全國各地歷年高考模擬語文試題分類：散文和小說閱讀

全國各地高中歷年模擬試題分類精編

第二部分：現(xiàn)代文閱讀

2.2散文和小說閱讀

-、閱讀下面的文字，完成14?17題。

我一無所知

李敬澤

有一天，有記者問：能不能用一句話說出你對黃河的感覺？

我愣了一下，我知道我必須說出一句格言，我靈機一動，萬分誠懇地說：我對黃河一無

所知。沿著黃河，我從甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古走到陜西，從2000年的6月走到9月，我當然

不是一無所知，我的問題是難以確切說出自己所知的是什么。面對電腦，我審視我的經(jīng)歷和

感覺，努力逼近地看清它，史蒂文斯把這比作“擦玻璃窗"，這真是一件不容易的活兒。

我曾經(jīng)設(shè)想，把自己擦得干干凈凈，似乎我從未聽說這條河，似乎這條河第一次被人看

到。但我發(fā)現(xiàn)這很難做到，黃河不是異域，黃河就流在我的血管里，流過一個中國人的前生

今世，你得拿出絕頂?shù)某C情才能假裝從不認識它。行于河邊，我燃到熟悉、親切，但同時，

我也感到巨大的陌牛。我見到了很多的人和事,見得越多，我越覺得在這一切后面有更廣闊

更深邃的事物是我沒有見到、難以接近的。

所以，行走黃河的結(jié)果就是我不敢輕易談?wù)擖S河，而在此之前，我可以滔滔不絕地談?wù)?/p>

它?；氐奖本?，回到書齋生活，我看到報紙、雜志和一本本的書中，人們?nèi)栽诟哒勯熣?。黃

河哺育了一個古老民族的文明，關(guān)于這種文明，知識分子可以超然自信地分析和判斷，似乎

已經(jīng)完全掌握了它的本質(zhì)，就像牢牢抓住了一塊石頭。

但黃河不是石頭，文明也不是，它們是水。行于河邊時，我為它浩大的、流動不居的多

樣性而驚嘆。地質(zhì)、氣候、血緣、語言、飲食、服飾、房屋、作物……還有人的表情、信仰、

記憶，人們感受、思想和表達的方式，等等等等，十里不同風，百里不同俗，這千里萬里的

河流和大地紛繁多彩。正是無限的多樣性造就了這個民族、這個文明。

那么，反過來看，我們究竟是憑什么論定它的“本質(zhì)”的呢?不是憑著對多樣性的認識，

而是憑著對多樣性的麻木不仁，憑著一種遮蔽和抹殺民族生活豐厚、復(fù)雜之質(zhì)地的強大沖動。

我們一百年來都是①站在塞納河邊或泰晤十河邊看黃河,我們一目了然，我們的話如同塵埃

泥沙。

我為什么還要說?

因為我要說的不是黃河，而是我在河邊的日子。黃河使我有了幾十個富饒豐滿的日子：

喧鬧、沉靜、鮮艷、晦暗、快樂、沮喪、放浪、莊重。它們閃閃發(fā)光，我樂于從中選出十幾

個日子在心中重過一遍。

我盡量避免對著黃河夸夸其談，我對著我自己：這個人看到了什么?他如何理解他所看到

的事物?他作出理解的背景是什么?他真的理清他的印象和思想了嗎？

對此，我毫無把握，寫的時候我感到比行走更為困難，我常常覺得很多話是說不清的，

我不能②把"玻璃窗”擦得銀亮,達到堅硬透徹的確切和明晰。但事情的有趣之處也在這里,

我在差不多一個月內(nèi)寫完了這本書,這是一次激越的寫作經(jīng)驗，如同御風而飛，飛在廣大、

混沌、難以測度的地方。

我認同黃河，認同我的燦爛繽紛、處境危殆的偉大傳統(tǒng)。

14.分別解釋文中畫線的①“站在塞納河邊或泰晤士河邊看黃河"和②“把‘玻璃窗'擦得銀

亮”的意思。（6分）

答：①___________________________________________________________

②________________________________________________________________

15.第三段中，作者為什么說行走于黃河邊，“感到熟悉、親切，但同時我也感到巨大的陌生”?（6

分）

答:⑴“感到熟悉、親切”：________________________________________

（2）“感到巨大的陌生“：____________________________________________

16.文章倒數(shù)第二段提到“我在差不多一個月內(nèi)寫完了這本書”，根據(jù)文意，說說作者在這本

書里可能寫了哪些內(nèi)容。（4分）

答：______________________________________________________________

17.聯(lián)系全文，從黃河文明特征的角度分點說說作者為什么說“我一無所知”。（6分）

答：_______________________________________________________________

二、閱讀下面的文字，完成14~17題。

看病

一碟

年輕的白大褂微笑著把林森請到了桌前。

林森身體好。以前在農(nóng)村.時，就沒上過醫(yī)院，沒想到一調(diào)進城里，身子骨就

像放了大量的酵母菌，一個勁兒地發(fā)酵膨脹，到現(xiàn)在連樓梯都快爬不動了，他不

得不來到陌生異常的市中心醫(yī)院來檢查身體。掛了號，剛跨進候診室，他就被并

不認識的值班醫(yī)生像熟人一樣請到桌前。年輕的白大褂一邊給林森把脈，一邊跟

他拉呱兒。原來白大褂在市報和電視上見過林森，知道他是市里的主要領(lǐng)導，所

以林森一進候診室就被他認出來，受到了一次莫名其妙的優(yōu)待。談話中林森也就

知道了白大褂的姓名一魏力，并且得到了他的一張名片。

“魏大夫，我的病……”林森見白大褂專心扯閑篇，覺得有必要提醒他一句。

“脂肪積聚癥。沒啥大問題，運動量少的人一般都容易得這病?！蹦贻p的白

大褂謙恭地微笑著說，“您叫我小魏吧。在您跟前我是小字輩?！?/p>

小魏大夫手腳麻利地開了張藥方遞給林森，說：“別坐車，上下班步行，一個

月后我再給您復(fù)診。沒問題的，這是運動療法。方子上的藥只起個輔助治療的作

用□q?！?/p>

林森很高興，為了自己的病，為了醫(yī)生優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。他告別了謙恭地送他出

