廣東省廣州市番禺區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高一（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）（含答案）

廣東省廣州市番禺區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高一（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）（含答案）2022-2023學(xué)年廣東省廣州市番禺區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高一（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀下面的文字，完成試題。

材料一：

（一）

寧國(guó)府、榮國(guó)府是賈氏先祖寧、榮二國(guó)公在世時(shí)，官造留下給他們嫡系子孫的，依明律“其父祖有官身歿，非犯除名不敘，子孫許居原造房屋，不得以無(wú)官違式論”，清律“父祖有官身及，雖曾經(jīng)斷罪者，其房仍許子孫居住”。事實(shí)上，房屋之外，其他車(chē)馬、衣服等物也不禁止子孫及其家屬使用。這些在生活享受上的特權(quán)，使得官吏的家屬成為社會(huì)上一個(gè)特殊的生活群體。而府第、高墻、豪門(mén)自然亦成為一般百姓眼中敬畏羨妒之位勢(shì)財(cái)富的象征了。

大門(mén)，堪稱(chēng)整個(gè)府第對(duì)外極具象征性的部分了。所謂“侯門(mén)深似?！?，除了門(mén)飾、間數(shù)制度之外，平常正門(mén)又不開(kāi)，只留兩旁東西角門(mén)出入，只有喜喪、年節(jié)或迎送高官時(shí)，才打開(kāi)直通到底，這都增加了神秘感及莊嚴(yán)氣氛。譬如：第五十三回除夕祭宗祠，二府正門(mén)大開(kāi)一路直到正堂。兩門(mén)間的街上也設(shè)著二府的儀仗執(zhí)事樂(lè)器，來(lái)往行人皆不準(zhǔn)過(guò)。第七十五回尤氏由榮府返家，夜里省得套車(chē)，徒步過(guò)去時(shí)，兩邊的門(mén)子也把行人斷住。這些事例都可見(jiàn)得二府正門(mén)甚至面臨的街道，也都成為二府的外圍領(lǐng)域，含有威嚇的意味。

給秦氏辦喪事，在會(huì)芳園圍墻開(kāi)了一門(mén)，起宣壇樂(lè)臺(tái)，尤二姐喪事停靈梨香院，臨時(shí)開(kāi)了對(duì)街一門(mén)。這都是因?yàn)槟贻p媳婦、賤妾之喪不能由正門(mén)出靈，這也可見(jiàn)正門(mén)的莊嚴(yán)性不容破壞。

（二）

園林的性質(zhì)比宅第更近于藝術(shù)，也因此園林布景更可以供小說(shuō)作者馳騁想象?！都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)有兩大脈絡(luò)：一是家族興衰，另一是寶玉心性之旅。家族興衰的脈絡(luò)與府第的場(chǎng)景關(guān)系最直接，寶玉心性之旅的“園地”則由大觀園來(lái)成就。

在大觀園中，不僅各釵的生活空間擴(kuò)大了，而且私密性增加了，這些在傳統(tǒng)宅第中是很難得的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)宅第的房子里外之門(mén)，通常是不關(guān)的，除非要睡覺(jué)了。而且所有的主子都有奴婢、小廝“貼身”侍候。這兩項(xiàng)加起來(lái)，個(gè)人私密性就難得了。

為什么傳統(tǒng)宅第沒(méi)有個(gè)人私密的空間呢？因?yàn)槿寮宜枷氩辉谂囵B(yǎng)“獨(dú)立的個(gè)人”，而在造就一個(gè)作為典范的君子。既然沒(méi)有“個(gè)人”，那么，反映位序觀念的傳統(tǒng)宅第就不必提供實(shí)質(zhì)的個(gè)人私密空間，而是用許多暗示如門(mén)簾、屏風(fēng)等，來(lái)引發(fā)人“依禮舉止”，希望由人的修養(yǎng)，來(lái)達(dá)成“非禮勿聽(tīng)，非禮勿視，非禮勿動(dòng)”的私密。

然而，在讀書(shū)人的仕途上，理想是君子修身治國(guó)平天下，現(xiàn)實(shí)里，多的卻是聽(tīng)命木訥以及鉆營(yíng)功名利祿這兩類(lèi)人了。小說(shuō)的主人賈寶玉對(duì)于前者沒(méi)有興趣，對(duì)追求名祿更是不齒，唯一的出路只有展開(kāi)個(gè)人心性的探索，嘗試去尋找一些終極的目的與價(jià)值。很自然的，此項(xiàng)探索在位序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼谑菬o(wú)法展開(kāi)的，府內(nèi)的園子才可以擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任。

（摘編自關(guān)華山《＜紅樓夢(mèng)＞中的建筑與園林》）

材料二：

人類(lèi)建筑，有兩個(gè)目的：其一為生活所必需，其一為娛樂(lè)所設(shè)置。就我國(guó)歷史而言，其因形式而分類(lèi)者，如平屋，乃生活所必需也；如臺(tái)樓閣亭等，乃娛樂(lè)之設(shè)備也。其因用途而分類(lèi)者，如城市宮室等，乃生活所必需也；如苑囿園林，乃娛樂(lè)之設(shè)備也。中國(guó)文化，至周代八百年間而極盛，人為之勢(shì)力，向各方面發(fā)展，大之如政治學(xué)問(wèn)，小之至衣服器具，莫不由含混而分明，由雜亂而整齊。而生息于此世界者，長(zhǎng)久束縛于規(guī)矩準(zhǔn)繩之內(nèi)，積久亦遂生厭，故春秋戰(zhàn)國(guó)之際，老莊之學(xué)說(shuō)，已有菲薄人為返求自然之勢(shì)，人之居處，由宮室而變化至于園林，亦即人為之極轉(zhuǎn)而求安慰于自然也。

（摘編自樂(lè)嘉藻《中國(guó)建筑史》）

材料三：

在一座中國(guó)房屋中，花園以及人工景色是基于與所有建筑根本不相同的原則。我們?cè)?jīng)指出過(guò)中國(guó)的思想受到儒家和道家的雙重影響。這種相反的二重性清楚地表現(xiàn)在中國(guó)房屋和中國(guó)花園，城市和園林之間互相對(duì)立、互為補(bǔ)充的關(guān)系上。房屋和城市由儒家的意念所形成：規(guī)則、對(duì)稱(chēng)、直線條、等級(jí)森嚴(yán)條理分明，重視傳統(tǒng)的一種人為的形制?；▓@和風(fēng)景由典型的道家觀念所構(gòu)成：不規(guī)則的、非對(duì)稱(chēng)的、曲線的、起伏和曲折的形狀，對(duì)自然種種神秘的、本源的、深遠(yuǎn)和持續(xù)的感受。即使規(guī)模不大，中國(guó)的園林都在追求喚起對(duì)原始自然的聯(lián)想，以由此而引導(dǎo)出來(lái)的原則來(lái)模塑園林的風(fēng)格：避免筆直的、一覽無(wú)遺的園徑和視線，盡量不致千篇一律。園林成為一種成功的事物，它就是游山玩水經(jīng)驗(yàn)的反映和模擬的創(chuàng)作。當(dāng)人置身其境時(shí)有如在最荒寒的山水畫(huà)中，其間差不多常常都有一些人物、茅舍、山徑和小橋。建筑和自然之間是沒(méi)有被分割開(kāi)來(lái)的，這種合而為一的東西是中國(guó)傳統(tǒng)上的一種偉大的成就。

