四川省瀘州學(xué)年高三上學(xué)期一模語文試題

/語文試題（考試時間150分鐘

滿分150分）注意事項：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答客觀題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案標(biāo)號。3.答主觀題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。5.考試結(jié)束后，只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。近代西方列強(qiáng)用炮艦打開中國大門后，“先進(jìn)的”中國人以為西方的那一套可以救中國，他們認(rèn)為真理在西方，而不在東方或中國。在這種思想的助推下，中國哲學(xué)思想整體上失去了自己的話語權(quán)。古代中國在東南亞儒學(xué)話語系統(tǒng)中具有強(qiáng)勢話語權(quán)，朝、日、越等國家也都建立了自己的儒學(xué)話語體系，并成為其主導(dǎo)的意識形態(tài)、統(tǒng)治思想。在21世紀(jì)的當(dāng)代，中華民族應(yīng)繼承博大精深的中國哲學(xué)思想話語體系，追求代表著中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識的話語體系的復(fù)興。中國哲學(xué)以其生命智慧、智能創(chuàng)造，憑借3000多年來創(chuàng)造的一整套獨(dú)特的哲學(xué)核心概念、范疇而登上世界哲學(xué)舞臺。當(dāng)下我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)中國哲學(xué)獨(dú)特創(chuàng)造的概念、范疇話語體系，在世界哲學(xué)舞臺上講好中國哲學(xué)自己的話語故事，大聲發(fā)出中國自己的話語聲音。中華文明是中華民族5000年來的智慧智能創(chuàng)造的燦爛文明，產(chǎn)生的《道德經(jīng)》《論語》《莊子》《孟子》《荀子》《韓非子》及《墨子》等具有卓越智慧的開創(chuàng)之作，開創(chuàng)了“哲學(xué)突破”。中華哲學(xué)思想以特色鮮明、資源豐厚、表達(dá)獨(dú)創(chuàng)的話語體系走向世界，使世界重新體認(rèn)中華哲學(xué)思想話語體系的獨(dú)特風(fēng)采。哲學(xué)原屬愛智的學(xué)問，智慧是生命的覺解狀態(tài)，熱愛生命必然追求智慧，這是中西哲學(xué)的共同追求；中國哲學(xué)史是中華民族熱愛生命、追求智慧的心路歷程。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息革命的時代，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，唯有促使中外哲學(xué)在對話、交流、會通、互補(bǔ)、互濟(jì)中共同發(fā)出光輝燦爛的哲學(xué)火花，才能在共同繁榮發(fā)展中推進(jìn)世界哲學(xué)更上一層樓。要開創(chuàng)中國哲學(xué)思想話語體系和學(xué)派，在世界哲學(xué)思想話語體系競爭中，在西方哲學(xué)思想話語體系的強(qiáng)勢環(huán)境中，學(xué)人們需付出艱辛的努力，既要兼容并蓄、博采眾長，又要艱苦奮斗、堅持不懈，才能攀登高峰。中華民族要建構(gòu)自己的哲學(xué)思想話語體系和學(xué)派，無既成的樣板可依傍，只能根據(jù)中國哲學(xué)思想話語概念、范疇和其邏輯結(jié)構(gòu)的實(shí)際及中國哲學(xué)思想話語體系的發(fā)展規(guī)則，敢想前人所未想，敢做前人所未做，才能實(shí)現(xiàn)建構(gòu)中國哲學(xué)話語體系的學(xué)術(shù)之夢。建構(gòu)中國哲學(xué)思想話語體系和學(xué)派，無疑要立足中國哲學(xué)思想話語體系，講好中國哲學(xué)思想話語的故事。