門的小魏大夫，步履輕快地走出醫(yī)院，對在外面等候他的司機小景說，他不坐車

了，他要走路治病。

林森的路走得很順暢，但始料未及的是，隨著時間的延伸，他竟走出了不少

流言飛語。

有的說，林森犯了嚴重的錯誤，被市長拍著桌子罵了一頓，要撤職呢。

有的說，林森貪污受賄，經(jīng)濟上有大問題，正在停職審查呢。

這些話有一部分傳到林森的耳朵里，林森覺得可笑。他相信，身正不怕影子

斜，半夜敲門心不驚。那些謠言，讓它們怎么生就怎么滅去吧！

所以林森就繼續(xù)走他的路。

林森有一個女兒。女兒高中畢業(yè)沒考上大學，成了待業(yè)青年。市環(huán)保局聞訊,

派人專程來到林家，說本單位缺人，如果可以的話請她去局辦做職員。女兒很高

興，林森當然更高興?？山鼇聿恢Φ?，環(huán)保局又一個勁兒地找各種借口延宕，

急得女兒老往環(huán)保局跑。

最后一次，女兒是哭著回來的?；貋砗缶团^蓋臉地數(shù)落父親，接著又半跪

著哀求父親不要再步行了，并且要爭取多上幾回市報和電視。

林森莫名其妙；這與女兒的工作有啥關(guān)系？

女兒稍稍平靜下來，斷斷續(xù)續(xù)說出了原因。原來環(huán)保局的人被她纏得沒法，

才亮出了底牌：你爸爸要完了，我們還要你干啥呀！

林森聽了，氣得面皮紫漲，拍著桌子直吼：“豈有此理！真是豈有此理!”他

轉(zhuǎn)過頭來安撫女兒：“不要緊！啊，不要緊，爸爸給你安排個更好的工作，咱不跟

那些勢利小人一般見識!”

哄女兒高興了，林森心頭卻沉重起來。積羽沉舟，積毀銷骨，真是人言可畏

啊！他終于領(lǐng)教到了謠言的厲害。

為期一月的“運動療法”總算結(jié)束了，林森眼前浮現(xiàn)出小魏醫(yī)生謙恭的微笑

來，他心情輕快了許多，這個小魏不錯，他想，有機會一定跟衛(wèi)生局說說，表揚

表揚。這樣的年輕人如今不多了。

到了醫(yī)院候診室，林森把掛號單遞給了小魏醫(yī)生。

和一個月前一樣白皙英俊的年輕白大褂這次沒有了微笑，他面無表情地打量

了一眼掛號單，把它拂下地來：“排隊去?！?/p>

林森彎腰拾起掛號單，想了想，又掏出魏醫(yī)生的名片遞過去，笑著說：“小魏,

不，魏大夫，你忘了我啦？我是林森呀！上個月……”

“什么上個月下個月的!”白大褂的臉板得像青石板，“要遵守醫(yī)療公德，按

先后順序一個一個來，懂不懂??？下一個，王、王瑤……”

看著再一次被拂下地的掛號單和名片，林森蒙了。少頃，他似乎明白了什么,

血涌上了頭頂。他大踏步走到候診室中央，從衣兜掏出小巧的手機，啪啪啪按了

幾個數(shù)字，湊在耳邊大聲吼到：“小景，我是林森。你馬上把車給我開到市中心醫(yī)

院來！不，給我開加長林肯!”（選自《微型小說精選》）

14.小說的主要情節(jié)是“看病”，但中間卻寫了“林森的女兒找工作一事”，

這樣寫有何作用？（6分）

答：

15.文章的結(jié)尾寫到了“林森”的動作及語言，請簡析這些描寫表現(xiàn)了人物

怎樣的心理？（4分）

答：

16.小說中塑造的“魏力”具有什么樣的性格特征？作者為塑造這一人物主

要使用了哪些表現(xiàn)技巧？請簡析。（6分）

答：

17.小說以“看病”為題，有何含義？請簡述。（6分）

答：

三、閱讀下面的文章，完成14—17題。

亂世中的美神

梁衡

李清照遇到的第大三磨難是越越時空的孤獨。

感情生活的痛苦和對國家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風浪中

無助地飄搖。但如果只是這兩點，還不算最傷最痛，最孤最寒。生活中婚變情離者，時時難

免；忠臣遭棄，亦代代不絕。更何況一柔弱女子又生于亂世呢？問題在于她除了遭遇國難、

情愁，就連想實現(xiàn)一個普通人的價值，竟也這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子，守著

一孤清的小院落，身邊沒有一個親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風掃著黃葉在門前

盤旋；偶爾有一兩個舊友來訪。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。一日孩子來玩，

李清照對她說，你該學點東西，我老了，愿將平生所學相授。①不想這孩子脫口說道："才藻

非女子事也?！崩钋逭詹挥傻玫钩橐豢跊鰵?，覺得一陣暈眩，手扶門框，才勉強沒有摔倒。童

言無忌，原來在這個社會上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落進四面不著

邊際的深淵里，一種可怕的孤獨向她襲來，這個世界上沒有一個人能讀懂她的心。她茫然地

行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出了那首濃縮她一生和全身心痛楚的也是確立了她在中國

文學史上地位的《聲聲慢加

是的，她的國愁、家愁、情愁，還有學業(yè)之愁，怎一個愁字了得！

李清照所尋尋覓覓的是什么呢？從她的身世和詩詞文章中，我們至少可以看出，她在尋

覓三樣東西。一是國家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飄零遂與流人伍”，“欲將

血淚寄山河，在這點上她與同時代的岳飛陸游及稍后的辛棄疾是相通的。但身為女人，她既

不能像岳飛那樣馳騁疆場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸、辛那樣有政界文

壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座，痛拍欄桿。二是尋覓幸福的愛情。她曾有過美滿的家庭，