（摘編自李允鉌《華夏意匠：中國(guó)古典建筑設(shè)計(jì)原理分析》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.府第大門(mén)是家族權(quán)勢(shì)的象征，《紅樓夢(mèng)》中秦可卿和尤二姐的喪事皆不由正門(mén)出靈，可見(jiàn)正門(mén)莊嚴(yán)性不容破壞。

B.傳統(tǒng)宅第房子里外之門(mén)不閉，缺乏個(gè)人私密性，故常設(shè)門(mén)簾、屏風(fēng)等引人“依禮舉止”，確保個(gè)人實(shí)質(zhì)的私密空間。

C.人類(lèi)建筑一為生活必需，如平屋宮室；二為娛樂(lè)所設(shè)，如苑囿園林。在春秋戰(zhàn)國(guó)之際，已有人為之極轉(zhuǎn)而求安慰于自然。

D.中國(guó)的房屋和城市，規(guī)則、對(duì)稱(chēng)，講究傳統(tǒng)的人為形制；花園和風(fēng)景，不規(guī)則、不對(duì)稱(chēng)，講究起伏和曲折的形狀。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.嚴(yán)格的等級(jí)制度推動(dòng)了“門(mén)”概念化意義的生成，在嚴(yán)格區(qū)隔生活界限的同時(shí)，“門(mén)”也彰顯了制度的力量。

B.賈寶玉逃出儒家正統(tǒng)，嘗試探索自我心性，這在位序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼谑菬o(wú)法展開(kāi)的，需大觀園來(lái)成就。

C.長(zhǎng)久束縛于規(guī)矩準(zhǔn)繩之內(nèi)的人，積久生厭，都會(huì)返求自然，將居處由宮室變化至于園林，以求安慰。

D.位序分明的傳統(tǒng)住宅遵循著儒家的禮儀規(guī)范，因地相宜的園林設(shè)計(jì)卻處處透著道家“法自然”的意味。

3.根據(jù)材料三，下列寫(xiě)古代建筑的詩(shī)句不能反映“中國(guó)傳統(tǒng)上的一種偉大的成就”的一項(xiàng)是（）

A.畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

B.重廊曲折連三殿，密上真珠百寶燈。

C.青山正補(bǔ)墻頭缺，更那堪竹籬茅舍。

D.銜山抱水建來(lái)精，多少工夫筑始成。

4.根據(jù)材料，分別概括傳統(tǒng)宅第和園林的特點(diǎn)。

5.結(jié)合上面的材料并聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)“瀟湘館”之于林黛玉的作用作一簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

那一日正當(dāng)三月中浣①，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》②，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著。展開(kāi)《會(huì)真記》從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿身滿書(shū)滿地皆是。寶玉要抖將下來(lái)，又恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。

回來(lái)只見(jiàn)地下還有許多。寶玉正路間，只聽(tīng)背后有人說(shuō)道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來(lái)了，肩上擔(dān)著花鋤，上掛著紗囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，來(lái)把這個(gè)花掃起來(lái)，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?！绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了。那畸角上我有一個(gè)花冢。如今掃起來(lái)，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過(guò)隨土化了，豈不干凈?！?/p>

寶玉聽(tīng)了，喜不自禁，笑道：“待我放下書(shū)幫你來(lái)收拾?！摈煊竦溃骸笆裁磿?shū)？”寶玉見(jiàn)問(wèn)，慌的藏之不迭，便說(shuō)道：“不過(guò)是《中庸》《大學(xué)》?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧瞧，好多著呢?！睂氂竦溃骸昂妹妹茫粽撃阄沂遣慌碌?。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好文章！你看了，連飯也不想吃呢？”一面說(shuō)，一面遞了過(guò)去。林黛玉把花具且都放下，接書(shū)來(lái)瞧，從頭看去，越看越愛(ài)，不頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺(jué)詞藻警人，余香滿口。雖看完了書(shū)，卻只管出神，心內(nèi)還默默記詞。

寶玉笑道：“妹妹你說(shuō)好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌’。③”林黛玉聽(tīng)了不覺(jué)帶腮連耳通紅，登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說(shuō)！好好的把這淫詞艷曲弄了來(lái)，還學(xué)了這些混話來(lái)欺負(fù)我。我告訴舅舅、舅母去?！闭f(shuō)到“欺負(fù)”兩個(gè)字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了忙，向前攔住說(shuō)道：“好妹妹，千萬(wàn)饒我這一遭。原是我說(shuō)錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你，明兒我吊在池子里，教個(gè)癩頭黿吞了去，變個(gè)大忘八，等你明兒做了一品夫人，病老歸西的時(shí)候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”說(shuō)的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼一面笑道：“一般唬的這個(gè)調(diào)兒，還只管胡說(shuō)。呸，原來(lái)是苗而不秀，是個(gè)銀樣蠟槍頭。④”寶玉聽(tīng)了笑道：“你這個(gè)呢？我也告訴去?！绷主煊裥Φ溃骸澳阏f(shuō)你會(huì)過(guò)目成誦，難道我就不能一目十行么！”

寶玉一面收書(shū)，一面笑道：“正經(jīng)快把花埋了罷，別提那個(gè)了?！倍吮闶帐奥浠?，正才掩埋妥協(xié)，只見(jiàn)襲人走來(lái)，說(shuō)道：“那里沒(méi)找到，摸在這里來(lái)。那邊大老爺身上不好，姑娘們都過(guò)去請(qǐng)安，老太太叫打發(fā)你去呢。快回去換衣裳去罷?！睂氂衤?tīng)了忙拿了書(shū)，別了黛玉同襲人回房換衣不提。

這里林黛玉見(jiàn)寶玉去了，又聽(tīng)見(jiàn)眾姊妹也不在房，自己悶悶的，正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽(tīng)墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個(gè)女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往那邊走。偶然兩句，只吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般，都付與斷井頹垣?！绷主煊衤?tīng)了，倒也十分感慨纏綿，便止住步，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，又聽(tīng)他唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院？”聽(tīng)了這兩句，不覺(jué)點(diǎn)頭自嘆，心下自思道：“原來(lái)戲上也有好文章?？上廊酥恢磻?，未必能領(lǐng)略這其中的趣味。”想畢，又后悔不該誤想，擔(dān)擱了聽(tīng)曲子。再側(cè)耳時(shí)，只聽(tīng)唱道：“則為你如花美眷，似水流年?！绷主煊衤?tīng)了這兩句上，不覺(jué)心動(dòng)神搖。又聽(tīng)道；“你在幽閨自憐”⑤等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身，坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個(gè)字的滋味。忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有“水流花謝兩無(wú)情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種”之句，都一時(shí)想起來(lái)，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。

《選自《紅樓夢(mèng)》第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心”）

【注】①中浣指每月的中旬。②《會(huì)真記》即唐代元稹作的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》。因文中有“會(huì)真”詩(shī)三十韻，故又稱(chēng)《會(huì)真記》。金、元人把其中的故事演為諸宮調(diào)和雜劇，名為《西廂記》，這里指元代王實(shí)甫的雜劇《西廂記》。③傾國(guó)傾城貌：金批本《西廂記》第一本第四折，張生稱(chēng)自己是“多愁多病身”，鶯鶯是“傾國(guó)傾城貌”。④“苗而不秀”兩句即中看不中用的意思，語(yǔ)出《西廂記》金批本第四本第二折。⑤“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍……你在幽閨自憐”等句見(jiàn)《牡丹亭驚夢(mèng)》。

