠在生活落魄時保持一種積極的態(tài)度的呢?從后文我們知道,是戲本創(chuàng)作。因此,看似與“編戲”無關(guān)的“推磨”,恰恰體現(xiàn)出戲劇創(chuàng)作的巨大魅力,又間接體現(xiàn)出李十三對戲本創(chuàng)作的癡迷,對藝術(shù)的純粹追求。使讀者感受到李十三保持著的文字的敏感神經(jīng),感受到民間藝術(shù)創(chuàng)作的無限吸引力及民間藝人的“工匠精神”。推磨的細(xì)節(jié)寫得詳細(xì),似乎在暗示我們,戲本創(chuàng)作也如“推磨”,需要長久的堅持。從情節(jié)來看,對“推磨”的細(xì)節(jié)描寫也照應(yīng)了小說題目??梢?,作者在文中并未詳寫他是如何編寫戲本、卻將大量筆墨運用在“推磨”的細(xì)節(jié)描寫上,確實體現(xiàn)出“匠心”。
(3)首先看小說的主題。李十三苦讀很多年,才得了個候補名單,“錄取完規(guī)定的正編名額后,又?jǐn)M錄了六十四名作為候補備用的人。李十三的名字在這個候補名單里”,且“李十三深知這其中的空間很大很深,貓膩狗騷都使得上卻看不見”,于是他做出了自己的決定,“憑學(xué)識憑本事爭不到手的光宗耀祖的官銜,拿銀子換來就等于給祖墳上潑了狗尿”,他干脆回家寫戲。小說細(xì)致地描寫了他和夫人“推磨”的過程,讓我們對這位甘于清貧,不為利益喪失做人原則的戲劇創(chuàng)作者肅然起敬。李十三身上有很多令人敬佩的地方,不被金錢利益驅(qū)使,在清貧中堅持戲劇創(chuàng)作,堅守藝人的底線。而反觀現(xiàn)實,現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化形成巨大的沖擊,文化產(chǎn)業(yè)過于重視經(jīng)濟效益、一些傳統(tǒng)曲藝失去了市場甚至瀕臨滅絕,令人擔(dān)憂中國文化的傳承。由此不難看出作者的創(chuàng)作意圖:李十三雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但傳承傳統(tǒng)曲藝、尊重傳統(tǒng)藝人的態(tài)度不能變。小說呼吁我們要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,要能傳遞民族的正確的價值觀,具有積極的現(xiàn)實意義。
答案:
(1)A。
(2)因為要吃一碗面,年屆六十二歲的李十三要與夫人一同勞苦推磨,體現(xiàn)了生活境況的落魄;但在推磨時,他卻依然能夠得意心形地陶醉于磨道中,又間接體現(xiàn)出李十三對戲本創(chuàng)作的癡迷,對藝術(shù)的純粹追求。因此,推磨的細(xì)節(jié)越具體,越與其戲本創(chuàng)作狀態(tài)形成反差,因此,即使不著大量筆墨正面描寫戲本創(chuàng)作過程,也能使讀者感受到李十三保持著的文字的敏感神經(jīng),感受到民間藝術(shù)創(chuàng)作的無限吸引力及民間藝人的“工匠精神”。另外,戲本創(chuàng)作也如“推磨”,需要長久的堅持。同時,對“推磨”的細(xì)節(jié)描寫也照應(yīng)了小說題目。
(3)①李十三雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但傳承傳統(tǒng)曲藝、尊重傳統(tǒng)藝人的態(tài)度不能變。②尤其是當(dāng)今時代,現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化形成巨大的沖擊,文化產(chǎn)業(yè)過于重視經(jīng)濟效益、一些傳統(tǒng)曲藝失去了市場甚至瀕臨滅絕,令人擔(dān)憂中國文化的傳承。③作者借小說呼吁我們要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,要能傳遞民族的正確的價值觀,具有積極的現(xiàn)實意義。
(1)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。
(2)本題考查分析小說結(jié)構(gòu)的技巧以及某些情節(jié)的作用。解答時,考生首先要辨析小說的主題,找出主要人物,看他的所作所為,分析作者的褒貶態(tài)度;其次,分出層次,分析作品結(jié)構(gòu),思考作者是如何安排這些情節(jié)的,與主題有何關(guān)系;最后要分析具體情節(jié)對人物塑造、情節(jié)設(shè)置及主題的作用。