立足中華母語話語體系，必須放眼世界，學(xué)習(xí)、借鑒、吸收其他民族優(yōu)秀文化和話語體系，使中華民族哲學(xué)思想體系和學(xué)派建構(gòu)得甚善至美，使中華民族哲學(xué)思想話語體系和學(xué)派在世界哲學(xué)思想話語舞臺上，顯出璀璨的光輝。（摘編自《講中國自己的哲學(xué)話語》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.近代西方列強(qiáng)用炮艦打開中國大門之后，古代中國在東南亞儒學(xué)話語系統(tǒng)中的話語權(quán)也隨之徹底消失了。B.中國哲學(xué)之所以登上世界哲學(xué)舞臺，是因為創(chuàng)造并使用了3000多年的一整套獨(dú)特的哲學(xué)核心概念、范疇。C.具有卓越智慧的諸子著作，開創(chuàng)了“哲學(xué)突破”，中華哲學(xué)思想的話語體系特色鮮明、資源豐厚、表達(dá)獨(dú)創(chuàng)。D.中華民族要建構(gòu)自己的哲學(xué)思想話語體系和學(xué)派，無樣本可以借鑒，只要敢想敢做，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章以中國哲學(xué)思想在古代對東南亞有巨大影響為前提，提出了當(dāng)下應(yīng)該在世界哲學(xué)舞臺上講好中國哲學(xué)自己的話語故事的觀點(diǎn)。B.文章列舉《道德經(jīng)》《論語》等具有卓越智慧的哲學(xué)開創(chuàng)之作，旨在證明中華民族5000年來憑借智慧智能創(chuàng)造了燦爛的文明。C.文章指出當(dāng)下要講好中國自己的哲學(xué)話語故事，體現(xiàn)作者對中華哲學(xué)話語體系復(fù)興的熱切期待，采用了總分總的結(jié)構(gòu)方式。韓所D.文章末段提出了講好中國自己的哲學(xué)話語故事的方法，認(rèn)為必須立足中國哲學(xué)思想和中華母語話語體系，古為今用，洋為中用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.中國哲學(xué)思想在古代和近代對世界有不同的影響，中華民族在當(dāng)代應(yīng)繼承博大精深的中國哲學(xué)思想話語體系并追求復(fù)興。B.中西哲學(xué)都熱愛生命追求智慧，我們可以促使它們交流碰撞，迸發(fā)出燦爛的哲學(xué)火花，共同推進(jìn)世界哲學(xué)的繁榮發(fā)展。C.在西方哲學(xué)思想話語體系的強(qiáng)勢環(huán)境中，學(xué)人們需要付出艱辛努力，兼容并蓄、堅持不懈，才能開創(chuàng)中國哲學(xué)思想話語體系。D.要讓中華民族哲學(xué)思想體系和學(xué)派建構(gòu)得甚善至美，必須立足中華母語話語體系，學(xué)習(xí)、借鑒、吸收其他民族優(yōu)秀文化成果。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。2020年11月7日，健識局獨(dú)家專訪了拜耳醫(yī)藥影像診斷業(yè)務(wù)部中國區(qū)總經(jīng)理胡文菁。拜耳暢談了他們在2020年的戰(zhàn)略布局。健識局（以下簡稱“健”）：如果用三個詞形容拜耳影像診療的2020年，您覺得這三個關(guān)鍵詞是什么？胡文菁（以下簡稱“胡”）：敏捷、橋梁、數(shù)字化。?。哼M(jìn)博會是哪一點(diǎn)吸引了拜耳影像參展？胡：開放和合作。進(jìn)博會是非常好的平臺，我們最看重的不僅僅是有機(jī)會將世界上最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)帶到中國來，更是進(jìn)博會這個開放和合作的平臺，讓我們和本土的企業(yè)、合作者有機(jī)會充分地交流。這五天給我們帶來的也不僅僅是商機(jī)，更是讓我們從一個全新的角度來接觸潛在的有可能和我們合作的科技力量和民間的“金點(diǎn)子”健：本次進(jìn)博會帶來的產(chǎn)品中哪個能代表未來拜耳影像診斷？胡：此次進(jìn)博會，拜耳影像診斷帶來了全球首款智能化的磁共振造影高壓注射器MRXP，這款設(shè)備不僅僅是拜耳的第一款，也是整個行業(yè)第一款智能化的高壓注射器，用于核磁共振。能夠以最精準(zhǔn)的注射速率來提供影像診斷，實(shí)現(xiàn)影像最標(biāo)準(zhǔn)、最規(guī)范化。