6.下列對(duì)這篇選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.寶玉深知《西廂記》是禁書(shū)，也知道《中庸》《大學(xué)》是該讀之書(shū)，可他還是偷偷閱讀，正表明了寶玉對(duì)封建禮教的反叛和對(duì)自由對(duì)愛(ài)情的向往。

B.黛玉微腮帶怒，薄面含嗔，轉(zhuǎn)身就走，要到賈政和王夫人跟前告狀，既要躲開(kāi)口沒(méi)遮攔的賈寶玉，又要避免把這個(gè)敏感的話題進(jìn)行下去。

C.在黛玉聽(tīng)曲這一段中，作者以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸，完整描繪出了一幅在藝術(shù)欣賞中產(chǎn)生共鳴的畫(huà)面。

D.從讀《西廂記》到賞《牡丹亭》，層層推進(jìn)，黛玉對(duì)自己命運(yùn)的認(rèn)識(shí)一步步模糊起來(lái)。這于花柳繁華之時(shí)唱出的悲歌，更令人痛心疾首。

7.選文最后一段惟妙惟肖地展示了黛玉的心理變化，結(jié)合文本，下列分析正確的一項(xiàng)是______

A.黛玉不喜戲文，但被曲中優(yōu)美的詞句打動(dòng)，發(fā)現(xiàn)“原來(lái)戲上也有好文章”，感慨自己先前沒(méi)有聽(tīng)到。

B.黛玉聽(tīng)到“則為你如花美眷，似水流年”“你在幽閨自憐”等句子時(shí)，想到自己父母已逝，寄人籬下，無(wú)人傾訴衷腸，便“站立不住”。

C.“水流花謝兩無(wú)情”，黛玉想到自己對(duì)寶玉一片真情，而寶玉卻壓根不懂；不知珍惜，便心痛落淚。

D.黛玉感嘆自己的青春在似水流年中無(wú)可奈何地消失，人生短暫，愛(ài)情珍貴而不可定，愁多情濃，心痛落淚。

8.“只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿身滿書(shū)滿地皆是”，這里的景物描寫(xiě)在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.結(jié)合選文，概括并分析林黛玉的形象特點(diǎn)。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間?？鬃娱L(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。

魯昭公之二十年，齊景公與晏嬰來(lái)適魯，景公問(wèn)孔子曰：“昔秦穆公國(guó)小處辟，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正。”景公問(wèn)政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮唬骸吧圃?！”他日又復(fù)問(wèn)政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)?！本肮f(shuō)。

魯昭公卒，定公立。定公十四年，孔子由大司寇行攝相事。與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈，男女行者別于涂，涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。

孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>

孔子之時(shí)，周室微而禮樂(lè)廢，《詩(shī)》《書(shū)》缺。追跡三代之禮，序《書(shū)傳》，上紀(jì)唐虞之際，下至秦穆，編次其事。故《書(shū)傳》《禮記》自孔氏。古者詩(shī)三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂(lè)自此可得而述，以備王道，成六藝。

孔子晚而喜《易》，讀《易》，韋編三絕。曰：“假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣。”

孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。

孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。

（選自《史記孔子世家第十七》，有刪節(jié)）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A.于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病莫能興/孔子講誦弦歌不衰

B.于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野不得/行絕糧/從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰

C.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰

D.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A.司空，古代官職名，西周時(shí)開(kāi)始設(shè)置，與司馬、司寇、司士、司徒并稱(chēng)“五官”，掌水利、營(yíng)建之事，后也成為中國(guó)姓氏之一。

B.有司，古代指主管某部門(mén)的官吏，泛指官吏。如諸葛亮《出師表》一文中“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。

C.唐虞，是古代唐堯與虞舜的并稱(chēng)。相傳唐虞執(zhí)政時(shí)天下太平，古人以為太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。

D.六藝，古代指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六種技能，又指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等儒家經(jīng)書(shū)。文中指前者。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.孔子有著極高的政治熱情。他為了宣傳自己的政治主張，周游列國(guó)，奔走游說(shuō)，即使遭到打擊、排斥，甚至受到圍困，仍執(zhí)著追求。

B.孔子有著很強(qiáng)的治國(guó)能力。魯定公十四年，他由大司寇代理相國(guó)的職務(wù)，參與國(guó)政三個(gè)月，民風(fēng)大變，社會(huì)清明，各地賓客有歸家之感。

C.孔子知識(shí)淵博，勤奮刻苦。他整理和編纂了《詩(shī)》《禮》《樂(lè)》《春秋》等古代儒家文化典籍，對(duì)古文獻(xiàn)的傳播和保存作出了杰出貢獻(xiàn)。

D.孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。他編寫(xiě)《春秋》時(shí)，該寫(xiě)的內(nèi)容一定要寫(xiě)上去，應(yīng)當(dāng)刪去的內(nèi)容一定要?jiǎng)h掉，但子夏等人不贊同他的這種寫(xiě)法。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。

②孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。

14.齊景公向孔子問(wèn)政，孔子的三次回答分別體現(xiàn)了他怎樣的治國(guó)理念？

三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。

贈(zèng)芹圃

【清】敦敏

碧水青山曲徑遐，薜蘿門(mén)巷足煙霞。

尋詩(shī)人去留僧舍，賣(mài)畫(huà)錢(qián)來(lái)付酒家。

燕市哭歌悲遇合，秦淮風(fēng)月憶繁華。

新愁舊恨知多少，一醉酕酶白眼斜?！咀ⅰ?/p>

【注】芹圃：即曹雪芹。酕酶（máotáo）：大醉的樣子。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.首句寫(xiě)景，為下面所寫(xiě)的“門(mén)巷”提供了一個(gè)闊大而美麗的背景。薛蘿門(mén)巷，是說(shuō)曹雪芹的任所，門(mén)上墻上攀緣著綠色的薜蘿?！白銦熛肌笔侵高@里常有煙霞霧靄，宛如神仙境界。

B.頷聯(lián)寫(xiě)曹雪芹艱辛卻充滿詩(shī)意的生活，這兩句一寫(xiě)精神生活富足，一寫(xiě)物質(zhì)生活艱難，對(duì)照中顯現(xiàn)出了曹雪芹精神境界之高。

C.頸聯(lián)寫(xiě)流落于北京的曹雪芹以酒買(mǎi)醉，其心態(tài)表現(xiàn)跟醉酒狂歌假裝瘋癲的好養(yǎng)性的楚人接輿一樣；從前那種錦衣玉食的富足生活一去不復(fù)返了，它們只停留在殘夢(mèng)與記憶之中。

D.尾聯(lián)的“新愁舊恨”是指曹雪芹心中種種不快。“白眼斜”是用阮籍“見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之”的典故，寫(xiě)曹雪芹見(jiàn)到世俗小人、庸碌之輩，就翻起白眼，傲然相對(duì)，表現(xiàn)他鄙視世俗的個(gè)性。

16.首聯(lián)采用了哪種表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌作簡(jiǎn)要賞析。

四、默寫(xiě)（本大題共1小題，共8.0分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，他哂笑子路是因?yàn)椤癬_____，______”。

(2)杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中“______，______”兩句，寫(xiě)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，不禁涕泗交流。