(3)本題考查探究小說的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要分析出作品的主題,要通過文中的暗示性語句找出作者的情感傾向;其次,要結(jié)合創(chuàng)作背景來分析創(chuàng)作意圖,也就是要看作者的時代背景,任何作品都是作者有感而發(fā)的,找出現(xiàn)實與小說的關(guān)聯(lián)點就能準(zhǔn)確理解創(chuàng)作意圖。
文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。
10.【答案】C;A;C
【解析】(1)“乎”相當(dāng)于“于”,后面不停頓,排除AB;“喪亂以來”為時間狀語,前后停頓,排除D;譯文為:振興教化致力國政,最好是尊崇道德教化,闡明謙抑質(zhì)樸的道理。自喪亂以來,儒家學(xué)說衰落,每當(dāng)我讀到《子衿》這首詩,未嘗不感慨萬分。
(2)A項以東為左,以西為右。
(3)C項“嫉惡如仇、因為他對當(dāng)時晉朝的黑暗統(tǒng)治不滿”無中生有。
(4)①屈,屈身;察,被舉薦;辟,舉薦;就,去。譯文為:諸葛恢治理會稽郡時,虞喜屈身為功曹。他被舉薦為孝廉,州里舉薦他為秀才,司徒來征召,虞喜全都不去。
②宜,最好;旌,表彰;翼贊,發(fā)揚廣遠(yuǎn);薄,鄙薄。譯文為:最好用蒲輪車去征召,用以表彰優(yōu)異的操守,一方面可以發(fā)揚廣遠(yuǎn)的教化,另一方面可以改變鄙薄的風(fēng)俗。
答案:
(1)C
(2)A
(3)C
(4)①諸葛恢治理會稽郡時,虞喜屈身為功曹。他被舉薦為孝廉,州里舉薦他為秀才,司徒來征召,虞喜全都不去。(5分,得分點:被動、屈察辟就)
②最好用蒲輪車去征召,用以表彰優(yōu)異的操守,一方面可以發(fā)揚廣遠(yuǎn)的教化,另一方面可以改變鄙薄的風(fēng)俗。(5分,得分點:宜旌翼贊薄句子大意)
參考譯文:
虞喜字仲寧,是會稽余姚人。虞喜年少時就很有操行,博覽群書,喜歡古籍。諸葛恢治理會稽郡時,虞喜屈身為功曹。他被舉薦為孝廉,州里舉薦他為秀才,司徒來征召,虞喜全都不去。晉元帝開始統(tǒng)治江東時,有人上疏推薦虞喜。晉懷帝即位后,派公車征召并授虞喜為博士,虞喜不赴任。虞喜的同鄉(xiāng)人賀循為司空,是顯貴的老前輩,每次到虞喜家里,接連停宿一兩天忘記回家,說虞喜高深莫測。
太寧年間,虞喜和臨??と巳涡穸急徽髡贋椴┦浚嘉慈ジ叭??;实塾窒略t書說:“振興教化致力國政,最好是尊崇道德教化,闡明謙抑質(zhì)樸的道理。自喪亂以來,儒家學(xué)說衰落,每當(dāng)我讀到《子衿》這首詩,未嘗不感慨萬分。臨海人任旭、會稽人虞喜操守高潔,在險惡的歲月里也不改變,精研古代經(jīng)典,處在今天卻能履行古人的道德,他們的志向操守足以激勵世俗,廣博的學(xué)識足以闡明道理,前些日子雖然不來應(yīng)命,要再用博士之位去征召他們?!庇菹惨陨橛赏妻o不赴任。咸和末年,皇帝韶令公卿舉薦賢良方正敢于直言的人士,太常華恒舉薦虞喜為賢良。適逢國家有戰(zhàn)事,沒有落實。咸康初年,內(nèi)史何充上疏說:“我聽說舉薦有才干的人士以后,明堂四門就都能肅穆,任用具有治國才能的大臣,天下就會太平,美善之道能夠彰明,這是有來歷的?,F(xiàn)在圣德欽明,想要光大萬世的功業(yè),應(yīng)整肅好招賢用的車馬,一旦有賢人馬上就去招納。聽說前賢良虞喜天資卓越,貞純樸實,高尚而在世人之上,約束自己的行為,樹立德行,直到年老也不厭倦,加上治學(xué)深廣,博聞強記,鉆研艱深玄妙的學(xué)問,他的勤奮沒有人比得上,身在安靜的地方體察道理,沒有仕宦的心意,在柴門內(nèi)高枕安臥,怡然自得。最好是用蒲輪車去征召,用以表彰優(yōu)異的操守,一方面可以發(fā)揚廣遠(yuǎn)的教化,另一方面可以改變鄙薄的風(fēng)俗?!笔枳嗌先?,皇帝下詔說:“尋陽人翟湯、會稽人虞喜都恪守常道,清白堅貞,不營謀世務(wù),專心讀書,節(jié)操高尚可以和古人相媲美。從前雖然有征召他的詔令,但是他們不降身屈節(jié),這難道是白絲布難染而求才的禮數(shù)怠慢嗎!施政方略的實施需要賢才,應(yīng)該把他們招納到朝廷里來,這二人都用散騎常侍的職位來征召?!庇菹灿植粦?yīng)命。
