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實用標(biāo)準(zhǔn)實用標(biāo)準(zhǔn)文案大全文案大全人格心理學(xué)華若蒙第一章 緒論1、人格是個人在各種交互作用過程中形成的內(nèi)在動力組織和相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體。(特別是社會環(huán)境式。人格是指一個人內(nèi)在的動力組織。人格就是這樣一種蘊于中、形諸外的統(tǒng)一體。性等特點。人格既是各種交互作用的結(jié)果,也是各種交互作用的過程。 (P5)2、人格的基本特性:整體性、穩(wěn)定性、復(fù)雜性、獨特性。3、人格的穩(wěn)定性是指人的思想、感情和行為具有跨時間的連續(xù)性和跨情境的一致性。4第三層,揭示個體獨特性。5、T&3DT3”則是組織各種人格研究主題的線索,是在Cloninger的人格“描述—動力—發(fā)展”模型模型)而來的。人格理論

主要內(nèi)容 具體變特質(zhì)理論、生物學(xué)理論、精神分析、行為主義、人本主義、認(rèn)知與社會認(rèn)知理論人格表現(xiàn)認(rèn)知人格動力動機人格發(fā)展發(fā)展

焦慮、抑郁、幸福攻擊、利他、控制成就動機、權(quán)利動機、親密動機目標(biāo)單元、目標(biāo)內(nèi)容、目標(biāo)追求自我概念、自尊、自我調(diào)節(jié)壓力與應(yīng)對、A型性格、完美主義發(fā)展軌跡、影響因素、深層機制文化與人格、性別、中國人的人格故事與人生第二章 人格研究與測評1、1)個案研究:尋求研究深度()相關(guān)研究:尋求研究廣度(3)實驗研究:尋求因果關(guān)系2、個案研究方法:①臨床研究 ②敘事法(生活史)第三章 特質(zhì)理論1GordonW.Allport,學(xué)科創(chuàng)始人。2、Allport把特質(zhì)區(qū)分為:共同特質(zhì):人類共有的特質(zhì),人人都具有,個體間的差異在于不同的人具備此特質(zhì)的強弱程度不同。個人特質(zhì):個人獨有的,與共同特質(zhì)相對,代表個人的行為傾向。3、個人特質(zhì)分為:首要特質(zhì):最重要、最具影響力的人格特質(zhì)、最能代表一個人的特點,在個人人格結(jié)構(gòu)中處于主導(dǎo)地位。核心特質(zhì)個。次要特質(zhì):一個人某種具體的偏好和反應(yīng)傾向,普遍性、一致性較差。不易為人觀察。4、Cattell將特質(zhì)區(qū)分為:表面特質(zhì):個體相對外顯的特質(zhì),彼此是不相關(guān)的,從外顯行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì):內(nèi)在的、穩(wěn)定的、作為人格結(jié)構(gòu)的基本因素的特質(zhì),彼此相關(guān)、共同變化的一系列特征,由表面特質(zhì)推斷而來。5、Eysenck的三維人格理論:外向性(外向者:好交際、愛熱鬧、易沖動、自信、活躍、喜歡追求變化;內(nèi)向者:固執(zhí)、刻板、主觀、害羞、不易激動)神經(jīng)質(zhì)(高靜的、好脾氣的、耐心的)精神質(zhì):高分端為高精神質(zhì),低分端為超我機能。(高精神質(zhì):高攻擊、冷漠、自私、沖動、反社會、思維和行為遲緩、高創(chuàng)造性、堅強;超我機能者:仁慈和好心腸)6、Eysenck的人格類型與古希臘氣質(zhì)學(xué)說的對應(yīng)關(guān)系:McCraeMcCraeCosta五個維度:外向性、隨和性、盡責(zé)性、神經(jīng)質(zhì)、開放性第四章 生物學(xué)理論1、Eysenck的喚醒理論:喚醒統(tǒng)的激活水平。