(3)《念奴嬌過(guò)洞庭》中，詞人點(diǎn)出了在這秋水無(wú)波，月色皎皎，美玉一般的空靈畫(huà)面中，湖上的一葉扁舟分外突出，真似仙境的句子是“______，______”。

(4)王安石《桂枝香金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣逝去，未曾給當(dāng)朝的人留下教訓(xùn)和反思的句子是“______，______”。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1950年，新中國(guó)剛剛成立，百?gòu)U待興。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊，國(guó)家安全面臨嚴(yán)重威脅。危急關(guān)頭，在極不對(duì)稱(chēng)、極為艱難的條件下，中國(guó)人民奮起抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)，先后有290余萬(wàn)志愿軍將士赴朝參戰(zhàn)，19萬(wàn)7千多名英雄兒女獻(xiàn)出寶貴生命，涌現(xiàn)出楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬(wàn)名英雄功臣。中華大地，萬(wàn)眾一心，支援前線。歷時(shí)一年的捐獻(xiàn)武器運(yùn)動(dòng)，募得的捐款可購(gòu)買(mǎi)3700多架戰(zhàn)斗機(jī)。兩年零9個(gè)月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，拼來(lái)了山河無(wú)恙、家國(guó)安寧，穩(wěn)定了朝鮮半島局勢(shì)，維護(hù)了亞洲與世界和平，偉大的抗美援朝精神一直激勵(lì)著中國(guó)人民。

校團(tuán)委舉行“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章，說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

六、其他（本大題共5小題，共18.0分）

閱讀下面的文字，完成各小題。

曹雪芹出生于書(shū)香門(mén)第，早年在南京江寧織造府親歷了一段富貴榮華的生活，不能不說(shuō)這為他日后創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》奠定了基礎(chǔ)。后來(lái)遭遇變故生活貧困，過(guò)起了的生活。在歷史上曹雪芹并不出名，對(duì)于像曹雪芹這樣以一部作品的人物來(lái)說(shuō)，（）畢竟，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢(mèng)》，后認(rèn)識(shí)曹雪芹的。

曹雪芹為大觀園中的女孩子們寫(xiě)了不少詩(shī)和判詞，其中大都預(yù)示了她們悲慘的命運(yùn)，對(duì)于喜愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的讀者而言，有時(shí)真有點(diǎn)?？墒钱?dāng)前《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)人群中的閱讀狀況令人擔(dān)憂，根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，《紅樓夢(mèng)》被讀者近年來(lái)推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。《紅樓夢(mèng)》面世以后，曾有過(guò)幾次集中的被“圍觀”熱潮，與之相伴的學(xué)術(shù)、藝術(shù)爭(zhēng)論也不斷出現(xiàn)。20世紀(jì)80年代，87版電視劇《紅樓夢(mèng)》借助剛剛火熱的電視，紅遍了整個(gè)中國(guó)。在當(dāng)前某個(gè)普通事件常常也能流行起來(lái)的年代，作為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》遭冷遇、不流行、難讀，只能說(shuō)“是不為也，非不能也”。

19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.一無(wú)所有聞名于世不堪卒讀莫名其妙

B.家徒四壁聞名于世不忍卒讀莫名其妙

C.家徒四壁聞名遐邇不堪卒讀神乎其神

D.一無(wú)所有聞名遐邇不忍卒讀神乎其神

20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.無(wú)疑讓《紅樓夢(mèng)》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀，才是今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式。

B.人們廣泛而深入地閱讀《紅樓夢(mèng)》，無(wú)疑是今天對(duì)曹雪芹最好的紀(jì)念方式之一。

C.《紅樓夢(mèng)》在今天被更加廣泛而深入地閱讀，是紀(jì)念曹雪芹最好的方式之一。

D.今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式，無(wú)疑就是讓《紅樓夢(mèng)》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀。

21.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，《紅樓夢(mèng)》近年來(lái)坐上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。

B.根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查，《紅樓夢(mèng)》坐上了被讀者近年來(lái)推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。

C.一項(xiàng)調(diào)查顯示，《紅樓夢(mèng)》近年來(lái)坐上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。

D.一項(xiàng)調(diào)查顯示，《紅樓夢(mèng)》近年來(lái)登上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“德?tīng)査倍局昴壳笆侨蛞咔榱餍械囊粋€(gè)最主要的毒株。①，它對(duì)身體的適應(yīng)力增強(qiáng)，傳播速度比較快，病毒的載量比較高，治療時(shí)間比較長(zhǎng)，也比較容易發(fā)展成為重癥。

“德?tīng)査倍局觌m然可能存在免疫逃逸，②。（），轉(zhuǎn)為重癥或者發(fā)生重癥的比例顯著高于接種疫苗的人；接種疫苗的病例從確診到產(chǎn)生抗體陽(yáng)性的時(shí)間短、CT值高、住院時(shí)間短。

③？目前已形成的診療方案對(duì)絕大多數(shù)病人行之有效。治療需個(gè)體化、一人一策。還可采用中西醫(yī)結(jié)合，以此阻斷病情從輕型向普通型，普通型向重型發(fā)展。

22.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.沒(méi)有接種過(guò)疫苗的確診病例

B.確診病例里面沒(méi)有接種過(guò)疫苗的人

C.沒(méi)有接種過(guò)疫苗的人被確診

D.確診病例里面有人沒(méi)有接種過(guò)疫苗

23.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

答案和解析

1~5.【答案】B、C、B、①傳統(tǒng)宅第：端莊明朗、秩序井然、理性無(wú)私密性；②園林：樸素自然、幽深自在、感性有私密性。、為林黛玉營(yíng)造了一個(gè)不同于榮寧二府的私密、自由的空間，為充分展現(xiàn)人物個(gè)性提供了可能；讓林黛玉在自然中得到安慰，展開(kāi)個(gè)人心性的探索；瀟湘館有千竿翠竹（湘妃竹），象征林黛玉的高潔不屈，清雅脫俗的品質(zhì)，暗示了林黛玉的命運(yùn)。

【解析】

1.

【分析】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

【解答】

B.依據(jù)材料一“而是用許多暗示如門(mén)簾、屏風(fēng)等，來(lái)引發(fā)人‘依禮舉止’，希望由人的修養(yǎng)，來(lái)達(dá)成‘非禮勿聽(tīng)，非禮勿視，非禮勿動(dòng)’的私密”，睡覺(jué)時(shí)閉門(mén)，設(shè)門(mén)簾屏風(fēng)等不是確保有個(gè)人私密空間。故選B。

2.

【分析】

本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

【解答】

C.依據(jù)材料二“而生息于此世界者，長(zhǎng)久束縛于規(guī)矩準(zhǔn)繩之內(nèi)，積久亦遂生厭，故春秋戰(zhàn)國(guó)之際，老莊之學(xué)說(shuō)，已有菲薄人為返求自然之勢(shì)，人之居處，由宮室而變化至于園林，亦即人為之極轉(zhuǎn)而求安慰于自然也”，“都會(huì)”太絕對(duì)。故選C。

3.

【分析】

本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析。

【解答】

B.依據(jù)材料三“建筑和自然之間是沒(méi)有被分割開(kāi)來(lái)的，這種合而為一的東西是中國(guó)傳統(tǒng)上的一種偉大的成就”，“重廊曲折連三殿，密上真珠百寶燈”單寫(xiě)建筑燈飾，沒(méi)有體現(xiàn)和自然的結(jié)合。

故選B。

4.

