浙江省東陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷（含解析）

浙江省東陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷（含解析）2022-2023學(xué)年浙江省東陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共60.0分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在一個(gè)民族的精神發(fā)展中，總有一些思想觀念，受到人們的尊崇，成為生活行動(dòng)的最高指導(dǎo)原則。這種最高指導(dǎo)原則是多數(shù)人民所信奉的，能夠激勵(lì)人心，在民族的精神發(fā)展中起著主導(dǎo)的作用。這可以稱為民族文化的主導(dǎo)思想，亦可簡(jiǎn)稱為民族精神。民族精神必須具備兩個(gè)條件：一是有比較廣泛的影響；二是能激勵(lì)人們前進(jìn)，有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用。有哪些思想可以稱為中國(guó)人民的民族精神呢？我認(rèn)為，中國(guó)的民族精神基本上凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。

孔子贊揚(yáng)“剛毅”。曾子提倡“宏毅”?！吨杏埂酚性疲骸安W(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！边@就是自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)。《周易集解》引干寶云：“凡勉強(qiáng)以進(jìn)德，不必須在位也。故堯舜一日萬(wàn)機(jī)，文王日昃不暇食，仲尼終夜不寢，顏?zhàn)佑T不能，自此以下莫敢淫心舍力，故曰自強(qiáng)不息矣?！焙笫赖挠兄局浚铝τ谑聵I(yè)學(xué)問(wèn)，亦莫不盡心竭力，晝夜不懈。這正是中國(guó)傳統(tǒng)文化延續(xù)發(fā)展的思想源泉。

“厚德載物”即以寬厚之德包容萬(wàn)物。這與“和同之辨”有一定聯(lián)系。西周末年史伯區(qū)別了和與同，他說(shuō)：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。”所謂和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦說(shuō)：“君子和而不同?！焙竦螺d物有兼容并包之意，這對(duì)于文化發(fā)展是非常必要的。在歷史上，中國(guó)能接受外來(lái)文化。佛教?hào)|來(lái)，被中國(guó)人民容納；明末西學(xué)東漸，亦曾受到中國(guó)知識(shí)分子重視。清末頑固派拒絕西學(xué)，事實(shí)上是違背了中國(guó)文化兼容并包的基本精神。

（摘編自張岱年《文化傳統(tǒng)與民族精神》）

材料二：

尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z煉石、愚公移山、大禹治水，這些言說(shuō)先民心志的神話傳說(shuō)，都包含著對(duì)“勇”的崇仰和贊頌。可以說(shuō)，一部中華文明史，就是中華民族英勇面對(duì)無(wú)數(shù)困難和挑戰(zhàn)的不屈奮斗史。在櫛風(fēng)沐雨一路向前的歷史征程中，“勇者不懼”深深地刻寫(xiě)在中華民族的性格之中，成為無(wú)比珍貴的民族精神基因。

“勇者不懼”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱小過(guò)，睚眥之仇必報(bào)，這是匹夫之勇。大勇者何？循大義、迎難上，義無(wú)反顧、無(wú)所畏懼，是為大勇。大勇之“大”，在與“義”融。魯莽強(qiáng)悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人們?cè)谖ｋy面前堅(jiān)守道義、堅(jiān)定前行的無(wú)畏氣概。勇者的無(wú)畏氣概，產(chǎn)生于道義的感召。如果自己的行為是正確的，哪怕有千軍萬(wàn)馬的阻攔，我們也要無(wú)所畏懼、勇往直前?！抖Y記》有云：“有義之謂勇敢?！蔽覀冎酝瞥缬抡?，就是因?yàn)橛抡吣軌驘o(wú)懼地堅(jiān)守并光大道義。

勇者在道義的感召下能夠不懼艱險(xiǎn)，甚至不懼犧牲，但勇者并非一無(wú)所懼。中國(guó)古人向來(lái)批評(píng)那種什么都不懼怕、什么都不忌憚、什么都不敬畏的蠻勇。可以說(shuō)，中華文化推崇的“勇者不懼”，實(shí)是“無(wú)懼”與“有懼”的統(tǒng)一。從大義、大局的角度出發(fā)，要藐視一切困難、無(wú)懼任何挑戰(zhàn)；從具體行事的角度出發(fā)，則要心懷敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道義感召下不懼外在艱險(xiǎn)，卻時(shí)常憂懼道之不行、義之不彰，這也是勇者內(nèi)心兼具的“無(wú)懼”與“有懼”。

真正的勇者，有銳氣，也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇德”時(shí)曾提到“不動(dòng)心”的概念。所謂“不動(dòng)心”，就是指在突如其來(lái)的危險(xiǎn)面前能鎮(zhèn)定自若、巋然不動(dòng)，“每臨大事有靜氣”。同時(shí)，這種不動(dòng)如山的強(qiáng)大定力、靜氣，又“至大至剛”“折而不撓”，有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力量。沉著的靜氣，進(jìn)取的銳氣，一同滋養(yǎng)著勇者的不懼品格。

如何培養(yǎng)這種臨危不懼的進(jìn)取銳氣與沉著靜氣呢？中國(guó)古人提出了克己與成己的辯證工夫。

孔子及其弟子周游列國(guó)時(shí)，曾在陳、蔡之間被軍隊(duì)圍困而一度絕糧。情勢(shì)危急之下從人驚慌失措，但孔子卻始終沉著冷靜，“歌兩柱之間”“修樂(lè)不休”。危機(jī)解除后，子貢表示要銘記這場(chǎng)不幸遭遇，孔子直接反駁道：“夫陳、蔡之間，丘之幸也！二三子從丘者，皆幸人也！”孔子為何珍視這場(chǎng)坎坷遭遇？他把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件。當(dāng)然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人們面對(duì)困境時(shí)的修為和態(tài)度?！吨芤住分^：“蹇，君子以反身修德?！泵鎸?duì)外在的艱難險(xiǎn)境，我們要反求諸己，在克除內(nèi)心恐懼、憂愁、煩擾的同時(shí)，積極自我砥礪、超越突破，并在道義感召下奮發(fā)有為。

中國(guó)古人常以玉相比相期。其中一個(gè)重要原因，就是玉“折而不撓，闕而不荏”的特點(diǎn)與“勇者不懼”的品格高度相似。同時(shí)，從石到玉的切、磋、琢、磨過(guò)程也與人在困境中錘煉無(wú)畏勇氣的歷程相類似?！捌D難困苦，玉汝于成。”中華民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中，沒(méi)有被任何外在困難嚇倒，而是憑著自己在其間砥礪出的“勇者不懼”的品格，開(kāi)辟出文明的新天地，書(shū)寫(xiě)出發(fā)展進(jìn)步的新篇章。面對(duì)當(dāng)前之新冠肺炎疫情，中華民族強(qiáng)勁地展現(xiàn)著，也進(jìn)一步錘煉著這一寶貴的精神品格。

（摘編自沈壯海、劉水靜《也說(shuō)“勇者不懼”》）

材料三：

民族精神是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)期發(fā)展中所孕育而成的意識(shí)，是民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的精神支柱。新冠肺炎疫情是對(duì)我國(guó)治理體系和能力的一次大考，而取得這次大考的勝利不能脫離民族精神的強(qiáng)大助力。可以說(shuō)，民族精神是中華民族戰(zhàn)勝磨難、發(fā)展進(jìn)步的思想保證和精神動(dòng)力。

在五千多年的文明歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，民族精神又被不斷賦予新質(zhì)。這體現(xiàn)在以愛(ài)國(guó)主義為內(nèi)核的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神之中。

“艱難困苦，玉汝于成。”習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?！苯袊?guó)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，外國(guó)侵略者的鐵蹄踐踏著中國(guó)的主權(quán)。這不僅沒(méi)能打垮中國(guó)人民，反而極大地激發(fā)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義熱忱，呼喚人們挺身而出，進(jìn)行救亡圖存的抗?fàn)?。正是民族精神支撐著中華民族從歷史的一次次磨難中拼搏奮起。