永和初年,有關(guān)官員上奏說十月大祭,京兆府君應(yīng)當(dāng)遷居祖廟,征西、豫章、穎川三府君剛?cè)鄙缰?,?nèi)外廣泛商議也無法決斷。當(dāng)時虞喜在會稽,朝廷派人前往虞喜那里去詢問。他就是如此被看重。
虞喜專心鉆研經(jīng)傳,同時也研讀讖書緯書,撰寫《安天論》來詰難渾天和蓋天這兩種天體學(xué)說,又解釋《毛詩略》,注釋《孝經(jīng)》,著《志林》三十篇。注述共有數(shù)十萬字,流行于世。七十六去世,無兒子。
(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。
(2)本題考查識記古代文化常識,答題關(guān)鍵在于平時的積累與識記。
(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思,注意將選項和原文進行比較。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。
概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。
11~12.【答案】D、
【解析】(1)D.“與家人團聚,心情愉悅,語意明快欣然”錯誤,其中“家人團聚”,屬于無中生有,“心情愉悅,語意明快欣然”表達牽強,“莫落”一詞可見心情并不愉悅,故選D。
(2)詩歌標(biāo)題“重九后菊”點明時間,首聯(lián)“寂寞東籬幾夕霜,不堪憔悴逐炎涼”,表達詩人對重陽節(jié)后經(jīng)霜菊花凋零的惋惜;頷聯(lián)“璞玉渾金態(tài)”是贊美菊花未加修飾的天然美質(zhì),也暗指人的美好品質(zhì),頸聯(lián)“返魂應(yīng)付與梅香”,“返魂”句將菊花與流水梅香并提,托物言志,表達自己高潔的志向;尾聯(lián)“來年莫落秋深后”且詩歌注釋說詩人是“宋孝宗淳熙十一年進士,仕途多舛”,這就暗示詩人以花自比,感傷身世,表達落寞之情。
答案:
(1)D
(2)①對重陽節(jié)后經(jīng)霜菊花凋零的惋惜。②托物言志,表達自己高潔的志向。③以花自比,感傷身世,表達落寞之情。
(1)本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力,解答本題時,需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。
(2)本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后要抓住詩歌的標(biāo)題、注釋、詩中的意象以及直接流露情感的詞語來分析。
古詩鑒賞一直是我們在平常作業(yè)練習(xí)和考試中遇到的難題,比分也比較重。
一、古詩鑒賞離不開三個問題
一是寫什么?(內(nèi)容)、二是怎樣寫的?(方法)三是為什么寫的?(主題)
讀懂古詩的寫法,就能快速有效的答題。
二、答題方法
1、捕捉信息
把握詩歌基本信息的要素
(1)詩歌的吟詠對象及特點
對象就是人、事、物、景。
(2)、作者借助吟詠對象所表達的情感和道理。
(3)、作者表現(xiàn)吟詠對象及抒情言志所運用的表達技巧。(列清單)
“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!?/p>
表面是閑,實際是煩。抒發(fā)的是屋內(nèi)寂寞、無聊的情感。
“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城?!?/p>
列清單:
時間、地點、人物、
事件:聞笛----折柳----故園情。
情感:(故園情)思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情。
技巧:接物抒情。
列舉古詩的清單,可操作性強,但應(yīng)注意:所列舉的信息要緊扣題中所問,要起到為解題提供分析材料的作用。
三、抓住關(guān)鍵詞語
如何捕捉有效信息,方法是抓關(guān)鍵詞語。什么是關(guān)健詞語?
詩中的名詞(寫景、寫物、寫人),有時還得注意名詞前的修飾語,弄清它寫了什么。
動詞、形容詞、能反映詩人辛勤的形容詞。
秋詞張籍
“洛陽城里見秋風(fēng)、欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!?/p>
試析此詩寫了生活中那個“尋?!钡募?xì)節(jié)?表現(xiàn)了他什么樣的情感?