讓醫(yī)生對患者的疾病有最精準(zhǔn)的了解。?。褐袊t(yī)療市場目前有很多政策的變化，其中拜耳影像診斷最關(guān)注的一條是什么？胡：我們特別關(guān)注的是醫(yī)療保險支付端的改革，支付形式的改革，其中包括DRG等。因為從診斷到治療，是非常繁復(fù)的過程，DRG能夠把珍貴的醫(yī)保資源用到刀口上，縮短患者的診斷時間，讓患者有機(jī)會在第一時間得到最精準(zhǔn)的治療，也能夠指導(dǎo)、幫助臨床專家做出對患者最有效、最有益的判斷。?。耗X得這項改革對公司最大的意義是什么？胡：從診斷而言，也許這會是一個機(jī)會，讓最優(yōu)秀的診斷方案，讓整體化的影像診斷解決方案加速進(jìn)入中國。?。?020年新冠疫情席卷全球，在整個抗疫過程當(dāng)中，您感觸最深的一件事是什么？胡：我們有機(jī)會和中華放射學(xué)會一起合作，將中國的大國經(jīng)驗在第一時間推廣到全球。我們和中華放射學(xué)會一起做了全球7場經(jīng)驗分享的全球連線，全球有二十幾個國家一千多位來自各個國家的醫(yī)務(wù)工作人員都獲益于中國一線的診斷經(jīng)驗，獲益于中國所有放射學(xué)專家的努力和付出。健：本次疫情改變了很多，數(shù)字化也成為了社會的主流，數(shù)字化對影像診斷領(lǐng)域來說最大的影響是什么？胡：一方面是數(shù)字化讓交流變得更加的無障礙，讓中國的大國經(jīng)驗以更早、更有效的方式去貢獻(xiàn)給全球。另一方面，在整個新冠疫情中，影像診斷能夠在所有的醫(yī)院作為患者的初次篩選。在這樣的過程中，大家也都看到了AI智能化解決方案給影像診斷帶來的好處——讓疾病的診療方式通過數(shù)字化實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程，實(shí)現(xiàn)高效。健：中國市場對拜耳影像診斷的意義有多大？如果用1-10分，您會給它打幾分？胡：這個問題很有意思，我想10分恐怕是不夠的，至少是12分。中國對拜耳影像診斷不僅僅是一個重要的市場，更是拜耳影像診斷最重要的合作伙伴，也是我們的研發(fā)創(chuàng)新的基地。（摘編自《博雅天下》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.胡文菁告訴健識局，拜耳影像參加進(jìn)博會非?？粗剡M(jìn)博會這個開放合作的平臺。B.胡文菁在介紹智能化的磁共振造影高壓注射器時強(qiáng)調(diào)了其創(chuàng)新性和診斷作用。C.拜耳影像曾與中華放射學(xué)會所做的全球連線，讓不少國家的醫(yī)務(wù)工作人員受益。D.數(shù)字化對影像診斷領(lǐng)域的影響是數(shù)字化通過疾病的診療方式實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)、遠(yuǎn)程和高效。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.采訪開始胡文菁所回答的“敏捷、橋梁、數(shù)字化”三個關(guān)鍵詞，在后面的采訪回答中都有涉及，這使談話內(nèi)容緊湊集中。B.通過采訪，健識局比較全面地了解到了拜耳醫(yī)藥影像診斷業(yè)務(wù)參加進(jìn)博會的目的、意義、內(nèi)容以及具體的操作流程。C.胡文菁所談的疫情期間和中華放射學(xué)會合作全球連線推廣中國經(jīng)驗，為后面談數(shù)字化對影像診斷領(lǐng)域的影響作好了鋪墊。D.新冠疫情期間數(shù)字化對影像診斷領(lǐng)域影響最大的就是無障礙交流，讓全球更早更有效地共享中國的大國經(jīng)驗。6.在這篇采訪中，你看到了拜耳醫(yī)藥影像與中國合作的哪些契機(jī)？請結(jié)合材料概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。站立的稻子戴春蘭在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離泥土的無數(shù)個夢里，我眼前平鋪開海浪似的稻田，金黃的稻子沉甸甸地勾了頭，我和母親置身其間收割，彎腰，直立，再彎腰，再直立。