民族精神也是當(dāng)代中國(guó)奮發(fā)圖強(qiáng)的不竭動(dòng)力。在新型冠狀病毒肆虐的今天，從耄耋古稀之年的鐘南山、李蘭娟院士，到許許多多不知名的醫(yī)護(hù)人員；從湖北、武漢當(dāng)?shù)蒯t(yī)院的迎難而上到外省市醫(yī)療隊(duì)的緊急馳援；從廣大黨員干部的守土盡責(zé)到聯(lián)防聯(lián)控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)……團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，全國(guó)各族人民心中筑起了堅(jiān)不可摧的民族精神長(zhǎng)城。民族精神是戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的硬核力量，還是中國(guó)走向新的勝利的重要保障。為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)，全國(guó)上下以偉大夢(mèng)想精神為航標(biāo)，一手抓疫情防控，一手抓脫貧攻堅(jiān)，創(chuàng)新工作方式，發(fā)揚(yáng)奮斗精神。疫情期間，脫貧工作正在有序推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”新的時(shí)代，中國(guó)人民正書(shū)寫(xiě)著中華民族精神新的篇章。

（摘編自《弘揚(yáng)民族精神凝聚抗疫力量》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“自強(qiáng)不息”激勵(lì)我們要發(fā)憤圖強(qiáng)，“厚德載物”告訴我們要仁厚寬容?！白詮?qiáng)不息”“厚德載物”，一剛一柔，相得益彰，是傳統(tǒng)文化中的精華。

B.“勇者不懼”是中華民族重要的精神基因，勇者只要受到道義的感召，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)畏的氣概。

C.面對(duì)困境時(shí)的修為和態(tài)度成就了勇士，使得勇士克服自身煩憂，積極超越自我，成就英勇人格。

D.民族精神是戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的硬核力量，此次新冠疫情取得勝利離不開(kāi)民族精神的強(qiáng)大支撐。

2.根據(jù)材料二和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔子有臨危不懼的沉著靜氣，因此他反對(duì)子貢將危機(jī)當(dāng)作不幸的遭遇，而將其視為幸運(yùn)的事情。

B.真正的勇者要心系道義，堅(jiān)守道義，并把困境當(dāng)作機(jī)遇，在困境中修煉自己“勇者不懼”的品格。

C.新冠肺炎疫情中義無(wú)反顧奔赴抗疫一線的逆行者，在“克己”中“成己”，體現(xiàn)“勇者不懼”的大勇。

D.材料三第二段論述了中華民族精神的內(nèi)涵，材料三第三段列舉名言事例論證了一個(gè)國(guó)家民族精神形成的過(guò)程。

3.下列表述，與材料一“自強(qiáng)不息”“厚德載物”不相符的一項(xiàng)是（____________）

A.“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”（荀子）

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！保献樱?/p>

B.“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！保▌⒂礤a）

“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！保ɡ献樱?/p>

C.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”（李白）

“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！保ㄌK軾）

D.“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！保ü簦?/p>

“己所不欲，勿施于人?！保鬃樱?/p>

4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.這三則材料論述的內(nèi)容都與民族精神有關(guān)，但論述上各有側(cè)重點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

閱讀下面的文字，完成各題。

局外人

加繆

檢察官要求瑪麗講一講我碰見(jiàn)她的那一天的情況?，旣惒辉敢庹f(shuō)，但在他的堅(jiān)持下，她講了我們游泳，看電影，然后回到我那里去。他要瑪麗自己說(shuō)那一天放的是什么電影。她的聲音都變了，說(shuō)那是一部費(fèi)南代爾的片子。她說(shuō)完，大廳里鴉雀無(wú)聲。這時(shí)，檢察官站起來(lái)，神情非常莊重，伸出手指著我，用一種我認(rèn)為的確是很激動(dòng)的聲音，一個(gè)字一個(gè)字地慢慢說(shuō)道：“陪審員先生們，這個(gè)人在他母親死去的第二天，就去游泳，就開(kāi)始搞不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，就去看滑稽影片開(kāi)懷大笑。至于別的，我就用不著多說(shuō)了?！彼铝?，大廳里還是一片寂靜。忽然，瑪麗大哭起來(lái)，說(shuō)情況不是這樣，還有別的，剛才的話不是她心里想的，是人家逼她說(shuō)的，她很了解我，我沒(méi)做過(guò)任何壞事。但是達(dá)吏在庭長(zhǎng)的示意下把她拖了出去。審訊繼續(xù)。

緊接著是馬松說(shuō)話，人們都不怎么聽(tīng)了，他說(shuō)我是個(gè)正經(jīng)人，他甚至還要說(shuō)，“是個(gè)老實(shí)人”。

至于薩拉瑪諾，就更沒(méi)有人聽(tīng)了。他說(shuō)我對(duì)他的狗很好。當(dāng)問(wèn)到關(guān)于我母親和我的時(shí)候，他說(shuō)我跟媽媽無(wú)話可說(shuō)，所以我才把媽媽送進(jìn)養(yǎng)老院。他說(shuō)：“應(yīng)該理解呀，應(yīng)該理解呀?！笨墒撬坪鯖](méi)有一個(gè)人理解。他被帶了出去。

輪到萊蒙了，他是最后一個(gè)證人。萊蒙朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，立刻說(shuō)道我是無(wú)罪的。但是，庭長(zhǎng)說(shuō)法庭要的不是判斷而是證據(jù)。他要他先等著提問(wèn)，然后再回答。他們要他明確他和被害人的關(guān)系。萊蒙趁此機(jī)會(huì)說(shuō)被害人恨的是他，因?yàn)樗呷枇怂憬?。但庭長(zhǎng)問(wèn)他被害人是否就沒(méi)有理由恨我。

萊蒙說(shuō)我到海灘上去完全是出于偶然。檢察官反駁說(shuō)偶然在這宗案子里對(duì)人的良心所產(chǎn)生的壞作用已經(jīng)不少了。

這是一個(gè)最下流的無(wú)恥事件，由于加進(jìn)了一個(gè)道德上的魔鬼而變得更加嚴(yán)重。萊蒙要聲辯，我的律師也提出抗議，但是人家要他們讓檢察官說(shuō)完。他說(shuō)：“我的話不多了。他是您的朋友嗎？”他問(wèn)萊蒙。萊蒙說(shuō)：“是，他是我的朋友?！睓z察官又向我提出同一個(gè)問(wèn)題，我看了看萊蒙，他也正看著我。我說(shuō)：“是?！睓z察官于是轉(zhuǎn)向陪審團(tuán)，說(shuō)道：“還是這個(gè)人，他在母親死后的第二天就去干最荒淫無(wú)恥的勾當(dāng)，為了了結(jié)一樁卑鄙的桃色事件就去隨隨便便地殺人。”

他坐下了。我的律師已經(jīng)按捺不住，只見(jiàn)他舉起胳膊，法衣的袖子都落了下來(lái)，露出了里面漿得雪白的襯衫，大聲嚷道：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，他被控埋了母親還是被控殺了人？”聽(tīng)眾一陣大笑。但檢察官又站了起來(lái)，披了披法衣，說(shuō)需要有這位可敬的辯護(hù)人那樣的聰明才智才能不感到在這兩件事之間有一種深刻的、感人的、本質(zhì)的關(guān)系。他用力地喊道：“是的，我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親?！?/p>

這句話似乎在聽(tīng)眾里產(chǎn)生了很大的效果。我的律師聳了聳肩，擦了擦額上的汗水。但他本人似乎也受到了震動(dòng)，我明白我的事情不妙了。

下午，巨大的電扇依舊攪動(dòng)著大廳里沉濁的空氣，陪審員們手里五顏六色的小扇子都朝著一個(gè)方向搖動(dòng)。我覺(jué)得我的律師的辯護(hù)詞大概說(shuō)不完了。有一陣，我注意聽(tīng)了聽(tīng)，因?yàn)樗f(shuō)：“的確，我是殺了人?！苯又?，他繼續(xù)使用這種口吻，每次談到我時(shí)他也總是以“我”相稱。我很奇怪。我朝一個(gè)法警彎下身子，問(wèn)他這是為什么。他叫我住嘴，過(guò)了一會(huì)兒，他跟我說(shuō)：“所有的律師都是這樣?！蔽夷?，我想這還是排斥我，把我化為烏有，從某種意義上說(shuō)，他取代了我。不過(guò)，我已經(jīng)和這個(gè)法庭距離很遠(yuǎn)了。