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力，這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解。

依據(jù)材料一“而府第、高墻、豪門(mén)自然亦成為一般百姓眼中敬畏羨妒之位勢(shì)財(cái)富的象征了”、材料二“在大觀園中，不僅各釵的生活空間擴(kuò)大了，而且私密性增加了，這些在傳統(tǒng)宅第中是很難得的”、材料三“房屋和城市由儒家的意念所形成：規(guī)則、對(duì)稱(chēng)、直線條、等級(jí)森嚴(yán)條理分明，重視傳統(tǒng)的一種人為的形制?；▓@和風(fēng)景由典型的道家觀念所構(gòu)成：不規(guī)則的、非對(duì)稱(chēng)的、曲線的、起伏和曲折的形狀，對(duì)自然種種神秘的、本源的、深遠(yuǎn)和持續(xù)的感受”，傳統(tǒng)宅第：端莊明朗、秩序井然、理性無(wú)私密性；園林：樸素自然、幽深自在、感性有私密性。

5.

本題考查學(xué)生運(yùn)用信息分析問(wèn)題及對(duì)某個(gè)問(wèn)題做深度分析的能力。

“瀟湘館”之于林黛玉的作用，首先是為林黛玉營(yíng)造了一個(gè)不同于榮寧二府的私密、自由的空間，為充分展現(xiàn)人物個(gè)性提供了可能。因?yàn)閭鹘y(tǒng)房屋是不重視私密性的，“傳統(tǒng)宅第的房子里外之門(mén)，通常是不關(guān)的，除非要睡覺(jué)了。而且所有的主子都有奴婢、小廝‘貼身”侍候。這兩項(xiàng)加起來(lái)，個(gè)人私密性就難得了”，而“瀟湘館”作為“園林”中的一部分，讓林黛玉“生活空間擴(kuò)大了，而且私密性增加了”，為充分展現(xiàn)人物個(gè)性提供了可能；同賈寶玉一樣“對(duì)追求名祿更是不齒，唯一的出路只有展開(kāi)個(gè)人心性的探索，嘗試去尋找一些終極的目的與價(jià)值。很自然的，此項(xiàng)探索在位序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼谑菬o(wú)法展開(kāi)的，府內(nèi)的園子才可以擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任”，林黛玉也在“瀟湘館”中展開(kāi)了個(gè)人心性的探索；“人之居處，由宮室而變化至于園林，亦即人為之極轉(zhuǎn)而求安慰于自然也”，“瀟湘館”讓林黛玉在自然中得到安慰；《紅樓夢(mèng)》書(shū)中描寫(xiě)賈政等走到瀟湘館前：忽抬頭看見(jiàn)前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有干百翠竹遮映……從以上描述可以看出，該院院外一帶粉恒，院內(nèi)干百竿翠竹掩。入門(mén)曲折游廊，廊上掛著一架鸚鵡。正房三間，一明兩暗。后院有大株梨花和蕉，又有兩間小小的退步，院墻根有隙流入清水，繞至前院，盤(pán)旋竹下而出?！都t樓夢(mèng)》中有許多環(huán)境的描寫(xiě)與人物的性格情志達(dá)到水乳交融、渾然統(tǒng)一的境界，達(dá)到動(dòng)態(tài)的全方位的契合、交流。竹的外形，竹的神韻，無(wú)一不與林黛玉交融、疊印。

“真可謂竿竿翠竹映瀟湘”，竹成了林黛玉絕妙的象征，象征林黛玉的高潔不屈，清雅脫俗的品質(zhì)，暗示了林黛玉的命運(yùn)。

6~9.【答案】D、D、、

【解析】（1）D.“黛玉對(duì)自己命運(yùn)的認(rèn)識(shí)一步步模糊起來(lái)”錯(cuò)，本文本選自《紅樓夢(mèng)》第23回“西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心”，聽(tīng)?wèi)蛭捏@醒了林黛玉對(duì)生命愛(ài)情及自身命運(yùn)的思考，對(duì)自己命運(yùn)的觀照慢慢地清晰起來(lái)。

故選D。

（2）A.“……感慨自己先前沒(méi)有聽(tīng)到”錯(cuò)誤，由“只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往那邊走”可知，黛玉最初不留心戲文，由“原來(lái)戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領(lǐng)略這其中的趣味”可知，黛玉感慨的是世人不能領(lǐng)略其中的趣味，不是感慨自己先前沒(méi)有聽(tīng)到。

B.“想到自己父母已逝，寄人籬下，無(wú)人傾訴衷腸，便‘站立不住’”錯(cuò)誤，看不出父母已逝、寄人籬下所帶來(lái)的感受，更多的是聯(lián)想到寶玉。

C.“而寶玉卻壓根不懂，不知珍惜，便心痛落淚”錯(cuò)誤，寶玉不是壓根不懂，而是成熟較遲，黛玉感嘆自己也是如此，能否與寶玉共享良辰美景、賞心樂(lè)事不是自己能決定的。

D.正確。

故選D。

（3）環(huán)境上，景物描寫(xiě)作用需要從景物本身、情節(jié)作用、人物形象、主旨、讀者效果等角度進(jìn)行分析。

“只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿身滿書(shū)滿地皆是”描寫(xiě)風(fēng)吹桃花，以致桃花紛紛凋零，落了滿地的情景，營(yíng)造了桃花飄零，“落紅成陣”的凄美意境。

情節(jié)上，由“寶玉要抖將下來(lái)，又恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)”“寶玉一回頭，卻是林黛玉來(lái)了，肩上擔(dān)著花鋤，上掛看紗囊，手內(nèi)拿著花帚”可知，正因桃花飄零，所以引出寶玉和黛玉的惜花之心，引出了下文寶、黛關(guān)于葬花的討論和葬花的情節(jié)。

情節(jié)上，“落紅成陣”的凄美意境與下文“忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有‘水流花謝兩無(wú)情’之句，再又有詞中有‘流水落花春去也，天上人間’之句，又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中‘花落水流紅，閑愁萬(wàn)種’之句”遙相呼應(yīng)，首尾圓融，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

（4）由“林黛玉聽(tīng)了不覺(jué)帶腮連耳通紅，登時(shí)直豎起兩道似非的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：‘你這該死的胡說(shuō)！好好的把這淫詞艷曲弄了來(lái)，還學(xué)了這些混話來(lái)欺負(fù)我。我告訴舅舅、舅母去?！笨芍?，面對(duì)寶玉的表白，黛玉內(nèi)心喜歡，但是又認(rèn)為寶玉言行有點(diǎn)輕浮，因此才會(huì)“腮連耳通紅”“微腮帶怒，薄面含嗔”，這一神態(tài)描寫(xiě)既表現(xiàn)了黛玉喜歡寶玉，內(nèi)心多情的特點(diǎn)，又表現(xiàn)了黛玉自尊自重的性格。

由“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭蹋了。那畸角上我有一個(gè)花家。如今掃起來(lái)，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過(guò)隨土化了，豈不干凈”“忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有‘水流花謝兩無(wú)情’之句，再又有詞中有‘流水落花春去也，天上人間’之句，又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中‘花落水流紅，閑愁萬(wàn)種’之句，都一時(shí)想起來(lái)，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚”可知，看到落花想到自己，聽(tīng)到“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種”等句，不由流淚，課件黛玉多愁善感。