熱浪灼灼，我汗如雨下，祈求甘露降臨，祈求無邊的稻子能立刻倒伏下去，在大地上寫滿它短暫卻曲折的人生……春水汩汩地親吻下去，早已翻耙完畢的黑土地便稀軟溫馴了。一粒粒飽滿光澤的稻粒被精心挑選，被均勻地播灑在向陽溫暖的秧田上。稻種吮吸陽光雨露，肆意伸拳踢腳，一點(diǎn)點(diǎn)扎根下去，扯出青綠的細(xì)長葉子，不幾天工夫就站立成綠意蔥蘢的秧苗，挨挨擠擠，迎風(fēng)招展。三五成群的客家婦娘們帶上小板凳，把秧苗連根拔起，拔得一握，用稻草一捆，就著田水蕩滌兩下，扔到田埂邊。半大孩子踩著水踉踉蹌蹌，撿起秧苗放到畚箕里，挑到要蒔禾的田邊，任稀泥調(diào)皮地?fù)现_心。偷空抓兩只魚蝦，清脆的笑聲立刻散落開來……水田里，兩人扯著繩索量出一丈來寬，固定好兩端后，分頭往中間蒔禾“打格子”。另外三五人各在“格子”里插秧，從左到右，行行整齊，個個規(guī)整，如同在鏡面的田里寫上秀氣的小楷。手腳麻利的，一個人半天工夫就能蒔完三四擔(dān)田。眼力準(zhǔn)的，甚至不用費(fèi)力“打格子”，從田頭蒔到地尾，差不了幾厘。就像久遠(yuǎn)的年代里從中原一路顛沛遷徙到閩西的客家先民一樣，纖弱的禾苗也很快在新家安營扎寨，呼啦啦站成了亭亭玉立的客家妹子，眉間含笑。也就是從這時起，許多貪婪的眼睛盯上了嫩嫩的禾苗：稻瘟病、白葉枯病、稻飛虱、螟蟲……它們在不被人察覺的角落鬼鬼祟祟地生長繁殖，一瞅準(zhǔn)機(jī)會就獰笑著鋪天蓋地而來，毫無抵抗力的稻子呻吟著倒伏下去，大片大片發(fā)黃枯死，往往一年的辛勞一夜間便成泡影。那些年頭，鄉(xiāng)鄰們站在歉收的田壟上，原本就矮小的身子慢慢地佝僂下去，老樹皮般龜裂粗糙的雙手緊抱住花白的頭，渾濁的眼淚從指縫間涌出……毫不夸張地說，稻子的成長史就是鄉(xiāng)鄰們和這些病毒害蟲艱難卓絕斗爭的歷史。他們必須明察秋毫，把不好的苗頭扼殺在搖籃里；他們必須熟知種種防治藥方，雖大字不識，對藥和水的配比卻了如指掌；他們必須身體強(qiáng)壯，能頭頂最熱辣的太陽，能長時間彎腰弓背勞作直到日落西山，能背著幾十斤重的藥箱連打好幾丘田；他們必須嗅覺遲鈍，對刺鼻的農(nóng)藥味兒充塞不聞，熏得頭暈?zāi)X脹了，也只躺上一覺便沒事人兒一般……他們長年累月地站在田中，把自家也站立成一棵稻子，傾聽稻子們拔節(jié)揚(yáng)穗，感受稻子的喜怒病痛，讓腳下的土地和著希冀在心上低翔。終于熬到青黃的稻穗漸漸飽滿，漸漸勾頭，生命之重讓稻稈也黃透了稻衣。這樣的五黃六月天，日頭照在皮膚上，甚至能聽到炒菜般咝啦咝啦的熱辣聲。左手抓稻右手握鐮，鐮刀“唰唰”地飽食稻稈，彎腰起身再彎腰，出汗擦汗再出汗。任汗滴淌落田間，任禾葉劃開皮膚，人誤地一時，地誤人一年，日頭越大越要緊趕著快割快打呢！谷斗滿了，婦娘們便拿了畚斗，把谷粒裝到谷籮，挑到曬谷坪，倒進(jìn)谷笪，用谷耙均勻地推開，保證它們曬干曬透，放進(jìn)嘴里一咬，嘎噔響。把曬好的稻谷倒進(jìn)風(fēng)車漏斗里，癟谷飄搖出來，掃成一堆，留等臘月，選出最好的一甕酒抬到門前坪角，用磚圍個圈，倒入癟谷，壓實(shí)，點(diǎn)火、在似明似滅的火光中，整個村莊都暗香浮動.這樣潽成的米酒，水透瑩潤，順滑渾厚，專用以款待饋贈貴客。不等米缸空，一斗斗地裝出稻谷，用機(jī)器舂去谷糠，留下瓷白嬌小的米粒，被蒸著煮著，與每個日子緊密相聯(lián)。稀飯濃稠似牛奶，飯粒香黏瑩如珠，填塞饑渴的胃囊。日忙夜忙的夏收秋收一結(jié)束，緊繃的肌肉“嗦啦”一聲松弛下來，手掌紅活圓實(shí)的客家婦娘裝出幾升糯米，或到堂屋石臼中捶打香糯的糍粑，或磨出米漿炸燈盞糕，哪怕?lián)Q幾斤米粉炒著吃，也能讓家里的老少雀躍不已。糯米更招人喜歡是能釀成米酒。這種紅熱的漿液如影隨形伴同客家人從亙古一路走來，滿月周歲，結(jié)婚做壽，米酒記錄著客家人所有的紅白喜事。鄉(xiāng)鄰們圍坐一起，菜肴只是尋常，米酒定要滾燙，邊吃邊聊，臉紅話長，濃濃情意沿著眉間眼角的皺紋緩緩流淌。窗外布谷鳥嗎啾一聲，醉紅的臉龐轉(zhuǎn)頭一望，冬野裸露著黝黑的肌膚，參差的稻茬又冒出新綠，就像村里出生長大的那些丫頭小子，最終也會踩進(jìn)田里，汲取山川日月精華，不管走到哪兒，都能成為一棵站立的稻子。（摘編自《新銳散文》）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.