最后，我只記得，正當(dāng)我的律師繼續(xù)發(fā)言時(shí)，一個(gè)賣冰的小販吹響了喇叭，從街上穿過(guò)所有的大廳和法庭傳到我的耳畔。對(duì)于某種生活的種種回憶突然涌上我的腦海，這種生活雖已不屬于我，但我曾經(jīng)在那里發(fā)現(xiàn)了我最可憐最深刻難忘的快樂(lè)：夏天的氣味，我熱愛(ài)的街區(qū)，某一種夜空，瑪麗的笑容和裙子。在這里我所做的一切都毫無(wú)用處的想法涌上了心頭，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，我只想趕緊讓他們結(jié)束，趕緊回到牢房去睡覺(jué)。

最后庭長(zhǎng)用一種奇怪的方式對(duì)我說(shuō)要以法蘭西人民的名義在一個(gè)廣場(chǎng)上將我斬首示眾。

……

也不知道是為什么，好像我身上有什么東西爆裂了似的，我扯著喉嚨大叫，我罵神甫，我叫他不要為我祈禱。我揪住他的長(zhǎng)袍的領(lǐng)子，把我內(nèi)心深處的話，喜怒交迸的強(qiáng)烈沖動(dòng)，劈頭蓋臉地朝他發(fā)泄出來(lái)。我好像是兩手空空。但是我對(duì)我自己有把握，對(duì)一切都有把握，比他有把握，對(duì)我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握。我所度過(guò)的整個(gè)這段荒誕的生活里，一種陰暗的氣息穿越尚未到來(lái)的歲月，從遙遠(yuǎn)的未來(lái)向我撲來(lái)，這股氣息所過(guò)之處，使別人向我建議的一切都變得毫無(wú)差別，未來(lái)的生活并不比我已往的生活更真實(shí)。他人的死，對(duì)母親的愛(ài)，與我何干？既然只有一種命運(yùn)選中了我，而成千上萬(wàn)的幸運(yùn)的人卻都同他一樣自稱是我的兄弟，那么，他所說(shuō)的上帝，他們選擇的生活，他們選中的命運(yùn)，又都與我何干？他懂，他懂嗎？大家都幸運(yùn)，世上只有幸運(yùn)的人。其他人也一樣，有一天也要被判死刑。被控殺人，只因在母親下葬時(shí)沒(méi)有哭而被處決，這有什么關(guān)系呢？薩拉瑪諾的狗和他的老婆具有同樣的價(jià)值。那個(gè)自動(dòng)機(jī)器般的小女人，馬松娶的巴黎女人，或者想跟我結(jié)婚的瑪麗，也都是有罪的。萊蒙是不是我的朋友，賽萊斯特是不是比他更好，又有什么關(guān)系？今天，瑪麗把嘴唇伸向一個(gè)新的默爾索，又有什么關(guān)系？他懂嗎？這個(gè)判了死刑的人，從我的未來(lái)的深處……我喊出了這一切，喊得喘不過(guò)氣來(lái)。

（有刪改）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.檢察官要瑪麗自己說(shuō)那一天放的是什么電影，目的是想證明默而索在母親死去的第二天就去看滑稽影片，不是孝子。

B.萊蒙認(rèn)為默爾索到海灘上去完全是出于偶然，沒(méi)有殺人動(dòng)機(jī)。但因?yàn)榕c默爾索是朋友，所以他的證詞沒(méi)公信力。

C.馬松和薩拉瑪諾作為證人，都想證明默爾索無(wú)罪，但是人們根本不想聽(tīng)他們說(shuō)，更沒(méi)有一個(gè)人理解他們的話。

D.律師繼續(xù)發(fā)言時(shí)，生活的種種回憶突然涌上默爾索的腦海，讓他覺(jué)得在法庭上所做的事雖無(wú)用，但還是要抗?fàn)帯?/p>

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“陪審員們手里五顏六色的小扇子都朝著一個(gè)方向搖動(dòng)?！边@處描寫(xiě)暗示了陪審員們對(duì)默爾索的案件擁有相同的觀點(diǎn)和看法。

B.本文從默爾索的角度來(lái)敘事，他靜靜地看著法庭上各人的表演，律師和法庭的其他人站在了一起，成為了他的對(duì)立面。

C.“我想這還是排斥我，把我化為烏有，從某種意義上說(shuō)，他取代了我”，借助心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了默爾索從無(wú)助失望到生無(wú)可戀的心路歷程。

D.結(jié)尾處，默爾索不再沉默，對(duì)著神甫喊出了他內(nèi)心深處的話。這段語(yǔ)言描寫(xiě)，說(shuō)明默爾索不相信上帝，認(rèn)為世界是荒誕的。

8.請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析文中劃線句產(chǎn)生了怎樣的“效果”？

9.如何理解小說(shuō)的標(biāo)題“局外人”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陸贄，字敬輿，蘇州嘉興人。十八第進(jìn)士，中博學(xué)宏辭。調(diào)鄭尉，罷歸。以書(shū)判拔萃補(bǔ)渭南尉。帝在東宮，已聞其名矣，召為翰林學(xué)士。

涇師急變帝播遷府藏委棄衛(wèi)兵無(wú)褚衣天下貢奉稍至乃于行在夾廡署瓊林大盈二庫(kù)別藏貢物贄諫，以為：“今師旅方殷，瘡?fù)瓷胍髦曃聪ⅲ嵋哉湄曀絼e庫(kù)，恐群下有所觖望，請(qǐng)悉出以賜有功。”帝悟，即撤其署。帝欲以內(nèi)外從官普號(hào)“定難元從功臣”。贄曰：“宮官具寮，恪居奔走，勞則有之，何功之云？難則嘗之，何定之云？今與奮命者齒，恐沮戰(zhàn)士之心，結(jié)勛臣之憤?！钡勰酥?。

李懷光有異志，欲怒其軍使叛。李晟密言其變，因請(qǐng)移屯。不閱旬，懷光果奪兩節(jié)度兵。行在震驚，遂徙幸梁。俄以勞遷諫議大夫，仍為學(xué)士。

京師已平，帝欲召渾瑊訪奔亡內(nèi)人，給裝使赴行在。贄諫曰：“大難始平，而百役疲瘵之氓、重傷殘廢之卒，皆忍死扶疾，想聞德音。蓋事有先后，義有輕重，重者宜先，輕者宜后。葺宮室，治服玩，耳目之娛，巾櫛之侍，是皆宜后不可先也。且內(nèi)人當(dāng)離潰之后，或?yàn)閷⑹克?。天下固多褻人[注]，何必獨(dú)此？”帝不復(fù)下詔，猶遣使諭瑊資遣。

俄以喪解官，客東都。服除，以權(quán)知兵部侍郎，復(fù)召為學(xué)士。貞元七年，罷學(xué)士，以兵部侍郎知貢舉。明年，以中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。班宏判度支，卒官，贄薦李巽，帝漫許之，而自用裴延齡。俄而延齡奸佞得君，天下仇惡，無(wú)敢言。贄上書(shū)苦諫，帝不懌，竟以太子賓客罷。延齡揣帝意薄，讒短百緒，帝遂發(fā)怒，欲誅贄，賴陽(yáng)城等交章論辨，乃貶忠州別駕。順宗立，召還。詔未至，卒，年五十二。贈(zèng)兵部尚書(shū)，謚曰宣。

（選自歐陽(yáng)修、宋祁等編《新唐書(shū)》）

【注】褻人，受寵幸的人。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.涇師急變/帝播遷/府藏委棄/衛(wèi)兵無(wú)褚衣/天下貢奉稍至/乃于行在夾廡署/瓊林大盈二庫(kù)別藏貢物/

B.涇師急變/帝播遷府藏/委棄衛(wèi)兵/無(wú)褚衣/天下貢奉稍至/乃于行在夾廡署瓊林大盈二庫(kù)/別藏貢物/

C.涇師急變/帝播遷/府藏委棄/衛(wèi)兵無(wú)褚衣/天下貢奉稍至/乃于行在夾廡署瓊林大盈二庫(kù)/別藏貢物/

D.涇師急變/帝播遷府藏/委棄衛(wèi)兵/無(wú)褚衣/天下貢奉稍至/乃于行在夾廡署/瓊林大盈二庫(kù)別藏貢物/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.行在，天子巡行所到之處，本文唐德宗流亡所居之處也稱行在是避諱的說(shuō)法。

