俞敏洪勵(lì)志演講稿

俞敏洪勵(lì)志演講稿

俞敏洪勵(lì)志演講稿1

每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的幻想，那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是泥沙，你可能會(huì)像泥沙一樣漸漸地沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，或許你不用在為了前進(jìn)而努力了。但是呢，你卻永久見不到陽光了。所以，我建議大家，不管你現(xiàn)在生命是怎樣的，肯定要有水的精神，像水一樣不斷積蓄自己的力氣，不斷的沖破障礙，當(dāng)你發(fā)覺時(shí)機(jī)不夠的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來，到有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候，你就能奔騰入海，成就自己的生命。

我們?nèi)说纳罘绞接袃煞N方式：第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但你究竟是一棵草你汲取雨露陽光但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過你，但人們不會(huì)由于你的苦痛，而他產(chǎn)生苦痛。人們不會(huì)由于你被踩了而來憐憫你，由于人們本身就沒有看到你。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)橡樹一樣的成長(zhǎng)，就是我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依舊能汲取雨土養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹時(shí)，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，活著，是漂亮的風(fēng)景。死了，依舊是棟梁之才。活著死了都有用，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

俞敏洪勵(lì)志演講稿2

新東方不僅僅是人們熟知的那個(gè)外語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，它給予了自己更多的意義――致力于培育中國(guó)年輕人的精神氣質(zhì)，以潛移默化的方式促進(jìn)中西方文化的融合，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。在俞敏洪身上，我們能夠感受到這種精神的力氣。一路走來，他經(jīng)受住了困難困苦、沖突紛爭(zhēng)、人性掙扎、疾病甚至死亡的考驗(yàn)。這些經(jīng)受不斷錘煉著俞敏洪的領(lǐng)導(dǎo)力，在成就新東方事業(yè)輝煌的同時(shí)，也讓他獲得了心靈的成長(zhǎng)。而他和新東方，依舊在不斷地超越。他盼望在中國(guó)辦一所非營(yíng)利性的私立高校，讓中國(guó)的高等訓(xùn)練體系不再“一條腿走路”。他說，“前方肯定會(huì)有許多的困難，但我不急不躁，有急躁。今年我46歲，我覺得自己還有時(shí)間，還能做完這件事?！?/p>

新東方是一家訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，面對(duì)眾多的大、中同學(xué)。在與同學(xué)們打交道的時(shí)候，我發(fā)覺了一個(gè)很重要的問題：中國(guó)同學(xué)有追求前途的愿望，但由于整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的影響，他們身上有兩點(diǎn)特別欠缺。

第一點(diǎn)是他們的人生方向與本身的精神狀態(tài)，比如面對(duì)挫折、失敗時(shí)的心理狀態(tài)、堅(jiān)韌程度，以及對(duì)將來執(zhí)著的追求方面，這些同學(xué)與我們這一代人相比差了許多。其次點(diǎn)是在價(jià)值、道德體系方面欠缺了。許多人為了賺到錢，為了過上好的生活，可以采納一切手段。

總的說來，我認(rèn)為是同學(xué)們的價(jià)值體系、行為體系和道德體系出問題了。因此，我覺得光教他們學(xué)英語是不行的，這很有點(diǎn)像當(dāng)時(shí)魯迅先生的“棄醫(yī)從文”――魯迅為什么不想當(dāng)醫(yī)生了？由于他發(fā)覺，身體健康但精神麻木的人猶如行尸走肉，對(duì)社會(huì)沒有任何意義。所以，魯迅先生打算扔掉手術(shù)刀，拿起筆來喚醒中國(guó)人民的精神。

我當(dāng)然沒有那么大的志向，但我覺得，假如光教給同學(xué)英語而不教給他們別的什么，最終培育出來的或許是一個(gè)賣國(guó)賊。就是說，一個(gè)民族的年輕人假如沒有一種精神氣質(zhì)，那么，我們的訓(xùn)練是有問題的。

俞敏洪勵(lì)志演講稿3

其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會(huì)地位，不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出漂亮舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有重量，生命的束縛和擺脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而漂亮。

每個(gè)人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流淌，和藍(lán)天相接；每個(gè)人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由拘束地飄過，除了帶走白云，沒有一絲牽掛。沒有人盼望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動(dòng)物情愿被關(guān)在籠子里一樣。人的一生都是為了擺脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，布滿機(jī)遇，咀嚼失敗，品嘗勝利。

人一旦有了自覺意識(shí)之后的第一件事情就是和束縛抗?fàn)?。從十一、二歲開頭，青少年一般都會(huì)有幾年很劇烈的反叛期，這一時(shí)期的青少年，經(jīng)常不管父母或老師說得對(duì)不對(duì)都和他們對(duì)著干。這一現(xiàn)象正是生命想要擺脫束縛的詳細(xì)表現(xiàn)?？梢哉f青少年對(duì)于父母的第一次抗?fàn)?，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進(jìn)行斗爭(zhēng)的序幕。動(dòng)物通過角斗來宣示自己的力氣，確定自己在群體中的地位；人類通過才智和急躁來證明自己的力量，最終擺脫社會(huì)的束縛進(jìn)入自由狀態(tài)，盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻，但爭(zhēng)取進(jìn)入這一狀態(tài)的奮斗過程正好給予了生命很豐富的意義。