外向的人皮層喚醒水平比內(nèi)向的人低,所以他們要去尋求較強烈的刺激,缺少刺激對他們而言意味著枯燥、沉悶和無聊;內(nèi)向的人皮層喚醒水平較高,微弱的刺激就足以維持他們的興奮,所以較強的刺激很快就會使他們感到疲勞。2、Davidson的大腦不對稱性理論左半球→積極情緒;右半球→消極情緒3、行為遺傳學(xué)的研究方法:家族研究、雙生子研究、收養(yǎng)研究和模型擬合。4、用進化機制解釋現(xiàn)象:求偶、社會焦慮、攻擊等(P78)5、社交焦慮是指個體擔(dān)心或害怕在人際交往中受到他人的消極評價。則可能被群體驅(qū)逐,從而因得不到足夠的保護而無法存活或者繁衍后代。第五章 精神分析Freud(弗洛伊德)1、Freud(弗洛伊德)認(rèn)為人格包括三個部分:本我、自我和超我。本我是人格中最原始、也最難以接近的部分,包含性和攻擊本能。受快樂原則支配。自我在本我和外部世界之間起中介作用,它遵循現(xiàn)實原則。超我代表了道德力量,遵循完美原則。之間的關(guān)系:它存在的目的是幫助本我獲得本能的滿足。本我也必須受到自我的指導(dǎo)和控制,否則會顛覆理性的自我。自我要協(xié)調(diào)本我與超我的關(guān)系。自我服從超我的強制規(guī)則,它不僅必須尋找滿足本我需要的事物,而且必須考慮到所尋找的事物不能違反超我的價值觀。2、Freud認(rèn)為本能分為兩類:生的本能和死的本能。3、固著于兒童水平。退行:在一定條件下,個體就會表現(xiàn)出固著年齡時期的幼稚行為,即所謂的退行。4、Freud提出的人格發(fā)展的五個階段:口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期。性器期產(chǎn)生戀父、戀母情節(jié)(俄狄浦斯情結(jié))Jung(榮格)5、集體潛意識依戀母親,警惕陌生人。類似于本能(較弗洛伊德的無意識更深入)6、原型原型包括:人格面具、陰影、真我、阿尼瑪和阿尼姆斯等幾個類型。Adler(阿德勒)7、生活風(fēng)格:個體在補償自卑感的活動中形成的獨特的反應(yīng)模式。8、Adler提出了四種生活風(fēng)格類型:控制型、索取型、回避型和社會型。健康生活風(fēng)格:社會型Horney9、Horney提出的三種神經(jīng)質(zhì)的類型:順從型(接近他人、敵對型(反對他人、退縮型(回避他人)10:在理想自我的左右下,神經(jīng)癥患者覺得自己是全知全能的圣人無私,應(yīng)該有預(yù)見力,應(yīng)該不依賴任何人,應(yīng)該不知疲倦,應(yīng)該不失敗第六章 行為主義1、無條件刺激、無條件反應(yīng)、中性刺激、條件刺激、條件反應(yīng)(P113)2、Watson(華生)認(rèn)為,人格不過是人的習(xí)慣系統(tǒng)而已。Skinner(斯金納)3、強化:是指跟隨在一個行為之后,并使該行為出現(xiàn)的可能性增強的條件。正強化負(fù)強化4、懲罰:是指跟隨在一個行為之后,并使該行為出現(xiàn)的可能性減少的條件。正懲罰:是指在一個行為發(fā)生之后呈現(xiàn)某種刺激,從而使這種行為出現(xiàn)的可能性減少。負(fù)懲罰:是指在一個行為發(fā)生之后撤銷某種刺激,從而使這種行為出現(xiàn)的可能性減少。5、討論:懲罰為什么不那有效?懲罰只能使個體減少某種不良反應(yīng),而保證其學(xué)會正確反應(yīng)。過多懲罰會形成條件性恐懼。不利于人際關(guān)系,疏離父母怨恨老師??赡軙痍P(guān)注,變成對錯誤行為的強化。由權(quán)威實施,可能使個體產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)。過多懲罰損害個體的自尊心和理健康。