B.東都，京師以東的都城，歷代地點(diǎn)不一，其中唐代京都在長(zhǎng)安，東都在洛陽(yáng)。

C.判，古代官員以較高官職兼任較低官職，或者在中央任職的官員兼任地方官。

D.贈(zèng)，古代官員死后朝廷將官爵或榮譽(yù)賜予死者的家人，是對(duì)功臣的獎(jiǎng)勵(lì)方式。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陸贄十八歲考中進(jìn)士，又在吏部考中博學(xué)宏辭科，調(diào)任鄭縣尉。早在德宗皇帝還在當(dāng)太子時(shí)，就已經(jīng)聽(tīng)聞陸贄的名聲，任命他為翰林學(xué)士。

B.德宗皇帝流亡梁州，想把隨他一起逃難的官員加上“定難元從功臣”的封號(hào)。陸贄認(rèn)為這些官員吃了一些苦，但并沒(méi)有功勞，也沒(méi)有平定禍難。

C.京城收復(fù)后，德宗皇帝派渾瑊查訪逃散的宮人，供給盤(pán)纏讓這些人回到宮中。經(jīng)過(guò)陸贄進(jìn)諫，德宗皇帝表面收回成命，但還是派人把宮人送到行宮。

D.陸贄推薦李巽擔(dān)任度支，皇帝先是很認(rèn)同，后又改用裴延齡。裴延齡依靠花言巧語(yǔ)獻(xiàn)媚鉆營(yíng)，得到皇帝寵信，引起了天下人的憎惡。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）今與奮命者齒，恐沮戰(zhàn)士之心，結(jié)勛臣之憤。

（2）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

14.陸贄勸諫皇帝不要查訪在戰(zhàn)爭(zhēng)中逃散的宮人，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括他的理由。

三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共10.0分）

閱讀下面宋詞，完成下面小題。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.起二句極富戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，看劍是寫(xiě)視覺(jué)，吹角是寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，視聽(tīng)交匯，起筆攝人心魄。

B.三、四句，對(duì)仗極工而又極其雄健，突出表現(xiàn)雄壯軍容，表現(xiàn)將士們高昂的戰(zhàn)斗情緒。

C.六、七句選取了兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭：駿馬飛快奔馳，利箭射出如雷鳴般驚響，驚心動(dòng)魄，寫(xiě)出了戰(zhàn)場(chǎng)上激烈拼殺的場(chǎng)景。

D.這首詞前九句追憶人生往事，豪情滿懷，酣恣淋漓；結(jié)尾一句表達(dá)了白首不改初心的堅(jiān)定意志。

16.辛棄疾自稱這首《破陣子》為“壯詞”，試結(jié)合作品加以解釋。

四、默寫(xiě)（本大題共1小題，共8.0分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，李白自問(wèn)與東魯?shù)呐笥逊謩e后何時(shí)返回，他的回答是：___________，________________。

（2）《歸園田居》中“________________，________________”兩句表達(dá)了詩(shī)人摒棄塵俗、回歸自然的愉悅心情。

（3）古代文人常以酒入詩(shī)：曹操《短歌行》中的“______________，______________”兩句表達(dá)了對(duì)美酒的喜愛(ài)。

（4）荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：________________，________________。

（5）《師說(shuō)》強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，與年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是：________________，________________。

五、語(yǔ)言表達(dá)（本大題共5小題，共30.0分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鐘揚(yáng)說(shuō)過(guò)：“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大。”他做的很多事情都著眼于十年、百年，甚至千年，哪怕自己看不到開(kāi)花結(jié)果，也要把種子播撒在大地。中國(guó)古代形容社會(huì)勞動(dòng)是“春種，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏”，每一個(gè)階段______，周而復(fù)始。當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ)，無(wú)數(shù)未知需要探索，萬(wàn)千新路需要勘測(cè)，“春種”具有創(chuàng)新開(kāi)拓的關(guān)鍵意義。（)很多人更喜歡急功近利，愿意____的“短平快”，愿意出現(xiàn)在“秋收”時(shí)刻，卻懼怕做一個(gè)也許看不見(jiàn)收獲季節(jié)的“春種”人。

今天我們太需要鐘揚(yáng)精神的滋養(yǎng)了！習(xí)近平同志曾在《擺脫貧困》一書(shū)中闡釋過(guò)“滴水穿石”的時(shí)代哲理：水滴在犧牲的瞬間，雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的_____之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展的偉大洪流，這樣的人最應(yīng)該得到社會(huì)的尊重，最應(yīng)該享受時(shí)代的榮光。鐘揚(yáng)走了，但精神還在，當(dāng)這種精神_______，我們的民族也將釋放出更澎湃的創(chuàng)造力。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.承前啟后飲鴆止渴奮不顧身蔚然成風(fēng)

B.承前啟后竭澤而漁粉身碎骨蔚然成風(fēng)

C.承上啟下飲鴆止渴奮不顧身風(fēng)靡一時(shí)

D.承上啟下竭澤而漁粉身碎骨風(fēng)靡一時(shí)

19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.但是，這更是一個(gè)十分艱難的選擇。B.因而，這又是一個(gè)十分艱難的選擇。

C.因而，這更是一個(gè)十分艱難的選擇。D.但是，這又是一個(gè)十分艱難的選擇。

20.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展的偉大洪流。

B.當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能成就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流。

C.當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流。

D.每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入民族復(fù)興、國(guó)家發(fā)展的偉大洪流。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①______，超出了我們的認(rèn)知范圍。如果人體中的每個(gè)病毒都長(zhǎng)到一個(gè)針頭那么大，那么成年人平均身高將達(dá)到150千米。在2018年的一項(xiàng)研究中，病毒學(xué)家柯蒂斯·薩特爾發(fā)現(xiàn)，每天落在每平米土地上的病毒數(shù)量超過(guò)8億。一湯匙海水中的病毒數(shù)量通常超過(guò)全歐洲的人口數(shù)。薩特爾說(shuō)：“我們中的大多數(shù)人每次游泳都會(huì)吞下超過(guò)10億個(gè)病毒。

大多數(shù)病毒引起我們的注意是因?yàn)樗鼈冏屛覀兓疾?。近年?lái)，②______，比如當(dāng)下的新型冠狀病毒疫情、本世紀(jì)初的非典和中西非的埃博拉。但是，也有良性病毒：“實(shí)際上，幾乎大多數(shù)病毒都對(duì)人類無(wú)害?！鄙踔量梢哉f(shuō)，③______。它們會(huì)感染其他原本對(duì)我們有害的生物。另一個(gè)好處是：病毒大大加速了海藻對(duì)碳的吸收，從而有助于凈化我們吸入的空氣。它們還具有廣泛的醫(yī)療保健應(yīng)用。除了用減毒的病毒做疫苗，一個(gè)名為病毒學(xué)的新興治療領(lǐng)域正在研發(fā)治療癌癥等慢性疾病的新方法。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。

22.如果一、二兩段文字是對(duì)記者有關(guān)病毒的問(wèn)題的回答，請(qǐng)分別擬寫(xiě)記者的提問(wèn)，每問(wèn)不超過(guò)15個(gè)字。

六、作文（本大題共1小題，共60.0分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

1955年，錢(qián)學(xué)森在歸國(guó)臨開(kāi)船前說(shuō)：“我打算竭盡努力，去幫助中國(guó)人民建設(shè)自己的國(guó)家，使我的同胞能過(guò)上有尊嚴(yán)和幸福的生活?！?/p>

1980年，陳云說(shuō)，我們要改革，但步子要穩(wěn)；好事要做，又要量力而行；對(duì)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，決不要再作不切實(shí)際的預(yù)言。

今天，我們朝著新目標(biāo)邁上新征程，在“量力”與“盡力”之間做好選擇與平衡，就一定能譜寫(xiě)出新時(shí)代的新篇章。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

答案和解析

1~5.【答案】B、A、C、【參考答案】（1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提觀點(diǎn)“尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)”。（2）結(jié)構(gòu)上總體采用總分總結(jié)構(gòu)，主體部分采用層遞式。從概念內(nèi)涵、行為特點(diǎn)和培養(yǎng)方式三個(gè)層面對(duì)“勇者不懼”進(jìn)行論證。（3）論證方法上采用舉例論證、引用論證、類比論證等多種論證方法使文章具有說(shuō)服力。（4）論證語(yǔ)言生動(dòng)形象，深刻有力，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。、【參考答案】（1）材料一民族精神在中國(guó)傳統(tǒng)文化中主要體現(xiàn)為“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”；（2）材料二主要論述了中華民族傳統(tǒng)的尚勇精神。（3）材料三以抗疫為例展現(xiàn)了中華民族精神在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展以及對(duì)當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的社會(huì)意義。

【解析】1.