由“你說(shuō)你會(huì)過(guò)目成誦，難道我就不能一目十行么！”可知，黛玉聰明伶俐，過(guò)目不忘。

答案：

（1）D

（2）D

（3）①營(yíng)造了寶玉讀《西廂記》時(shí)“落紅成陣”的凄美意境。②引入了下文寶、黛關(guān)于葬花的討論和葬花的情節(jié)。③與下文黛玉聽(tīng)《牡丹亭》的唱詞“水流花謝”和想起詞中的“流水落花”遙相呼應(yīng)。

（4）①多情而自尊：愛(ài)寶玉，但又認(rèn)為寶玉的唐突表白是對(duì)自己的輕浮，于是“薄面含嗔”。②多愁善感：見(jiàn)花落而葬花，聽(tīng)《牡丹亭》心痛神癡，眼中落淚。③聰明穎悟：看書(shū)過(guò)目成誦，有很高的文學(xué)領(lǐng)悟能力。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物心理變化的分析鑒賞能力，答題時(shí)要讀懂小說(shuō)最后一段，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中景物描寫(xiě)作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合景物描寫(xiě)在文中的運(yùn)用以及小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物形象的理解和概括能力，答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合對(duì)人物的相關(guān)描寫(xiě)進(jìn)行概括。

解答對(duì)文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)，只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。

10~14.【答案】C、D、D、①孔子身高九尺六寸，人們都稱(chēng)他為“長(zhǎng)人”，認(rèn)為他奇特。魯國(guó)再次善待他，因此他返回魯國(guó)。

②孔子任職審理案件時(shí)，有可以與人一起商量的文辭，不獨(dú)自決斷。、①志向遠(yuǎn)大，施政恰當(dāng)；②遵循禮治，注重秩序；③節(jié)約開(kāi)支，杜絕浪費(fèi)。

【解析】（1）“于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野”的意思是于是雙方都派了人一起把孔子圍困在荒野上。省略主語(yǔ)吳陳“雙方”，“圍”作謂語(yǔ)，“孔子”作賓語(yǔ)，“于野”作補(bǔ)語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)“圍”，所以應(yīng)在“是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野”后停頓，這樣就排除AB；“從者病”的意思是隨行弟子餓病了?！皬恼摺弊髦髡Z(yǔ)，“病”作謂語(yǔ)。所以應(yīng)在“從者病”前后停頓，這樣就排除D。故選C。譯文：于是雙方都派了人一起把孔子圍困在荒野上，動(dòng)彈不得，糧食也斷絕了，隨行弟子餓病了，都打不起精神來(lái)?？鬃訁s照樣不停地講學(xué)、誦書(shū)、彈琴，唱歌。

（2）D．“文中指前者”錯(cuò)。文中的“六藝”是指后者，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等儒家經(jīng)書(shū)。

（3）D．“子夏等人不贊同他的這種寫(xiě)法”錯(cuò)。該項(xiàng)對(duì)“子夏之徒不能贊一辭”一句的理解錯(cuò)誤，“不能贊一辭”的意思是文章寫(xiě)的很好，不能增刪一句話，而選項(xiàng)說(shuō)成是不贊同他的這種寫(xiě)法。

（4）①“異”，形容詞的意動(dòng)用法，以……異，認(rèn)為……奇特；“善”，動(dòng)詞，善待；“由是”，因此；“反”通“返”，返回。譯文：孔子身高九尺六寸，人們都稱(chēng)他為“長(zhǎng)人”，認(rèn)為他奇特。魯國(guó)再次善待他，因此他返回魯國(guó)。

②“訟”，審理案件；“文辭有可與人共者”，定語(yǔ)后置句，有可以與人一起商量的文辭；“獨(dú)”，獨(dú)自；“獨(dú)有”，獨(dú)自決斷。譯文：孔子任職審理案件時(shí)，有可以與人一起商量的文辭，不獨(dú)自決斷。

（5）孔子第一次回答是“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正”，意思是秦國(guó)雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)。據(jù)此概括為：志向遠(yuǎn)大，施政恰當(dāng)。

孔子的第二次回答是“君君，臣臣，父父，子子”，意思是國(guó)君要像國(guó)君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。據(jù)此概括為：遵循禮治，注重秩序。

孔子的第三次回答是“政在節(jié)財(cái)”，意思是為政在于節(jié)約財(cái)物。據(jù)此概括為：節(jié)約開(kāi)支，杜絕浪費(fèi)。

答案：

（1）C

（2）D

（3）D

（4）①孔子身高九尺六寸，人們都稱(chēng)他為“長(zhǎng)人”，認(rèn)為他奇特。魯國(guó)再次善待他，因此他返回魯國(guó)。

②孔子任職審理案件時(shí)，有可以與人一起商量的文辭，不獨(dú)自決斷。

（5）①志向遠(yuǎn)大，施政恰當(dāng)；②遵循禮治，注重秩序；③節(jié)約開(kāi)支，杜絕浪費(fèi)。

參考譯文：

____________孔子出生在魯國(guó)昌平鄉(xiāng)陬邑。等到長(zhǎng)大成人，曾經(jīng)做過(guò)季氏手下的官吏，管理統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確無(wú)誤；又曾做過(guò)司職的小吏，使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開(kāi)魯國(guó)，在齊國(guó)受到排擠，被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐，在陳國(guó)、蔡國(guó)之間受困?？鬃由砀呔懦吡纾藗兌挤Q(chēng)他為“長(zhǎng)人”，認(rèn)為他奇特。魯國(guó)再次善待他，因此他返回魯國(guó)。

____________魯昭公二十年（前522），齊景公帶著晏嬰來(lái)到魯國(guó)，景公問(wèn)孔子說(shuō)：“從前秦穆公國(guó)家小而又處于偏僻的地方，他能稱(chēng)霸的原因是什么呢？”孔子回答說(shuō)：“秦國(guó)雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)。”齊景公向孔子詢問(wèn)政事。孔子回答說(shuō)：“國(guó)君要像國(guó)君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子?！本肮f(shuō)：“好?。　备娜正R景公又向孔子詢問(wèn)政事，孔子說(shuō)：“為政在于節(jié)約財(cái)物?！本肮芨吲d。

____________魯昭公去世，定公即位。魯定公十四年（前496），孔子由大司寇代理國(guó)相職務(wù)?？鬃訁⑴c國(guó)政三個(gè)月，販賣(mài)羊和豬的商人就不敢哄抬物價(jià)，男女行人都分開(kāi)走路，掉在路上的東西也沒(méi)人撿走；來(lái)到魯國(guó)的城邑各地的旅客，用不著向官員們求情送禮，都能得到照顧，使其滿意而歸。

____________孔子遷到蔡國(guó)的第三年，吳國(guó)進(jìn)攻陳國(guó)。楚國(guó)前來(lái)救陳。軍隊(duì)駐扎在城父。聽(tīng)說(shuō)孔子住在陳蔡兩國(guó)的邊境上，楚國(guó)就派了專(zhuān)人來(lái)聘請(qǐng)孔子。孔子正打算應(yīng)聘前去見(jiàn)禮，陳蔡兩國(guó)的大人就商議說(shuō)：“現(xiàn)在的楚，是個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，卻來(lái)禮聘孔子；楚國(guó)如果真用了孔子，那我們陳、蔡兩國(guó)掌政的大夫就危險(xiǎn)了。”于是雙方都派了人一起把孔子圍困在荒野上，動(dòng)彈不得，糧食也斷絕了，隨行弟子餓病了，都打不起精神來(lái)?？鬃訁s照樣不停地講學(xué)、誦書(shū)、彈琴，唱歌。子路懊惱地來(lái)見(jiàn)孔子，說(shuō)道：“君子也會(huì)有這樣困窮的時(shí)候嗎？”孔子說(shuō)：“君子遭到困窮時(shí)能夠把持自己，小人遭到窮困就什么事都做得出來(lái)了?！?/p>