6、Skinner認(rèn)為,人格是操作條件反射的結(jié)果,人格不過是個體獨特的強化史的產(chǎn)物。第七章 人本主義Maslow(馬斯洛)1、Maslow的需要層次論生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要2、Maslow把人的基本需要分為:缺乏性需要:由缺乏所引起,如果得到滿足,緊張就減弱。包括前四種。成長性需要:需要的滿足不是為了緩解緊張,而是為了不斷地獲得新的滿足,更多發(fā)揮自己的潛能。3、自我實現(xiàn)能夠成為的那種人。4、自我實現(xiàn)的體驗是一種高峰體驗。高峰體驗:自我實現(xiàn)的人所體驗到的一種心靈上的滿足感、完美感,充滿著敬畏、迷狂和極度幸福之感,自我與世界融為一體,不再有時空限制和矛盾沖突。Rogers(羅杰斯)5、價值條件:個體獲得積極的自我體驗必須要滿足的條件。6、自我協(xié)調(diào):一個人的自我概念中沒有相互沖突的經(jīng)驗。7、咨詢師應(yīng)具備的三項素質(zhì)(以人為中心的治療)8、真誠一致、無條件積極關(guān)注、同理心是成為全面發(fā)展或自我實現(xiàn)的人的必要和充分條件。9、無條件積極關(guān)注的積極關(guān)注。有條件積極關(guān)注關(guān)注。第八章 認(rèn)知與社會認(rèn)知理論Kelly1建構(gòu):用來解釋和預(yù)測事件的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(Kelly)2、Kelly把焦慮定義為“個體認(rèn)識到其遭遇的事件在自己建構(gòu)系統(tǒng)的適用范圍之外Rotter3、期望—價值模型化值共同決定的。Rotter用行為潛能、期望,強化值和心理情景來解釋和預(yù)測人類的行為。Bandura(班杜拉)4、替代強化:由于看到別人的行為受到強化,自己的相應(yīng)行為傾向受到間接的強化。5、自我強化強化。6、自我效能:個體對自己完成某項任務(wù)的能力的信念。7三元交互決定論(人8、認(rèn)知—情感人格系統(tǒng)理論(P174)第九章 認(rèn)知WitkinWitkin場依存—場獨立(由于這一人格維度描述的是人們在認(rèn)知方式上的差異,因此也常被稱為認(rèn)知風(fēng)格)場獨立的人:以內(nèi)在線索為主進行垂直判斷的人。場依存的人:以外在線索為主進行垂直判斷的人。場獨立與場依存孰優(yōu)孰劣?場獨立的人善于分析復(fù)雜的情形并從混亂的分心事物中提取出有用的信息他們的社會技能往往略顯不足,因為他們更喜歡與他人保持距離。注意到事物之間的聯(lián)系。度雖然在兩極上有不同的表現(xiàn),但在價值上是中性的,沒有高低優(yōu)劣之分。歸因內(nèi)容維度:控制點維度、穩(wěn)定性維度、可控性維度、普遍性維度。韋納的歸因理論(選擇題,維度?)自我妨礙(自我設(shè)障:是個人保護自尊的一種策略。也可以成為失敗后的借口。樂觀主義:對積極結(jié)果的泛化預(yù)期(氣質(zhì)性的樂觀悲觀主義:對消極結(jié)果的泛化預(yù)期。防御性悲觀做得更好的傾向。樂觀者的健康優(yōu)勢通過免疫系統(tǒng)。樂觀主義者的免疫系統(tǒng)更強。進健康或健康行為。朋友。很多研究發(fā)現(xiàn)社會支持有利于健康。直接的行為。樂觀者會采取一些對健康有益的行動。()第十章 情緒情緒體驗的個體差異:情緒強度、情緒智力。(情緒強度:一個人受情緒感染或支配的程度,以及情緒受一直控制的程度)(情緒智力:如何恰當(dāng)體驗和表達情緒的技能)主觀幸福感的結(jié)構(gòu)情感成分:積極情感、消極情感認(rèn)知成分:整體生活滿意感、具體領(lǐng)域的生活滿意度(評價,即生活滿意度):人口學(xué)變量、人格變量。外向性和低神經(jīng)質(zhì)。