【試題分析】B.“勇者只要受到道義的感召，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)畏的氣概”錯(cuò)誤，?！爸灰汀北硎鎏^對(duì)，原文的表述是“勇者的無(wú)畏氣概，產(chǎn)生于道義的號(hào)召”。

故選B。

2.【試題分析】____________

A.“孔子有臨危不懼的沉著靜氣，因此他反對(duì)……”的說(shuō)法就犯了強(qiáng)加因果的錯(cuò)誤。材料二倒數(shù)第二段說(shuō)“危機(jī)解除后，子貢表示要銘記這場(chǎng)不幸遭遇，孔子直接反駁道：……孔子為何珍視這場(chǎng)坎坷遭遇？他把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件?！边x項(xiàng)原因推斷錯(cuò)誤，具體原因應(yīng)該是“他把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件”，所謂幸運(yùn)，是源于可以成就人格。

故選A。

3.【試題分析】____________

做這種題首先要讀懂示例的內(nèi)涵，結(jié)合語(yǔ)境分析其作用。材料一“自強(qiáng)不息”“厚德載物”是中國(guó)的民族精神的真實(shí)寫(xiě)照，高度概括。其中“自強(qiáng)不息”對(duì)應(yīng)的是剛強(qiáng)、勇毅；而“厚德載物”強(qiáng)調(diào)的是包容大度。

A.“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，強(qiáng)調(diào)的是持之以恒，照應(yīng)“不息”；

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，強(qiáng)調(diào)的是處于“窮達(dá)”的不同立場(chǎng)。照應(yīng)“厚德載物”。

B.“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息，老當(dāng)益壯，契合題干信息。

“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，強(qiáng)調(diào)的是包容和大度，與示例的內(nèi)在關(guān)系高度一致，契合“厚德載物”。

C.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，強(qiáng)調(diào)的是要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，與題干“自強(qiáng)不息”相關(guān)。

“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，講人生的經(jīng)歷，作了一個(gè)深刻的比喻。鴻爪留印屬偶然，鴻飛東西乃自然。偶然故無(wú)常，人生如此，世事亦如此。全詩(shī)悲涼中有達(dá)觀，低沉中有昂揚(yáng)，讀完并不覺(jué)得人生空幻，反有一種眷戀之情蕩漾心中，猶如冬夜微火，表達(dá)的是曠達(dá)樂(lè)觀的情懷，與題干示例“厚德載物”不匹配。

D.“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的持之以恒，契合“自強(qiáng)不息”。

“己所不欲，勿施于人”，強(qiáng)調(diào)的是為人應(yīng)“仁慈”。契合“厚德載物”。

故選C。

4.【試題分析】____________

題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明：材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？首先從論證的提出方式來(lái)看，材料二開(kāi)篇提出“尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)”非常直接醒目、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看，先總說(shuō)“尚勇精神”是民族傳統(tǒng)，然后從“勇者不懼”之“勇”，是大勇，而非小勇。“勇者在道義的感召下能夠不懼艱險(xiǎn)，甚至不懼犧牲，但勇者并非一無(wú)所懼”“真正的勇者，有銳氣，也有靜氣”等分論點(diǎn)來(lái)闡述尚勇的重要性和必要性。材料二的最后段落寫(xiě)道：中華民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中，沒(méi)有被任何外在困難嚇倒，而是憑著自己在其間砥礪出的“勇者不懼”的品格，開(kāi)辟出文明的新天地，書(shū)寫(xiě)出發(fā)展進(jìn)步的新篇章。這顯然符合總分總的論證結(jié)構(gòu)。而分論點(diǎn)之間又有層層遞進(jìn)的意味，特別是“從如何培養(yǎng)這種臨危不懼的進(jìn)取銳氣與沉著靜氣呢？”這一分論點(diǎn)看出，材料二的論點(diǎn)是層層深入的關(guān)系。

至于論證方法上面，綜合運(yùn)用了舉例論證（孔子孟子相關(guān)的事例）、引用論證（《禮記》有云：“有義之謂勇敢”）、類比論證等多種論證方法，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。比如：玉“折而不撓，闕而不荏”的特點(diǎn)與“勇者不懼”的品格高度相似。同時(shí)，從石到玉的切、磋、琢、磨過(guò)程也與人在困境中錘煉無(wú)畏勇氣的歷程相類似。這正是類比論證的手法。

用“折而不撓，闕而不荏”的特點(diǎn)來(lái)類比人“勇者不懼”的品格，不僅形象貼切、易于理解，而且令人信服，增強(qiáng)了論證的力度。

5.

【試題分析】做這種題要在整體把握文本的基礎(chǔ)上用自己的話進(jìn)行歸納概括。題干要求簡(jiǎn)要概括：這三則與民族精神有關(guān)的材料，在論述上的各自側(cè)重點(diǎn)。我們要善于抓住每則材料的中心句、關(guān)鍵句進(jìn)行歸納概括。

第一則材料節(jié)選自張岱年的《文化傳統(tǒng)與民族精神》，主要論述的是中國(guó)的民族精神基本上凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言，即“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。

第二則材料的標(biāo)題是“也說(shuō)‘勇者不懼’”，從中可以看出該則材料重點(diǎn)是論述中華民族的“尚勇”精神。

第三則材料節(jié)選自《弘揚(yáng)民族精神凝聚抗疫力量》，從文本內(nèi)容看出作者的著力點(diǎn)在于表達(dá)：新冠疫情爆發(fā)以來(lái)，以耄耋之年的鐘南山院士為代表的醫(yī)護(hù)人員和基層黨員干部聯(lián)防聯(lián)控的團(tuán)結(jié)精神，而這些精神也是民族精神在新時(shí)代的弘揚(yáng)和發(fā)展。

6~9.【答案】C、C、【參考答案】檢察官的話，表明他主觀上已認(rèn)定默爾索是一個(gè)壞人（殺人犯），這誤導(dǎo)（影響）了聽(tīng)眾，使他們也認(rèn)為默爾索冷漠有罪。、【參考答案】①在法庭審判時(shí)，作為當(dāng)事人的默爾索被撇在一邊，不能表達(dá)自己，變成了一個(gè)旁觀者，成了案件的局外人。

②每個(gè)人都是生活的局外人：人身不由己地被命運(yùn)選中，被生活選擇，本質(zhì)上毫無(wú)差別，是荒誕和虛無(wú)的，所有人都是這個(gè)世界的局外人。

【解析】1.