“開”字,動詞。表達了詩人什么情感?又打開信封,這樣一個細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時,又覺得有話要說,故“又開封”。
見秋風(fēng)起,從而引起對家鄉(xiāng)的無限深切思念,所以又打開信封補寫。又要補寫,是應(yīng)為有說不盡的思念的話。
征人怨、柳中庸
“歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山?!?/p>
1、為什么說這是一首邊塞詩?結(jié)合詩句具體說明。
2、詩題為“征人怨”,通篇雖無“怨”字,但句句有“怨情”,請做簡要賞析。
找出名詞,分類:金河、玉關(guān)、黑山,地名,邊塞的地名。物名:馬策、刀環(huán)、青冢,黑山。動詞:貴、繞、詩題:怨、
地名、物名都有邊塞特征。怨是表達征人心情的動詞。
(1)寫了征人戍邊生活,所以說是一首邊塞詩。
(2)第一句“怨”、年年調(diào)動頻繁,第二句怨天天練兵辛苦,第三句怨天氣寒冷,第四句怨景色單調(diào)。通篇雖無怨字,卻句句有怨情。
看標(biāo)題,把握情感。
四、如何鑒賞?鑒賞:內(nèi)容,形象、表達技巧、評價思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
語言、技巧
用了什么語言、技巧,表達了什么,表達了什么形象,抒發(fā)了什么情感。
13.【答案】【小題1】春光融融,風(fēng)雨凄凄
【小題2】雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改
【小題3】江山如畫,一時多少豪杰
【解析】故答案為:
(1)春光融融風(fēng)雨凄凄(重點字:融)
(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改(重點字:砌)
(3)江山如畫一時多少豪杰(重點字:豪)
本題考查默寫常見的名句和名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點:準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶,背寫時不添字,不掉字,不寫錯別字。
《念奴嬌赤壁懷古》中的名句:
(1)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
(2)江山如畫,一時多少豪杰。
(3)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
(4)羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
(5)人生如夢,一尊還酹江月。
14.【答案】開卷未必都有益對方辯友:
____________你們好!你們主張“開卷有益”,并且引用了杜甫的詩句“讀書破萬卷,下筆如有神”等來佐證觀點。但是,我方認(rèn)為,讀書固然有好處,可如果一切書皆讀,認(rèn)為書讀得越多越好,從而不顧內(nèi)容,不管是否適合自己,那就無益了!
____________孟子云:“盡信書,則不如無書?!眲e林斯基也說過:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不讀還要壞。”歷史上有許多血淋淋的例子有力地證明了這一點,比如,戰(zhàn)國時期的趙括熟讀兵書,卻不懂得變通,紙上談兵,最終兵敗被殺。還有三國時期的馬謖,他也是飽讀兵法,可結(jié)果如何?他生搬硬套,言過其實,導(dǎo)致街亭喪失,被諸葛亮揮淚斬首!所以,我認(rèn)為,盲目開卷,未必有益。
____________開卷不一定有益,有時(如讀了壞書)還會對自己的身心造成損害。當(dāng)今社會上的一些少年罪犯,就是被那些不良書刊污染了心靈,染上了不良惡習(xí),導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。
____________現(xiàn)在有些同學(xué)可能喜歡看武俠之類的小說,甚至癡迷到廢寢忘食、手不釋卷的程度,上課時想著小說中的內(nèi)容,甚至在課堂上偷看小說,最終荒廢了學(xué)業(yè)。更有甚者,有的同學(xué)模仿小說中的人物,到處“行俠仗義”,胡作非為,可能還會走向犯罪的道路。這難道不是看無益之書害了自己嗎?
____________誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開卷”只是“有益”的必要條件,而不是充分條件。
____________漢代劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人死地。不是嗎?20世紀(jì)的德國,不少人看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響,最后淪為希特勒的殉葬品?,F(xiàn)在有一部分同學(xué)迷上了言情小說,把自己寶貴的精力都用在談戀愛上,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績直線下降,最后竹籃打水一場空。試想,“開”這樣的“卷”,能是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。”因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。一本好書確實有益,能讓你活出人生的精彩;但一本不良的書籍,只會誘你走上邪路。讓我們將“開卷未必有益”作為自己的座右銘,讀書時放開眼光,精心選擇,讓書籍真正起到“醫(yī)愚”的作用!
____________我的發(fā)言完了,謝謝!
【解析】本題主要考查寫作的能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文,任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料主要講“有人認(rèn)為,開卷有益”“也有人認(rèn)為,開卷未必都有益”。題干要求“針對以上兩種說法,學(xué)校擬舉辦一場辯題為‘開卷有益/開卷未必都有益’的辯論會”,選擇一個觀點,寫一篇辯論稿。這是一道任務(wù)驅(qū)動型思辨類作文題,需要考生辯證地看待閱讀問題。主張“開卷有益”的,強調(diào)的是閱讀的意義和價值;主張“開卷未必都有益”的,強調(diào)的是讀物的選擇和使用。兩種觀點都有一定道理,關(guān)鍵是能結(jié)合所給材料,并聯(lián)系現(xiàn)實,談出自己的認(rèn)識與思考,寫成辯論稿。
參考立意:
1.持“開卷有益”觀點的,如書是明燈,在黑暗中可以用它尋求光明;
2.書是我們知識的源泉,也是人類進步的階梯等;
3.盡信書不如無書;
4.如果盲目開卷,未必有益;
5.我們看書,要有選擇等。
行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容要求,開頭可以說明對方觀點,然后用一個轉(zhuǎn)折,明確己方觀點,如“我方認(rèn)為,開卷未必都有益”。然后從不同的角度分析,如可
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