有過幸福的愛情，但轉(zhuǎn)瞬就破碎了。她也做過再尋真愛的夢，但又碎得更慘，甚至身負枷鎖,

銀鐺入獄，還被以“不終晚節(jié)”載入史冊，生前身后受此奇辱，她能說什么呢？也只能獨自

一人愁。三是尋覓自身的價值。她以非凡的才華和勤奮，又借著愛情的力量，在學術(shù)上完成

了《金石錄》巨著，在詞藝上達到了空前的高度。但是，那個社會不以為奇，不以為功，②

連那十歲的小女孩都說“才藻非女子事也”，李清照還有什么話可說呢？她只好一個人咀嚼自

己的凄涼，又是只有一個愁。

李清照的悲劇就在于她是生在封建社會的一個有文化的女人。作為女人，她處在社會的

底層；作為一個知識分子，她又處在社會思想的制高點，她看到了許多別人看不到的事情，

追求著許多別人不追求的境界，這就難免有孤獨的悲哀。本來，三千年封建社會，來來往往

有多少人都在心安理得，隨波逐流地生活。你看，北宋倉惶南渡后不是又夾風夾雨，稱臣稱

兒地茍延了152年嗎？盡管與李清照同時代的陸游憤怒地喊道“公卿有黨排宗澤，帷幄無人

用岳飛”，但朝中的大人們不是照樣做官，照樣花天酒地嗎？你看，雖生亂世，有多少文人不

是照樣手搖折扇，歌風詠月，琴棋書畫了一生嗎？你看，③有多少女性，就像那個姓孫的女

子一般，不學什么詞藻,不追求什么愛情，不是照樣生活嗎？但李清照卻不，她以平民之身，

思公卿之責，念國家大事；以女人之身，求人格平等，愛情之尊。無論對待政事學業(yè)還是愛

情婚姻，她決不隨波決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。她背著沉

重的十字架，集國難家難婚難和學業(yè)之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治文化道德婚

姻人格方面的沖突磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。"明月松間照，清泉石上流”，

從骨子里講，李清照除追求民族氣節(jié)和政治上的堅定外，還追求人格的超塵拔俗。她總是清

醒地堅持著一種做人標準，頑強地守護著自己的節(jié)操。在未遭大難，生活還比較穩(wěn)定時，已

見出她高標準的人格追求。當年趙明誠在萊州做官，她去探親，見室中詩書不多，竟大不悅,

作詩曰：“寒窗敗幾無書吏，公路生平竟如此。”以后世事紛擾，她就更加超群拔俗，出污泥

而不染。她站在世紀的高閣之上，穿越時空，俯視眾生，所以有一種特殊的寂寞：“臨高閣，

亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。斷香殘酒情懷惡，西風催襯梧桐落。梧桐

落，又還秋色，又還寂寞。”（《憶秦娥》）有一本書叫《百年孤獨》，李清照是千年孤獨，環(huán)顧

女界無同類，再看左右無相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，"至今思項羽，

不肯過江東”。

⑷如果李清照像那個孫姓女孩一樣，是一個已經(jīng)麻木的人，也就算了;如果李清照是以

死抗爭的杜十娘，也就算了。她偏偏以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦將這漫天

愁緒又抽絲剝繭般地進行了細細地紡織，于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的

悲劇之美，永遠高懸于歷史的星空。李詞的特殊魅力就在于它一如詩人的人品，于哀怨纏綿

中蘊涵執(zhí)著堅韌的陽剛之氣，雖為說愁，實為與真情大志；所以耐得人們百年千年地讀下去。

隨著時代的進步，李清照當年許多痛苦著的事和情都已經(jīng)如淡煙薄霧，可是當我們偶然回望

一下千年前的風雨時，總能看見那個立于秋風黃花中尋尋覓覓的美神。

（節(jié)選自《十月》2003年第三期）

14.李清照心中的“最傷最痛、最孤最寒”是什么？導致這一悲劇的根本原因又是什么？（4

分）

答：____________________________________________________________________________

15.文章第四次提到那個“孫姓女子”，是否重復(fù)？請結(jié)合具體語言環(huán)境逐一分析。（6分）答:

16.李清照被稱為“亂世中的美神”，她的“美”在文中有哪些體現(xiàn)？試結(jié)合全文分條陳述。

（6分）

答：____________________________________________________________________________

17.大量引用是全文的一大特色，試分析文章中引用李清照詩句的作用。（6分）

答：____________________________________________________________________________

四、閱讀下面文段，完成14―17題。

城市里的蟋蟀

吳丹紅

和城市站在一起，也就漸漸遠離了自然?！斑蟆蟆蟆?，那曾經(jīng)是我生命中不

可或缺的天籟之音似已遠去。我已無法解讀彌漫著欲望泡沫的城市生活，內(nèi)心總處于無邊的

焦慮與渴望之中。

不記得有多久沒有數(shù)過星星了，抬頭望天俯身看地的感覺似乎已經(jīng)離我好遠好遠了。站

在陽臺上，隔著那些被幾何化的不銹鋼防盜網(wǎng)，望著被分割成俄羅斯方塊般的世界，看著閃

爍的霓虹燈和過往匆匆的都市人，我總覺得有一個聲音在召喚著我。

那是童年時的那只蟋蟀的聲音。

兒時，在外婆家?！斑蟆蟆蟆钡南x鳴聲似乎成了鄉(xiāng)村每晚必定上演的歌劇，蟋蟀

們?nèi)珩娉?/p>

羞澀的少女，又如風度翩翩的紳士，不用伴舞，不用伴奏，只是清唱，頂多來個小組唱，

就這么簡簡單單，卻和著泥土的氣息，唱出了自然與生命的真諦。

外婆不知從哪里給我捉來了一只蟋蟀，我把它養(yǎng)在一個花盆里。一次，鄰居小姐姐把她

的蟋蟀放在我的蟋蟀身邊，我們用枯樹枝輕輕撩撥。忽然，兩只蟋蟀大戰(zhàn)了起來。幾個回合

之后，小姐姐的那只敗下陣來，我的那只卻是一副得勝將軍的模樣。我們?yōu)轶暗木时硌?/p>

嘖嘖稱贊。后來，我在作文中常常寫到那只蟋蟀，老師說我的作文中充溢著一種鄉(xiāng)情。

我的童年就這樣在蟋蟀的吟唱聲中度過。后來我還是被帶進了城市，帶進了貼著紅白藍

瓷磚的高樓，帶進了有空調(diào)有電腦有俄羅斯方塊游戲，卻沒有泥土沒有草叢沒有蟋蟀的房

間……

在城市，我習慣了這種俄羅斯方塊般的生活。早出晚歸，步履匆匆。

不知何時起，我學會了“事不關(guān)己，高高掛起”，學會了“防人之心不可無”，學會了冷

眼旁觀，學會了猜疑與妒忌……那只承載著我童年歡笑的蟋蟀，早已被壓在了心底。也許，

是我把它給遺忘了。前不久，我在一個商店里看到有竹制的或塑料制的蜻蜒、蟋蟀賣，便興

沖沖地買回了一對塑料蟋蟀，把它們放在一個塑料花草叢中。后來，我在網(wǎng)上看到詩人流沙

河的《就是那一只蟋蟀》：“在海外，夜間聽到蟋蟀叫，就會以為那是四川鄉(xiāng)下聽到的那一只”。

我想我應(yīng)該記得童年的那只蟋蟀，可是它卻無處可尋。我在俄羅斯方塊中感到一陣茫然和悲

哀。

我那童年的可愛的蟋蟀，你在哪兒？

“唧……唧……唧……”，也許是因為過度的思念，我竟然有些幻聽，仿佛當年那只蟋蟀在

我耳邊低吟，釋放出一種平和的傷感，是的，它在為我現(xiàn)在的寂寥而傷感。我知道我無法尋

覓它，因為那只是幻覺。我卻仍然探頭往窗外搜索。窗外很眩，有紅綠燈，有汽車尾氣；窗

外很吵，有人在蹦的唱K有人在猜拳行酒，也許這些都是城市應(yīng)該有的聲音吧。閃爍的霓虹

燈盡情地展示著城市的繁華與躁動不安，一如千嬌百媚的舞女。難怪賈平凹會說：“找熱鬧的

地方容易，尋清靜的地方難；找繁華的地方容易，尋拙樸的地方難”。賽格頂上的激光柱不停

地旋轉(zhuǎn)著，它在掃射著城市的夜空；波音777、空中客車在不停地起降。激光柱、客機的燈光

讓月光星光都暗淡無光。生活的節(jié)奏在各種各樣的挑戰(zhàn)中不斷地膨脹，不斷地加快，喧囂的

環(huán)境、乏味的生活、殘酷的競爭使我們煩躁不安。我要將自己藏在哪里，才不至于被這城市

的繁華與喧囂淹沒？

沒有人告訴我，只有暗淡的月喜對我凄然一笑。

我到底還是惦記起那一只蟋蟀了。燈紅酒綠的城市生活中會有我們的蟋蟀嗎?在這里，我

的蟋蟀已無處躲藏。它逃離了不屬于它的方格，逃離了充盈著欲望泡沫的城市。而我卻站在

原地，無法跳出俄羅斯方塊。

就是那一只蟋蟀/在你的記憶里唱歌/在我的記憶里唱歌/處處唱歌/比最單調(diào)的樂曲

更單調(diào)/比最和諧的音響更和諧/凝成水/是露珠/燃成光/是螢火/變成鳥/是鵬鵠/啼

叫在鄉(xiāng)愁者的心窩……

我知道我的蟋蟀不是流沙河的那一只，但他的詩還是引起我深深的共鳴。也許，每個城

市人心中都有一只蟋蟀。城市人,你找到了心中的蟋蟀了嗎？

14、文中多次提到了“俄羅斯方塊”，其含義不盡相同，請結(jié)合文章分別概括它的含義。（6分）

答：_____________________________________________________________________

15、畫線句子在文中有怎樣的含義，請結(jié)合上下文加以分析說明。（6分）

①沒有人告訴我，只有暗淡的月亮對我凄然一笑。

答：_____________________________________________________________________

②也許，每個城市人心中都有一只蟋蟀。

答:________________________________________________________________________

16、作者為什么在文中反復(fù)引用流沙河的詩句？這樣寫有什么作用？（4分）

答:_____________________________________________________________________

17、作者在文中為什么用了大量筆墨寫了兒時的事情？表達了作者怎樣的思想情感？（6分）

答：_____________________________________________________________________

五、閱讀下面的文字，完成14—17題。

長夜如歌

欒中惠

①夜深沉，丈夫的鼾聲如一支歌。

②歌兒任意揮灑，一會兒滾滾而來，如驚濤奔涌；一會兒飄忽而去，如霧靄游移；一會

兒起伏跌宕，如山巒連綿；一會兒嘎然而止，如路斷懸崖時韻律有高有低；節(jié)奏有急有緩一

有時慢三，有時快四一一丈夫用他的鼾聲支起一座夜的舞臺：晶瑩的月光是舞臺的燈光，藍

色的天宇是舞臺的幕布，微風中搖曳的紅玫瑰是其伴舞，喧嘩不已的梧桐葉是忘情的掌聲……

這是一種熱烈的靜謐，又是一種靜謐的熱烈！丈夫夜夜都睡得這么踏實，這么香甜。

③而我，卻遲遲難以入夢。失眠人的夜是個黑幽幽的陷阱。各種各樣的追憶，各色各等

的希冀，像蝴蝶、像落葉、像雪花、像穿雨的燕子，在眼前翻飛，在腦海中飄灑，使人神經(jīng)

突跳，頭暈?zāi)肯?，思緒紛亂……輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無可奈何，我搖搖他。