【試題分析】A.“目的是想證明默而索在母親死去的第二天就去看滑稽影片，不是孝子”理解有誤，依據(jù)原文文句“這時(shí)，檢察官站起來(lái)，神情非常莊重，伸出手指著我，用一種我認(rèn)為的確是很激動(dòng)的聲音，一個(gè)字一個(gè)字地慢慢說(shuō)道：‘陪審員先生們，這個(gè)人在他母親死去的第二天，就去游泳，就開(kāi)始搞不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，就去看滑稽影片開(kāi)懷大笑’”分析可知，檢察官要瑪麗自己說(shuō)那一天放的是什么電影不僅僅為了證明默而索在母親死去的第二天就去看滑稽影片，不是孝子，更是想證明默而索在母親死去的第二天不僅不落淚還開(kāi)懷大笑，毫無(wú)悲傷之情，違背社會(huì)道德。故他是有罪的。不僅僅是為了證明他不是個(gè)孝子。

B.“但因?yàn)榕c默爾索是朋友，所以他的證詞沒(méi)公信力”理解有誤。因果關(guān)系錯(cuò)誤。閱讀文本可知，萊蒙的證詞沒(méi)公信力是因?yàn)槿藗兏緵](méi)聽(tīng)他在說(shuō)什么，因?yàn)榇藭r(shí)此刻的他也被當(dāng)成一位“局外人”。

D.“但還是要抗?fàn)帯崩斫庥姓`。閱讀原文文句“在這里我所做的一切都毫無(wú)用處的想法涌上了心頭，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，我只想趕緊讓他們結(jié)束，趕緊回到牢房去睡覺(jué)”可知，他不想抗?fàn)帲皇窍牖乩畏克X(jué)。

故選C。

2.【試題分析】____________

C．“展現(xiàn)了默爾索從無(wú)助失望到生無(wú)可戀的心路歷程”理解有誤。句中的“化為烏有”是意思是全部消失到完全不存在。在小說(shuō)中，整個(gè)審訊過(guò)程里，人們對(duì)主人公所犯命案的前因后果、事實(shí)細(xì)節(jié)毫無(wú)興趣，也沒(méi)有作深入調(diào)查分析。故“我想這還是排斥我，把我化為烏有，從某種意義上說(shuō)，他取代了我”生動(dòng)傳神地傳達(dá)出了司法人士對(duì)主人公的漠視。不是“展現(xiàn)了默爾索從無(wú)助失望到生無(wú)可戀的心路歷程”。

故選C。

3.【試題分析】“這句話似乎在聽(tīng)眾里產(chǎn)生了很大的效果”在文段的段首，其中的這句話指“是的，我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親”，這句話是檢察官在聽(tīng)到默爾索的辯護(hù)律師的質(zhì)問(wèn)之后給默爾索下的結(jié)論。從檢察官的角度看，他在主觀上認(rèn)定默爾索是有罪的，他的主觀感受影響著聽(tīng)眾甚至包括我的律師，正如原文“我的律師聳了聳肩，擦了擦額上的汗水。但他本人似乎也受到了震動(dòng)”所描繪的那樣，本意為我辯護(hù)的律師甚至都動(dòng)搖了，這種導(dǎo)向影響了所有在場(chǎng)的人，故他們都認(rèn)為我是有罪的。這就是“這句話似乎在聽(tīng)眾里產(chǎn)生了很大的效果”。

4.【試題分析】____________

題干要求考生理解小說(shuō)的標(biāo)題“局外人”的含義。

（1）局外人”，顧名思義，就是獨(dú)立于客觀世界之外的人，超越于現(xiàn)實(shí)生活的之上的人。但是，事實(shí)上，人是不能脫離客觀現(xiàn)實(shí)而獨(dú)立存在的，是每時(shí)每刻都與社會(huì)生活發(fā)生著聯(lián)系的。因此，所謂“局外”，并非客觀存在意義上的局外，而是主觀感受上的局外。

（2）小說(shuō)《局外人》中的主人公默爾索自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都是冷漠的，很少主動(dòng)去感受人生，對(duì)外界具有一種盲目的超脫感、麻木感。他對(duì)母親的去世、女友的愛(ài)情、社會(huì)道德法律制度，甚至對(duì)自己被判死刑都十分冷漠、不屑一顧。在他的眼里，社會(huì)的一切秩序都是毫無(wú)意義、荒誕可悲的。“一切都在沒(méi)有我的干預(yù)下進(jìn)行著。我的命運(yùn)被決定，而根本不征求我的意見(jiàn)”，即使在法庭審判現(xiàn)場(chǎng)，原告的默爾索被擱置在一邊，律師甚至不讓他開(kāi)口講話，于是乎，當(dāng)事人變成了一個(gè)旁觀者者，成了案件的局外人。在這里，默爾索真實(shí)地傳達(dá)了“人和生活”分離的荒誕感。他的命運(yùn)事實(shí)上已不再為他自己所掌握，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的承受更多的是出于他想生活，但不得不生活在生活之外。

（3）加繆塑造的默爾索這個(gè)“局外人”，蘊(yùn)含著深刻的哲理性。局外人并不是指默而索一個(gè)人，而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表,默而索的意義也正在于此。作為一個(gè)人，他是特別的，但是普通卻往往寓于特別之中，他的身上有著太多人的影子。從某種意義上說(shuō)，人不知道自己身處何境，或者人知道自己身處何境，卻無(wú)力改變自己的處境、命運(yùn)。這個(gè)時(shí)候，人無(wú)法投入自己的生活，只能面對(duì)“荒誕”了。

10~14.【答案】C、D、D、【參考答案】（1）如果把他們同那些拼命保衛(wèi)朝廷的人同列，恐怕會(huì)使將士們士氣低落，引起功勛大臣們的怨怒。

（2）蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子牙齒，以及強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ弧?/p>

、【參考答案】①民眾遭遇災(zāi)難后希望皇帝降恩；②享樂(lè)之事應(yīng)放在后面；③宮人已成將士私有；④可選做宮人的有很多，不是非這些人不可。

【解析】1.

【試題分析】句意：涇州的部隊(duì)叛變，德宗皇帝離京流亡，皇宮倉(cāng)庫(kù)里財(cái)物都丟掉了，衛(wèi)兵沒(méi)有冬衣。各地獻(xiàn)給朝廷的給養(yǎng)、貢品漸漸運(yùn)來(lái)了。德宗皇帝竟在行宮兩旁的廊屋設(shè)置瓊林、大盈兩個(gè)御庫(kù)，另行收藏貢品。

“帝播遷”中主語(yǔ)為“帝”，謂語(yǔ)“播遷”（流亡），獨(dú)立成句，“遷”后斷開(kāi)；“府藏委棄”是主謂句，“府藏”是主語(yǔ)，前面斷開(kāi)；“衛(wèi)兵無(wú)褚衣”主謂賓俱全，獨(dú)立成句，排除BD。

“于行在夾廡”作“署”的狀語(yǔ)，“署”的賓語(yǔ)是“瓊林大盈二庫(kù)”，應(yīng)在“庫(kù)”后斷句，排除A。

故選C。

2.【試題分析】____________

D.“賜予死者的家人”有誤，“贈(zèng)”指古代朝廷對(duì)功臣的先人或本人死后追封爵位官職。

故選D。

3.【試題分析】____________

D.“皇帝先是很認(rèn)同”有誤，原文的表述是“贄薦李巽，帝漫許之，而自用裴延齡”，“漫許”的意思是“隨口答應(yīng)”，并非“很認(rèn)同”。

故選D。

4.【試題分析】____________

（1）得分點(diǎn)：“齒”，同列；“沮”，使……沮喪；“結(jié)”，使……結(jié)，引起。

（2）得分點(diǎn)：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語(yǔ)后置；“爪牙”，爪子和牙齒；“上”“下”，向上、向下；“黃泉”，古今異義，地下水；“用”，因?yàn)?；“用心一也”，判斷句?/p>

5.【試題分析】____________

依據(jù)“大難始平，而百役疲瘵之氓、重傷殘廢之卒，皆忍死扶疾，想聞德音”可概括為：民眾遭遇災(zāi)難后希望皇帝降恩。

依據(jù)“蓋事有先后，義有輕重，重者宜先，輕者宜后。葺宮室，治服玩，耳目之娛，巾櫛之侍，是皆宜后不可先也”可概括為：享樂(lè)之事應(yīng)放在后面。

依據(jù)“且內(nèi)人當(dāng)離潰之后，或?yàn)閷⑹克健笨筛爬椋河械膶m人已成將士私有。

依據(jù)“天下固多褻人，何必獨(dú)此？”可概括為：可選做宮人的有很多，不是非這些人不可。

____________參考譯文：

陸贄字敬輿，蘇州嘉興人。十八歲考中進(jìn)士，又在吏部考中博學(xué)宏辭科，調(diào)任鄭縣尉，后被免職回鄉(xiāng)。他憑文牘判詞寫(xiě)得出類拔萃，補(bǔ)任渭南縣尉。德宗皇帝當(dāng)太子時(shí)，已經(jīng)知道陸贄的名聲，召他到朝廷任命為翰林學(xué)士。