本文處處寫稻又處處寫人，流露出作者對勤勞能干、真誠好客、熱愛生活、和睦淳樸的客家鄉(xiāng)鄰們的贊美和敬意。B.作者說客家人插秧就如同在鏡面的田里寫上秀氣的小楷，凸顯了作者對田間勞作的鐘愛，對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的追求。C.借助場景描寫表達(dá)情感是本文的特點(diǎn)，如頂著日頭收割稻穗，寫出了客家人搶收稻子的辛勞，蘊(yùn)含了收獲的喜悅。D.文章語言在突出生活化、地域化的同時，也兼顧了修辭之美，讓“種稻”這一艱苦的田間勞作多了一份浪漫情懷。8.作者詳細(xì)描寫稻子的成長有什么作用？請結(jié)合全文加以理解。（6分）9.聯(lián)系全文，分析文中三處“站立”的對象和含義。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。湯鼐，字用之，壽州人。成化十一年進(jìn)士。授行人，擢御史。孝宗嗣位，首劾大學(xué)士萬安罔上誤國。明日，宣至左順門。中官森列，令跪。鼐曰：“令鼐跪者，旨耶，抑太監(jiān)意耶？”曰：“有旨。”鼐始跪。及宣旨，言疏已留中。鼐大言：“臣所言國家大事，奈何留中？”已而安斥，鼐亦出畿輔印馬。馳疏言：“陛下視朝之余，宜御便殿，擇侍臣端方謹(jǐn)厚若劉健者，舊與講學(xué)論道，以為出治之本。至如內(nèi)閣尹直等奸邪無恥，不早驅(qū)斥，必累圣明。且召致仕尚書王恕等，而還建言得罪諸臣，以厲風(fēng)節(jié)。”報聞。當(dāng)是時，帝更新庶政，言路大開。新進(jìn)者爭欲以功名自見。封章旁午，頗傷激訐，鼐意氣尤銳，其所抨擊，間及海內(nèi)人望，以故大臣多畏之，而（劉）吉尤不能堪，使人啖御史魏璋曰：“君能去鼐，行金院事矣?！辫靶廊唬找顾咆径?。未幾，而吉人之獄起.吉人者，長安人。成化末進(jìn)士，為中書舍人。四川饑，帝遣郎中江漢往振。吉言漢不勝任，宜遣四使分道振，且擇才能御史為巡按，庶荒政有裨。因薦給事中宋琮、理刑知縣韓福及壽州知州劉概可使，而巡按則鼐足任之。璋遂草疏，偽署御史陳景隆等名。尋臣言吉人抵抗成命，私立朋黨。帝怒，下人詔獄，令自引其黨。人以鼐、璘等對。璋又嗾御史陳璧等言：“他人誠非其黨其黨則鼐概是也概嘗饋鼐白金貽之書謂夜夢一人騎牛幾墮鼐手挽之得不仆又見鼐手執(zhí)五色石引牛就道。因解之曰：‘人騎牛謂朱，乃國姓。意者國將傾，賴鼐扶之，而引君當(dāng)?shù)酪?。’鼐、概等自相?biāo)榜，詆毀時政，請治之?！笔枭希は略t獄，欲盡置之死。刑部尚書何喬新、侍郎彭韶等持之，外議亦洶洶不平。乃坐概妖言律斬；鼐受賄，戍肅州。鼐既戍，無援之者，久之始釋歸。（摘選自《明史》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.他人誠非其黨/其黨則鼐概是也/概嘗饋鼐白金/貽之書/謂夜夢一人騎牛幾墮/鼐手挽之得不仆/又見鼐手執(zhí)五色石引牛就道/B.他人誠非其黨/其黨則鼐概是也/概嘗饋鼐白金/貽之書/謂夜夢一人騎牛幾墮鼐/手挽之得不仆/又見鼐手執(zhí)五色石引牛就道/C.他人誠非其黨/其黨則鼐概是也/概嘗饋鼐白金/貽之書/謂夜夢一人騎牛幾墮/鼐手挽之得不仆/又見鼐手/執(zhí)五色石引牛就道/D.他人誠非其黨/其黨則鼐概是也/概嘗饋鼐白金/貽之書/謂夜夢一人/騎牛幾墮鼐手/挽之得不仆/又見鼐手執(zhí)五色石引牛就道/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.進(jìn)士，中國古代科舉考試中，通過最初一級中央政府朝廷的考試者。B.疏，奏疏，封建時代臣子向皇帝分條陳述政要、兵事等的意見書。C.致仕，古代官員交還官職，一般致仕年齡為七十歲，有病可以提前。D.尚書，中國封建時代的政府高官名稱，相當(dāng)于現(xiàn)在國家各部委部長。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.湯鼐不畏強(qiáng)權(quán)，直言敢諫。明孝宗剛繼皇位，湯鼐首先就彈劾大學(xué)士萬安欺騙國君貽誤國事。B.湯鼐大義凜然，痛斥奸佞。太監(jiān)宜完圣旨后說，湯鼐的奏折已經(jīng)留在宮中，湯鼐就當(dāng)面斥責(zé)。C.湯鼐積極進(jìn)言，忠君為國。