④“怎么？”丈夫似醒非醒地問。

⑤我述說了我的苦衷。

⑥“白天一一你太累了?！闭煞蚬緡伒?。

⑦也許我真的太累了。為實現(xiàn)一個小小的承諾，我挖空心思絞盡腦汁；為獲得一點小小

的成功，我竭盡全力奮而拼搏；為一次無關(guān)緊要的小挫折，我唉聲嘆氣怨天尤人；為一絲突

發(fā)的奇想，我心馳神往樂此不?！繒r每刻，都會有不同的欲望螢火蟲般明明滅滅地昭示

我，我則像投火的飛蛾，為捕捉到每一個燃燒的亮點，義無反顧地付出慘重的代價。

⑧我仿佛是穿上了魔鬼的紅舞鞋，在一刻不停地追逐、旋轉(zhuǎn)……丈夫從不這樣。他說，

欲望不多，煩惱就少。在待人接物上，他喜歡“君子之交淡如水”，在事業(yè)上，他信奉“桃李

不言，下自成蹊”，在志向上，他崇尚“淡泊以明志，寧靜而致遠”，在個人品格上，他追求

"寒不減色，暖不增華”，……心境至此，還參與什么世事紛爭？功名利祿哪能撼動他半點？

白天，他勤勤勉勉地做人，夜晚，他安安然然地入睡。

⑨我嫉妒他，說，你太超脫了,成不了大家！他笑笑,說，你呀，太在意.也成不了大

家L看來，在“大家”上我們是殊途同歸了。

⑩在我累到極處，也惱到極處時，就想試著走進丈夫的舞臺，扯一段鼾聲給他做和弦，

說一通夢話給他當臺詞……這很難。

①哲人說，夜晚是白天的延續(xù)，夢境是心境的映襯。若想有個好夢境，首先得有好心境。

。我希望有個輕松的白天。

①我學著丈夫，盡量用理智的明研來沉淀混濁的腦海，盡量用意志的堤壩來攔截感情的

潮水，什么親戚朋友、婚喪嫁娶、利益爭執(zhí)、友誼得失，什么體育比賽、影視軼聞全不聞不

問不管，也不喜不怒不哀，家庭、單位、幼兒園三點連成一條線，機械般按軌跡運行。

①我終于有了自己的夜歌一一可惜自己聽不到。但我從丈夫的笑意里琢磨得出，從自己

映在梳妝鏡中的清澈眼波中捕捉得住。

①可是，我的夢并不美。在寒冷的冰山上孤零零地開放著一朵雪蓮一一那就是我；在狂

暴的風雨中有一只離群的小鹿在拼命奔逃一一那也是我；在干涸的田野里有一棵枯萎的嫩苗

——那也是我……孤寂的夢和夢的孤寂，壓得我喘不過氣。我覺得我的靈魂在孤寂中萎縮，

徒剩一具空空的軀殼了。

①揣摸我的夢境，方知丈夫的鼾聲為何一發(fā)而不可遏制的原委了。丈夫鼾聲的那種滾滾

而來，也許就是靈魂在搏斗；那種飄忽而去，也許就是靈魂在逃逸；那種起伏跌宕，也許就

是靈魂的掙扎；那種嘎然而止，也許就是靈魂的失落……那種人為的自身壓抑所造成的深層

次的痛苦，在白天得不到宣泄，在夢中也只有凄慘了！我想，人活在世上誰都不容易，超脫

只不過是一種表象，或者說是沉重的另一種形式罷了。就連那些跳出三界外的出家人，哪個

身后沒有一段辛酸的故事？無花果也并非真的無花，植物學家說，它的花生在花托內(nèi)，是一

簇隱藏的淡紅。對花來說，這是一?種悲哀！與其1文樣躲躲閃閃地偷牛，還不如月季大起大落

任憑風吹雨打去！結(jié)果,雖能界定人生的價值，卻無法表明人生的滋味兒。

。我終于品出丈夫鼾聲的苦澀和無奈，也終于意識到自己仿效的盲目與愚笨了。

。丈夫的超脫與曠達是以支付人生情致為代價的。

①人生苦短，去日苦多，生活的表象多姿多彩，生活的內(nèi)涵繁紛復(fù)雜，一個人用全部的

心力去應(yīng)付尚不能周全一二，用全部的感情去體驗尚不能經(jīng)歷萬一，何必將自己緊緊包裹起

來，用超然的姿態(tài)躲避人生的酸甜苦辣呢？哭當淋淋漓漓地哭，笑當痛痛快快地笑，像月季

花一樣燦爛，像流星一樣閃耀，即便沒有甜美的果實，即便頃刻化做塵埃，也沒白活一世，

有何愧悔？心扉洞開了，心情舒暢了，我又恢復(fù)了本來的我，該追求的追求，該參與的參與,

該苦惱的苦惱……坦直而率真，充實而酣暢。白天沒有什么遺憾，晚上竟也能入夢！丈夫問

我怎么回事，然后愕然。

②又是如歌的長夜。

②“叭”的一聲，壁燈亮了，這次失眠的不是我，是丈夫。他搖醒我，像我過去對他那

樣對我述說失眠的苦惱。他很矛盾，原先他以為自己找到了生存的方式，想不到卻失去了自

我；如今覺得找到了自我，又不知是否應(yīng)當擺脫這種生存方式……我想，該輪著他聽我的夜

歌了。

②我的夜的舞臺是什么樣子？也是熱烈的靜謐抑或靜謐的熱烈嗎？我才不去想它呢！

（選自Internet,有刪改）

14.結(jié)合文意，簡要分析“我”和“丈夫”失眠的原因。（6分）

（1）起初“我”失眠的原因是：

（2）后來“丈夫”失眠的原因是：______________________________________________________

15.答②自然段寫的是什么內(nèi)容？對下文起什么作用？（6分）

答：_____________________________________________________________________________________

16.結(jié)合文意，說說你對“與其這樣躲躲閃閃地偷生，還不如月季大起大落任憑風吹雨打去”

這一句話含義的理解。（4分）

答：_____________________________________________________________________________________

17.你同意第⑨自然段劃線句子的觀點嗎？請聯(lián)系實際分析分別說出你的理由。（6分）

（1）太超脫了，成不了大家：___________________________________________________________

（2）太在意，也成不了大家：___________________________________________________________

六、閱讀下面的文字，完成12—15題。

鋼琴家的腳陳鋼

①在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的扉頁里，印著一雙秀長纖細、令人動容的手——

那是肖邦的手。就是這雙手，流注出多少醉人的旋律，又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”；

手啊手一鋼琴家的代號和驕傲！

②不知從哪天起，我突然注意起鋼琴家的腳來。因為在他們出臺時，必先舉足由幕后走

到琴前；而這幾步路，可真謂“寸步難行”啊!他們有的如萬里長征，步履艱難；有的則小心翼翼，

如履薄冰；還有的活像是小腳女人趕集——急急匆匆，扭扭歪歪。但是，有一位鋼琴家的路

卻走得瀟灑自若，怡然大方，他——就是傅聰。而帶他學會走路的，就是他的父親傅宙。這

條路的路標上有四句話：“第一，做人；第二；做藝術(shù)家；第三，做音樂家；最后才是鋼琴家!”——

這是傅雷給孩子的臨別贈言。

③為了讓傅聰學會“做人”，這位精通洋學的大翻譯家，既沒有把兒子送到他早年留學的法

國，也沒有讓他進音樂學堂；而是另辟蹊徑，用近乎“私塾”的方式，從孔孟先秦諸子、《國策》、

《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書》、《世說新語》中自選教材，進行“道德規(guī)范”——“做

人ABC”的教育。傅雷認為，對于沒有宗教信仰的人來說，“道德規(guī)范”是生活中惟一的“圭臬”。

而當他將這個“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然，文藝復(fù)興的崇尚人文，法國大革命和“五四”運