涇州的部隊(duì)叛變，德宗皇帝離京流亡，皇宮倉(cāng)庫(kù)里財(cái)物都丟掉了，衛(wèi)兵沒(méi)有冬衣。各地獻(xiàn)給朝廷的給養(yǎng)、貢品漸漸運(yùn)來(lái)了。德宗皇帝竟在行宮兩旁的廊屋設(shè)置瓊林、大盈兩個(gè)御庫(kù)，另行收藏貢品。陸贄勸諫他，認(rèn)為：“現(xiàn)在軍旅正?？?，傷病員呻吟聲不絕，竟把珍寶貢品私藏在另外的倉(cāng)庫(kù)，恐怕眾臣民失望，請(qǐng)陛下全部拿出來(lái)賞賜有功的人?！钡伦诨实坌盐颍⒓闯蜂N了那兩個(gè)御庫(kù)。德宗皇帝想把皇宮內(nèi)外隨他一起逃難流亡的官員全部加上“定難元從功臣”的封號(hào)。陸贄說(shuō)：“皇宮官宦，恭敬地為皇上奔走效勞，吃了點(diǎn)苦是有的，有什么功勞呢？經(jīng)歷了點(diǎn)難是有的，哪談得上平定災(zāi)難呢？如果把他們同那些拼命保衛(wèi)朝廷的人同列，恐怕會(huì)使將士們士氣低落，引起功勛大臣們的怨怒?！钡伦诨实劬蜎](méi)有那樣做。

李懷光有反叛的意圖，想激起他的部下叛亂。李晟秘密報(bào)告德宗皇帝說(shuō)李懷光要反叛，因而請(qǐng)求移動(dòng)軍營(yíng)。李晟遷營(yíng)后不到十天，李懷光果然吞并了兩個(gè)節(jié)度使的兵馬。行宮震驚，于是德宗皇帝又流亡到梁州。不久，陸贄因功勞升為諫議大夫，仍然擔(dān)任翰林學(xué)士。

京城收復(fù)后，德宗皇帝想下詔書(shū)給渾瑊查訪宮中逃散的宮人，供給盤(pán)纏讓他們回到皇帝行宮。陸贄勸諫說(shuō)：“大難才平定，被各種徭役累得疲病交加的百姓、受重傷和殘廢了的士兵，都帶著病，忍受著死亡的威脅，想聽(tīng)到皇上降恩的詔書(shū)。事情有先后，禮義有輕重，重的應(yīng)該先做，輕的應(yīng)該后做。修葺宮室，置辦服飾，玩好聲色之娛，準(zhǔn)備梳洗的宦官、宮女，這些是應(yīng)該后做不能先做的。況宮人逢戰(zhàn)亂離別的變故后，有的人被將士占為私有。天下本來(lái)多的是舞樂(lè)伎女，為什么一定要找回失散的那幫人呢？”德宗皇帝不再下詔書(shū)，但還是派使者告訴渾瑊取出財(cái)物把她們送到行宮。

不久陸贄因守母喪，解除了官職，寄住在東都洛陽(yáng)。守喪期滿，以臨時(shí)主管兵部侍郎職務(wù)召回，又任翰林學(xué)士。貞元七年，罷免了他的翰林學(xué)士，任他為兵部侍郎知貢舉。第二年，任中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。班宏兼任度支，死在任所，陸贄推薦李巽，皇帝隨口答應(yīng)，但自己任用裴延齡。不久，裴延齡靠奸滑獻(xiàn)媚、花言巧語(yǔ)得到寵信，天下的人都怨恨他，憎惡他，但敢怒不敢言。陸贄上奏章苦苦地勸諫，皇帝不高興，竟然以陸贄是太子的賓客為借口，罷免了他。延齡猜到德宗皇帝對(duì)陸贄薄情，趁機(jī)進(jìn)讒言，百般污蔑他，德宗皇帝發(fā)了火，想殺掉陸贄，多虧陽(yáng)城等人一同上奏章替陸贄分辯，才免死降為忠州別駕。順宗即位后，召他回京，詔書(shū)還沒(méi)有到達(dá)任所，就去世了。享年五十二歲，追贈(zèng)兵部尚書(shū)，謚號(hào)“宣”。

15~16.【答案】D、【參考答案】①?gòu)念}材內(nèi)容上看，寫(xiě)軍旅生活，情境剛勁雄?。?/p>

②從思想感情上看，表達(dá)為國(guó)立功的雄心壯志；

③從語(yǔ)言風(fēng)格上看，壯麗而不纖巧；

④從形象塑造上看，塑造一位愛(ài)國(guó)失意的將軍形象。

【解析】1.

【試題分析】D.“結(jié)尾一句表達(dá)了白首不改初心的堅(jiān)定意志”錯(cuò)誤，末句詞義陡轉(zhuǎn)，否定前九句，點(diǎn)出理想與現(xiàn)實(shí)、希望與失望等多重矛盾，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。

故選D。

2.

【試題分析】首先理解“壯詞”的內(nèi)涵，“壯”意思是“雄壯”“豪壯”“剛勁”。

然后從題材、情感、語(yǔ)言、形象等幾個(gè)方面分析。

從題材來(lái)看，這首詞追憶早年抗金部隊(duì)豪壯的陣容氣概以及作者自己的沙場(chǎng)生涯，寫(xiě)的是軍旅生活：看寶劍、聽(tīng)號(hào)角、分麾下炙、聽(tīng)塞外聲、沙場(chǎng)點(diǎn)兵等，情境雄健勇猛。

從情感來(lái)看，喝醉了“挑燈看劍”，入睡了“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，這些情景表達(dá)了作者殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想，同時(shí)也抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。

從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，詞人選取戰(zhàn)場(chǎng)的景象創(chuàng)造雄奇的意境，磅礴大氣之中透出幾許蒼涼沉郁、悲憤難平，細(xì)膩之處深切動(dòng)人，激烈之時(shí)又可聞殺伐之聲，可謂壯麗而不纖巧。

從形象來(lái)看，詞中塑造了一位心懷壯志卻失意的將軍形象，如開(kāi)頭兩句，夜深人靜卻無(wú)法入睡只能吃酒，酒醉之后挑燈看劍，無(wú)奈入睡方才所想的一切又幻為夢(mèng)境，夢(mèng)中化身將軍點(diǎn)兵出征馳騁疆場(chǎng)，這些都展現(xiàn)出人物的披肝瀝膽、忠心不二、勇往直前，但最后回到現(xiàn)實(shí)卻是“白發(fā)生”，白發(fā)已生，而收復(fù)失地的理想成為泡影，自己徒有凌云壯志，而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑燈看劍”，只能在“夢(mèng)”中馳逐沙場(chǎng)，快意一時(shí)。

17.【答案】【參考答案】①.且放白鹿青崖間②.須行即騎訪名山③.久在樊籠里④.復(fù)得返自然⑤.何以解憂⑥.唯有杜康⑦.君子博學(xué)而日參省乎己⑧.則知明而行無(wú)過(guò)矣⑨.吾師道也⑩.夫庸知其年之先后生于吾乎

【解析】【試題分析】本題注意下列字的寫(xiě)法：即、樊、唯、己、知。

18~20.【答案】B、D、C

【解析】1.