一個(gè)人與其說是為了抱負(fù)而努力，還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。假如我們誕生在貧苦家庭，我們可能全部的努力只有一個(gè)目的，就是為了擺脫貧困。由于貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚(yáng)，也得不到敬重。所以在貧困中的人經(jīng)常更加能夠自強(qiáng)不息，由于他的背后有足夠的動(dòng)力：想要像城里人一樣過上好日子（盡管城里人日子不肯定好過），想要像城里人一樣吃得更多，走得更遠(yuǎn)。這些最樸實(shí)的抱負(fù)恰恰變成了最有長(zhǎng)久力的舍命。

當(dāng)人們脫離貧困之后，立刻就會(huì)為了爭(zhēng)取自己的社會(huì)地位而努力，由于社會(huì)地位的凹凸直接和一個(gè)人的尊嚴(yán)有關(guān)。一個(gè)人假如社會(huì)地位低下，就像一群狼中的尾狼一樣，永久只能吃最終一口肉，永久得不到最好的機(jī)會(huì)，甚至得不到母狼的青睞。社會(huì)地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動(dòng)任何男人和女人用完一切力氣和方法來擺脫卑微。社會(huì)地位的低下是一種特別現(xiàn)實(shí)的苦痛，當(dāng)那些來自社會(huì)底層的高校生看到有家庭背景的同學(xué)總有人前呼后擁，被女孩子前堵后追的時(shí)候，不管有多大的心肺都會(huì)胸口發(fā)悶。在這種感覺下，懂得社會(huì)地位不行一蹴而就的人會(huì)用持續(xù)急躁的努力來爭(zhēng)取社會(huì)地位的改善（有時(shí)候這是一輩子的努力），而沒有急躁的人就會(huì)實(shí)行危急行動(dòng)，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達(dá)到目的。面對(duì)社會(huì)地位，有虛榮心和貪欲心的人尤其危急，虛榮的人簡(jiǎn)單為了面子而斷送幸福，而貪欲的'人極有可能為了地位而斷送生命，由于地位和金錢一樣，沒有任何滿足的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只能用內(nèi)心去感受，一個(gè)面對(duì)地位和權(quán)力的誘惑不知道適可而止的人，極簡(jiǎn)單進(jìn)入危急之地。但不管怎樣，大多數(shù)人一輩子的奮斗過程，就是為了提高自身社會(huì)地位的過程。

當(dāng)有了肯定的社會(huì)地位之后，人們就開頭要求精神的解放、心靈的自由，盼望擺脫社會(huì)對(duì)于自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗?fàn)帲ó?dāng)然有些偉人可以躍過貧困和社會(huì)地位的障礙直接進(jìn)入追求精神解放的境界）。人生而公平這句話表達(dá)的不僅僅是一個(gè)社會(huì)地位問題，也是一個(gè)精神自由問題，民主訴求的實(shí)質(zhì)是擺脫思想束縛，獲得精神公平。當(dāng)我們發(fā)覺現(xiàn)實(shí)世界的許多束縛不行擺脫時(shí)，我們盼望自己的心靈得到解放，而這一擺脫心靈中各種束縛的過程正是宏大文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生的過程。人們進(jìn)行文學(xué)和哲學(xué)思索的主要目的就是為了解放自己的情感，同時(shí)獲得通向幸福和自由的路徑。

假如說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動(dòng)，那另外一種人的勝利更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而制造特別跡的人，由于他們經(jīng)常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最終寫出了令人顫抖的漂亮文字；貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動(dòng)作寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》；這些人的宏大成就沒有一個(gè)不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后，放飛了自己強(qiáng)大的精神力氣。還有在中國(guó)那些聾啞女孩跳出的千手觀音，每一個(gè)動(dòng)作都牽動(dòng)著人們對(duì)于漂亮的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個(gè)叫左力的浙江同學(xué)，從小耳朵就完全聽不見了，到今日為止這個(gè)世界對(duì)他來說依舊是一片安靜，但他卻通過自己的努力始終讀到了高校，而且始終都是好同學(xué)，他能夠通過閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么，他寫出來的文字流暢通順，思想豐富；現(xiàn)在他還預(yù)備到國(guó)外最好的高校去讀書，從唇讀中文轉(zhuǎn)向唇讀英文。我們擁有美妙聽力的人都沒有把英文聽懂學(xué)好，面對(duì)左力這樣的同學(xué)，我們除了努力，還有什么好埋怨的呢？

我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最漂亮舞蹈的人。其實(shí)人的一輩子都有某些東西束縛著我們，不管是貧困生活還是社會(huì)地位，不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出漂亮舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有重量，生命的束縛和擺脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而漂亮。我在學(xué)習(xí)單