他諫言驅(qū)逐奸邪之徒，任用端方謹(jǐn)厚之士，激勵有風(fēng)骨氣節(jié)之人。D.湯鼐為人剛直，遭受陷害。湯被判死罪，因民意不平謫戍肅州；無人援救，很久才被放回。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）擇侍臣端方謹(jǐn)厚若劉健者，日與講學(xué)論道，以為出治之本。（5分）（2）帝怒，下人詔獄，令自引其黨。人以鼐、璘等對。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14~15題。題東溪公幽居（唐）李白杜陵賢人清且廉，東溪卜筑歲將淹。宅近青山同謝眺，門垂碧柳似陶潛。好鳥迎春歌后院，飛花送酒舞前檐?？偷降粢蛔?，盤中只有水晶鹽注。[注]水晶鹽，出自《金樓子》；“胡中白鹽，產(chǎn)于山崖，映日光明如精。胡人以供國廚，名君王鹽，亦名玉華鹽?！?4.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.首聯(lián)直抒胸臆，講述杜陵賢士清正廉潔、東溪卜筑終老的淡泊人生?！安分睆?qiáng)調(diào)了東溪公隱居的決心。B.頷聯(lián)語言工整，格調(diào)清麗，運(yùn)用典故，并用“青山”和“碧柳”兩個意象含蓄地表現(xiàn)杜陵賢士的人生情懷。C.“好鳥迎春歌后院”運(yùn)用擬人手法描繪出鳥兒在后院迎著春光高歌的生動圖景，更顯杜陵賢士居所的幽靜。D.“飛花送酒舞前檐”描寫暮春之景，飛花送酒，表現(xiàn)了主人對客人的真誠，隱隱含有憂傷之情，落魄之意。15.頷聯(lián)涉及南朝詩人謝眺和東晉詩人陶潛，作者寫這兩位的目的何在？請做簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫下列語段中的空缺部分當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，不同的人有不同的表現(xiàn)。屈原在人生抱負(fù)不得施展的時候，吟出了寧愿委屈心志忍受責(zé)備的詩句：①“______________，______________”（《離騷》）；辛棄疾在遭遇當(dāng)權(quán)派猜忌，眼看英雄老去，時日無多之時，卻仍唱出②“___________，___________”（《永遇樂·京口北固亭懷古》），以典明志，至死不渝；李賀雖身逢中唐時期藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)的黑暗殘酷，卻仍借燕昭王典故，抒發(fā)了③“______________，_____________”（《雁門太守行》）的報國壯志。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題。臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分的法律地位________________，更不容挑戰(zhàn)。臺灣與祖國的命運(yùn)緊密相連，________________榮辱與共。捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是包括臺灣同胞在內(nèi)全體中華兒女的神圣使命和共同責(zé)任。歷史啟迪今天、昭示明天.我們重溫兩岸同胞________________、共御外侮的集體記憶，從中觀照現(xiàn)實(shí)、展望未來，能夠更深刻體認(rèn)到，分裂是中華民族之害，“臺獨(dú)”是兩岸同胞之?dāng)?。（）。國家統(tǒng)一、民族復(fù)興是________________。統(tǒng)則強(qiáng)，分必亂。兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個中國、同屬一個民族也從來沒有改變，不可能改變。因為我們的血脈里流動的都是中華民族的血，我們的精神上堅守的都是中華民族的魂。我們堅信，臺灣問題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復(fù)興而終結(jié)。17.下列在文中括號處補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.國家統(tǒng)一決定臺灣前途，臺灣同胞福祉系于民族復(fù)興B.臺灣前途在于民族復(fù)興，臺灣同胞福祉系于國家統(tǒng)一C.臺灣前途在于國家統(tǒng)一，臺灣同胞福祉系于民族復(fù)興D.臺灣同胞福祉系于民族復(fù)興，國家統(tǒng)一臺灣才有前途18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.不容置喙