【試題分析】第一處，“承前啟后”：指繼承前人事業(yè)，為后人開(kāi)辟道路?！俺猩蠁⑾隆保撼薪由厦娴膬?nèi)容，引出下面的內(nèi)容。第一處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)周而復(fù)始，適用“承前啟后”。

第二處，“飲鴆止渴”：指為了彌補(bǔ)或減少當(dāng)前的損害，而不計(jì)嚴(yán)重后果。“竭澤而漁”：比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。第二處句中有“短平快”一詞，語(yǔ)境側(cè)重求速求快，適用“竭澤而漁”。

第三處，“奮不顧身”：指奮勇向前，不考慮個(gè)人安危。“粉身碎骨”：比喻為了某種目的或遭到危險(xiǎn)而喪失生命。第三處能與“前仆后繼”搭配的只能是“粉身碎骨”。

第四處，“蔚然成風(fēng)”：形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣?！帮L(fēng)靡一時(shí)”：形容事物在一個(gè)時(shí)期里極其盛行。第四處語(yǔ)境帶有褒義色彩，適用“蔚然成風(fēng)”。

故選B。

2.【試題分析】____________

后文“很多人更喜歡急功近利”的做法和前文當(dāng)前的需求正好相反，所以前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，不能用表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，排除B、C；

結(jié)合前后語(yǔ)境可知，此處是說(shuō)“春種”“秋收”選擇之困難，語(yǔ)境前后不構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，而“更”表遞進(jìn)關(guān)系，所以排除A。

故選D。

3.【試題分析】____________

畫(huà)線句有兩處語(yǔ)?。骸懊褡鍙?fù)興”與“國(guó)家發(fā)展”順序有誤，應(yīng)先講國(guó)家，再講民族，排除AD；

“成就”與“成功契機(jī)”搭配不當(dāng)，應(yīng)該用“造就”，排除AB。

故選C。

21~22.【答案】【參考答案】（1）病毒很?。?）病毒引發(fā)了大量疫情（3）病毒對(duì)人類還有好處、【參考答案】（1）病毒有多大？（2）病毒都有害嗎？

【解析】1.

【試題分析】第一空，結(jié)合“如果人體中的每個(gè)病毒都長(zhǎng)到一個(gè)針頭那么大，那么成年人平均身高將達(dá)到150千米”可知，此處用一個(gè)假設(shè)句，與成年人身高形成對(duì)照，強(qiáng)調(diào)病毒極小，應(yīng)填“病毒很小”；

第二空，前面有“它們讓我們患病”，后面有“比如……”列舉了大量疫情，可見(jiàn)，此處應(yīng)填“病毒引發(fā)了大量疫情”；

第三空，前面有“也有良性病毒”“幾乎大多數(shù)病毒都對(duì)人類無(wú)害”，后面有“另一個(gè)好處”，可見(jiàn)，此處說(shuō)的是病毒也有好處，應(yīng)填“病毒對(duì)人類還有好處”。

2.【試題分析】____________

分析第一段，第一句“病毒很小，超出了我們的認(rèn)知范圍”具有概括性，后面“每天落在每平米土地上的病毒數(shù)量超過(guò)8億”“一湯匙海水中的病毒數(shù)量通常超過(guò)全歐洲的人口數(shù)”“大多數(shù)人每次游泳都會(huì)吞下超過(guò)10億個(gè)病毒”形象地闡釋了對(duì)“病毒很小”的認(rèn)識(shí)。由此，可知，第一段主要闡述的觀點(diǎn)是“病毒很小”。作為記者有關(guān)病毒的問(wèn)題的回答，可以推知記者的提問(wèn)應(yīng)該是“病毒有多大？”

分析第二段，“但是”前說(shuō)的是“病毒引發(fā)了大量疫情”；“但是”后，語(yǔ)意重點(diǎn)有了變化，“也有良性病毒”“幾乎大多數(shù)病毒都對(duì)人類無(wú)害”強(qiáng)調(diào)的是“病毒對(duì)人類還有好處”?？梢?jiàn)第二段主要說(shuō)的是病毒對(duì)人類有無(wú)害處。作為記者有關(guān)病毒的問(wèn)題的回答，可以推知記者的提問(wèn)應(yīng)該是“病毒都有害嗎？”

23.【答案】【參考答案】____________例文：

量力、盡力，做好平衡

1955年，錢(qián)學(xué)森在歸國(guó)時(shí)說(shuō)：“我打算竭盡全力，去幫助中國(guó)人民建設(shè)自己的國(guó)家，使我的同胞能過(guò)上有尊嚴(yán)和幸福的生活?！?980年陳云說(shuō)：“我們要改革，但步子要穩(wěn)，好事要做，又要量力而行?！彼裕覀冎挥性凇傲苛Α焙汀氨M力”之間做好選擇與平衡，才能譜寫(xiě)出新時(shí)代的新篇章，因?yàn)檫@是時(shí)代和事業(yè)發(fā)展的需要。

盡力，就是科技報(bào)國(guó)的雄心壯志。在新中國(guó)建設(shè)之初，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是科技或軍事方面都非常落后，蘇聯(lián)政府撕毀合約，撤走蘇聯(lián)科學(xué)家更是令這種局面雪上加霜。面對(duì)這種困境，不是消極被動(dòng)的等靠，那是死路一條。因?yàn)槲鞣搅袕?qiáng)就像卡死我們新中國(guó)，胎死腹中。許多愛(ài)國(guó)的科學(xué)家抱著一腔熱血，沖破外國(guó)的層層阻撓，毅然回國(guó)，竭盡全力為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。他們只有一個(gè)夢(mèng)想，那就是科學(xué)報(bào)國(guó)，擺脫列強(qiáng)欺凌，讓祖國(guó)睡獅醒來(lái)站起，一展雄風(fēng)。

助力，就是竭盡全力的神攻。沒(méi)有錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、于敏等先輩，我國(guó)原子彈，氫彈怎能試爆成功？只能成為空想；沒(méi)有袁隆平，中國(guó)怎能解決人民的溫飽問(wèn)題？挨餓貧困，阻礙發(fā)展；于是，科學(xué)家們竭盡全力，嘔心瀝血，用十幾年時(shí)間，使中國(guó)一躍成為世界強(qiáng)國(guó)?？梢?jiàn)，能夠做到的時(shí)候，就要不辭辛勞，鐵血奉獻(xiàn)，打造繁榮富強(qiáng)的神話。

量力，就是做事量力而行。改革開(kāi)放初，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)可借鑒，所以步子要穩(wěn)，量力而行，“摸著石頭過(guò)河”往往效果最好。既不能把事情做得太過(guò)，就像閉關(guān)鎖國(guó)，否定一切一樣，但也不能過(guò)于開(kāi)放，丟失經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治體制。作家夏洛蒂勃朗特在面對(duì)弟弟借錢(qián)時(shí)，沒(méi)有借給足夠的錢(qián)，既緩解弟弟經(jīng)濟(jì)壓力，也能讓她努力工作，讓他下次遇到問(wèn)題時(shí)自己解決而不是“輸血”。正是她量力而行的智慧，產(chǎn)生了奇效?？梢?jiàn)，量力而行，保持限度，試探前行。

在“量力”和“盡力”間做好選擇與平衡。所有的事情都不能一桿子打死，權(quán)衡利弊何事盡力，何事量力，需要理性和冷靜分析。量力與盡力選擇要恰當(dāng)好處，方可成功。假如該全力以赴時(shí)就應(yīng)努力。因?yàn)槭澜缃o你發(fā)展機(jī)遇你不盡力快速發(fā)展，就錯(cuò)過(guò)窗口期；做事不顧能力，盲目冒進(jìn)，或畏首畏尾，也達(dá)不到效果，因?yàn)閼{借一腔熱血或退縮不能解決問(wèn)題。

因此，我們青少年，做事情之前，應(yīng)保持良好的心態(tài)，盡力而為，掌握二者的選擇與平衡，才能竭盡全力地為祖國(guó)服務(wù)。我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代。我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)，去譜寫(xiě)新時(shí)代的新篇章。

【解析】【試題分析】本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。

【審題】這道作文題的材料節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》社論《“量力而行”與“盡力而為”》。題目符合“一點(diǎn)四面”（“一點(diǎn)”是指在高考當(dāng)中體現(xiàn)立德樹(shù)人，“四面”是指要在高考當(dāng)中體現(xiàn)核心價(jià)值、傳統(tǒng)文化、依法治國(guó)、創(chuàng)新精神四個(gè)方面）的命題思想，引導(dǎo)考生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。

寫(xiě)作時(shí)，考生首先要弄懂材料的含義。作文材料由三部分構(gòu)成。第一部分是錢(qián)學(xué)森在歸國(guó)前說(shuō)的話，它具有代表性：既是決心，也是愿望。第二部分是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家陳云說(shuō)的話，它具有權(quán)威性：既是教訓(xùn)總結(jié)，又有警示性。第三部分是對(duì)前兩個(gè)部分的總結(jié)和綜合，提出明確要求——在“量力”與“盡力”之間，做好選擇和平衡，譜寫(xiě)現(xiàn)代化的新篇章。

其次，考生要綜合材料各部分之間的邏輯