____________孔子的時(shí)代，周王朝衰微，當(dāng)時(shí)禮崩樂(lè)壞，《詩(shī)》《書(shū)》殘缺不全?？鬃涌疾橄?、商、西周三代的禮儀制度，編定了《書(shū)傳》的篇次，上起唐堯、虞舜之時(shí)，下至秦穆公，依照事情的先后，加以整理編排。所以《書(shū)傳》《禮記》都是孔子編定的。古代留傳下來(lái)的《詩(shī)》有三千多篇，到孔子時(shí)，他把重復(fù)的刪掉了，選取中合于義的用于禮義教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是敘述殷、周兩代的興盛，直到周幽王、周厲王的政治缺失。三百零五篇詩(shī)孔子都能將演奏歌唱，以求合于《韶》《武》《雅》《頌》這些樂(lè)曲的音調(diào)。先王的樂(lè)制度從此才恢復(fù)舊觀而得以稱(chēng)述，王道完備了，孔子完成了被稱(chēng)為“六藝”的編修。

____________孔子晚年喜歡鉆研《周易》，他讀《周易》（刻苦勤奮），以致把編穿書(shū)簡(jiǎn)的牛皮繩子也弄斷了多次。他說(shuō)：“再讓我多活幾年，這樣的話，我對(duì)《周易》的文辭和義理就能夠充分掌握理解了?！?/p>

____________孔子任司寇審理訴訟案件時(shí)，文辭上有可與別人商的時(shí)候，他從不獨(dú)自決斷。到了寫(xiě)《春秋》時(shí)就不同了，應(yīng)該寫(xiě)的一定寫(xiě)上去，應(yīng)當(dāng)刪的一定刪掉，就連子夏這些長(zhǎng)于文字的弟子，一句話也不能給他增刪。

____________孔子享年七十三歲，在魯哀公十六年（前479）四月的己丑日去世。

（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

掌握正確的閱讀文言文的方法--遵循三個(gè)步驟：

在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。

15~16.【答案】C、

【解析】（1）C.“其心態(tài)表現(xiàn)跟醉酒狂歌假裝瘋癲的好養(yǎng)性的楚人接輿一樣”錯(cuò)誤?！敖虞洝笔顷懲ㄏ壬淖?，陸通先生是春秋時(shí)楚國(guó)人，好養(yǎng)性，假裝瘋癲，不出去做官，跟曹雪芹的處境和心態(tài)不同。

故選C。

（2）首句寫(xiě)景，呈現(xiàn)在我們眼前的是這一樣幅圖畫(huà)：青山挺秀，綠水環(huán)繞，小徑曲曲彎彎，于青山綠水間或隱或現(xiàn)。這為下面所寫(xiě)“門(mén)巷”提供了一個(gè)闊大而美麗的背景。薜蘿，薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。薜蘿門(mén)巷，是說(shuō)曹雪芹的住所，門(mén)上墻上攀緣著綠色的薜蘿。“足煙霞”是指這里常有煙霞霧靄，宛如神仙境界。這兩句采用了烘托的手法，通過(guò)寫(xiě)景烘托曹雪芹住宅環(huán)境之幽雅，進(jìn)而以環(huán)境之美烘托曹雪芹人格之美。越寫(xiě)環(huán)境美，越顯得住宅好，越顯得主人公人品好?；蛘f(shuō)者，正因?yàn)槿似泛?，所以才顯得住宅好，又顯得環(huán)境美。兩者是相得益彰的。

答案：

（1）C

（2）①首聯(lián)采用了烘托的手法。

②雖然曹雪芹居所簡(jiǎn)陋，但所處環(huán)境極為優(yōu)雅：綠水青山，曲徑通幽，門(mén)上墻上攀緣著綠色的薜蘿，煙霞?xì)瓒?，宛如仙境?/p>

③這兩句通過(guò)寫(xiě)景烘托曹雪芹住宅環(huán)境之幽雅，進(jìn)而以環(huán)境之美烘托曹雪芹人格之美。

譯文：

____________青山挺秀，綠水環(huán)繞，小徑曲曲彎彎，于青山綠水間或隱或現(xiàn)。薜荔和女蘿．兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。門(mén)上墻上攀緣著綠色的薜蘿，這里常有煙霞霧靄。曹雪芹，或居于山間，或留于僧舍，去尋找詩(shī)意的生活。他卻用賣(mài)畫(huà)的錢(qián)去付給酒家。他在燕市縱情歌詠，狂態(tài)十足，是為知音少而感到悲傷。從前的富足生活只會(huì)留在他的殘夢(mèng)與記憶之中。心中的愁恨多得不知道有多少。喝得酩酊大醉的時(shí)候，就翻起白眼，傲然相對(duì)。

賞析

____________題目用的是“贈(zèng)”字，可知詩(shī)人與曹雪芹是同時(shí)期人，且關(guān)系不錯(cuò)。既然如此，詩(shī)中自然要有對(duì)曹雪芹的贊許，對(duì)曹雪芹情況的介紹與評(píng)論。

____________首句寫(xiě)景，呈現(xiàn)在我們眼前的是這樣一幅圖畫(huà)：青山挺秀，綠水環(huán)繞，小徑曲曲彎彎，于青山綠水間或隱或現(xiàn)。這為下面所寫(xiě)“門(mén)巷”提供了一個(gè)闊大而美麗的背景。薜蘿，薜荔和女蘿．兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。薜蘿門(mén)巷，是說(shuō)曹雪芹的住所，門(mén)上墻上攀緣著綠色的薜蘿。“足煙霞”是指這里常有煙霞霧靄，宛如神仙境界。這兩句通過(guò)寫(xiě)景烘托曹雪芹住宅環(huán)境之幽雅，進(jìn)而以環(huán)境之美烘托曹雪芹人格之美。越寫(xiě)環(huán)境美，越顯得住宅好，越顯得主人公人品好?；蛘f(shuō)者，正因?yàn)槿似泛?，所以才顯得住宅好，又顯得環(huán)境美。兩者是相得益彰的。

____________頷聯(lián)寫(xiě)曹雪芹艱辛卻充滿詩(shī)意的生活。“尋詩(shī)”一語(yǔ)說(shuō)明曹雪芹不是做別的去了，是尋詩(shī)去了。一個(gè)人，其生活內(nèi)容是尋詩(shī)，則其精神生活質(zhì)量之高，決非一般傖夫俗子所能了解。而能尋詩(shī)的人，必定有著充滿感情的豐厚的心靈?！叭巳ァ笔侨穗x開(kāi)．離開(kāi)哪里？當(dāng)然是離開(kāi)家。這句詩(shī)是說(shuō)，曹雪芹經(jīng)常離家出游，或居于山間，或留于僧舍，感受詩(shī)意，賦詩(shī)填詞。這是一種充滿詩(shī)意的生活。后句寫(xiě)賣(mài)畫(huà)喝酒，一方面說(shuō)明曹雪芹家中貧寒，一方面說(shuō)明曹雪芹嗜酒，常愿小酌以譴興。這兩句一寫(xiě)精神生活富足，一寫(xiě)物質(zhì)生活艱難，對(duì)照中顯出了曹雪芹精神境界之高。