第十一章意志控制感:個體對自己是否或者能在多大程度上控制事件的感知(不是實際上能不能控制)控制欲:個體在多大程度上想去控制事件??刂频碾p過程模型:初級控制:個體改變環(huán)境使外部世界適應(yīng)自己。次級控制:個體改變自己使內(nèi)部世界適應(yīng)環(huán)境。簡答)第十二章動機成就動機:個人追求成就的內(nèi)在動力。高成就動機者和低成就動機者在行為方式上存在很大差異。高成就動機者將目標(biāo)定位于獲取成就,成功概率在50低成就動機者50Atkinson(阿特金森)追求成功、害怕失敗。追求目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo):個體關(guān)注的是通過獲得新技能和掌握新情境來發(fā)展能力。表現(xiàn)目標(biāo):個體關(guān)注的是通過尋求好的評價和避免不好的評價來證實自己有能力。如何培養(yǎng)和提高成就動機?(簡答)設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)正確的教養(yǎng)方式積極的歸因方式樹立榜樣權(quán)利動機:個體所懷的一種影響他人或支配他人的強烈欲望。權(quán)利動機與個人親密關(guān)系權(quán)利動機與個人身心健康親和動機(親密動機:建立、維持與一個人或一群人積極情感關(guān)系的動機。第十三章目標(biāo)目標(biāo)內(nèi)容:指的是個體追求的是什么樣的目標(biāo),即個體所追求的目標(biāo)行為本身是什么。內(nèi)部目標(biāo):指反應(yīng)個體的內(nèi)在成長趨向的目標(biāo),包括自我接納、親密關(guān)系、健康等。外部目標(biāo)目標(biāo)內(nèi)容效應(yīng):內(nèi)部目標(biāo)效應(yīng)和外部目標(biāo)效應(yīng)統(tǒng)稱為目標(biāo)內(nèi)容效應(yīng)。內(nèi)部目標(biāo)效應(yīng):相對于外部目標(biāo)來說。追求內(nèi)部目標(biāo)和較高的幸福感、良好的適應(yīng)性等正性結(jié)果相聯(lián)系。外部目標(biāo)效應(yīng):相對于內(nèi)部目標(biāo)來說,追求外部目標(biāo)和較低的幸福感、較差的適應(yīng)性相聯(lián)系。人的基本心理需要:自主需要、勝任需要、關(guān)系需要。:基本心理需要。驗證:基本心理需要是否在自變量(內(nèi)部、外部目標(biāo))和因變量(幸福感或績效)之間起完全中介作用。第十四章自我獨立自我觀和獨特性,強調(diào)個體穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì),這些內(nèi)在品質(zhì)是個體最重要的自我表征。相依自我觀是最重要的自我表征。概括化程度,自尊可分為:總體自尊、具體自尊。穩(wěn)定性,自尊可分為:特質(zhì)自尊、狀態(tài)自尊??梢庾R到的程度,自尊可分為:外顯自尊、內(nèi)隱自尊。自尊可變性:自尊短期內(nèi)的波動程度。自尊可變性高,則個體自尊不穩(wěn)定。自我調(diào)節(jié):個體對其思維、情緒、沖動或欲望以及行為表現(xiàn)的調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)力量的不當(dāng)反應(yīng)的心理內(nèi)部資源。MuravenBaumeister自我調(diào)節(jié)是自我執(zhí)行功能的一部分,自我調(diào)節(jié)和意志活動需要力量;自我調(diào)節(jié)力量是

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