休戚相關(guān)

同舟共濟(jì)

大快人心B.不容置疑

息息相關(guān)

同舟共濟(jì)

大勢所趨C.不容置疑

休戚相關(guān)

同仇敵愾

大勢所趨D.不容置喙

息息相關(guān)

同仇敵愾

大快人心19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個中國、同屬一個民族的現(xiàn)實(shí)從來沒有改變，也不可能改變B.雖然兩岸尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個中國、同屬一個民族的現(xiàn)實(shí)也從來沒有改變，將不會改變C.兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個中國、同屬一個民族的現(xiàn)實(shí)也從來沒有改變，將不會改變D.雖然兩岸尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個中國、同屬一個民族的現(xiàn)實(shí)從來沒有改變，也不可能改變20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過5個字。（6分）筷子一頭圓、一頭方。①_______________方的象征地，對應(yīng)天圓地方，這是中國人對世界基本原則的理解。方的在上，圓的在下，直接接觸食物，代表“民以食為天”。手持筷子時，拇指食指在上，無名指小指在下，②_______________，是為天地人三才之象，這是中國人對人和世界的關(guān)系理解。一雙筷子分為兩根，代表中國人遵守太極和陰陽的理念。太極是一，陰陽是二，一分為二，這代表著萬事萬物都是由兩個對立面組成的；③_______________，這陰與陽的結(jié)合，也意味著一個完美的結(jié)果。21.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80字。（5分）2020年11月6日，全球首顆6G試驗衛(wèi)星“電子科技大學(xué)號”搭載長征六號遙三運(yùn)載火箭，在太原衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空，并順利進(jìn)入預(yù)定軌道。該衛(wèi)星搭載了太赫茲衛(wèi)星通信載荷，這種通信具有頻譜資源豐富、傳輸速率高、易實(shí)現(xiàn)通信感知一體化等優(yōu)勢，標(biāo)志著我國航天領(lǐng)域探索太赫茲空間通信技術(shù)有了突破性進(jìn)展。本次研發(fā)的太赫茲試驗衛(wèi)星，在太赫茲頻段核心器件、太赫茲通信系統(tǒng)等方面完成了技術(shù)攻關(guān)，尤其是在空間載荷極其苛刻的約束條件下，解決了小型化、低功耗等技術(shù)難題。該衛(wèi)星將應(yīng)用于智慧城市建設(shè)、防災(zāi)減災(zāi)、國土規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)監(jiān)測等領(lǐng)域，在太空服務(wù)國家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面，具有十分廣闊的應(yīng)用前景。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）假新聞就是假借新聞報道形式傳播的錯誤虛假、聳人聽聞的信息?！凹傩侣劇背蔀橛铝炙褂⒄Z詞典2017年度熱詞。從“××頭條”到“××熱搜”，從朋友圈到微博無不充斥著虛假信息。從防核輻射搶鹽到千年木乃伊出土后懷孕；從5G基站傳播新冠病毒到美國總統(tǒng)大選的結(jié)果變幻莫測……無不考驗著人們的判斷力。