動的崇尚民主的精神相融合時,就構(gòu)筑起一個“理想世界”的最高境界!傅聰以后在國外生活了那

么多年，面對著光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界，始終“視富貴如浮云”，而不像“巴

爾扎克筆下的那些人物，正好把富貴作為人生最重要的，甚至是惟一的目標”，就是因為精神

境界中有這個“圭臬”所維系。傅雷在家書中盛贊傅聰?shù)那罢扇嗣芳~因，說他在海牙為一個快要

死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對猶太難民的講話，是一種“符合我

們威武不能屈的古訓”的精神和氣節(jié)；而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回為榜樣，保持“一簞食，

-瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”那種“以清貧為自傲”的中國文人傳統(tǒng)和超塵脫

俗的崇高境界。真是：有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能鑄造高人!而傅雷，就是這

樣帶著兒子走人生之路的。

④傅聰?shù)乃囆g(shù)之路，是條以民族文化根蒂來“開發(fā)”、“引爆”世界藝術(shù)頂尖的“通路”。

⑤陸游示兒：“功夫在詩外”?？筛德?shù)墓Ψ虻故窃凇霸妰?nèi)”。他從小最喜歡的事情就是偷聽

爸爸同朋友談話，談?wù)摾畎锥鸥?，他最喜歡的就是李后主的詞。他對中國古詩詞的通曉決不

遜于托斯卡尼尼（意大利著名指揮家）對莎士比亞的熟悉。

⑥傅聰在“肖邦”比賽前，他的演奏已被波蘭教授認為“賦有肖邦的靈魂”，甚至說他是一個

“中國籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎，更被認為是樁“有歷史意義的事件”。

因為，這是由“一個中國人創(chuàng)造了真正的瑪祖卡的表達風格”。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅

聰說：“只有古典的文明才能給你那么多難得的天賦，肖邦的意境很像中國的意境?！闭f得多好、

多對啊!傅聰就是這樣彈肖邦的。他彈肖邦，“就好像是我的命運”，“我自己很自然地說自己的

話”。而且，肖邦又有李白“非人世”的氣息和李后主那種“垂死之痛，家國之恨”的愁緒。傅聰用

李白來演繹，升華肖邦；從某種意義上說，他得的是李白獎！

⑦傅聰?shù)乃囆g(shù)之路還通向大自然。

⑧傅雷，則多次要求傅聰?shù)酱笞匀恢腥?。因為，大師的作品“就是從大自然，從人生各?/p>

面的材料中'泡'出來的，所以，“表達他們的作品，也得走同樣的路”。更重要的是，大自然可

使人“蕩滌胸中塵俗”，“打破紙醉金迷的俗夢，養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠,

曠達怡靜，不滯于物，不凝于心的境界”，使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”！

——選自散文集《三只耳朵聽音樂》

［注］圭臬：比喻準則或法度。

12.從第三段看，傅雷奉為“圭臬”的“道德規(guī)范”實質(zhì)上指什么？它對藝術(shù)家的人生之路

起到了怎樣的作用？（4分）

13.從傅聰身上，我們看到傅雷的教育有哪些成功之處（分條作答）？（6分）

14.手是“鋼琴家的代號和驕傲”，文章卻用“鋼琴家的腳”為標題，這有什么妙處？（4分）

15.結(jié)合文本和你對肖邦的了解，說說傅聰?shù)难葑酁槭裁茨軌颉百x有肖邦的靈魂”，“創(chuàng)造了真

正的瑪祖卡的表達風格”。（8分）

七、閱讀下面的文字，完成14-17題。

草屋的聲音

趙偉平

①《史記》里說虞舜戴著斗笠披著衣衫精心修筑的是草屋，杜甫吟唱的《茅屋為秋風所

破歌》，這茅屋本質(zhì)上也是草屋。

②上世紀70年代那些移民遷徙到剛剛圍塘還泛著鹽漬的土地上，開始“筑巢”。這建造

的方式實在是太簡單了，幾根竹木扎起來，屋面是鋪展均勻的一束束的稻草，屋墻是縛住竹

竿的一扇扇稻草，源于土地的稻草裹掖著屋子，陽光下金燦燦的，抬頭望著齊厚齊厚的稻草

屋檐，會有一種知足的溫煦和生命的疊重掠過。

③小時候，不知是聽母親還是其他鄉(xiāng)人說過這句話：“只有懶的人，沒有懶的田，其實,

海邊的田地即使不懶也夠坑人的。蘆葦根.柳絲藤草之類像一張網(wǎng)罩著地面，盤根錯節(jié)，密

密匝匝，成群地瘋長，種地人墾植莊稼往往會如游擊戰(zhàn).拉鋸戰(zhàn)一樣地與它們爭斗。然而，

最終也是那些蘆葦一樣堅韌的人征服了草屋后的一片片土地。春天一來拼起一幅嫩綠的畫景。

夏天綠得更深.更翠，像湖，像海,碧波欣欣。幾杷閃申,，幾度雷鳴.幾經(jīng)風雨，青黃相融,

一幅幅逼真的水彩，當之無愧。秋色染過了又一幅金色的秋景圖，慢慢向田野走來了。收獲

最后的田野，草屋的燈光亮了，里面的主人抹一把額頭上發(fā)亮的汗珠，洗一洗長滿老繭的雙

手，便從門縫里傳出幾聲純樸而又憨厚的笑聲。

④草屋是溫馨的。但草屋有時會經(jīng)歷一些驚險的無奈和戰(zhàn)栗。常常在汛期的時段里，村

口的防汛喇叭一響，草屋里的男女老少提鍬帶箕奔赴海邊，這是一場義無反顧的戰(zhàn)爭，一心

想縛住大海瘋狂的手腳。有一次，海浪沖破了堤岸，草屋灰黃色的屋頂浮在濁黃的水面上。

海水退后，草屋幾乎還是完好的，草屋能擋得了寒冷與酷暑，卻對水從來都留著通道，這正

像無邊的大水漫過一叢叢熱愛生命的草，它們聰明地匍匐在大地上，水過后，陽光一照，依

然能夠旺盛地向上長！

⑤草屋留給我記憶的更多的是寧靜。我曾住的是一幢兩間半的草屋，擋門墻的草栓周圍

終年種著一圈茗莖草，有點像蘭花的葉子，這草終年不枯，似乎也終年點燃著草屋的綠意。

草屋的前后有兩棵樹，屋東北角有一顆高大的梧桐樹，梧桐的枝梗粗獷而大氣，一到初夏，

盆底大的葉子和小號一樣紫色的花便一起高高地搖曳；屋西南側(cè)長著一顆枝細葉茂的棗樹，

我常常會在屋檐下，看颯颯落下的棗花，再看著米粒一樣的棗兒怎樣長成姑娘般的豐滿與紅

潤，然后，又會算計著折一支長長的竹竿漸次敲落那些美味。一前一后的兩棵樹，庇護著草

屋，草屋便更加安寧而有情致了。

⑥冬天的雪對于草屋來說，是一道別樣的風景，隔著砧板大的天窗仰望雪片飄搖而來，

先是與稻草摩掌的聲音，再是“沙沙”.“沙沙”雪花與雪花擠在一起的聲音。最后像神韻一

樣，雪腳踩得無聲無息了。滿世界一屋銀妝素裹，草屋上的雪層已經(jīng)蓋過了草層，一間間草

屋早已成了一個個意味無窮的童話了。融雪的時候，那些剝離草屋的水的精靈似乎很不愿意

真的離去，在經(jīng)過屋檐的剎那間，在空中凝住了，這凝結(jié)的雕塑越結(jié)越大，越掛越長，幾乎

每一根稻草頂端都掛起這樣的冰凌串兒，遠望去，冰凌串就像在琴鍵上高低跳躍的音符。

⑦草屋無言。但我相信，從草屋里出來的人都會有對草屋的種種理解，都能聆聽到草屋

里發(fā)出的種種聲音！

14.結(jié)合全文的內(nèi)容來看，作者“聆聽”到哪些“聲音”？（6分）

15.第③自然段中畫線句子寫了什么內(nèi)容？在表達上有什么特色？（6分）

16.第⑤自然段中寫終年不枯的茗莖草，草屋前后的梧桐和棗樹，對描寫草屋起到什么作用？

（4分）

17.本文標題為“草屋的聲音”，第⑦自然段中又說“草屋無言”。你怎樣從這看似矛盾的話語中

理解和評價作者包蘊在文章中的思想感情和人生態(tài)度？（6分）

八、閱讀下面的文字，完成16—19題。

凄與悲的距離

白水河

聽《二泉映月》，在優(yōu)美的樂曲中，你能感受到一種感傷，一種凄涼。它這樣的美，美得

讓人陶醉，它這樣的凄怨，凄怨得讓人落淚。深入它，才知道它凝聚了一位貧苦藝術(shù)家一生

的感慨、嘆傷，它又凝聚了他一生的流浪。阿炳，這樣一位被眾人叫做“瞎子阿炳”的人，

在無錫市一流浪就是50多個年頭。他脖子上掛著笙、笛、琵琶等樂器，在無錫市漫步。他看

不見了往日的風景，但他有自己的歌聲。曾有一度，在無錫市，誰不熟悉阿炳的歌聲、笛聲？

人們熟悉他，但他又被人們遺忘。在被遺忘的角落里,阿炳保留著自己的尊嚴，探索著自己

的痛苦而又藝術(shù)的生活。

無錫惠山二泉亭附近風景獨美。這里有一泉水，號稱“天下第二泉”。在這里，在阿炳26

歲以前的時光里，留下了他的多少歡歌笑語。而今當無錫市一個瞎眼的老漢拉著名曲在掙著

微薄的生活費時，誰在意了他的曲子中的永恒？誰在意了他的曲子中的辛酸？這樣的樂曲差

點兒就要成為歷史天空中的一朵云，最終也將煙消云散。不是一句教授偶然聽到自己的學生

在拉阿炳的《二泉映月》，不是這位教授去無錫找到阿炳錄了音，這種優(yōu)美的音樂恐怕也隨著

阿炳的逝去而無聲了吧。1950年夏找阿炳錄音時，阿炳說：“我不奏音樂已經(jīng)兩年了，我的技

術(shù)荒疏了，我的樂器也都破壞得一件都不能用了?！本瓦@樣一個靠音樂技藝吃飯的人，卻兩年

不聞樂曲聲，這又何嘗不是一種凄苦。在危危之顛終于保存下了這首樂曲。1950年冬，阿炳

就與世長辭了。如果不是夏天去找他，而是冬天，何以能讓這樣的絕唱唱到今。

現(xiàn)在再聽這首曲子，你會由開始莫名的憂傷而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N形象一一曲子如泣如訴，叮咚