____________頸聯(lián)寫(xiě)曹雪芹的心態(tài)。燕市指北京，曹雪芹就住在北京。狂歌，指縱情歌詠．遇合，往往指臣子遇到了善用其才的君主，這里指與知交好友相知相近。全句的意思是，曹雪芹在燕市縱情歌詠，狂態(tài)十足，他是在為知音少而感到悲傷。這句話并不是在強(qiáng)調(diào)曹雪芹朋友少，而是在強(qiáng)調(diào)理解曹雪芹的人少。后句的“秦淮”指秦淮河，那里一向是繁華興旺的所在。在這里它應(yīng)是指曹雪芹從前的那種富足的生活。全句意思是，曹雪芹從前的那種錦衣玉食的富足生活一去不復(fù)返了，它們只停留在曹雪芹的殘夢(mèng)與記憶之中。這兩句是在感嘆曹雪芹身世飄零，遭遇不幸。

____________尾聯(lián)的“新愁舊恨”，指曹雪芹心中種種不快?！爸嗌佟彪m然似乎是在發(fā)問(wèn)，其實(shí)表達(dá)的是很多的意思。這句意思是，心中的愁恨多得不知道有多少。

____________末句“酕醄（máotáo”）是大醉的意思。“一醉酕醄”是說(shuō)喝得酩酊大醉?！鞍籽坌薄笔怯玫?。晉朝阮籍善于翻白眼，他遇到他喜歡的人，就用青眼，遇到討厭的人，就翻白眼。這里寫(xiě)曹雪芹翻白眼，自然是說(shuō)他雖然醉了，但心中卻十分清醒，一見(jiàn)到世俗小人、庸碌之輩，就翻起白眼，傲然相對(duì)。這兩句描寫(xiě)了曹雪芹鄙視世俗的個(gè)性。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的理解和分析能力。答題時(shí)要結(jié)合全詩(shī)讀懂詩(shī)歌首聯(lián)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。

描寫(xiě)手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情。（2）聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）。（3）對(duì)比。（4）白描。

修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。

表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。

抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、借事抒情、托物言志、借古諷今等。

17.【答案】【小題1】為國(guó)以禮,其言不讓

【小題2】戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流

【小題3】玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉

【小題4】六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠

【解析】故答案為：

（1）為國(guó)以禮其言不讓?zhuān)ㄖ攸c(diǎn)字：讓?zhuān)?/p>

（2）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流（重點(diǎn)字：戎）

（3）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉（重點(diǎn)字：鑒）

（4）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（重點(diǎn)字：凝）

本題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。情境式默寫(xiě)題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵，因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背。

《登岳陽(yáng)樓》默寫(xiě)：

1.杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”“今”二字展開(kāi)思路，拉開(kāi)時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

2.《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句，寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。

3.《登岳陽(yáng)樓》中“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”兩句，寫(xiě)詩(shī)人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。

4.《登岳陽(yáng)樓》中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩句，寫(xiě)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，不禁涕淚交流。

18.【答案】銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)“雄赳赳，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江?！?0年前，為了保衛(wèi)和平、反抗侵略，英雄的中國(guó)人民志愿軍高舉正義旗幟，舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利，為世界和平和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)如今，我們英雄的祖國(guó)和人民，站在新世界的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)的大變動(dòng)，必將銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)。

____________銘記歷史，就要銘記抗美援朝精神。歷時(shí)兩年零九個(gè)月的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民志愿軍共斃、傷、俘敵數(shù)十萬(wàn)人。戰(zhàn)爭(zhēng)以美國(guó)侵略者被從鴨綠江邊打回到三八線而告結(jié)束?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利雄辯地證明：“西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了”?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)不僅奏響了一曲曲可歌可泣的凱歌，而且鍛造出偉大的抗美援朝精神--祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神；英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神；不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀主義精神；為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神；以及為了人類(lèi)和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神。

____________銘記歷史，就要知道和平來(lái)之不易。松骨峰每一寸都必爭(zhēng)的慘烈阻擊，長(zhǎng)津湖冰雪中被凍僵的年輕戰(zhàn)士保持沖鋒的姿態(tài)、上甘嶺被炸彈翻過(guò)無(wú)數(shù)次的焦土……革命先輩們的付出與奉獻(xiàn)，打破了美帝國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是一城一地的得失，放在歷史的時(shí)光軸去定論，這一場(chǎng)偉大戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，使得中國(guó)的國(guó)際地位空前提高，更為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。

____________銘記歷史，更要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，迎接當(dāng)下最大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，新冠肺炎疫情在全球肆意蔓延，保護(hù)主義、單邊主義等逆全球化浪潮不時(shí)涌動(dòng)，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng)。面對(duì)未來(lái)，我們?cè)撏翁幦?？偉人指出，要深入學(xué)習(xí)宣傳中國(guó)人民志愿軍的英雄事跡和革命精神，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史既是中華民族自己走過(guò)的路，也是世界歷史發(fā)展的一部分，更是世界正義進(jìn)步事業(yè)的一部分。唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能把未來(lái)的路看得深，把得準(zhǔn)。

“不畏浮云遮望眼，亂云飛渡仍從容。”沒(méi)有一蹴而就的偉業(yè)，更沒(méi)有一馬平川的坦途。就這個(gè)宏觀語(yǔ)境而言，從戰(zhàn)斗到奮斗是偉大抗美援朝精神的最好傳承。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，涉險(xiǎn)灘、奪隘口、闖出一條條新路已是常態(tài)。從偉大抗美援朝精神尋找給養(yǎng)，砥礪骨子里的戰(zhàn)斗勇氣和奮斗激情，我們必能走好走穩(wěn)民族復(fù)興這關(guān)鍵一程。

【解析】本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。材料由兩個(gè)部分構(gòu)成。第一段，為材料背景敘述。一共六句話，整體圍繞“抗美援朝”展開(kāi)。前面介紹了抗美援朝的背景，之后介紹了中國(guó)人民在抗?fàn)幹凶龀隽司薮蟮臓奚?，后方人民同樣給予前線極大的支援，共同演繹了可歌可泣的英雄史詩(shī)。第二段和第三段，是任務(wù)要求和寫(xiě)作要求。校團(tuán)委要舉行“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動(dòng)，這一主題有兩大部分，一是“銘記歷史”，側(cè)重點(diǎn)是對(duì)歷史的了解，英雄的敬仰和精神的認(rèn)同；二是“迎接挑戰(zhàn)”，我們常說(shuō)一代人有一代人的使命，我們有很多“婁山關(guān)”“臘子口”“金剛川”要去攻克，銘記歷史，是為了更好地前行，迎接挑戰(zhàn)。考生要能?chē)@這一主題，體現(xiàn)對(duì)抗美援朝精神內(nèi)涵、價(jià)值的深刻思考。并且可以跟新時(shí)代涌現(xiàn)的英雄結(jié)合起來(lái)。什么是“抗美援朝精神”？以下具體內(nèi)涵希望可以給予大家啟發(fā)：

1．祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神。

2．英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神。

3．不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀主義精神。

4．為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神。

5．為人類(lèi)和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神。

參考立意：

1．銘記歷史，“而今邁步從頭越”；

2．用新