“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿”的情形隨處可見。為什么有那么多人會上假新聞的當(dāng)？這可能與個人立場無關(guān)，純粹是因為人們懶得思考；也有人認(rèn)為這是信息時代帶來的困惑，也有人認(rèn)為這是世界價值多元帶來的結(jié)果……讀了以上材料，你有什么經(jīng)歷或者思考？要求：結(jié)合材料的內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。參考答案1.C。（A項擴(kuò)大了范圍，只是失去了強(qiáng)勢話語權(quán)；B項理解有誤，是憑借3000多年創(chuàng)造了核心概念、范疇；D項絕對化，“只要……就”換成“只有……才”）2.C。（結(jié)構(gòu)應(yīng)是“層進(jìn)式”）3.選B（張冠李戴，發(fā)出“哲學(xué)火花”的是“中外哲學(xué)”，不是“中西哲學(xué)”）4.D。D項，是疾病的診療通過數(shù)字化，不是數(shù)字化通過疾病的診療方式。5.B。B項，無中生有，沒有具體的操作流程。6.答題要點(diǎn)：①進(jìn)博會提供了開放合作的平臺；②展出磁共振造影高壓注射器MRXP產(chǎn)品；③促進(jìn)醫(yī)療保險支付端和支付形式的改革；④抗疫過程中有成功的合作經(jīng)歷；⑤共同推進(jìn)數(shù)字化進(jìn)程；⑥中國是拜耳影像診斷最大的市場和重要的合作伙伴。（每點(diǎn)1分）7.B。過分解讀文本，行文中并看不出來作者對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的追求。8.①稻子的成長再現(xiàn)了勞動場景，讓讀者有身臨其境之感，有更好的閱讀體驗；②稻子的成長讓作者魂牽夢縈，表現(xiàn)了對故土的留戀和熱愛；③稻子的成長浸透著鄉(xiāng)鄰們的辛勞，讓他們倍感幸福和甜蜜，流露出對客家鄉(xiāng)鄰們的贊美之情。（每點(diǎn)2分）9.①站立的是稻子，在站立中才能把希望的種子孕育成豐收的稻米，才能承受生命之重；②站立的是客家鄉(xiāng)鄰，在站立中才能與各種災(zāi)害作抗?fàn)?，用勤勞堅守?fù)Q得豐收和希望；③站立的是年青一輩，在站立中才能腳踏四方，用實(shí)干和奮斗開創(chuàng)屬于自己的人生。（對象3分，意義3分）10.A。11.A?！白畛酢睉?yīng)為“最高”。12.D。湯鼐并沒判死罪。13（1）（應(yīng)該）選擇像劉健這樣端方正直、謹(jǐn)慎敦厚的大臣，每天跟他們講學(xué)論道，并把這作為治理國家的根本。（給分點(diǎn)：“擇”“端方”“日”以為各1分，大意1分）（2）皇上發(fā)怒，將吉人關(guān)進(jìn)皇家監(jiān)獄，責(zé)令吉人供出同黨名字。吉人回答有湯鼐、曹璘等人。（給分點(diǎn)：“下”“令”“引”“對”大意1分）參考譯文：湯鼐，字用之，是壽州人。成化十一年（1475），考中進(jìn)士。授予行人一職，又提升為御史。明孝宗繼承皇位，（湯鼐）首先彈劾大學(xué)士萬安欺騙國君貽誤國家大事。第二天，皇上下達(dá)命令讓他到左順門，宦官排列森嚴(yán)，并命令湯鼐跪下，湯鼐說：“讓湯鼐下跪的，是皇上的圣旨，還是太監(jiān)的意思呢？”宦官說：“有圣旨?！睖静畔鹿颉５鹊叫晔ブ己?，（太監(jiān)）說，（湯鼐）的奏折已經(jīng)留在宮中，湯鼐大聲說：“我所說的是國家大事，為什么留在宮中呢？”不久萬安被趕出內(nèi)閣，湯鼐也到京郊掌管登記清理皇家馬匹事務(wù)。湯鼐在畿輔用最快的方式上奏說：“陛下處理朝政之余，應(yīng)該駕臨便殿，選擇像劉健這樣的端方正直、謹(jǐn)慎敦厚的大臣，每天跟他們講學(xué)論道，并把這作為治理國家的根本。至于像內(nèi)閣尹直等人都是奸詐邪惡的無恥之徒，（如果）不及早驅(qū)逐，必定蒙蔽皇上。（請）召回退休回鄉(xiāng)的尚書王恕等人，以及召還因進(jìn)言而被貶斥的諸位廷臣，用來激勵他們的風(fēng)骨氣節(jié)?！被噬匣貜?fù)知道了。此時，（孝宗）皇帝更新朝政，廣開言路。新任官員爭先恐后地都想建立功績來自我表現(xiàn)。機(jī)密奏章不斷地呈獻(xiàn)在皇帝面前，其