的泉水依然叮咚，但物是人非：一個瞎了眼的衣服破爛的老漢，手拿二胡在認真地拉呀拉呀，

多少人駐足側(cè)耳傾聽。你又會聯(lián)想到多少像阿炳一樣命運的人，在風雨中艱難地行走著，他

們嘆息，卻沒處抱怨。這凄涼比“秋風掃落葉”還要凄，這韻味比“曲終人不見，江上數(shù)峰

青”還要無窮。這美是如此的美，才有如此的凄，而正因為有這樣深沉的凄，才孕育了如此

絕妙的美。凄與美結(jié)合得天衣無縫，才能給人以力量，給人以震撼，給人以無窮的回味。太

凄了則成悲，太美了則“物極必反，

《紅樓夢》中黛玉葬花又何嘗不是一種凄美呢？春天花開，有如少女的粉面，有如少女

含羞的笑臉，一旦春歸去，花衰至落，落下的花像落下的淚，流到樹下卻浸不進去半分。黛

玉拿著若帚，輕輕地打掃著散落的花瓣。她是那樣的輕，害怕再給已落的花瓣染上半點污點。

然后她輕輕地把聚積到一起的花瓣裝進一個粉紅的絲袋里，再輕輕地把絲袋的口扎上，已淚

濕粉面，淚灑春衫。四周靜靜的，不時還傳來悅耳的鳥鳴。在這樣優(yōu)美的環(huán)境里，黛玉輕依

花鋤，做著這樣優(yōu)美的事，難道不是美與凄的結(jié)合？這種結(jié)合早已感動了它的第一位聽眾一

一寶玉。寶玉的感動與黛玉的導演又是凄與美的結(jié)合：天真純潔的愛情，最終也如這些花，葬

送在黛玉自己所設(shè)的花冢里。這樣的結(jié)合才讓人感動得嘆服，讓人在審美的過程中無言以對。

然而，當我聽阿炳的《二泉映月》時我正在看《張良傳》，看到呂后造成戚夫人的悲，感

受著曲中的凄，才算真正理解了悲與凄的藝術(shù)距離。劉邦得天下而稱漢高祖后，呂后人老珠

黃，當日風采照人的呂后已是雨后黃花了，然而這時的戚夫人卻是玉潔冰清、出水芙蓉，深

得劉邦的寵愛。劉邦幾度要立戚夫人的兒子為太子，無奈太子已請來了劉邦一生都找不來的

四位隱士，羽翼已成，不可廢立。劉邦指著四位隱士對戚夫人說：“我想廢太子，可他們四人

輔助著他，羽翼已成，不能再廢了?！逼莘蛉巳缡Щ昶?，為劉邦唱了一曲哀歌：“鴻鵠高飛，

一舉千里。羽翩已就，橫絕四海。橫絕四海，當可奈何！雖有皤繳，尚安所施!”聯(lián)想戚夫人

平日的幻想，而一旦幻想破滅，這是一種何等的傷痛。及至呂后專權(quán)，把戚夫人雙眼挖去，

舌頭割掉，四肢吹掉，衣服扒光，扔在豬圈里叫做“人彘”，讓人觀看，那是一種什么樣的悲

哀?。∵@悲能與美結(jié)合嗎？永遠不能，它永遠只能是悲哀。

凄與悲都會讓人承受難以想象的痛苦，但它們的距離就在于凄能與美達到完美的和諧統(tǒng)

一，而這種統(tǒng)一是最美的悲劇也無法達到的。

選自《寫作》2008年第3期）

16.（1）文章前三段是從哪幾個方面突出阿炳的“凄”的？（2）凄與悲之間到底有怎樣的距

離？（6分）

17.請解釋“人們熟悉他，但他又被人們遺忘”這句話的深刻含義？（4分）

18.文章寫《紅樓夢》中黛玉葬花的事例和戚夫人被殺的事例各有什么作用？（4分）

19.作者在文章最后一段說凄與美的“和諧統(tǒng)一”“是最美的悲劇也無法達到的"，你是否同

意作者的看法？請另外舉例子加以說明。（4分）

九、閱讀下面的文字，完成16—19題。

梧桐樹豐子愷

①寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。

因為它們和我隔著適當?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態(tài)

也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當?shù)?/p>

距離方才看見。唐人詩云“山遠始為容”。我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面

前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。

②當春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，

好像一堂樹燈，又好像小學生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技

巧。有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不

覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭

疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變?nèi)荨?/p>

③在夏天，我又眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片。長得密密層層。望去不留

一線空隙，好像一個大綠嶂，又好像圖案畫中的一座青山，在我所常見的庭院植物中，葉子

之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香則要過好幾

天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目很多。那豬耳朵

一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實

在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺

望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。

④一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成

墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風一起，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉子便開始

辭枝一一起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東

西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，回復(fù)了春初的面目。

這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的！我想

起了古人的詩：“高高山頭樹，風吹葉落去。一去數(shù)千里，何當還故處？”現(xiàn)在倘要搜集它們

的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復(fù)夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的

勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了？選回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫

如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我

們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤

其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的

幾堆大綠，一朝化為烏有！“無常”的象征，莫大于此了！

⑤但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但

都沒收有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝

葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能

被占有的?？芍囆g(shù)也是不能被占有的。

（選自《豐子愷散文集》，有刪改）

16.文章第①段說：“自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌?！甭?lián)系

全文看，作者寫了梧桐樹的哪兒種“容貌”？請簡要概括。（3分）

17.文章的第②③兩段極力寫了梧桐樹的什么特點？這樣寫有什么用意？（4分）

18.全文自始至終表露了作者鮮明的感情色彩，請具體說明作者情感的變化。（6分）

19.請對豐子愷散文的語言風格作簡要評析，不超過50字。（5分）

十、閱讀下面的文字，完成16-19題。

故鄉(xiāng)難言

朱鴻

長安朱鴻，是在少陵原上長大的。

歷經(jīng)滄桑，我才知道任何人，不管他降生豪門還是寒舍，都有一段無憂無慮的日子。絕

對美好的日子只在人之初。盡管短暫，不過它會沉淀于腦，構(gòu)成原型，并為人活著提供支持。

屬于我的純粹快樂的時光，當然是少陵原賜予的，它是我的神話，我的夢。似乎一切都是透

明的，窗花，門神，祭月，過年，雞鳴于晨，鳥棲于昏，蝴蝶懸枝，蚯蚓行泥，或房檐垂冰,

或鍋洞伸火，甚至發(fā)臭的狗屎和溫熱的牛糞。

伊甸園的生活注定都很短暫!有一天，我開始厭惡少陵原，覺得它小，臟，落后，甚至幽

暗。于是快樂的時光就結(jié)束了。我離開少陵原，變成了西安人，然而也變成了異鄉(xiāng)者。

然而知識的譜系，迅速見證的不是少陵原鄙陋，而是我的淺薄。實際上過去的眾多雅士

都曾經(jīng)登臨我的故鄉(xiāng)，并頌而嘆之?！扒锼髀淙?，流光滅遠山”是李白之詩。"自斷此生休

問天，社曲幸有桑麻田”是杜甫之詩，杜甫自謂少陵野老，是我故鄉(xiāng)人?！叭聼o雨旱風起，

麥苗不秀多黃死”，是白居易之詩。少陵原固然只是小小的一方水土，不過它隆起大塊，涌向

虛空，天高氣凈，光強風烈，素得適時云雨之潤，從而賢才濟濟。這里是宰相朱博故里和皇

帝劉詢養(yǎng)地，這里出過義士蘇武，出過將軍杜預(yù)和史萬歲，而所謂洛陽才子韋莊則家在少陵

原。這里也是中國最著名的高僧玄奘之葬地，因為少陵原南畔可以俯察樊川，眺望終南，有

極好的風水。這里還是中國最早的行政巨域，秦之杜縣，便是因為設(shè)于周之杜伯封土而得名。

凡是種種，為我建立了關(guān)于少陵原的文化地理概念和歷史地理概念。

都市是榮華的，不過我只是羈旅之人，客人，是移民，異鄉(xiāng)者。唐詩三百首，近乎一百

首滲進了鄉(xiāng)愁。西安距少陵原不足三十里，回鄉(xiāng)很容易，不過在我苦悶時，鄉(xiāng)愁仍涌流筆端,

渲染紙背。每一次回鄉(xiāng)，我都感到安慰。每一次回鄉(xiāng)，我都覺得踏實。少陵原的深厚和奧博,

樸素和寧靜，總是消除我的緊張和焦慮。十